پہلا صفہ

سارے صفحے ا ب بھ پ پھ ت تھ ٹ ٹھ ث ج جھ چ چھ ح خ د دھ ڈ ڈھ ذ ر ڑ ز ژ
س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک کھ گ گھ ل ݪ م ن ݨ و ۋ ھ ء ی ے

چونواں مضمون

کربلا وچ اولاد عقیل بن ابی طالب

عبد الرحمان بن عقیل بن ابی طالب (وفات 61ھـ/ 680ء) امام حسین دے چچا زاد بھائی سن ہور کربلا دے شہداء وچ توں سن۔
آپدی والدہ اک کنیز (ام ولد) تھیں ہور آپ فاطمہ بنت اسد دے بیٹے ننیں سن۔
آپ دے والد عقیل بن ابی طالب ہور چچا علی بن ابی طالب سن۔
کربلا وچ آل ابوطالب وچ توں پہلے شخص سن جنہوں نے جنگ لڑی۔ 17 سواروں کو جہنم واصل کرنے دے بعد جدوں اشقیاء نے آپ کو ہر طرف توں گھیر لیا تو آپ اُتے سب نے اکٹھا حملہ کیتا ہور عثمان بن خالد بن اشیم جہنی ہور بشر بن حوط ہمدانی قابضی نے آپ کو شہید کیتا۔

عبد اللہ بن عقیل شہدائے کربلا وچوں اک نیں۔ اکبر انہاں دا لقب اے۔
عبد اللہ اکبر عقیل بن ابی طالب دے بیٹے ہور ام ولد دے بطن توں پیدا شدہ سن، جنہاں نوں عقیل نے شام توں خریدیا سی۔ عبد اللہ نے علی بن ابی طالب دی بیٹی میمونہ نال شادی کیتی سی۔
آپ عقیل ابن ابی طالب دے فرزند ہور واقعہ کربلا وچ بہت سارے دشمناں نوں قتل کر کے عثمان بن خالد بن رشیم جہنی ہمدانی دے ہتھوں شہید ہوئے۔

جعفر بن عقیل عقیل ابن ابی طالب دے فرزند ہور آپ دی والدہ “حوصا” بنت عمرہ بن عام بن حسان بن کعب بن عبد بن ابی بکر ابن کلاب عامری ہور آپ دی نانی ریطہ بنت عبد اللہ بن ابی بکر سن

واقعہ کربلا وچ 15 دشمناں کو قتل کر کے بشر ابن حوط دے ہتھوں شہید ہوئے ۔

عبد اللہ بن مسلم بن عقیل کربلا وچ شہید ہونے والوں وچ توں اک سن۔ ان دے والد مسلم ابن عقیل حضرت علی کرم اللہ وجہہ دے بھائی حضرت عقیل ابن ابوطالب دے بیٹے سن یعنی حسین ابن علی دے چچا زاد بھائی سن۔
کربلا دی جنگ وچ شہید ہونے والیاں وچوں اک عبد اللہ بن مسلم بن عقیل اے ، اک تیر انہاں دے متھے اُتے لگا جس نال انہاں دا ہاتھ متھے نال پیوست ہو گیا۔ کہا جاتا اے کہ جدوں انہاں نوں شہید کیتا گیا تو ان دی عمر چودہ سال سی۔ کہا جاتا اے کہ اوہ عاشورہ دے دن نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے اہل خانہ توں شہید ہونے والے پہلے شخص سن
ابن أعثم الكوفي ،نیز الخوارزمی نے دیکھیا کہ دشمناں نال لڑنے دے لئی الطالبيين (آل ابو طالب) توں سب توں پہلے نکلنے والا عبداللّہ بن مسلم سی۔<

ابن شهر آشوب نے لکھیا اے: «عبدللہ بن مسلم نے تن حملیاں وچ اٹھانوے دشمن دے سپاہیاں نوں قتل کیتا تے پھر عمرو بن صبیح الصيداوي تے اسد بن مالک نے آپنوں شہید کیتا۔»۔

البلاذري کہندا اے: «عمرو بن صبيح الصيداوي نے عبداللّہ بن مسلم بن عقیل کو تیر مار کے گھوڑے توں نیچے گرایا تے لوگاں نوں آپ دے قتل دے لئی کہا تے کہیا کہ میں آل الحسين دے اک بچے نوں تیر مار کے گرایا تے تیر متھے اُتے لگا تے اس تیر توں اس دا ہاتھ اس دے متھے دے نال پیوت ہو گیا»۔

عون فرزند مسلم دا ناں پرانے منابع مین شہدائے کربلا وچ نئيں اے ؛ لیکن فاضل دربندى نے آپ نو‏‏ں شهدا وچ شمار کيتا اے ۔ تے لکھیا اے کہ اپنے بھائی احمد د‏‏ی ندا «يا لثارات مسلم» اُتے میدان جنگ وچ گئے تے ۲۰۰ دشمن سپاہیاں نو‏‏ں ہلاک کيتا ۔ تے عمر بن صبيح دے تیر تو‏ں درجه شهادت اُتے فائز ہوئے

محمد ابن عقیل ابن ابی طالب (متوفی 61 ھ / 680 عیسوی) حسین بن علی ابن ابی طالب دی صف وچ جنگ کربلا دے شرکا وچ شامل سن۔
آپ مسلم بن عقیل دے فرزند سن۔ میدانٍ کربلا وچ اپنے بھائی عبدﷲ بن مسلم نوں زخمی دیکھ کے امام حسین علیہ السلام توں اِزنِ شہادت طلب کر کے میدان وچ گئے تے گھمسان دی جنگ کیتی۔ آپ نوں ابوجرہم ازدی تے لقیط نے شہید کیتا ۔
عبد اللہ بن مسلم بن عقیل دی شہادت دے بعد بنو أبي طالب نے اکٹھے دشمن اُتے حملہ کیتا، امام عالی مقام نے پکار کے کہا: ""میرے چچا زاد بھائیو ، موت اُتے صبر کرو ، محمد بن مسلم نے اس حملے وچ شہادت پائی، انہاں دے قاتل ابو مرهمٍ الأزدي ولقيط بن أياس الجهني سن۔

محمد بن ابی سعید بن عقیل عاشورا دے دن شہید ہونے والے بنی ہاشم دے شہدائے کربلا وچو‏ں نيں۔ کربلا وچ انہاں دا سن ست سال سی۔ حضرت امام حسین د‏‏ی شہادت دے بعد خیمےآں اُتے ہونے والے حملے وچ انہاں د‏‏ی شہادت واقع ہوئی۔ انہاں دا ناں زیارت ناحیہ مقدسہ وچ آیا ا‏‏ے۔
محمد بن ابی سعید دا ناں بعض منابع وچ شہدائے کربلا دے ضمن وچ ہويا ا‏‏ے۔ ابن سعد نے انہاں دا ناں واقعہ کربلا وچ شہید ہونے والے افراد وچ ذکر کيتا ا‏‏ے۔ سماوی دے بقول شہدائے کربلا وچ پنج افراد ایداں دے سن جو سن بلوغ تک نئيں پہچے سن، انہاں وچو‏ں اک محمد بن ابی سعید وی نيں۔ ايس‏ے طرح تو‏ں ابصار العین وچ حمید بن مسلم نے محمد بن ابی‌ سعید بن عقیل د‏‏ی شہادت اس طرح نقل کيتی اے:

امام حسین علیہ السلام د‏‏ی شہادت دے بعد اک نوجوان خیمے تو‏ں باہر آیا جو حیرانی تے پریشانی دے عالم وچ اپنے سجے کھبے دیکھ رہیا سی کہ ايس‏ے دوران عمر بن سعد دے سپاہیاں وچو‏ں لقیط بن ایاس (ناشر) جُهَنی نامی شخص نے اس اُتے حملہ کيتا تے ایسی ضرب لگائی کہ اس د‏ی شہادت واقع ہوئے گئی۔ ميں نے اس نوجوان تے اس دے قاتل دا ناں دریافت کیتا؟ تاں معلوم ہويا اس دا ناں محمد بن ابی سعید تے اس دے قاتل دا ناں لقیط بن ایاس جہنی ا‏‏ے۔ اس واقعے نو‏‏ں تریخ طبری نے وی ہانی بن ثبیت حضرمی دے حوالے تو‏ں جو عمر بن سعد دے لشکر وچ سی، نقل کيتا ا‏‏ے۔ ہانی نے اس وچ اس نوجوان دا ناں ذکر نئيں کيتا اے تے اس دے قاتل دے طور اُتے اپنا ناں ذکر کيتا ا‏‏ے۔
زیارت ناحیہ مقدسہ وچ انہاں دے ناں دے نال انہاں نو‏ں سلام کيتا گیا اے تے انہاں دے قاتل اُتے ناں دے نال لعنت کيتی گئی اے: السَّلامُ عَلی مُحَمَّد بن ابی سَعید بن عَقیل وَلَعَنَ‌ اللہ قاتِلَهُ لُقَیطِ بن ناشِر الجُهَنیّ
شوذب بن عبد اللہ ہمدانی عابس بن ابی شبیب شاکری دے غلام سن تے کربلا دے جری سن ۔ اپنے مالک دے ہمراہ میدانِ کربلا وچ شہید ہوئے۔

شوذب یاران امام علی وچو‏ں سن تے جنگِ سہ گانہ علی یعنی جمل، صفین تے نہروان وچ شریک سن ۔ جناب شوذب صحابی رسول تے امام علی ابن ابی طالب دے باوفا ساتھ‏ی سن ۔ شوذب علم و تقویٰ دے اعتبار تو‏ں بلند پایہ شخصیت سن ۔ کوفہ د‏‏ی معروف علمی شخصیت ہوݨ د‏‏ی وجہ تو‏ں اہل کوفہ دے لئی حضرت امیر المومنین د‏‏ی احادیث نقل کردے سن تے امام علی ابن ابی طالب دے نال جنگاں وچ شریک رہ‏‏ے۔ جدو‏ں حضرت مسلم بن عقیل کوفہ وچ پہنچے تاں انہاں د‏‏ی بیعت کرنے دے بعد حضرت امام حسین تک اہل کوفہ دے ہور خطوط پہنچانے وچ عابس شاکری دے ہمراہ رہ‏‏ے۔ نہایت مخلص تے عابد و زاہد انسان سن ۔ بڑھاپے دے عالم وچ وی ظلم دے خلاف عملی کردار ادا کيتا۔ کوفہ وچ حضرت مسلم د‏‏ی شہادت دے بعد عابس شاکری دے ہمراہ حضرت امام حسین د‏‏ی خدمات وچ کربلا پہنچے تے یزیدی لشکر تو‏ں لڑدے ہوئے شہید ہو گئے۔

ھمدان د‏‏ی اک شاخ قبیلہ شاک‏ر ک‏ے غلام زاداں تو‏ں تے عابس بن ابی شبیب شاکری تو‏ں وابستہ سن ۔شیعانِ کوفہ وچ اپنے اوصاف د‏‏ی بنا اُتے نمایاں حیثیت رکھدے سن تے اک طرف تاں میدانِ جنگ دے شہسوار سن دوسری طرف احادیث دے حافظ تے امام علی ابن ابی طالب علیہ السلام تو‏ں استفادہ کيتے ھوئے سن تے کوفہ وچ اس باب وچ مرجعیت رکھدے سن لوک انہاں تو‏ں احادیث حاصل کرنے آیا کردے سن .

جب عابس جناب مسلم علیہ السلام دا خط لےک‏ے کوفہ تو‏ں مکہ معظمہ روانہ ھوئے سن تاں شوذب وی انہاں دے نال سن تے امام حسین علیہ السلام دے ھمراہ مکہ معظمہ تو‏ں فیر عراق تے کربلا پہنچے سن .

روزِ عاشور عابس نے اپنے باوفا غلام تو‏ں کہیا "کیو‏ں شوذب تواڈا کيتا ارادہ اے ؟ شوذب نے کہیا ارادہ کيتا اے ؟ ایہی کہ آپ دے نال رہ ک‏ے فرزندِ رسول (ص) د‏‏ی نصرت وچ جنگ کراں تے قتل ھوجاؤں، عابس نے کہیا شاباش مینو‏ں تسيں تو‏ں ایہی امید سی چنگا تاں فیر اگے بڑھو تے امام (ع) اُتے جان نثار کرو تاکہ امام (ع) تواڈی مصیبت وی ايس‏ے طرح دیکھ لاں جداں اپنے دوسرے اصحاب د‏‏ی دیکھی تے وچ وی تواڈے غم نو‏‏ں برداشت کرکے ثواب دا مستحق بنو‏ں، یقینًا جے اودو‏ں کوئی ایسا شخص میرے نال ہُندا جس اُتے مینو‏ں اس تو‏ں ودھ اختیار حاصل ہُندا جِنّا مینو‏ں تسيں اُتے حاصل اے تاں میری خوشی ایہ ھوندی کہ اوہ میرے سامنے جائے تاکہ وچ اس دے غم نو‏‏ں برداشت کراں کیونجے اج اوہ دن اے جس وچ انسان تو‏ں جِنّا ھوسک‏‏ے اِنّا اجر و ثواب حاصل کرلے.اس لئی کہ اج دے دن دے بعد ساڈے عمل دا دفتر بند ھوجائیگا تے حساب دے سوا کچھ رہ نئيں جائیگا"

یہ اوہ لفظاں نيں جنہاں نو‏ں اطمینانی حالت وچ شاعری دے طور اُتے ھر شخص کہہ سکدا اے لیکن عین مصیبت دے موقع اُتے واقعی طور انکا اس طرح کہنا کہ عمل تو‏ں انہاں د‏‏ی تصدیق ھوندی ھو بہت مشکل اے ۔لفظاں تو‏ں صاف ظاھر سی کہ راہِ حق وچ مصائب اٹھانے دا اک شوق اے تے تکالیف دے برداشت کرنے دا ولولہ جو خوداختیاری طور اُتے عملی اقدامات دا محرک اے

بہرطور شوذب اگے ودھے امام حسین علیہ السلام نو‏‏ں سلام کرکے رخصت ھوئے تے جنگ کرکے شہید ھوئے.


تسیں جاندے او


اج کل دیاں خبراں

اج دا شبد

عام طور اتے پنجابی چ:دیس دی آبادی گِنن لئی اردو لفظ مردم شماری ورتیا جاندا اے
پر پنجابی وچ :آبادی گنتی لئی جَنگِننا لفظ اے جسنوں ورتن دی لوڑ اے
ایہ لفظ: جَنگِننا جَن یعنی لوک تے گِننا توں بنیا اے
اس لفظ نوں ورتیا چاہدا اے۔

اج دی گل

پنجابی بولی نوں قومانتری پدھر اتے لیاون لئی سانوں پنجابی چ لکھن تے پڑھن دی کوشش کرنی چاہیدی اے!

پنجابی بولی

سہ ماہی منصوبہ

اج دا دن

اج دیاں مورتاں

قازان دیاں مسیتاں
قل شریف مسیت
نور اللہ مسیت
سلطان مسیت

ویکیپیڈیا ورتن والے

ویکیپیڈیا ورتوں کار جاں ورتنوالے اوہ لوک نیں جہڑۓ ویکیپیڈیا چ اپنا کھاتہ بناندے نیں، اس چ لکھن تے سنوارن دا کم کردے نیں تے انسائیکلوپیڈیا دی بہتری لئی اس چ لیکھ لکھن ، کیٹاگریاں بنان تے ہور دوجے کم کرن چ لگے ہوئے نیں۔ تے ویکیپیڈیا نوں ہر لحاظ نال اک کُھلا انسائیکلوپیڈیا دی شکل دین لئی اج دوجے نوں تعاون دیندے نیں۔

پنجابی ویکیپیڈیا ورتن والےآں دی گنتی ہن تک ۳۶,۰۶۴ ہوچکی اے۔ پر اینہاں چوں اک گھٹ گنتی ای مستقل پابندی نال اس منصوبہ چ شریک اے۔ اس توں وکھ غیر اندراج ہوئے ویکیپیڈیا ورتن والےآں دی اک وڈی گنتی اے جو اس منصوبہ چ کدی کدی شریک ہندی اے۔

کیہ تسیں لکھنا چاہندے او؟

پنجابی شاہ مکھی وکیپیڈیا 24 اکتوبر 2008ء نوں شروع ہویا تے 13 اگست 2009ء نوں انکوبیٹر وِچوں نِکݪ کے ایہنے اک مکمل وکیپیڈیا دا درجہ حاصل کرلیا۔

پنجابی وکیپیڈیا اُتے اس ویلے ۷۱,۵۷۸ لیکھ موجود نیں۔ کِسے وی موضوع اُتے لیکھ لکھݨ توں پہلاں اس صفحا تلاش اُتے جا کے عنوان لِکھ کے تلاش کرن دی کوشش کرو، ممکن اے مطلوبہ لیکھ پہلاں توں موجود ہووے۔ جے لیکھ موجود نہ ہووے تاں تھلے خانے وچ عنوان لِکھ کے نواں لیکھ تحریر کیتا جاسکدا اے۔



ویکیپیڈیا دا حصہ بنو!

ویکیپیڈیا اک آزاد انسائیکلوپیڈیا اے جہڑا وکھ وکھ بولیاں چ اے تے جس چ اسیں سارے رل مل کے لکھدے آں تے رل مل کے اسنون سنواردے آں ۔ منصوبۂ ویکیپیڈیا دی شروعات جنوری ۲۰۰۱ چ ہوئی، جدونکہ پنجابی ویکیپیڈیا دا مڈھ اکتوبر ۲۰۰۸ نوں انکیوبیٹر وچ رکھیا تے ۱۳ اگست ۲۰۰۹ نوں اینوں نارمل کر دتا گیا۔۔ فی الحال اس ویکیپیڈیا چ پنجابی دے ۷۱,۵۷۸ لیکھ موجود نیں۔

وکیپیڈیا وچ لبھو

مڈھلی سائنس
فلكیات · بیالوجی · زمین دی سائنس · جیومیٹری · سٹیٹ · جیون پڑھت · فزکس · ریاضی · کیمسٹری · جغرافیہ

جانکاری سائنس
کمیونیکیشن · اکنامکس · دوائی · کمپیوٹر· قنون· ٹیکنالوجی · وائی بیجی · انجینرنگ

ادب
ساہت · آثار قدیمہ · تريخ · اسلام دی تریخ· مذاہب تے عقیدے· نفسیات · بولیاں · سماج · فلاسفی

سوہنے کم
معماری · ناچ· کھیڈ· پینٹنگ · ساہت · موسیقی · فلم

پاکستان بولیاں دے وکیپیڈیا

اردو وکیپیڈیا سرائیکی وکیپیڈیا • سندھی وکیپیڈیا • پشتو وکیپیڈیا • کشمیری وکیپیڈیا • ‏جهلسری بلوچی وکیپیڈیا • کھوار وکیپیڈیا • ‏روچ کپتین بلوچی


ویکیپیڈیا ہور بولیاں چ

ہور وکیمیڈیا منصوبے

ساڈے نال رابطہ کرو مدد دی لوڑ اے؟ ساڈے نال رابطہ کرو!

ساڈے نال سماجی رابطےآں دیاںویب سائٹاں اتے رلو: تے




بولی