سفیانی دا خروج
سُفْیانی دا خرج انہاں پنج حتمی نشانیاں وچوں نيں جو حضرت مہدی(عج) دے ظہور توں پہلے شام وچ ظاہر ہونگے۔ امام رضاؑ توں منقول اک حدیث وچ آیا اے کہ قائم دا ظہور سفیانی دے خروج دے بغیر نئيں ہوئے گا۔ اس دے علاوہ ہور احادیث وچ آیا اے کہ سفیانی شام اُتے 9 ماہ حکومت کرنے دے بعد مدینہ اُتے لشکر کشی کرے گے تے بیداء نامی مقام اُتے زمین وچ دھنس جائے گے۔
شیعہ سنی احادیث وچ سفیانی نوں ابوسفیان دی نسل توں قرار دتا گیا اے جو خونخور تے بے رحم چہرے دا مالک ہوئے گا تے لوک اسنوں دکھ کے وحشت زدہ ہونگے۔ اس دے مختلف اسامی من جملہ عنبسۃ بن مرۃ دا ذکر ہويا اے۔
ذاتی کوائف تے خصوصیات
سودھوشیعہ تے اہل سنت حدیثی منابع وچ سفیانی دے لئی کئی ناں ذکر ہوئے نيں؛ من جملہ امام علیؑ توں مروی احادیث وچ عنبسۃ بن مرۃ[۱]، حرب بن عنبسۃ[۲] تے عثمان بن عنبسۃ[۳] جداں ناں ذکر ہوئے نيں تے اسنوں ابوسفیان دی نسل توں قرار دتا گیا اے۔[۴] اسی طرح اہل سنت منابع وچ اس دا ناں حرب بن عنبسۃ[۵] تے معاویہ بن عتبہ ذکر کیتے گئے نيں۔[۶]
احادیث وچ سفیانی نوں حد توں زیادہ خونخوار، قاتل[۷] تے بے رحم قرار دتا گیا اے۔[۸] اسی طرح امام علیؑ توں نقل شدہ احادیث دے مطابق سفیانی نوں عظیم الجثہ، چیچک وچ مبتلا تے اک اکھ دا مالک ہوئے گا جسنوں دیکھ کے ہی لوکاں نوں وحشت ہوئے گی[۹] امام صادقؑ توں منقول اک حدیث وچ جو بحار الانوار وچ نقل ہوئی اے وچ آیا اے کہ سفیانی شیعاں دا دشمن ہوئے گا تے مسجد کوفہ وچ اوہدی طرف توں منادی ندا دے گا کہ جو کوئی کسی شیعہ دا سر کٹ کر لیائے گا اسنوں ہزار درہم انجام داں گا۔[۱۰]
اس دے خروج دا حتمی ہونا
سودھوامام صادقؑ توں مروی احادیث وچ سفیانی دے خروج کو[۱۱] یمانی دے خروج، صیحہ آسمانی، قتل نفس زکیہ تے بیداء وچ زماں دا دھنس جانا دے نال حضرت قائم آل محمد دے ظہور دی پنج حتمی نشانیاں وچوں اک قرار دتا اے۔[۱۲]
اسی طرح امام رضاؑ توں نقل شدہ اک حدیث وچ آیا اے که حضرت قائم آل محمدؑ دا ظہور حتمی اے تے سفیانی دا خروج وی حتمی اے تے سفیانی دے خروج دے بغیر قائم آل محمد ظہور نئيں فرمائاں گے۔[۱۳] امام صادقؑ توں منقول اک ہور روایت وچ سفیانی دے خروج نوں ماہ رجب وچ حتمی قرار دتا گیا اے۔[۱۴] امام باقرؑ توں منقول اک حدیث وچ آیا اے کہ سفیانی، سید یمانی تے سید خراسانی دا اک ہی سال اک ہی مہنے تے اک ہی دن واقع ہوئے گا۔[۱۵]
خسف بیداء:سفیانی دی ہلاکت
سودھوپیغمبر اکرمؐ توں نقل شدہ اک حدیث وچ امام زمانہؑ دے ظہور دے حتمی نشانیاں وچوں اک نوں شام توں اک لشکر دا خروج کرنا تے بیداء نامی مقام اُتے انہاں دا زمین وچ دھنس جانے دا ذکر آیا اے ایہ واقعے منابع وچ خسف بیداء دے ناں توں مشہور اے۔[۱۶] امام علیؑ توں منقول اک حدیث وچ سورہ سبأ دی آیت نمبر 51 وَ لَوْ تَرىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلاٰ فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكٰانٍ قَرِيبٍ نوں سفیانی دے بارے وچ نازل ہونے دے بارے وچ آیا اے اے تے اس وچ اس گل کيتی تصریح ہوئی اے کہ سفیانی شام اُتے 9 ماہ حکومت کرنے دے بعد مدینہ اُتے لشکر کشی کريں گا تے بیداء نامی مقام اُتے خدا اسنوں زمین وچ دھنسا دین گے۔[۱۷]
متعلقہ صفحات
سودھوحوالے
سودھو- ↑ ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۲۹۶؛ فتلاوی، علامات المہدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۲۷۹۔
- ↑ شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المہدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷۔
- ↑ تاج الدین، المجالس المہدویۃ، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳۔
- ↑ شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ص۵۶۷؛ فتلاوی، علامات المہدی المنتظر، ۱۴۲۱ق، ص۳۳۷؛ تاج الدین، المجالس المہدویۃ، ۱۴۳۷ق، ص۲۲۳۔
- ↑ مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۲۸۔
- ↑ مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۱۱۶۔
- ↑ ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۱۵ و ۱۱۷۔
- ↑ ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۱۶؛ مقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۸ق، ص۷۶۔
- ↑ علامہ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۰۵۔
- ↑ علامہ مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۲۱۵۔
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۶۷۸، ح۵؛ ص۶۸۰، ح۱۴ و ۱۵۔
- ↑ شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۴۲۹ق، ج۲، ص۶۷۸، ح۵۔
- ↑ حمیری، قرب الإسناد، ص۳۷۴، ح۱۳۲۹۔
- ↑ نعمانی، الغیبۃ، [۱۳۹۷ق]، ص۳۰۲۔
- ↑ نعمانی، الغیبہ، [۱۳۹۷ق]، ص۳۶۹۔
- ↑ ابن طاووس، التشریف بالمنن، ۱۴۱۶ق، ص۱۵۸، ح۲۰۵ و ۲۰۶۔
- ↑ نعمانی، الغیبہ، [۱۳۹۷ق]، ص۳۰۵۔
مآخذ
سودھو- ابن طاووس، علی بن موسی، التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن: یا الملاحم والفتن، اصفہان، گلبہار، ۱۴۱۶ق۔
- تاج الدین، مہدی، المجالس المہدویۃ، قم، مؤسسۃ المکتبۃ الحیدریۃ، ۱۴۳۷ق۔
- حمیری، عبداللہ بن جعفر، قرب الإسناد، قم، مؤسسۃ آل البیت، ۱۴۱۳ق۔
- شوشتری، نوراللہ بن شریف الدین، احقاق الحق و ازہاق الباطل، با مقدمہ شہاب الدین مرعشی نجفی، قم، مکتبۃ آیۃ اللہ العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۰۹ق۔
- شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمۃ، تحقیق علی اکبر غفاری، قم، مؤسسۃ النشر الإسلامی، ۱۴۲۹ق۔
- علامہ مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار الجامعۃ لدرر أخبار الأئمۃ الأطہار، بیروت، مؤسسۃ الوفاء، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م۔
- فتلاوی، مہدی حمد، علامات المہدی المنتظر علیہ السلام فی خطب الامام علی علیہ السلام و رسائلہ و احادیثہ، بیروت، دار الہادی، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م۔
- مقدسی شافعی سلمی، یوسف بن یحیی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، تحقیق عبدالفتاح محمد حلو، تصحیح علی نظری منفرد، قم، مسجد جمکران، ۱۴۲۸ق۔
- نعمانی، محمد بن ابراہیم، الغیبۃ، تصحیح علی اکبر غفاری، تہران، مکتبۃ الصدوق، [۱۳۹۷ق]۔