الناصر لدین اللہ
| ||||
---|---|---|---|---|
(عربی وچ: أبو العباس أحمد الناصر لدين الله) | ||||
جم | 6 اگست 1158 [۱]
| |||
وفات | 5 اکتوبر 1225 (67 سال)
| |||
شہریت | خلافت عباسیہ | |||
مذہب | اسلام | |||
شریک حیات | سلجوقی خاتون (ملکہ) | |||
اولاد | الظاهر | |||
والد | المستضی لامر اللہ | |||
والدہ | زمرد خاتون | |||
خاندان | خاندان بنو عباس | |||
نسل | الظاہر باللہ | |||
ہور معلومات | ||||
پیشہ | لکھاری ، سیاست دان ، راجپال ، خلیفہ | |||
پیشہ ورانہ زبان | عربی | |||
ترمیم |
الناصر لدین اللہ (پیدائش: 6 اگست 1158ء– 5 اکتوبر 1225ء) خلافت عباسیہ دا چونتیسواں خلیفہ، جس دا عہدِ خلافت 575ھ توں 622ھ تک محیط سی۔ الناصر لدین اللہ خلافت عباسیہ دا اوہ واحد حکمران خلیفہ اے جس دا عہد حکومت اک طویل عرصہ یعنی 47 سال قمری تقریباً تک قائم رہیا۔ اِس طویل عہد حکومت وچ اسلامی حکومت دا دائرہ اِقتدار دوبارہ بلاد عراق و شام توں نکل کے ہندوستان تے مغرب یعنی مراکش تک قائم ہو گیا۔ الناصر دے زمانہ وچ سلطان صلاح الدین ایوبی دا عہد حکومت بہت اہم اے جبکہ اِسی زمانہ وچ ہندوستان وچ باقاعدہ طور اُتے خاندان غلاماں دلی دی حکومت منظم انداز وچ قائم ہو گئی جس نوں خلافت عباسیہ ولوں سرکاری سرپرستی وی حاصل رہی۔ اوہ المعتصم باللہ دے بعد پُر ہیبت و جلال زدہ خلیفہ واقع ہویا جس دی ہیبت توں امرائے حکومت و وزرا تے سلاطین تک لرزہ براندام رہندے۔ الناصر دے عہد حکومت وچ دوبارہ خلافت عباسیہ دی شان و شوکت قائم ہو گئی حتیٰ کہ 581ھ وچ دوبارہ بلاد مغرب (مراکش) وچ اُس دے نام دا خطبہ جاری ہویا۔ ناصر دا زمانہ روشن جبیں تے طرہ تاج فخر سی۔[۲] خلیفہ ناصر دے عہد خلافت وچ دنیائے اسلام وچ دو اہم ترین واقعات رُونما ہوئے، اول 589ھ/ 1187ء وچ سلطان صلاح الدین ایوبی نے بیت المقدس نوں صلیبیاں توں چھڑوایا تے 1189ء تا 1192ء تک تیسری صلیبی جنگ جاری رہی۔ دوم ایہ کہ ناصر دے زمانہ وچ تاتاریاں دا عظیم طوفان اُٹھیا جس نے دنیائے اسلام نوں شدید نقصان پہنچایا تے کئی مسلم سلطنتاں اِنہاں دے حملےآں نال ختم ہوگئیاں۔
نام تے لقب
سودھوالناصر لدین اللہ دا نام احمد، کنیت ابو العباس تے خطاب ناصر لدین اللہ اے۔[۳][۴] اِس دا معنی اے : فتح تے نصرت اللہ دے دین دے لئی وقف۔
نسب
سودھوخلیفہ ناصر دا نسب 22 پشتاں توں ہُندا ہویا پیغمبر اسلام رسول اکرم محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم تک پہنچدا اے۔ خلیفہ الناصر لدین اللہ دا شجرہ نسب ایداں اے :
ابوالعباس احمد بن المستضی بامر اللہ بن المستنجد باللہ بن المقتفی لامر اللہ بن المستظہر باللہ بن المقتدی بامر باللہ بن ذخیرۃ الدین محمد بن القائم بامر اللہ بن القادر باللہ بن المتقی باللہ بن المقتدر باللہ بن المعتضد باللہ بن الموفق باللہ بن المتوکل علی اللہ بن المعتصم باللہ بن ہارون الرشید بن المہدی باللہ بن ابو جعفر المنصور بن محمد ابن علی ابن عبداللہ بن علی ابن عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ ابن عباس بن عبد المطلب ابن عبدالمطلب الہاشمی العباسی البغدادی۔[۵][۶]
جم تے ماپے
سودھوناصر لدین اللہ دی ولادت بروز بدھ 10 رجدوں 553ھ مطابق 6 اگست 1158ء نوں بغداد وچ ہوئی۔[۷] ناصر دی والدہ زمرد خاتون اے جو ترکی ام ولد سی۔[۶] زمرد خاتون دی وفات 599ھ/ 1203ء وچ ہوئی، اوہ ناصر دی خلافت دے ابتدائی 24 سال تک زندہ رہی۔[۸] ناصر دے والد خلیفہ عباسی المستضی باللہ نیں۔[۹][۱۰] ناصر دی ولادت اُس دے پردادا المقتفی لامر اللہ دے عہد حکومت دے 23 ویں سال وچ ہوئی سی۔ نہایت خوش خلق، خوبصورت چہرہ، ہتھ پیر دا مضبوط، فصیح اللسان، بلیغ البیان سی۔[۱۱] رنگت سفید و سرخی مائل، میانہ قامت، شکل و صورت وچ ترکی شباہت غالب، خوبصورت اکھاں، روشن جبیں،ناک اُبھری تے ستواں تے رخساراں اُتے گوشت گھٹ سی۔[۱۲][۱۳] ناصر دی انگوٹھی دا نقش رجائی من اللہ عفاوہ سی۔[۱۲]
جم تے حلیہ/ والدین
سودھوناصر لدین اللہ دی ولادت بروز بدھ 10 رجب 553ھ مطابق 6 اگست 1158ء نوں بغداد وچ ہوئی۔[۱۴] ناصر دی والدہ زمرد خاتون اے جو ترکی ام ولد سی۔[۶] زمرد خاتون دی وفات 599ھ/ 1203ء وچ ہوئی، اوہ ناصر دی خلافت دے ابتدائی 24 سال تک زندہ رہی۔[۸] ناصر دے والد خلیفہ عباسی المستضی باللہ نيں۔[۱۵][۱۶] ناصر دی ولادت اُس دے پردادا المقتفی لامر اللہ دے عہد حکومت دے 23ويں سال وچ ہوئی سی۔ نہایت خوش خلق، خوبصورت چہرہ، ہتھ پیر دا مضبوط، فصیح اللسان، بلیغ البیان سی۔[۱۱] رنگت سفید و سرخی مائل، میانہ قامت، شکل و صورت وچ ترکی شباہت غالب، خوبصورت اکھاں، روشن جباں،ناک اُبھری و ستواں تے رخساراں اُتے گوشت کم سی۔[۱۲][۱۳] ناصر دی انگوٹھی دا نقش رجائی من اللہ عفوہ سی۔[۱۲]
تعلیم و تربیت
سودھوناصر دی تعلیم و تربیت شاہانہ اطوار وچ ہوئی۔ علمائے عصر توں اُس نے علوم دی تحصیل کيتی۔[۳] ناصر دے عہد حکومت وچ بغداد فضل و کمالات تے علوم و فنون دا مرکز بنیا ہویا سی۔ اُس دے عہد وچ علمائے کبار ائمہ و محدثین بقیدِ حیات سن ۔ اُس زمانہ وچ شیخ الشیوخ علامہ شہاب الدین سہروردی، علامی مرغینانی صاحب الہدایہ، قاضی خان صاحب الفتویٰ، ابو الفرج ابن جوزی، عماد کاتب، امام مفسر فخر الدین الرازی صاحب التفسیر، شیخ الاسلام نجم الدین کبریٰ، علامہ فخر الدین ابن عساکر، ابوالقاسم البخاری العثمانی صاحب الجامع الکبیر جداں نامور علما ناصر دے ہمعصر سن ۔[۱۷] علمی اعتبار توں ناصر عالم و فاضل سی۔ دینی علوم وچ اوہ حدیث نبوی وچ خاص ذوق رکھدا سی۔ بوہت سارے علما، سلاطین تے عمائدین نوں قرات و حدیث دی روایت کيتی اجازت دے دتی سی تے باقاعدہ علما دے واسطے وظائف وی مقرر کر رکھے سن ۔[۱۲] لوک شرفِ نسبت دے لئی فخریہ طور اُتے ناصر توں حدیث روایت کردے سن ۔ احادیث نبوی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دا اک مجموعہ وی مرتب کيتا سی جو باشندگانِ حلب نوں وی پہنچایا گیا۔[۱۸] ناصر علم حدیث دا حد درجہ شوق رکھدا سی تے محدث ابن جوزی (متوفی 597ھ)سے اکثر درس تے واعظ سنیا کردا تے دورانِ گفتگو سوالات وی پوچھ لیا کردا۔ محدثین عظام دی بہت خاطرداری کيتا کردا تے اُنہاں توں نہایت عزت و احترام توں پیش آندا۔ الموفق عبد اللطیف دا بیان اے کہ اِسنوں درمیان زمانہ خلافت وچ تحصیل علم الحدیث دا شوق پیدا ہويا تے اُس نے دور دور توں محدثین عظام نوں بلوا دے حدیث سنی تے اُنہاں توں روایت کيتی اجازت حاصل کيتی۔ خلیفہ ناصر دے زمانہ وچ ہی لوک اُس توں حدیث روایت کرنے دی اجازت حاصل کرنے لگے سن ۔ اکثر بادشاہاں تے سلاطین تے علما نے ناصر توں روایت کيتی اجازت حاصل کيتی۔ خلیفہ ناصر نے اک کتاب وچ 70 احادیث جمع کرکے حلب شہر بھیج دتا جتھے دے علما تے لوکاں نے اُسنوں بکثرت خوب سنیا۔ علامہ ذہبی نے لکھیا اے کہ ناصر نے بوہت سارے اعیان علما نوں حدیث دی روایت وچ اجازت دے دتی سی جنہاں وچ ہمعصر علما شامل نيں۔[۱۹][۲۰] ناصرفصیح اللسان، بلیغ البیان سی، اُس دے کلمات علم الادب وچ بہت چنگا ذخیرہ نيں۔[۱۱] ابن نجار دا بیان اے کہ ناصر توں روایت حدیث دا شرف حاصل کرنے والےآں نے حرمین شریفین، دمشق، بیت المقدس، حلب، بغداد، اصفہان، نیشاپور، مرو، ہمدان وچ حدیث روایت کيتی۔[۲۱] علامہ ابن جوزی نے المنتظم وچ لکھیا اے کہ اُس نے اپنی کنيز نوں اپنی تحریر دے خط دی مشق کروا رکھی سی جو بالکل خلیفہ ناصر دے خطِ تحریر دے موافق لکھیا کردی سی تے اُس توں ناصر احکام لکھوایا کردا، کسی نوں ایہ شناخت نئيں ہُندی سی کہ ایہ خلیفہ دا لکھیا ہويا دے نئيں؟ [۲۲]
تخت نشینی
سودھوبروز جمعہ 29 شوال 575ھ مطابق 28 مارچ 1180ءکو عباسی خلیفہ المستضی باللہ نے وفات پائی۔ المستضی باللہ دی اولاد وچ صرف ناصر بقیدِ حیات سی اِس لئی اوہ تخت نشین ہويا۔ بروز اتوار 2 ذیقعد 575ھ مطابق 30 مارچ 1180ء نوں ناصر بغداد وچ تخت نشاں ہويا۔[۳][۲۳] اُس وقت ناصر دی عمر 21 سال 7 ماہ 24 دن بلحاظِ شمسی تے 22 سال 3 ماہ 22 دن بلحاظِ قمری سی۔
ابتدائی حکومتی اقدامات تے وزرائے ناصر لدین اللہ
سودھوعنانِ خلافت ہتھ وچ لیندے ہی ناصر نے 7 ذیقعد 575ھ/ 3 اپریل 1180ء نوں خزانچی وزیر ظہیر الدین ابوبکر بن العطار نوں معزول کر دتا تے اُس دے ساتھیاں دی اہانت کيتی گئی تے اُس دے حلقہ دے بوہت سارے افراد نوں قتل کر دتا گیا تے شہر وچ تشہیر کيتی گئی۔[۲۴][۲۵] مجد الدین ابوالفضل بن صاحب وزیر استاد نوں عہدہ وزارت اُتے مامور کيتا۔ کچھ عرصہ بعد ناصر نے نظامِ حکومت اُس دے ہتھوں توں کر اُسنوں معطل کر دتا تے سنہ 583ھ/ 1187ء وچ اُسنوں قتل کروا دتا گیا تے زمامِ حکومت ناصر دے ہتھوں وچ آگئی۔[۲۶] مجد الدین ابوالفضل نوں معطل کرنے دی اک اہم وجہ ایہ وی سی کہ اُس دے ہُندے ہوئے دربارِ خلافت دے احکام اُتے عملدرآمد نئيں ہُندا سی۔ اُس دی ثروت و مالداری خزانہ شاہی دے مقابلہ وچ بہت ودھ چکی سی۔ مجد الدین ابوالفضل دے قتل دے بعد عبید اللہ بن یونس ابوالظفر نوں عہدہ وزارت اُتے فائز کيتا گیا تے اُسنوں جلال الدین دا لقب دتا گیا۔ ایہ وزیر صاحبِ جلال تے باعظمت سی۔ اُس دے دربار وچ تمام امرا حتیٰ کہ قاضی القضاۃ وی دربارداری کيتا کردے سن ۔[۲۷]
ملکاں محروسہ وچ بیعت دے لئی قاصد روانہ کیتے۔ صدر الدین شیخ الشیوخ نوں محمد بن بہلوان والی ہمدان و اصفہان و رے دے پاس بھیجیا۔ سب نے آخرکار بیعت کرلئی- 582ھ/ 1186ء وچ بہلوان والی ہمدان و اصفہان و رے دی وفات دے بعد اُس دا بھائی کزل ارسلان ملقب بہ عثمان حکمران ہوئے گیا۔ طغرل عثمان دی نگرانی وچ سی، سو اوہ نگرانی توں بھج نکلیا تے امرا تے اراکین نوں اپنے نال ملیا لیا تے عثمان اُتے حملہ آور ہويا۔ عثمان نے اپنا سفیر دربارِ خلافت بھیجیا۔ طغرل نے وی چند شہر قبضہ وچ کرکے سفیر دربارِ خلافت بھیج دتا تے دار السلطنت دی تعمیر وچ اجازت چاہی۔ اِس توں پیشتر سلاطین سلجوقیہ دی حکومت دا بہت حد تک عمل دخل تے اثر و رسوخ بغداد وچ جاری رہیا سی، مگر المقتضی لامر اللہ نے سلاطین سلجوقیہ توں اِس تعلق نوں منقطع کر دتا سی، اِس لئی داراسلطنت بغداد بے مرمت ہوئے گیا مگر ہن ناصر نے کزل ارسلان عثمان دے سفیر نوں باریابی بخشی تے عزت و توقیر دی تے معاونت دا وعدہ کيتا تے طغرل دے سفیر نوں بغیر کسی جواب دے واپس بھیجیا۔ انہاں سفیراں دی واپسی دے بعد ناصر نے سلاطین سلجوقیہ دے دار السلطنت دے انہدام دا حکم جاری کيتا جس اُتے نہایت تیزی توں علمدرآمد کيتا گیا۔ ماہِ صفر 584ھ/ اپریل 1188ء وچ دربارِ خلافت توں وزیر السلطنت جلال الدین ابوالمظفر عبید اللہ بن یونس اک لشکر عظیم لے کے کزل عثمان ارسلان دی کمک نوں روانہ ہويا۔ ہمدان وچ کزل عثمان دے اجتماع توں پیشتر طغرل توں مقابلہ ہويا۔ میدانِ جنگ طغرل دے ہتھ رہیا، لشکر بھج کھڑا ہويا۔ وزیر السلطنت گرفتار ہوئے گیا۔ اِس دے بعد ہی کزل عثمان نے طغرل نوں آ لیا تے فتح نصیب ہوئی۔ کزل عثمان نے طغرل نوں گرفتار کرکے قلعہ وچ نظربند کر دتا۔ کزل عثمان استحکام و اِستقلال دے نال کل صوبہ جات سلطنت پت حکومت کرنے لگا۔ 585ھ/ 1189ء وچ طغرل سوندے ہوئے قتل کر دتا گیا۔ تے سلطنت سلجوقیہ دا آخری بادشاہ وی دنیا وچ بغیر کسی وارث دے رخصت ہويا (علامہ ابن خلدون نے مکمل تفصیل بیان کردتی اے مگر ایتھے تلخیص بیان کيتی گئی اے )۔[۲۸]
جلال الدین ابوالمظفر عبید اللہ بن یونس نوں گرفتار کر ليا گیا تے اُس دے بعد موید الدین ابو عبد اللہ محمد بن علی ملقب بہ ابن قصاب نوں عہدہ وزارت اُتے فائز کيتا گیا تے صوبہ جوزستان دی سندِ حکومت عطاء کيتی گئی۔ 591ھ/ 1195ء وچ شملہ والی خوزستان فوت ہويا تاں وزیر موید الدین دار السلطنت جا پہنچیا۔ تستر اُتے قبضہ کرکے خوزستان اپنے قبضہ وچ لیایا۔ ملوک بنی شملہ نوں گرفتار کر ليا گیا تے بغداد روانہ کيتا گیا۔ طاش ابن تکین نوں انتظاماً والی خوزستان مقرر کيتا گیا۔ خوزستان دی مہم سر کرنے دے بعد موید الدین رے دی جانب ودھیا، اولاً ہمدان اُتے قابض ہويا تے اِس دے بعد خوارزم شاہ دی طرف توجہ دتی۔ خوارزم شاہ مقابلہ توں بھاگتا رہیا حتیٰ کہ اوہ رے چلا گیا تے موید الدین جرجان تک جاپہنچیا تے رے اُتے تسلط قائم کر ليا۔ ماہِ شعبان 592ھ/ جولائی 1196ء وچ وزیر السلطنت موید الدین دا انتقال ہوئے گیا۔ موید الدین دی موت دے بعد خوارزم شاہ نے دوبارہ رے اُتے قبضہ کر ليا تے اصفہان اُتے حملہ کرنے دا ارادہ کيتا مگر باشندگان اصفہان وچوں اک امیر صدر الدین خجندی رئیس شافعیہ نے دربارِ خلافت نوں لکھیا کہ اسيں آپ دے زیر حمایت آنا چاہندے نيں۔ خلیفہ ناصر نے سیف الدین طغرل جاگیردار بلادِ نجف نوں روانہ کيتا تے سیف الدین نے اصفہان اُتے قبضہ کر ليا تے خاطر خواہ انتطامات کیتے۔ اِس دے بعد زنجان تے قزوین وی عباسی دائرہ عملداری وچ آ گئے۔ ملک فارس دا تن تہائی توں ودھ دا رقبہ دوبارہ خلافت عباسیہ وچ شامل ہوئے گیا۔[۲۹]
الناصر لدین اللہ دے وزراء
سودھو- سید نصیر الدین الناصر بن مہدی العلوی الرازی: ایہ اصلاً ماژندرانی اے۔ ماژندران وچ پیدا ہويا۔ نشوونماء رے شہر وچ تے دین دی تحصیل بغداد وچ دی تے وفات وی بغداد وچ ہی ہوئی۔ ایہ وڈا کامیاب فاضل تے سربرآوردہ شخص سی تے اِسنوں اِمتیازِ خاص حاصل سی۔ علم و ادب دا بچپن ہی توں شیدا سی تے اِس دا معقول حصہ حاصل کر ليا۔ فیر دفاتر دے معاملات وچ بصیرت حاصل کيتی تے بازی لیندا گیا۔ ابتداً عز الدین مرتضیٰ قمی جو پورے بلادِ عجم دا نقیب سی دا نائب سی۔ اِس نے اِسی نقیب توں حکمرانی دے اُصول سیکھے۔ عز الدین نقیب وڈا باعزت تے عالم باعظمت قائد سی۔ جدوں علاؤ الدین خوارزم شاہ نے اُسنوں قتل کر دتا تاں اِس دا فرزند نقیب عزالدین بھجیا تے مدینۃ السلام یعنی بغداد پہنچ کے خلیفہ ناصر توں پناہ طلب کيتی۔ نائب نقیب نصیر الدین بن مہدی وی اِس دے ہمراہ سی۔ نصیر الدین وڈا ہی داناء شخص سی۔ خلیفہ ناصر نے اِسنوں جانچا تاں اِسنوں عاقل ذہین تے مستقل مزاج پایا۔ خلیفہ ناصر نے اُس توں اطرااف و جوانب دے فرمانرواواں دے متعلق پوشیدگی وچ مشورے کیتے تے دیکھیا کہ ایہ سلاطین عجم دے حالات، اِنہاں دے طرزِ حکمرانی تے اِنہاں دی عادات وغیرہ دی پوری معلومات رکھدا اے۔ خلیفہ ناصر نے جدوں وی اِس توں کسی معاملے وچ مشورہ لیا تاں اِس دی رائے نوں نہایت درست پایا۔ اِس لئی پہلے تاں اُسنوں اپنا مشیر مقرر کرکے نقیب الطالبین (یعنی آل ابی طالب دا نقیب) دا عہدہ دتا۔ فیر وزارت اِس دے سپرد کردتی۔ ایہ اپنے کم نوں اک عرصے تک نہایت اِستقامت تے حسنِ خوبی توں چلاندا رہیا۔ ایہ سخی سی۔ انعامات خوب دیندا سی۔ بلند ہمت تے شریف مزاج سی۔ خلیفہ ناصر دے اپنی خوشی دے خلاف اِسنوں گرفتار کيتا کیونجے کچھ حالات دا تقاضا ایہی سی۔ اِسنوں 604ھ/ 1207ء وچ گرفتار کيتا گیا تے شاہی محل دے اک حصہ وچ اِسنوں منتقل کر دتا گیا۔ اوتھے ایہ نہایت احترام و عزت دے نال رہیا۔ اِسنوں ہر طرح دے اعزاز تے مراعات حاصل رہے۔ آخر اِسی حفاظت و احترام دی حالت وچ اوہ 617ھ/ 1220ء وچ فوت ہويا۔[۳۰]
- معز الدین سعید بن علی بن حدیدہ الانصاری: ایہ وڈا فاضل محتاط تے دولتمند سی۔ ایہ اپنی معزولی دے بعد 616ھ/ 1219ء وچ فوت ہويا۔[۳۱]
- مؤید الدین ابی المظفر محمد بن احمد ابن القصاب : ایہ اصلاً عجمی سی۔ اِس دا باپ بغداد وچ بصریاں دے محلہ دے سرے اُتے گوشت ویچیا کردا سی۔ ایہ اپنے نشوونماء دے آغاز وچ علم و ادب توں دلچسپی لینے لگا۔ اِس نے قسماں حساب مثلاً کھاتہ داری، سروے، پیمائشِ زمین وغیرہ وچ مہارت حاصل کيتی تے اُصولِ وزارت دی بصیرت حاصل کيتی۔ قوی دل تے بلند ہمت سی۔ فوجی قیادت کردا سی۔ کئی جگہ فتح حاصل کيتی۔ ایہ تلوار تے قلم، دونے دا دھنی سی۔ خوزستان دی جانب گیا تے اُسنوں فتح کيتا تے اوتھے دے لئی قواعد و ضوابط مرتب کیتے، فیر فوجاں لے کے عجم دی طرف ودھیا تے اِس دا اکثر حصہ فتح کيتا۔ اوتھے پیام اجل آ گیا تے اوہ رحلت کرگیا۔[۳۱]
- مؤید الدین محمد بن محمد بن عبد الکریم برر القُمِی: ایہ خاندان تے پیدائش دے اعتبار توں قم دا سی۔ نشوونماء تے وفات بغداد وچ ہوئی۔ اِس دا نسب مقداد بن اسود کندی رضی اللہ عنہ توں ملدا اے۔ اُمور مملکت تے اُصول قیادت توں پوری طرح باخبر سی۔ قوانین دا عالم تے دفتراں دی اصلاح توں واقف سی۔ حساب کتاب خوب جاندا سی۔ اصنافِ سخن وچ سیر حاصل دخل رکھدا سی۔ عمدہ اشعار دا حافظ تے دلچسپ واقعات دا راوی سی۔ دفتری معاملات دا سلجھانے وچ جفاکش سی تے صبح توں شام تک مصروف رہندا۔ ایہ ابتدا وچ تاں سلاطین عجم دی خدمت وچ لگیا سی تے اصفہان دے اک عجمی وزیر توں وی چمٹا رہیا۔ جدوں کہ اِس دی عمر 20 سال دی پوری نہ ہوئی سی کہ ایہ وزیر اپنے منشیاں توں بہت اکتاء گیا سی، اوہ سمجھدا سی کہ ایہ لوک اِس دے احکام دی مخالفت کردے سن ۔ اِس لئی اُس نے سب نوں اپنے کولوں وکھ کر دتا تے قمی نوں اپنا منشی بنالیا۔ اُسنوں خیال سی کہ قمی حالے تاں نوخیز اے اِس لئی وچ جو وی مشورہ داں گا ایہ اُس دی مخالفت نئيں کريں گا۔ غرض قمی اک عرصے تک اُس دا منشی رہیا۔ ایہ قمی اپنے فرائض خلیفہ ناصر دے عہد خلافت وچ نہایت سر انجام دیندا رہیا۔ ایہ ناصر، فیر ظاہر تے فیر مستنصر دے عہد وچ وزیر رہیا۔ مستنصر نے اِس نوں گرفتار کر ليا تے شاہی محل دے اندرونی حصہ وچ اک عرصہ تک مقید رکھیا تے اوتھے بیمار پيا تے فوت ہوئے گیا۔[۳۲]
رفاہِ عامہ دے کم
سودھوخلیفہ ناصر نے جنہاں شہراں اُتے اپنا اِقتدار قائم کيتا، اوتھے جو عمال سن اُنہاں نوں عدل و انصاف دی ہدایت کيتی۔ ہر شہر وچ مدارس قائم کیتے گئے تاکہ تعلیم عام ہوئے سکے۔ شفاء خانے، مہمان سراواں تعمیر کروائی گئياں۔ باغات لگوائے گئے۔ تجارت وچ وڈی سہولیات تاجراں نوں فراہم کيتیاں گئیاں۔ ناصر دا عہد خلافت امن و امان دا زمانہ سی جس وچ عوام نوں مسائل دا سامنا نئيں کرنا پيا۔[۳۳]
ولی عہد دا انتقال
سودھوخلیفہ ناصر نے اپنے چھوٹے بیٹے ابو الحسن علی بن الناصر نوں ولی عہد مقرر کيتا سی۔ ابوالحسن علی نے بروز جمعہ 20 ذیقعد 612ھ/ 11 مارچ 1216ء نوں وفات پائی۔ نماز عصر دے بعد نماز جنازہ پڑھی گئی تے حضرت معروف کرخی دے مزار وچ اُسنوں زمرد خاتون یعنی اُس دی دادی دے پاس دفن کيتا گیا۔ بغداد وچ عام و خاص نوں اِس دی موت دا بہت دکھ ہويا۔ ولی عہد صدقات تے حسن سلوک توں مشہور سی۔ اہل شہر اُس دی موت اُتے سوگ وچ رہے۔ ولی عہد ابوالحسن علی نے اپنے پِچھے دو لڑکے چھڈے۔ المؤید ابو عبد اللہ الحسین تے المُوَفَق ابوالفضل یحیی۔[۳۴] اِنہاں دوناں نوں ناصر نے 613ھ/ 1216ء وچ خوزستان دی سندِ امارت عطاء دی تے مع لشکر کے خوزستان بھیجیا گیا۔ مؤید الدین نائب وزیر تے عزالدین الشرابی نوں اتالیقی تے نگرانی دی غرض توں نال بھیجیا گیا۔ دونے نے خوزستان وچ حکمرانی شروع دی تے کچھ عرصہ بعد نائب وزیر تے الشرابی واپس بغداد چلے آئے۔[۳۵]
خوارزم شاہ
سودھوخوارزم شاہ دے تغلب توں پہلے اغلمش نے بزور تلوار حکمت عملی بلادِ جبل اُتے قبضہ کر ليا سی۔ خوارزم شاہ علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی بن تکش جانشینِ سلجوقیہ نوں صوبہ خراسان تے ماوراء النہر اُتے مستولی ہوئے رہیا سی۔ اِنہاں بلاد اُتے قبضہ کرنے دا شوق پیدا ہويا تے لشکر آراستہ ہوکے اِنہاں علاقےآں اُتے فوج کشی کر آیا۔ اتابک سعد بن وکلا والی فارس بلادِ جبل دے لئی اگے ودھیا تے اتابک نے اصفہان اُتے قبضہ کيتا تے فیر رے دی جانب ودھیا۔ رے شہر وچ خوارزم شاہ دی افواج توں مڈبھیڑ ہوئی۔ سخت خونریزی دے بعد اتابک سعد نوں ہزیمت ہوئی۔ خوارزم شاہ نے اُس نوں گرفتار کر ليا تے قزوین، زنجان تے ابہر اُتے قابض ہوئے گیا۔ اہل ہمدان نے اطاعت کرلئی- اِس دے بعد خوارزم شاہ نے اصفہان اُتے قبضہ کيتا تے قم تے کاشان وی خوارزم شاہ دی تحویل وچ آ گئے۔ والی آذربائیجان تے والی آرمینیا نے وی اطاعت کرلئی- خوارزم شاہ دا حوصلہ بڑھدا گیا [۳۶] تے اُس نے سنہ 614ھ/ 1217ء وچ اُس نے خلیفہ بغداد ناصر توں دار الخلافہ بغداد وچ اپنے ناں دا خطبہ پڑھے جانے دا پیغام بھیجیا مگر دربارِ خلافت توں انکار دی صورت وچ خوارزم شاہ نے طیش وچ آکے بغداد اُتے حملہ کرنا چاہیا۔ امیر حلوان نوں سندِ امارت دے کے 15 ہزار سواراں دی جمعیت وچ بغداد دی جانب ودھنے دا حکم دتا۔[۳۶][۳۷] دربارِ خلافت نوں اِس دی خبر لگی تاں خلیفہ ناصر نے شیخ الشیوخ ابوحفص شہاب الدین سہروردی نوں سفیر بنا کے بھیجیا تاکہ اوہ خوارزم شاہ نوں سمجھیا داں کہ غلط قدم اُٹھانے توں باز آئے۔ شیخ الشیوخ خوارزم شاہ دے پاس تشریف لے گئے۔ اوہ عزت و تکریم توں پیش آیا۔ شیخ الشیوخ نے بنو عباس دے فضائل و مناقب بیان کیتے مگر جواباً خوارزم شاہ نے کہیا کہ : وچ تاں بغداد دی اِٹ توں اِٹ بجا کے چھوڑاں گا۔ شیخ الشیوخ نے اُس اُتے حجت تمام کرنا چاہی مگر اوہ انکاری رہیا، آپ اُسنوں بددعاء دے کے اوتھے توں نکل آئے۔ جو فوج خوارزم شاہ نے بغداد دے لئی روانہ کيتی، جدوں اوہ راستہ وچ ہمدان توں کچھ اگے دے علاقہ وچ پہنچی تاں اِس قدر برفباری ہوئی کہ فوج دا تن تہائی توں ودھ حصہ اِس برفباری توں ہلاک ہوئے گئی۔ جو فوجی بچے اُنئيں ترکاں دے بنوبرجم نے قتل کر دتا۔ خوارزم شاہ نے اِسنوں بدشگونی اُتے محمول کيتا تے بغداد اُتے فوج کشی دا ارادہ ملتوی کر دتا۔[۳۸] خوارزم شاہ واپس لُٹیا تے سنہ 615ھ/ 1218ء وچ خوارزم شاہ نے خراسان وچ خلیفہ ناصر دے ناں دا خطبہ ممنوع کروا دتا۔[۳۶][۳۷][۳۸] مؤرخ جوینی دی تریخ جہانکشاء توں ایہ وی معلوم ہُندا کہ خوارزم شاہ نے صرف اِسی اُتے اِکتفاء نئيں کيتا بلکہ ناصر دی مخالفت وچ اک فتویٰ وی مرتب کروایا جس دی رُو توں عباسی خلفاء دشمناں توں ملک دی حفاظت تے کفا توں جہاد دی قوت نئيں رکھدے تے اوہ اسلام دے اِس سب توں وڈے فریضہ دی ادائیگی توں غافل نيں۔ اِس لئی خلافت دے مستحق نئيں رہے تے اہل بیت دے اک بزرگ علاؤ الدین جو ترمذ شہر دے سن، خلیفہ بنانے دا ارادہ کيتا لیکن عراق وچ اِس دوران اتابک سعد دی فوج کشی دی خبر آگئی تے خوارزم شاہ اُس جانب متوجہ ہوئے گیا تے اُس دا ارادہ لشکر کشی ناکام ہوئے گیا۔[۳۸][۳۹]
تاتاریاں دا خروج
سودھوچھیويں صدی ہجری دا آغاز ساری دنیائے اسلام خصوصاً وسط ایشیا دی اسلامی حکومتاں دے لئی انتہائی ہولناک دور سی۔ تاتاریاں دا وطن منگولیا، مغلستان تے صحرائے گوبی دا سی۔ ایہ خطہ قدرت دی فیاضیاں توں بالکل محروم بے آب و گیاہ سی۔ سایہ دار درختاں دا کدرے وجود نہ سی۔ نباتات وچ صرف جابجا مویشیاں دی چراگاہاں سن۔ گرمی تے سردی دونے موسم وچ نہایت سخت زندگی گزاردے سن ۔ اِسی زمانہ وچ وحشی تاتاریاں دا طوفان اٹھا تے ترکستان توں لے کے وسط ایشیا تے روس تک چھا گیا تے چند برساں دے اندر مشرق دے سارے اسلامی ملکاں نوں زیر و زبر کرڈالیا۔ بے شمار مسلمان بھیڑ بکریاں دی طرح ذبح کرڈالے گئے۔ سینکڑاں وڈے وڈے شہر خاک دا ڈھیر ہوئے گئے تے وسط ایشیا دا پورا علاقہ جو رہتل و تمدن دا گہوارہ سی بالکل ویران ہوئے گیا۔ دنیائے اسلام اُتے ایسی تباہی کدی نہ آئی سی۔ مشرق توں لے کے مغرب تک خاک اُڑنے لگی۔ اِس دا آغاز خوارزم شاہ علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی دی اک غلطی توں ہويا۔[۳۸]
تاتاریاں دا پہلا منظم بانی چنگیز خان سی جس دی پیدائش 557ھ/ 1162ء وچ ہوئی۔ 612ھ/ 1215ء وچ چنگیز خان نے اپنے ملک دے معزز مسلماناں دا اک وفد خوارزم شاہ دے پاس بھیجیا کہ دونے ملکاں وچ تجارت دا سلسلہ قائم کيتا جائے۔ خوارزم شاہ نے ایہ معاہدہ قبول کر ليا۔ اک عرصہ تک دونے اطراف کارروانِ تجارت آندے جاندے رہے۔ سنہ 615ھ/ 1218ء وچ 400 تاتاری تاجراں دا اک قافلہ دریائے سیحاں دے ساحل بمقام سرواریا وچ اُترا۔ اوتھے دے والی نے خوارزم شاہ نوں لکھیا کہ چنگیز خان دے جاسوس تاجراں نوں بھیس وچ ایتھے آئے نيں۔ خوارزم شاہ نے حکم دتا کہ اُنہاں سب نوں قتل کردو۔ والی نے اِس حکم دی تعمیل دی تے اوہ سامانِ تجارت خوارزم شاہ دے پاس بھیج دیے۔ اُس نے سمرقند تے بخارا دے تاجراں دے ہتھ ایہ سامانِ تجارت فروخت کرڈالیا۔ چنگیز خان نوں خبر لگی، اُس نے لکھیا کہ ایہ معاہدہ دی خلاف ورزی اے، لہٰذا تمام سامان واپس کر دتا جائے تے غائیر خان والی سرواریا نوں ساڈے حوالے کردو، تاکہ اسيں اُس توں بدلہ لے سکن۔ مگر خوارزم شاہ نے اِس سفیر نوں وی قتل کروادتا۔ اِس اُتے چنگیز خان نے غضبناک ہوکے چڑھائی دی تیاری شروع کردتی۔ خوارزم شاہ نے پہلے ہی حدودِ ترکستان اُتے حملہ کر دتا مگر ناکام رہ کے واپس پرت آیا۔ راہ وچ جس قدر شہر آباد سن، اُنہاں دے باشندےآں نوں جلاوطنی دا حکم دے دتا جس توں اوہ حصہ دنیا دی جنت زار سی، ویران ہوئے گیا۔ خوارزم شاہ دی ایہ حرکت چنگیز خان دے لئی سود مند ثابت ہوئی کہ اوہ بخارا تک بغیر مزاحمت 20 ہزار فوج دے نال لشکر کشی اُتے آ گیا۔ اہل شہر نے علامہ بدرالدین قاضی شہر نوں اَمان طلب کرنے دے لئی چنگیز خان دے پاس بھیجیا تے اُس نے منظور نہ کيتا۔ 616ھ/ 1219ء وچ چنگیز خان بخارا شہر وچ داخل ہوئے گیا تے باشندےآں نوں نکل جانے دا حکم دتا تے جو بچ رہے، اُنہاں نوں قتل کر دتا گیا۔ کچھ نوں غلام بنا لیا گیا۔ بخارا اک عظیم الشان شہر سی جسنوں جلا دتا گیا تے اوہ عظیم الشان شہر کھنڈر بن گیا۔ چنگیز خان سمرقند پہنچیا تے اُس دا وی بخارا جداں حال ہويا۔ چنگیز خان نے 20 ہزار فوج نوں حکم دتا کہ خوارزم شاہجہان ہو، پھڑ لیایا جائے۔ ایہ غزنی وچ سی، اوتھے توں نیشاپور گیا۔ تاتاری بلائے بے دَر اَماں دے مثل اُنہاں دے ملکاں نوں غارت کردے ہوئے چلے۔ خوارزم شاہ نے نیشاپور وی چھڈیا مگر اِس حالت وچ کہ دشمن عقب وچ سن ۔ اِس وچ وی خوارزم شاہ عیش و عشرت وچ سی باوجودیکہ لکھاں فوج اُس دے پاس سی، ڈٹ کر مقابلہ کر سکدا سی مگر تاتاریاں دی ہیبت اُس دے قلب اُتے مستولی ہوچکيتی سی جس نے اُس نوں بزدل بنا دتا۔ بحیرہ طبرستان دے اندر خوارزم شاہ دا اک قلعہ سی، بندرگاہ اُتے پہنچ کے جہاز وچ سوار ہويا، جدوں روانہ ہوئے گیا اُس وقت تاتاری ساحل اُتے پہنچے۔ ہن مجبوراً اُس دا پِچھا چھڈ کے ماژندران آئے تاں اِس شہر نوں تاخت و تاراج کرڈالیا۔ فیر ہمدان شہر آئے تے قزوین نوں فتح کردے ہوئے 40 ہزار باشندےآں نوں تہ تیغ کر دتا گیا۔ اوتھے توں تاتاری آذربائیجان دی طرف بڑھدے گئے، تبریز دا محاصرہ کيتا، اِس شہر دا امیر اُزبک بن بہلوان سی جو ہر وقت شراب دے نشہ وچ رہندا۔ اوہ مدافعت دے لئی آمادہ نہ ہويا۔ وزراء نے تاتاریاں نوں کچھ رقم دے کے صلح کرلئی- خوارزم شاہ جزیرہ ابسکون وچ سی۔ ایتھے وی تاتاری آگئی تاں جزیرہ وچ جانے وچ چند روز بعد 617ھ/ 1220ء وچ انتقال کرگیا۔ اِس غربت وچ کہ کفن تک میسر نہ آ سکیا۔[۴۰] علامہ ابن الاثیر دی اک روایت وچ اے کہ خوارزم شاہ نے خود چنگیز خان نوں مقابلہ دی دعوت دتی تے سرحد تاتار اُتے فوج کشی کيتی۔ ہر دو وچ خونریز جنگ ہوئی سی تے اوہ واپس پرت آیا سی۔[۴۱]
واقعات و حوادث
سودھو- 577ھ/ 1182ء وچ ناصر نے صلاح الدین ایوبی نوں تنبیہ دی کہ اوہ اپنا خطاب تبدیل کرلے کیونجے خلیفہ دا خطاب الناصر سی تے صلاح الدین ایوبی دا خطاب الملک الناصر سی۔
- 580ھ/ 1184ء وچ ناصر نے احکام جاری کیتے جو شخص امام موسی کاظم دے مشہد وچ پناہ لے لے تاں اوہ مامون اے، اُس توں بازپرس نہ کيتی جائے۔ ناصر دے اِس حکم دے جاری ہُندے کئی مجرم اوتھے پہنچنے لگے جس توں سخت مفاسد پھیلنے لگے جس دا تدارک کيتا گیا۔
- 581ھ/ 1185ء وچ بلادِ مغرب (موجودہ مراکش) وچ ناصر دے ناں دا خطبہ جاری ہوئے گیا۔
- 582ھ/ 1186ء وچ ہفت سیارگان نظام شمسی یعنی ساتاں سیارے برج میزان وچ جمع ہوئے جس توں نجومیاں نے حکم لگایا کہ جمادی الثانی دی نويں تریخ نوں سخت آندھی آئے گی تے شہر مسمار ہونے دا خدشہ ہوئے گا۔ جمادی الثانی بخیر و عافیت گزریا۔ رجب دا مہینہ وی گزر گیا مگر نہ کوئی زلزلہ آیا، نہ آندھی، نہ آفتاب چھپا تے نہ ہی نیرین نوں گرہن لگے تے نہ ہی کوئی دُمدار تارا نکلیا۔ بس نجومیاں دی ایہ پیشگوئی سچ ثابت نہ ہوئی تے شاعر نے نجومیاں دے رد وچ قصیدے تے اشعار کہے۔[۴۲][۴۳]
- بروز جمعہ 27 رجب 583ھ/ 2 اکتوبر 1187ء: فتح بیت المقدس، سلطان صلاح الدین ایوبی نے فرنگیاں توں بیت المقدس دا تسلط چھڑوا لیا تے تقریباً 90 سال بعد بیت المقدس فرنگی عیسائیاں دے تسلط توں آزاد ہويا۔[۴۳] ابن برجان نے فتح بیت المقدس دی تریخ سورہ الروم توں استخراج کيتی سی کہ سنہ 583ھ وچ بیت المقدس اُتے مسلمان فاتح ہوجاواں گے تے صدیاں تک ایہ مسلم حکومت دا حصہ رہے گا۔ مگر ایہ گل قابل حیران کن اے کہ ابن برجان فتح بیت المقدس توں کئی سال پہلے ہی اِنتقال کر گئے سن ۔
- 586ھ/587ھ مطابق 1191ء/ 1192ء: ترائن دیاں جنگاں۔ سلطان غزنی و سلطنت غوریہ شہاب الدین غوری نے ترائن دی جنگ وچ ہندوستان فتح کر ليا۔ اِس خبر دی اطلاع خلیفہ ناصر نوں کيتی گئی۔[۴۴]
- بروز جمعرات 27 صفر 589ھ/ 4 مارچ 1193ء: دنیائے اسلام دا بطل حریت سلطان صلاح الدین ایوبی 57 سال قمری دی عمر وچ دمشق وچ فوت ہوئے گیا۔[۴۵] خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ نوں اُس دی موت دا بے حد صدمہ ہويا تے بغداد کئی روز تک سوگ وچ ڈُبیا رہیا۔
- 590ھ/ 1194ء وچ سلطان طغرل بیگ شاہ ابن ارسلان بن طغرل بیگ بن محمد بن ملک شاہ سلجوقی فوت ہوئے گیا، اوہ خاندان سلجوقیہ دا آخری بادشاہ سی۔[۴۴][۴۶]
- 590ھ/ 1194ء: جنگ چنداور وچ سلطان شہاب الدین غوری نے شاہِ ہند جے چندرکو فیروزآباد دے نیڑے شکست دتی تے تمام شہر سلطان شہاب الدین غوری دے ہتھ وچ آ گئے۔[۴۵][۴۵] وزیر السلطنت مؤید الدین ابوالفضل نے خوزستان اُتے قبضہ کر ليا۔[۴۷]
- 592ھ/ 1196ء وچ مکہ مکرمہ وچ کالی آندھی آئی جس دی وجہ توں اندھیرا ہوئے گیا، لوکاں اُتے سرخ ریت برستی رہی۔ خانہ کعبہ دے رکن یمانی توں اک ٹکڑا گرگیا۔
- 592ھ/ 1196ء وچ خوارزم شاہ نے خلیفہ اُتے لشکر کشی تے پنجاہ ہزار فوج دے ہمراہ دریائے جیحون تک آ گیا سی تے خلیفہ نوں لکھیا کہ مینوں سلطان دا خطاب عطاء کيتا جائے، وچ بغداد آنا چاہندا ہاں تے خلیفہ نوں ملوک سلجوقیہ دے ماتحت ہوکے رہنا چاہئیے مگر موسم دی خرابی توں تے سلطنت خوارزم شاہی وچ انتشار دے سبب اوہ واپس پرت گیا۔
- 593ھ/ 1197ء وچ اک بہت وڈا ستارہ ٹُٹ کرگرا جس دے گرنے توں سخت دھماکا ہويا تے مکانات گرگئے، لوکاں نے خیال کر ليا کہ شاید قیامت آگئی۔
- 28 محرم 593ھ/ 29 نومبر 1198ء نوں مصر دے ایوبی سلطان العزیز عثمان دا انتقال ہوئے گیا۔ اُس دی جگہ اُس دا بیٹا المنصور ناصر الدین محمد تخت نشاں ہويا مگر 2 سال دے قلیل عرصہ حکومت وچ الملک العادل اول سیف الدین ابوبکر بن ایوب نے اُس اُتے حملہ کرکے تاج و تخت کھو لیا تے خود قابض ہوئے گیا۔
- 596ھ/ 1199ء وچ دریائے نیل دا پانی اُتر گیا تے تیرہ ہتھ تک وی پانی نہ رہیا۔ دریائے نیل دے پانی اُتر جانے توں مصر وچ قحط پے گیا۔ ایہ قحط شدید سی حتیٰ کہ لوکاں نے مردار وی کھانا شروع کیتے تے کھلم کھلا کھانے لگے۔ ایہ قحط 598ھ/ 1201ء تک رہیا۔[۴۸]
- 596ھ/ 1199ء وچ سلطان علاؤ الدین تکش شاہ خوارزم فوت ہويا۔[۴۸]
- شعبان597ھ/ مئی 1201ء وچ مصر، شام تے جزیرہ وچ نہایت سخت زلزلہ آیا جس دی وجہ توں مکانات تے قلعے منہدم ہوئے گئے، بصرى (موجودہ شام) وچ کئی دیہات زمین وچ دھنس گئے۔[۴۸][۴۹]
- 598ھ/ 1201ء وچ مصر وچ واقع ہونے والے سخت قحط دے آثار کم ہونے لگے۔
- 598ھ/ 1201ء وچ اک عظیم زلزلہ آیا جس توں طرابلس الشام، صور تے دمشق وچ مکانات منہدم ہوئے گئے تے شدید نقصان ہويا۔[۵۰]
- ہفتہ 30 محرم 599ھ/ 19 اکتوبر 1202ء دی رات نوں آسمان اُتے اِس قدر تارے ٹوٹے کہ ایہ آثار صبح تک دکھادی دیندے رہے۔ لوک سخت پریشان و مضطرب رہے۔ ایسا واقعہ صرف بعثت نبوی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے سال تے سنہ 241ھ وچ دیکھیا گیا سی۔[۵۰][۵۱][۵۲]
- 599ھ/ 1202ء: اِس سال قلعہ دمشق دی فصیل دی تعمیر شروع ہوئی۔[۵۲]
- 600ھ/ 1203ء وچ حاکمِ موصل نورالدین زنگیاور حاکم سنجار قطب الدین نے باہم جنگ کيتی تے اشرف بن العادل نے قطب الدین دی مدد کيتی، بعد وچ صلح ہوئی تے اشرف نے نورالدین زنگی دی ہمشیرہ نال نکاح کر ليا۔ اوہ اتابکیہ بنت عزالدین مسعود بن مودود زنگی سی تے دامن کوہ دمشق وچ اُس دی قبر موجود اے۔[۵۳]
- 600ھ/ 1203ء وچ مصر، شام، جزیرہ تے قبرص وچ عظیم زلزلہ آیا۔[۵۴]
- جمادی الاول 600ھ/ جنوری 1204ء وچ بغداد دے قاضی القضاۃ ابوالحسن علی بن عبد اللہ بن سلیمان الجیلی نوں رشوت دے الزام وچ دستاویزی ثبوت دی فراہمی اُتے معزول کر دتا گیا تے اُسنوں فاسق قرار دے دتا گیا تے اُس دے سر توں سبز چادر خلیفہ ناصر دے حکم توں کھو لی گئی۔[۵۴]
- 600ھ/ 1204ء وچ سلطان روم ملک رکن الدین قلج ارسلان اول 28 سال دی عمر وچ فوت ہويا۔[۵۴]
- 600ھ/ 1204ء وچ اہل فرنگ نے دریائے نیل دے راستہ توں الرشید دے مقام اُتے حملہ کر دتا تے شہر اُتے قبضہ کر ليا۔ تاآں کہ خوب لُٹیا تے قتل عام دے بعد شہر توں بھج نکلے۔[۵۰]
- 601ھ/ وچ اہل فرنگ نے قسطنطنیہ اُتے حملہ کر دتا، رومیاں نوں اوتھے توں کڈیا تے خود قابض ہوئے۔ تقریباً 59 سال تک یعنی 660ھ تک ایہ شہر فرنگیاں دے تسلط وچ رہیا۔ بعد وچ رومیاں نے فیر واپس قبضہ کر ليا۔
- 605ھ/ 1209ء وچ نیشاپور وچ عظیم زلزلہ آیا جس وچ خلق کثیر ہلاک ہوئی۔[۵۵]
- 606ھ/ 1209ء وچ اہل تاتار دا زور شروع ہويا۔ تاتاریاں نے مسلم حکومتاں نوں براہِ راست نقصان پہچانیا شروع کيتا۔
- 612ھ/ 1215ء وچ سلجوقی سلطان عز الدین کیکاؤس اول نے فرنگیاں دے ہتھوں توں انطاکیہ شہر نوں چھڑوا لیا۔[۵۶] شاہِ خوارزم علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی نے غزنی شہر اُتے بغیر جنگ دے قبضہ کر ليا۔[۵۷]
- 614ھ/ 1218ء وچ دمشق وچ واقع جامع الامویہ (مسجد امیہ) دے فرش دی تعمیر مکمل ہوئے گئی۔ معتمد مبارز الدین ابراہیم متولی دمشق آیا۔ اِس خوشی وچ اُس نے آخری چوکور پتھر باب الزیارۃ دے پاس اپنے ہتھ توں رکھیا۔ اِس سال بغداد وچ دریائے دجلہ وچ طغیانی آئی تے پانی دی سطح قبور دے برابر ہوئے گئی، صرف دو اُنگلیاں تک پانی دا فرق رہ گیا، فیر پانی بلند ہوئے گیا تے لوکاں نوں موت دا یقین ہوئے گیا۔ ایہ کیفیت مسلسل ست راتاں تے اٹھ دن تک رہی۔ اللہ تعالیٰ نے احسان کيتا تے طغیانی اُتر گئی تے فراوانی کم ہوئے گئی۔ بغداد اک ٹیلے دی طرح رہ گیا تے اکثر عمارتاں منہدم ہوگئياں۔[۵۸]
- 614ھ/ 1217ء وچ خوارزم شاہ علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی نے عراق عجم اُتے فوج کشی اُس دے اک حصہ اُتے قبضہ کر ليا۔[۵۹]
- 615ھ/ 1218ء وچ اہل فرنگ نے دمیاط دے برج السلسلہ اُتے قبضہ کر ليا، ایہ برج دیارِ مصر دی کنجی سی۔[۶۰]
- 618ھ/ 1221ء وچ اہل فرنگ توں دمیاط شہر کھو لیا گیا۔
- 621ھ/ 1224ء وچ خانہ کعبہ اُتے سبز ریشمی پردے ڈالے گئے حالانکہ اِس توں پہلے مامون الرشید دے زمانہ توں سفید ریشمی پردے ڈالے جاندے رہے۔ سبز دے بعد سیاہ ریشمی پردےآں نوں وی ڈالیا گیا۔
مخبری/ پرچہ نگار وقائع
سودھوکچھ سیاسی حالات ایہ نيں جنہاں وچ ناصر دی سیاسی و علمی بصیرت دکھادی دیندی اے :
- جدوں شاہِ مازندران دا ایلچی بغداد وچ آیا تاں اُس دا خفیہ نویس اُس دی شبینہ افعال و اعمال دا پرچہ ہر صبح نوں خلیفہ ناصر دے حضور پہنچیا دیندا۔ ایہ دیکھ کے ایلچی نے اپنے تمام کاروبار نہایت احتیاط توں پوشیدہ کرنا شروع کردیے مگر جنتا پوشیدگی وچ ایلچی نے اہتمام کيتا اُتنا ہی خلیفہ نے زیادہ اِظہار کيتا۔ اک رات ایلچی نے چور دروازے توں اک خاتون نوں اپنے پاس بلوایا تے رات بھر اُس نوں اپنے پاس رکھیا۔ صبح نوں اِس امر دی خبر خلیفہ نوں پہنچ گئی تے حسبِ معمول ایہ پرچہ چسپاں ہوئے گیا۔ اُس پرچہ وچ ایتھے تک درج سی کہ اِنہاں دونے نے رات نوں جو لحاف اوڑھا سی اُس اُتے ہاتھی دی تصویر بنی ہوئی سی۔ ایہ دیکھ کے ایلچی نہایت متغیر ہويا تے بغداد توں چلا گیا۔ اُس نوں یقین کامل ہوئے گیا کہ خلیفہ علم غیب جاندا اے۔[۶۱][۶۲]
- خوارزم شاہ دا اک ایلچی اک خفیہ خط سر بمہر لے کے آیا تاں خلیفہ ناصر نے فوراً اُس توں کہہ دتا کہ خط دی ضرورت نئيں، مینوں خط دا مضمون معلوم اے، تسيں واپس چلے جاؤ، اوتھے جواب پہنچ جائے گا۔ اُس نوں یقین ہوئے گیا کہ ایہ عالم الغیب (یعنی کہ اوہ خبر جاندا اے ) اے تے فوراً واپس چلا گیا۔[۶۱][۶۲]
- اک شخص دا ذکر اے کہ اُس نے بغداد وچ چند آدمیاں دی دعوت دی تے اِتفاقاً مہماناں توں پہلے خود ہتھ دھو لئی۔ اِس واقعہ دی خبر وی مخبر نے ناصر نوں پہنچیا دی۔ خلیفہ ناصر نے اُس شخص نوں تنبیہ دی کہ مہماناں توں پہلے اپنے ہتھ دھونا سوء ادب اے۔ اوہ شخص ایہ سن کر حیران رہ گیا۔[۲][۶۳]
مؤرخ اسلام علامہ ذہبی (متوفی 748ھ) کہندے نيں کہ عوام وچ ایہ تاثر پھیل گیا سی کہ جِنات خلیفہ ناصر دے تابع نيں۔[۲۰] جس وقت شاہِ خوارزم علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی خراسان تے ما وراء النہر آیا تے اُس نے لوکاں اُتے زیادتی و ظلم کيتا تے وڈے وڈے بادشاہاں توں اِطاعت کروائی، لوکاں وچ پرت مار کی، اپنے مقبوضات وچوں بنو عباسی دا خطبہ موقوف کروا دتا۔ جدوں بغداد اُتے حملہ دے ارادے توں نکلیا تاں جدوں ہمدان پہنچیا تاں 20 روز تک برابر بغیر موسم دے برف باری پڑدی رہی جس توں اوہ پیش قدمی نہ کرسکیا۔ اُس دے بعض خواص تے ساتھیاں نے کہیا کہ چونکہ آپ خلیفہ ناصر اُتے حملہ دے قصد توں نکلے سن، اِس لئی ایہ غضبِ اِلٰہی آپ اُتے نازل ہويا۔ اِسی اثناء وچ اُسنوں خبر پہنچی کہ ترک متفق ہوکے اُس دے ملکاں تے دار السلطنت اُتے حملہ آور ہونا چاہندے نيں تے اُنہاں نوں ایہ جرات اِس وجہ توں ہوئی اے کہ خوارزم شاہ دار السلطنت توں بہت دور سی، ایہ سن کر شاہِ خوارزم نوں واپس پرت جانا پيا تے ناصر بغیر کسی لڑائی جھگڑے دے اُس دے شر توں محفوظ رہیا۔
اک بار اک سوداگر جس دے پاس دمیاط دی چادراں سن تے جنہاں اُتے طلائی کم سی، بغداد وچ آیا تاں چونگی والےآں نے اُس توں محصول طلب کيتا مگر اُس نے انکار کر دتا کہ میرے پاس کوئی چیز ایسی نئيں جس اُتے محصول عائد ہُندا ہوئے۔ چونگی والےآں نے اُس دے سامان دے اعداد تے اُنہاں دی رنگتاں تے قسماں بیان کرنا شروع کيتیاں مگر اوہ انکار کردا رہیا۔ آخر اُس توں دربارِ خلافت دے موافق کہیا گیا کہ کیہ تاں نے اپنے فلاں ترکی غلام نوں دمیاط وچ فلاں قصور دی وجہ توں خفیہ قتل نئيں کيتا سی؟ تے اُس نوں فلاں جگہ نئيں دفن کر رکھیا؟ تے اُس دی اج تک کسی نوں خبر نئيں ہوئی۔ ایہ سن کر اوہ حیران ہوئے گیا کیونجے اُس دے سوا اِس دی خبر کسی نوں نئيں سی تے اُس نے محصول ادا کر دتا۔[۲۱][۲۱][۶۴]
سخاوت
سودھوناصر دی سخاوت گزشتہ تمام خلفائے عباسیہ دے مقابلہ وچ ودھ گئی سی۔ جے کسی فقیر نوں کچھ مال یا رقم دیندا تاں خوب جی بھر کر دیندا تے اُس فقیر نوں کوئی حاجت سوال درازی دی نہ رہندی۔ سخاوت دا اک مشہور قصہ امام جلال الدین سیوطی (متوفی 911ھ)نے تریخ الخلفاء وچ نقل کيتا اے کہ:
اک شخص ہندوستان توں خلیفہ ناصر لدین اللہ دے واسطے اک طوطا لے کے چلا جو قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ پڑھدا سی۔ جدوں اوہ بغداد پہنچیا تاں رات نوں طوطا مرا ہويا پایا۔ صبح نوں ایہ شخص نہایت حیران و پریشان ہويا۔ اِتنے وچ خلیفہ ناصر دا اک خادم آیا تے اُس توں اوہ طوطا طلب کرنے لگا۔ ایہ آدمی رو پيا تے کہیا: اوہ تاں رات نوں مرگیا۔ خادم نے کہیا: ہاں! مینوں معلوم اے کہ اوہ مرچکيا، لاؤ اوہ مرا ہويا ہی دے دو تے ایہ دسو کہ توانوں خلیفہ توں کِنے انعام دی توقع تھی؟ اُس آدمی نے کہیا: پنج سو دینار دی اُمید کرکے چلا سی۔ خادم نے پنج سو دینار کھول کر دکھ دتے تے کہیا: ایہ لو، خلیفہ نے توانوں عنایت کیتے نيں، جس وقت توں تاں ہندوستان توں چلا سی، خلیفہ نوں تیری آمد دی خبر سی۔[۶۵][۶۶][۶۷][۶۸]
وفات
سودھو619ھ/ 1222ء وچ خلیفہ ناصر فالج وچ مبتلا ہويا۔ وفات تک تن سال تک خلیفہ بے حس و حرکت پيا رہیا۔[۶] ناصر دی عمر 70 سال دے نیڑے ہوچکيتی سی، گزشتہ کئی سال توں اوہ فالج وچ مبتلا سی۔[۶۹] اس مرض وچ اُس دی اک اکھ وی جاندی رہی تے دوسری اکھ توں وی معمولی نظر آندا سی۔[۶][۶] مرض وفات وچ اُسنوں ویہہ روز تک پیچش دا عارضہ لاحق ہويا۔[۶] اکثر مؤرخین نے لکھیا اے کہ اُسنوں عسر البول دا مرض وی لاحق سی جس دی وجہ توں اُس دے پینے دا پانی بغداد توں ست فرسخ دے فاصلہ توں محل تک لیایا جاندا سی جس نوں ست دن تک اک جوش دتا جاندا سی، فیر ست جوش دے بعد ست دن تک برتناں وچ بھروا کر رکھیا جاندا۔ تب ناصر اُس پانی نوں پیندا مگر آخری سالاں وچ اوہ نیند لیانے دی دوا استعمال کرنے لگیا سی۔ عسر البول دا مرض مرض وفات وچ بڑھدا گیا تے غالباً ناصر بروز پیر 10 رمضان 622ھ/ 15 ستمبر 1225ء نوں علیل ہويا تے 20 دن دی مختصر علالت دے بعد[۶۹] بروز اتوار 30 رمضان 622ھ مطابق 5 اکتوبر 1225ء دی شب نوں 69 سال 2 ماہ 20 دن قمری تے 67 سال 1 ماہ 29 دن شمسی دی عمر وچ بغداد وچ فوت ہوئے گیا۔[۶] بروز پیر یکم شوال 622ھ/ 6 اکتوبر 1225ء نوں بغداد وچ محی الدین ابن شیخ ابوالفرج ابن الجوزی نے غسل دتا تے نماز جنازہ پڑھائی۔ تدفین بغداد وچ کيتی گئی تے ماہِ ذوالحجہ 622ھ/ دسمبر 1225ء وچ ناصر دی میت نوں رصافہ (شام)کے قبرستان وچ منتقل کر دتا گیا۔[۶][۱۳][۷۰][۷۱][۷۲]
اوصاف و خصائل
سودھوناصر نہایت ذہین، چالاک، بہادر، صاحبِ فکر، صائب الرائے، عقل رساء، سیاسی چال چلنے والا سی۔ اُس دے جاسوس تے مخبر عراق بلکہ تمام اکنافِ عالم وچ پھیلے ہوئے سن جو اُسنوں جزئیات تک دی اطلاع دتا کردے سن ۔[۷۳] ناصر دی مدتِ حکومت و خلافت تقریباً 47 سال اے، اِس تمام مدت وچ اوہ عزت و جلالت دے نال قائم رہیا۔ تمام دشمناں دا قلع قمع کر دتا۔ سلاطین تے بادشاہاں نے اُس دی اِطاعت قبول کيتی۔ کسی شخص نے اُس دے نال سرکشی دی جرات نئيں کيتی تے نہ کسی نے اُس اُتے حملہ کرنے دی جرات ہی کيتی۔ جے کسی نے حملہ کيتا تاں اُس دی فوراً سرکوبی کردتی گئی۔ ایہ گل اُس دے نال خاص رہی جس نے ناصر دے نال برائی دا ارادہ کيتا تاں اوہ خود تباہ و برباد ہوئے گیا۔ اقبال مند سی۔ ناصر اپنے دادا المستنجد باللہ دی طرح مصالح الملک وچ شدید الاہتمام سی۔ رعایا دے تمام مسائل خواہ اوہ چھوٹے ہاں یا وڈے، سب توں خبردار رہندا سی۔ اُس دے اخبار نویس تے پرچہ نگار تمام شہراں وچ موجود سن جو روزانہ تمام بادشاہاں دی خفیہ تے ظاہری گلاں اُس نوں لکھ گھلدے سن ۔ ناصر نوں نہایت لطیف حیلے تے غضب دی سیاسی چالاں ازبر سن۔ سیاسی چالاں اوہ اِس قدر بے ڈھب چلدا کہ کسی نوں کاناں کان تک خبر نہ ہُندی تے نہ کوئی شخص سمجھ سکدا سی۔ دو دشمن بادشاہاں وچ دوستی کروا دیندا تے اُنہاں نوں خبر تک نہ ہُندی تے دو دوست بادشاہاں وچ عداوت ڈلوا دیندا تاں اُنئيں خبر نہ ہُندی۔[۶۱][۶۹]
ابن نجار دا بیان اے کہ ناصر لدین اللہ دے پاس سلاطین آیا کردے سن تے اُس دی اطاعت قبول کر ليا کردے سن ۔ جو شخص اُس دا مخالف ہويا اوہ بے حد ذلیل ہويا۔ سرکش تے نافرمان لوک نوں نہایت ذلت اُٹھانا پئی۔ متکبراں تے سرکشاں نوں اُس دی تلوار نے سرنگاں کر دتا۔ اُس دے دشمناں دا پیر لڑکھڑا گیا۔ اُس دی فتح اِس قدر ہوئی کہ اُس دور وچ خلافت عباسیہ دا دائرہ حکومت و عملداری وسیع تر ہوئے گیا سی جو بعد وچ کسی عباسی خلیفہ دا نہ رہیا۔ ناصر لدین اللہ دے ناں دا خطبہ اسپین تے چین دے شمالی علاقےآں وچ وی پڑھیا گیا۔[۷۴][۷۵][۷۶]
مؤرخ ابن طقطقی متوفی (709ھ/ 1310ءعموماً ابن طباطبا دے ناں توں معروف) نے خلیفہ ناصر دی بابت 701ھ/ 1301ء وچ لکھیا اے کہ: ایہ وڈا فاضل تے ممتاز خلیفہ سی، معاملات وچ خاصی بصیرت رکھدا سی۔ تجربہ کار، سیاست دان، با رُعب، جرات مند، ذکی، بہادر، قوی، تیزنگاہ، یگانہ روزگار، بیدار مغز، ہوشیار تے فصیح و بلیغ سی۔ فضیلت علمی تے فصاحت وچ اپنا جواب نہ رکھدا سی۔ اہل علم توں باخبر عالم دی طرح گفتگو کردا سی۔ معاملاتِ ملدی ميں غیر معمولی مہارت رکھدا سی۔ عقیدہ امامیہ دی طرح رجحان سی۔ اُس دی مدتِ خلافت خاصی طویل رہی تے حکومت شاندار رہی۔ اوہ رعایا دے حالات توں براہِ راست تعلق رکھدا سی حتیٰ کہ اوہ بغداد دی گلیاں وچ راتاں نوں پا پیادہ گشت لگایا کردا سی تاکہ عوام دے حالات توں تے اُنہاں دے خیالات توں باخبر رہے۔ تمام اربابِ حکومت تے عوام اُس توں خائف تے محتاط رہندے سن ۔ گویا اُنئيں ایہ یقین سی کہ اپنے گھراں وچ جو کچھ ہُندا اے اُس دی اُسنوں اطلاع ہُندی اے۔ تمام ملک وچ تے دوسرے سلاطین دے ہاں اُس دے جاسوس تے خبر رساں پھیلے ہوئے سن ۔ اُس نے حدیث پڑھی تے پڑھائی وی سی۔ خود وی سپاہیاں دا لباس پہندا تے آتشاں گولے پھینکنے دا ماہر سی۔ بوہت سارے لوک اِس فن دے اُس دے پاس ماہر جمع سن ۔ غرض کہ اوہ یگانہ روزگار سی۔ اُس دے عہد وچ سلجوقی حکومت دا خاتمہ ہويا۔ اُس دی بخششاں تے اوقاف شمار توں باہر نيں۔ اُس نے بہت زیادہ مہمان خانے، مسیتاں تے عبادت خانے تے مہمان سراواں تعمیر کرواواں۔ اُس دا سارا وقت اِنتظام ملک وچ گزریا۔ [۶][۶۹][۷۷][۷۸]
لیکن اِنہاں اوصاف تے خوبیاں دے باوجود اوہ دولت دا وڈا حریص سی۔ حصولِ زر دے لئی اُس نے رعایا اُتے وڈی زیادتیاں روا رکھن۔ بوہت سارے نويں ٹیکس جاری کیتے گئے۔ مال و جائداد دے لئی سینکڑاں آدمیاں نوں جیل وچ بھروا دتا۔ خراج دی مقدار غیر معمولی حد تک ودھیا دتی گئی۔ مؤرخ اسلام علامہ ابن کثیر نے ایتھے تک لکھیا اے کہ اُس دے مظالم توں تمام عراق ویران ہوئے گیا۔ درحقیقت ناصر دی طبیعت وچ شدت تے غلو بہت زیادہ سی۔ جس جانب رجوع کردا، غلو دی حد تک پہنچ جاندا۔ مؤرخ اسلام علامہ ذہبی دا بیان اے کہ ناصر جدوں کھلدا سی، یعنی لیندا دیندا سی تاں آسودہ حال کردیندا سی تے جدوں سزا دیندا سی تاں سخت سزا دیندا۔[۶۷][۷۹] حرصِ دولت حد توں بڑھی ہوئی سی مگر اُس دی فیاضی دے واقعات وی بے شمار نيں جنہاں توں اُس دی سخاوت دا معلوم ہُندا اے۔[۱۸]
مدت خلافت و سلطنت
سودھومؤرخ اسلام علامہ ذہبی (متوفی 748ھ) نے لکھیا اے کہ ناصر اپنے پیشرو خلفائے عباسیہ وچ پہلا اے جس دی مدت خلافت بہت طویل ہوئی۔ حالانکہ خلفائے عباسیہ دے علاوہ مصر دی دولت فاطمیہ دے اٹھويں حکمران مستنصرباللہ دی مدتِ حکومت طویل ہوئی اے یعنی 60 سال،[۱۲] 427ھ/ 1036ء توں 487ھ/ 1094ء تک۔ خلیفہ ناصر دی مدت خلافت 2 ذیقعد 575ھ/ 28 مارچ 1180ء تا یکم رمضان 622ھ/ 5 اکتوبر 1225ء تک اے تے ایہ مدت 46 سال 11 ماہ 2 دن قمری تے 45 سال 6 ماہ 8 دن شمسی اے جو پیشرو خلفائے عباسیہ دی مدت ہائے خلافت توں کدرے زیادہ طویل اے۔[۶] عباسی خلفاء وچ اِتنا طویل زمانہ (بلحاظِ مدتِ خلافت)کسی خلیفہ نے نئيں پایا۔[۶۹]
ناصر دی سلطنت چین توں بلادِ مغرب (مراکش) تے اندلس تک پھیلی ہوئی سی۔ ناصر توں پیشتر خلفائے عباسیہ دا خطبہ و عملداری بلادِ مغرب توں بالکل ہی ختم ہوئے گئی سی مگر ناصر دی حکومت وچ دوبارہ 581ھ وچ عباسی سلطنت و خلافت دا شاہانہ عروج واپس پرت آیا۔ کئی سلاطین وقت ناصر دے سامنے کھڑے ہوئے تے مٹے مگر اُس دی ہیبت و جلالت دے سامنے کوئی دشمن نہ آسکیا۔ خلافت عباسیہ وچ اوہ المعتصم باللہ عباسی دے بعد آخری خلیفہ و حکمران سی جس دی وفات توں خلافت عباسیہ دی شان و شوکت جاندی رہی۔[۷۳] ناصر اپنے نامور اسلاف دی بہت ساریاں خصوصیات دا حامل تے عباسی جاہ و جلال دی آخری یادگار سی۔[۶۹]
خلیفہ ناصر دے ہمعصر سلطنت غوری خاندان دے غوری سلاطین ایہ سن :
- سلطان غیاث الدین محمد غوری – عہد حکومت 1163ء تا 11 فروری 1203ء
- سلطان شہاب الدین غوری – عہد حکومت 12 فروری 1203ء تا 15 مارچ 1206ء (سلطان غیاث الدین محمد غوری دے ہمراہ 1173ء تا 15 مارچ 1206ء) سلطان شہاب الدین غوری دی سلطنت لاہور تک پھیل چکی سی۔[۸۰]
- سلطان غیاث الدین محمود – عہد حکومت: مارچ 1206ء تا 1212ء
- سلطان بہاؤ الدین سام ثالث – عہد حکومت: 1212ء تا 1213ء
- سلطان علاؤ الدین اتسز – عہد حکومت: 1213ء تا 1214ء
- سلطان علاؤ الدین علی – عہد حکومت: 1214ء تا 1215ء ایہ سلطنت غوریہ دا آخری حکمران سی۔
خلیفہ ناصر دے ہمعصر خوارزم شاہی سلطنت دے حکمران ایہ سن :
- سلطان شاہ خوارزم – عہد حکومت: 1172ء تا 1193ء
- سلطان علاؤ الدین تکش – عہد حکومت: 1172ء تا 1200ء
- سلطان علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی – عہد حکومت: 1200ء تا 1220ء
- سلطان جلال الدین خوارزم شاہ منکبرنی – عہد حکومت: 1220ء تا 1231ء
خلیفہ ناصر دے ہمعصر ایوبی سلطنت دے مصر دے حکمران ایہ سن :
- سلطان صلاح الدین ایوبی، سلطان مصر و شام – عہد حکومت 1174ء تا 4 مارچ 1193ء
- سلطان العزیز عثمان – عہد حکومت 4 مارچ 1193ء تا 29 نومبر 1198ء
- سلطان المنصور ناصر الدین محمد – عہد حکومت 29 نومبر 1198ء تا فروری 1200ء
- سلطان الملک العادل – عہد حکومت فروری 1200ء تا اگست 1218ء
- سلطان الملک الکامل محمد بن العادل – عہد حکومت اگست 1218ء تا 6 مارچ 1238ء
خلیفہ ناصر دے ہمعصر ایوبی سلطنت دے دمشق دے سلاطین حکمران ایہ سن :
- سلطان صلاح الدین ایوبی – عہد حکومت 1173ء تا 1186ء
- سلطان الافضل بن صلاح الدین – عہد حکومت 1186ء تا 1196ء
- سلطان الملک العادل – عہد حکومت 1196ء تا اگست 1218ء
- سلطان المعظم عیسی شرف الدین – عہد حکومت اگست 1218ء تا 1227ء
خلیفہ ناصر دے ہمعصر خاندان غلاماں، سلطنت دہلی، ہندوستان دے حکمران ایہ سن :
- سلطان قطب الدین ایبک – عہد حکومت مارچ 1206ء تا 1210ء
- سلطان آرام شاہ بن قطب الدین ایبک – عہد حکومت 1210ء تا 1211ء
- سلطان شمس الدین التتمش – عہد حکومت 1210ء تا 28 اپریل 1236ء
خلیفہ ناصر لدین اللہ دے عہد خلافت وچ وفات پانے والے اعیان
سودھو- احمد بن محمد بن ابراہیم حافظ ابو طاہر سلفی: صدر الدین لقب سی، مذہب شافعی دے امام سن ۔ بغداد آئے تے اوتھے الکیاالہراسی توں اشتغال کيتا تے خطیب ابوزکریا یحییٰ بن علی تبریزی توں لغت سکھی تے حدیث دا بہت سماع کيتا۔ 511ھ وچ اسکندریہ، مصر پہنچے تے اوتھے مصر دے وزیر آپ دے لئی اک مدرسہ تعمیر کيتا۔ 478ھ وچ پیدا ہوئے تے 98 سال دی عمر وچ 5 ربیع الثانی 576ھ نوں اسکندریہ، مصر وچ فوت ہوئے۔[۸۱]
- ملک صالح بن نور الدین زنگی: سلطان نور الدین زنگی دے فرزند سن ۔ 25 رجب587ھ کوقلعہ حلب، شام وچ زہر دے سبب شہید ہوئے۔
- شیخ کمال الدین ابو البرکات: آپ فقہ، عابد، زاہد سن ۔ مکمل ناں عبد الرحمن بن محمد بن ابی السعادات اے۔ نحوی سن ۔ بہت تنگ گزران سن تے کسی توں کوئی ہدیہ قبول نہ کردے سن تے نہ ہی خلیفہ توں کوئی شے قبول کردے سن ۔ صوفیا دی باری وچ خلیفہ دے دربار وچ پیش تاں ہُندے مگر خلیفہ دے انعامات نوں قبول نئيں کردے سن ۔ اِنہاں دی مشہور تصنیف اسرار العربیۃ تے طبقات النعاۃ تے فن نحو وچ کتاب المیزان اے۔[۸۲] ماہِ شعبان 577ھ وچ فوت ہوئے۔ عمر 64 سال سی۔[۸۳]
- شیخ ابوالعباس ابن الرفاعی: ناں احمد بن الحسن بن علی بن ابی العباس احمد اے۔ طائفہ احمدیہ رفاعیہ بطائحیہ دے شیخ نيں۔ بصرہ تے واسط دے درمیانی علاقہ وچ مقیم سن ۔ اصلاً عرب سن ۔ شافعی المذہب سن ۔ لوک آپ نوں بہت سنیا کردے سن ۔ حالت مجذوبی وچ 22 جمادی الاول 578ھ نوں فوت ہوئے۔[۸۴][۸۵]
- ابن بشکوال: ناں ابوالقاسم خلف بن عبد الملک بن مسعود ابن بشکوال اے۔ ابن بشکوال حافظ الحدیث، محدث، مؤرخ تے مصنف سن ۔ اِنہاں دی کتاب الصلۃ بہت مشہور اے جو ابوالولید الفرضی دی تریخ اُتے ضمیمہ دے طور اُتے لکھی گئی۔ کتاب المستغثین باللہ وی مشہور تصنیف اے۔ ماہِ رمضان 578ھ وچ 84 سال دی عمر وچ فوت ہوئے۔[۸۴][۸۵]
- علامہ قطب الدین ابوالمعالی مسعود: ناں مسعود بن محمد بن مسعود النیشاپوری قطب الدین اے تے لقب ابو المعالی اے۔ اِنہاں نے امام غزالی دے دوست محمد بن یحییٰ توں فقہ پڑھیا۔ دمشق، الغزالیہ تے المجاہدیہ وچ پڑھاندے رہے۔ حلب وچ نور الدین تے اسد الدین دے مدارس وچ تعلیم دیندے رہے۔ ہمدان وچ وی پڑھایا تے واپس دمشق آ گئے تے الغزالیہ وچ پڑھانے لگے۔ یکم شوال 578ھ نوں 93 سال دی عمر وچ دمشق وچ فوت ہوئے۔ آپ نے مؤرخ اسلام حافظ ابن عساکر دا جنازہ پڑھایا سی۔[۸۴]
- مہذب الدین عبد اللہ بن اسعد الموصلی: ماہر فنون سن ۔ فقہ وچ عالم سن ۔ حمص وچ مدرس دے فرائض سر انجام دیندے رہے۔ شعر و ادب وچ ماہر سمجھے جاندے سن ۔ 581ھ وچ فوت ہوئے۔[۸۶]
- امیر ناصر الدین محمد بن شیرکوہ: حمص دا حاکم سی۔ امیر ناصر نے وراثت وچ بہت سا مال و ذخیرہ اپنے پِچھے چھڈیا جو اک کروڑ توں ودھ سی۔ امیر ناصر نے اچانک روز عرفہ یعنی 9 ذوالحجہ 581ھ نوں حمص وچ وفات پائی۔[۸۶]
- ابوالقاسم سُہَیلی: امام ابوزید عبد الرحمن بن خطیب 508ھ وچ اندلس وچ پیدا ہوئے۔ قرات تے علوم و فنون حدیث وچ یکتائے روزگار سن ۔ نابینا سن ۔ سیرت ابن ہشام دی شرح لکھی جو روض الانف دے ناں توں مشہور اے۔ عفیف و فقیر صفت سن ۔ حاکمان مراکش آپ دے معتقد سن تے بہت عقیدت رکھدے سن ۔ 22 شعبان 581ھ نوں 73 سال دی عمر وچ فوت ہوئے۔[۸۷]
- ابومحمد عبد اللہ بن ابی الوحش: ناں بری بن عبد الجبار المقدسی المصری اے۔ 499ھ وچ پیدا ہوئے۔ اپنے زمانہ وچ لغت و نحو دے امام سن ۔ ابن بابشار دے بعد خطوط اِنہاں دی حضور پیش کیتے جاندے۔ گفتگو وچ تکلف نئيں کردے سن ۔ لوکاں توں گفتگو کردے تاں اعراب دی جانب اِلتفات نئيں کردے سن ۔ لکھتاں کافی مفید نيں۔ 582ھ وچ 83 سال دی عمر وچ فوت ہوئے۔[۸۸]
- شیخ عبد المغیث بن زُہیر الحربی: آپ صلحائے حنابلہ وچوں سن تے آپ دی ریارت کيتی جاندی سی۔ خلیفہ ناصر اکثر اِنہاں دی زیارت نوں آیا کردا سی۔ محرم 583ھ وچ فوت ہوئے۔[۸۹]
- قاضی القضاۃ ابوالحسن الدامغانی: ایہ بالترتیب المقتفی لامر اللہ تے المستنجد باللہ دے عہد خلافت وچ قاضی القضاۃ رہے، بعد وچ معزول کردیے گئے سن ۔ المستضی باللہ دے عہد وچ دوبارہ قاضی بنائے گئے تے ناصر دے اوائل عہد خلافت وچ قاضی القضاۃ دے عہدہ اُتے فائز سن ۔ 583ھ وچ فوت ہوئے۔[۹۰]
- حافظ ابوبکر الحازمی: ناں امام الحافظ ابوبکر محمد بن موسیٰ عثمان بن حازم الحازمی الہمدانی اے۔ کم سنی دے باوجود صاحبِ لکھتاں نيں۔ مشہور لکھتاں العجالہ فی النسب تے الناسخ والمنسوخ نيں۔ 548ھ وچ پیدا ہوئے تے 36 سال دی عمر وچ 28 جمادی الاول 584ھ نوں بغداد وچ فوت ہوئے۔[۹۱]
- قاضی شرف الدین ابوسعد: ناں عبد اللہ بن محمد بن ہبۃ اللہ بن ابی عصرون اے۔ ائمہ شافعیہ وچوں سن ۔ مشہور تصنیف کتاب الانتصاف اے۔ دمشق دے قاضی القضاۃ بنائے گئے۔ اپنی وفات توں دس سال پہلے 575ھ وچ بینائی توں محروم ہوئے گئے سن تے بطیب خاطر اپنے بیٹے نجم الدین نوں قاضی مقرر کر دتا۔ سلطان صلاح الدین ایوبی دے زمانہ حکومت وچ دمشق آئے اور573ھ وچ قاضی دمشق بن گئے۔ آپ نے حصول علم دے واسطے بہت سفر کيتا تے اسعد المینی تے ابو علی الفارقی توں تحصیل علم کيتا۔ سنجار تے حران دے قاضی وی بنائے گئے۔ سلطان نورالدین زنگی دے زمانہ وچ الغزالیہ دی تدریس دا کم اِنہاں دے سپرد کر دتا گیا سی۔ حلب آئے تے سلطان نورالدین زنگی نے اِنہاں دے واسطے مدرسہ تعمیر کروایا تے حمص وچ مدرسہ بنوایا۔ 93 سال توں ودھ دی عمر وچ 585ھ وچ دمشق وچ فوت ہوئے۔ 93 سال توں ودھ دی عمر پائی۔[۹۲]
- احمد بن عبد الرحمٰن بن وہبان: ابو العباس جو ابن افضل الزمان دے لقب توں مشہور نيں، اِنہاں دے متعلق ابن اثیر دے لکھیا اے کہ آپ بوہت سارے علوم مثلاً فقہ، اُصول، ریاضی، فرائض، نجوم، سائنس تے منطق وغیرہ دے متبحر عالم سن ۔ مکہ مکرمہ وچ مقیم رہے تے اوتھے سنہ 585ھ وچ فوت ہوئے۔ لوکاں وچ آپ دی محبت تے اخلاق عام سن ۔[۹۳]
- ملک مظفر تقی الدین عمر بن شاہنشاہ بن ایوب: سلطان صلاح الدین ایوبی دے بھتیجے سن ۔ سلطان صلاح الدین ایوبی نے ملک مظفر نوں مصر وغیرہ بلاد وچ اپنا نائب مقرر کيتا تے فیر حماہ تے بلادِ جزیرہ وچ بوہت سارے شہر ملک مظفر نوں دیے۔ عکا وچ ایہ اپنے چچا دے ہمراہ سن ۔ 19 رمضان 587ھ نوں وفات پائی تے حماہ، بلاد الشام وچ تدفین کيتی گئی۔ دلیر تے شجاع سن ۔[۹۴]
- شیخ نجم الدین جیوشاندی: ائمہ شافعیہ وچوں نيں۔ سلطان صلاح الدین ایوبی دے حکم توں آپ نے ہی مصر وچ امام شافعی دا مزار تعمیر کروایا تے اُس اُتے قیمتی اوقات وقف کیتے۔ سلطان صلاح الدین ایوبی آپ دا بہت احترام کيتا کردا سی۔ مشہور تصنیف شرح الوسیط اے۔ 587ھ وچ مصر وچ فوت ہوئے۔[۹۵]
- سلطان صلاح الدین ایوبی: ناں الملک الناصر صلاح الدین یوسف بن ایوب اے۔ ولادت 532ھ وچ تکریت، عراق وچ ہوئی۔ تمام عمر جنگاں تے میداناں وچ گزر گئی۔ 587ھ وچ بیت المقدس فتح کيتا تے صلیبیاں نوں تیسری صلیبی جنگ وچ شکست دتی۔ 57 سال دی عمر وچ 27 صفر 589ھ/ 4 مارچ 1193ء نوں دمشق وچ وفات پائی۔ اُنئيں دنیائے اسلام دا بطل حریت کہیا جاندا اے۔[۹۶]
- اتابک عزالدین مسعود: عزالدین ابن مودود بن زنگی۔ عزالدین تقریباً 13 سال تک موصل دا حاکم رہیا تے نیک سیرت حکمراناں وچوں سی۔ سلطان نورالدین زنگی عزالدین دا چچا سی۔ 589ھ وچ فوت ہويا تے اِسنوں موصل وچ اِس دے تعمیر کردتی مدرسہ دے پاس دفن کيتا گیا۔[۹۷]
- یحییٰ بن سعید الغازی: ابو العباس بصری نجرانی اے۔ مؤلف تھاںواں ، شاعر، ادیب تے فاضل آدمی سی مگر اسلام قبول نہ کرسکیا۔ لغت و نظم وچ مہارت رکھدا سی۔ 589ھ وچ فوت ہويا۔[۹۷]
- سیدہ زبیدہ: خلیفہ المقتفی لامر اللہ دی دختر، خلیفہ المستنجد باللہ دی بہن تے خلیفہ المستضی باللہ دی پھُپھی سی۔ بغداد دے یتامیٰ تے مساکین وچ اِس دے صدقات بہت مشہور سن ۔ سلطان مسعود نے اِس نال نکاح کيتا مگر رخصتی توں پہلے سلطان مسعود انتقال کرگیا۔ 589ھ وچ بغداد وچ فوت ہوئی۔[۹۸]
- امام ابوالقاسم الشاطبی: ناں ابوالقاسم بن قیسرۃ ابی القاسم خلف بن احمد الرعینی الشاطبی اے۔ پیدائشی نابینا سن ۔ 538ھ وچ شاطبہ اندلس وچ پیدا ہوئے تے محتاج شخص سن ۔ قرات سبعہ دے متعلق اِنہاں دی تصنیف مشہور اے۔ خطابت شہر دے واسطے اِنہاں توں درخواست کيتی گئی مگر رد کردتی۔ 571ھ وچ حج اداء کيتا تے 572ھ وچ اسکندریہ پہنچے تے امام سلفی نوں سماع کروایا تے قاضی فاضل نے آپ نوں مدرسہ وچ فصیح قاریاں دا شیخ بنا دتا۔ جمادی الاول 592ھ وچ 52 سال دی عمر وچ قاہرہ وچ فوت ہوئے۔[۹۹]
- علی بن حسان بن سافر: اپنے ناں دی بجائے ابوالحسن کاتب بغدادی دے ناں توں مشہور سی۔ شاعر تے ادیب سی۔ کثیر التعداد شعر اِس دے محفوظ ہوئے گئے نيں۔ 591ھ وچ بغداد وچ فوت ہويا۔[۱۰۰]
- مؤید الدین ابوالفضل: وزیر السلطں ت خلافت عباسیہ سی۔ ناں محمد بن علی ابن قصاب اے۔ عموماً مؤرخین ابن قصاب توں لکھدے نيں۔ اِس دا والد بغداد دے اک بازار وچ گوشت فروخت کردا سی تے اُس دا ایہ بیٹا اپنے عہد دے لوکاں وچ سبقت لے گیا۔ مؤید الدین ابوالفضل نے ماہ شعبان 592ھ وچ ہمدان وچ وفات پائی۔[۱۰۱]
- سلطان علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی: سلطان خوارزم شاہ تکش بن الپ ارسلان دا بیٹا سی۔ خوارزم تے خراسان تے متعدد شہراں رے، اصفہان، نیشاپور تے وسیع علاقےآں دا حکمران سی۔ اُس نے شاہانِ سلجوقیہ دا خاتمہ کر دتا سی۔ عادل تے اچھی سیرت والا سی۔ موسیقی تے حسن معاشرت توں وی اچھی واقفیت رکھدا سی۔ مسلک وچ امام ابوحنیفہ نعمان بن ثابت الکوفی رحمۃ اللہ علیہ دا پیرو سی۔ مذہب حنفیہ دا فقیہ سی تے اُصول ہائے مذہب حنفیہ نوں خوب جاندا سی۔ احناف دے واسطے اک عظیم مدرسہ قائم کيتا تے خوارزم وچ اپنا مقبرہ خود ہی تعمیر کروا لیا سی۔ 596ھ وچ فوت ہويا تے اپنے تعمیر کردہ مقبرہ وچ دفن ہويا۔[۱۰۲]
- نظام الدین مسعود بن علی: ایہ شافعی المذہب سن، خوارزم وچ اک وڈا مدرسہ آپ دا موجود سی جس توں ملحق جامع مسجد سی۔ مرو وچ شافعیہ دے لئی اک عظیم جامع مسجد تعمیر کروائی۔ 596ھ وچ فوت ہوئے۔[۱۰۲]
- امیر صارم الدین قائیماز: حکومت صلاح الدین ایوبی دے اکابرین وچوں سن تے سلطان صلاح الدین ایوبی دے ہاں اُنہاں دا مرتبہ اُستاد دا سی۔ العاضد حکمران مصر دی وفات دے وقت محل دے تمام اختیارات دی سپردگی اِنہاں نوں سونپ دتی گئی سی۔ قلعہ قاہرہ دے مشرق وچ مدرسہ قائیماز تعمیر کروایا۔ دارالحدیث تعمیر کروایا۔ بہت صدقہ کرنے والے سن ،حتیٰ کہ اک دن وچ ست ہزار طلائی دینار صدقہ کردتے۔ 596ھ وچ مصر وچ وفات پائی۔[۱۰۳]
- امیر لُؤلؤ: ایہ دیارِ مصر وچ حاجب سی تے سلطان صلاح الدین ایوبی دے اکابر امرا وچوں سی تے اِسی نے سمندر وچ بحری بیڑے دی ذمہ داری لے لی سی۔ کثرت جہاد دے نال نال ہر روز بہت صدقہ کرنے والا تے اخراجات کرنے والا سی۔ مصر وچ گرانی ہوئی تاں اُس نے 12 ہزار روٹیاں بارہ ہزار نفوس دے لئی صدقہ کيتیاں ۔ 596ھ وچ مصر وچ فوت ہويا۔[۱۰۳]
- شیخ ظہیر الدین عبد السلام فارسی: ایہ حلب، شام دے شیخ الشافعیہ سن ۔ امام غزالی دے شاگرد محمد بن یحییٰ توں فقہ پڑھیا تے امام فخر الدین الرازی دی شاگردی اختیار کيتی۔ آخر مصر دی جانب کوچ کر گئے۔ قاہرہ وچ آپ نوں امام شافعی دے مزار اُتے درس دینے دی پیشکش کیتی گئی جسنوں آپ نے قبول نہ کيتا تے واپس حلب چلے آئے۔ حلب وچ ہی 596ھ وچ فوت ہوئے۔[۱۰۴]
- امام ابو الفرج ابن جوزی: ناں عبد الرحمٰن بن محمد بن علی بن عبد اللہ بن جمادی بن احمد بن محمد بن جعفر الجوزی اے۔ عموماً امام ابن جوزی دے ناں توں مشہور و معروف نيں۔ بصرہ دے دریا دے د رہانے اُتے واقع علاقہ جوزہ توں منسوب ہوئے۔ کنیت ابوالفرج اے۔ محدث، عالم، فقیہ العالم، صاحب اللکھتاں کثیرہ نيں۔ محققاں نے نیڑےاً 300 توں ودھ لکھتاں نوں جمع کيتا اے۔ تریخ وچ وی اپنا کوئی ثانی نئيں چھڈیا، تریخ وچ المنتظم لکھی جو 20 جلداں وچ موجود اے۔ تمام علوم وچ مہارت تامہ حاصل سی جداں کہ تفسیر، حدیث، تریخ، ریاضی، نجوم، طب، فقہ، لغت تے نحو وغیرہ۔ تفسیر وچ زاد المسیر، حدیث وچ الجامع المسانید تے تریخ وچ المنتظم فی تواریخ الامم من العرب والعجم مشہور نيں۔ تمام عمر تریخ اُتے کم کردے رہے تے خود تریخ وچ مشہور ہوئے گئے۔ 510ھ وچ عراق وچ پیدا ہوئے۔ تن برس دے سن کہ والد دا انتقال ہويا۔ 12 رمضان 597ھ نوں 87 سال دی عمر وچ فوت ہوئے۔ جنازہ وچ کثرت اژدھام دی وجہ توں لوکاں نے روزہ افطار کر ليا۔ خلیفہ ناصر دی ابن جوزی توں کثرت نال ملاقات رہندی سی۔[۱۰۵]
- ابن النجار الحنبلی: ناں علی بن ابراہیم ابن النجار ابوالحسن الدمشقی الحنبلی اے۔ دمشق وچ واعظ سن ۔ بغداد آئے تے ایتھے فقہ سکھیا، حدیث دا سماع کيتا۔ واپس دمشق گئے تے 564ھ وچ سلطان نورالدین زنگی دی طرف توں ایلچی بن دے واپس بغداد آئے تے حدیث پڑھاندے رہے۔ سلطان صلاح الدین ایوبی دے ہاں آپ نوں مرتبہ حاصل ہويا۔ مصر وچ آپ نوں اہم مقام حاصل سی۔ جمعہ دے روز آپ ہی خطبہ دتا کردے سن ۔ آپ دے دسترخوان اُتے طعام بادشاہاں دے طعام توں کئی گنیابہتر چنا جاندا سی۔ آخری عمر وچ سب فقیراں وچ تقسیم کر دتا تے محتاج ہوئے گئے تے اپنے پِچھے کفن تک نہ چھڈیا۔ ماہِ رمضان 599ھ وچ مصر وچ فوت ہوئے۔[۸][۱۰۶]
- زمرد خاتون: خلیفہ ناصر دی والدہ تے خلیفہ المستضی باللہ دی زوجہ سی۔ نیک، عبادت گزار تے احسان و عطیات کرنے والی خاتون سی۔ اپنے بیٹے ناصر دی خلافت دے ابتدائی 24 سال تک زندہ رہی تے اِس دی ہر گل نوں پورا کيتا جاندا سی تے اِس دے احکام دی تعمیل و اطاعت کيتی جاندی سی۔ 599ھ وچ بغداد وچ فوت ہوئی اورحضرت معروف کرخی دے پہلو وچ اِس دی قبر بنائی گئی۔[۸]
Cadet branch of the بنو ہاشم جم: 6 اگست 1158ء موت: 5 اکتوبر 1225ء
| ||
مناصبِ اہل سنت | ||
---|---|---|
پیشرو المستضی بامر اللہ |
خلیفہ اسلام 28 مارچ 1180ء – 5 اکتوبر 1225ء |
جانشین الظاہر بامر اللہ |
حوالے
سودھو- ↑ Encyclopædia Britannica Online ID: https://www.britannica.com/biography/al-Nasir — subject named as: al-Nasir — اخذ شدہ بتاریخ: ۹ اکتوبر ۲۰۱۷ — عنوان : Encyclopædia Britannica
- ↑ ۲.۰ ۲.۱ سیوطی: تاریخ الخلفاء، صفحہ 490، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ ۳.۲ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تاریخ ملت، جلد 2، ص 611، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ سیوطی: تاریخ الخلفاء، صفحہ 486، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 192/193، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء
- ↑ ۶.۰۰ ۶.۰۱ ۶.۰۲ ۶.۰۳ ۶.۰۴ ۶.۰۵ ۶.۰۶ ۶.۰۷ ۶.۰۸ ۶.۰۹ ۶.۱۰ ابن الاثیر: الکامل فی التریخ، جلد 10، ص 451، ذکر وفاۃ الخلیفۃ الناصر لدین اللہ، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت لبنان، 1423ھ، 2003ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 192، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء
- ↑ ۸.۰ ۸.۱ ۸.۲ ۸.۳ ابن کثیر الدمشقی: البداایہ والنہاایہ، جلد 13، ص 58، تذکرہ تحت سنہ ہجری 599ھ۔ مطبوعہ لاہور۔ سائیٹ غلطی: Invalid
<ref>
tag; name "ReferenceC" defined multiple times with different content - ↑ سیوطی: تاریخ الخلفاء، صفحہ 486، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور
- ↑ دائرۃ المعارف الاسلامایہ: جلد 22، تذکرۃ الناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور، 1409ھ، 1989ء
- ↑ ۱۱.۰ ۱۱.۱ ۱۱.۲ سیوطی: تاریخ الخلفاء، صفحہ 489/490، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔ سائیٹ غلطی: Invalid
<ref>
tag; name "حوالہ 22" defined multiple times with different content - ↑ ۱۲.۰ ۱۲.۱ ۱۲.۲ ۱۲.۳ ۱۲.۴ ۱۲.۵ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 193، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۱۳.۰ ۱۳.۱ ۱۳.۲ حافظ شمس الدین الذہبی: العبر فی خبر من غبر، جلد 3، ص 185/186، مطبوعہ دارالکتاباں العلمایہ، بیروت، لبنان، 1405ھ، 1985ء سائیٹ غلطی: Invalid
<ref>
tag; name "حوالہ 26" defined multiple times with different content - ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 192، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 486، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور
- ↑ انسائیکلوپیڈیا الاسلامیہ: جلد 22، تذکرۃ الناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور، 1409ھ، 1989ء
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 632، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ ۱۸.۰ ۱۸.۱ شاہ معین الدین احمد ندوی: اسلام دی تریخ، جلد 2، ص 594، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ 2004ء۔
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 490/491، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۲۰.۰ ۲۰.۱ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 196، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۲۱.۰ ۲۱.۱ ۲۱.۲ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 198، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 491، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 393/394، تذکرہ تحت سنہ ہجری 575ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 394، تذکرہ تحت سنہ ہجری 575ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 203، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 618، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 618/619، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ ابن خلدون: تریخ ابن خلدون، جلد 7، ص 169، مطبوعہ لاہور 2003ء
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 620/621، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ ابن طقطقا: الفخری فی الآداب السلطانیہ والدول الاسلامیہ، ص 325/326، تذکرہ خلافۃ الناصر لدین اللہ العباسی، مکتبہ دار صادر، بیروت، لبنان۔
- ↑ ۳۱.۰ ۳۱.۱ ابن طقطقا: الفخری فی الآداب السلطانیہ والدول الاسلامیہ، ص 324، تذکرہ خلافۃ الناصر لدین اللہ العباسی، مکتبہ دار صادر، بیروت، لبنان۔
- ↑ ابن طقطقا: الفخری فی الآداب السلطانیہ والدول الاسلامیہ، ص 326/328، تذکرہ خلافۃ الناصر لدین اللہ العباسی، مکتبہ دار صادر، بیروت، لبنان۔
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 621، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ ۳۴.۰ ۳۴.۱ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 97، تذکرہ تحت سنہ ہجری 612ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۳۵.۰ ۳۵.۱ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 622، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ ۳۶.۰ ۳۶.۱ ۳۶.۲ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 103/104، تذکرہ تحت سنہ ہجری 614ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۳۷.۰ ۳۷.۱ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 622/623، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ ۳۸.۰ ۳۸.۱ ۳۸.۲ ۳۸.۳ شاہ معین الدین احمد ندوی: اسلام دی تریخ، جلد 2، ص 583، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ 2004ء۔
- ↑ امام جوینی: تریخ جہانکشاء، جلد 2، ص 96/97، مطبوعہ تہران۔ ایران
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 623/625، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ امام جوینی: تریخ جہانکشاء، جلد 2، ص 104، مطبوعہ تہران، ایران
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 410، تذکرہ تحت سنہ ہجری 582ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۴۳.۰ ۴۳.۱ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 206، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۴۴.۰ ۴۴.۱ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 214، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۴۵.۰ ۴۵.۱ ۴۵.۲ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 215، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ابن الاثیر: تریخ الکامل، جلد 12 ص 87۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 216، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۴۸.۰ ۴۸.۱ ۴۸.۲ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 219، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 221، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۵۰.۰ ۵۰.۱ ۵۰.۲ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 222، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: العبر فی خبر من غبر، جلد 3، ص 125، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت، لبنان، 1405ھ، 1985ء
- ↑ ۵۲.۰ ۵۲.۱ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 56، تذکرہ تحت سنہ ہجری 599ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 59، تذکرہ تحت سنہ ہجری 600ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۵۴.۰ ۵۴.۱ ۵۴.۲ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 60، تذکرہ تحت سنہ ہجری 600ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 225، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ابن العماد الحنبلی: شذرات الذھب فی اخبار من ذھب، جلد 7، ص 91، سنۃ 612ھ۔ مطبوعہ دارابن کثیر، دمشق، شام، 1406ھ، 1986ء۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 96، تذکرہ تحت سنہ ہجری 612ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 103، تذکرہ تحت سنہ ہجری 614ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ شاہ معین الدین احمد ندوی: اسلام دی تریخ، جلد 2، ص 582، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ 2004ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 232، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۶۱.۰ ۶۱.۱ ۶۱.۲ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 486/487، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۶۲.۰ ۶۲.۱ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 630، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 199/200، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 489، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 486، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 630/631، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ ۶۷.۰ ۶۷.۱ شاہ معین الدین احمد ندوی: اسلام دی تریخ، جلد 2، ص 593/594، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ 2004ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 196/197، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ۶۹.۰ ۶۹.۱ ۶۹.۲ ۶۹.۳ ۶۹.۴ ۶۹.۵ شاہ معین الدین احمد ندوی: اسلام دی تریخ، جلد 2، ص 592، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ 2004ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 242، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 138/139، تذکرہ تحت سنہ ہجری 622ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 491، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۷۳.۰ ۷۳.۱ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 199، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، صفحہ 489، تذکرہ تحت در خلافت ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 631، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ شاہ معین الدین احمد ندوی: اسلام دی تریخ، جلد 2، ص 593، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ۔ مطبوعہ 2004ء۔
- ↑ ابن طقطقا: الفخری فی الآداب السلطانیہ والدول الاسلامیہ، ص 322، تذکرہ خلافۃ الناصر لدین اللہ العباسی، مکتبہ دار صادر، بیروت، لبنان۔
- ↑ مفتی زین العابدین سجاد میرٹھی/ مفتی انتظام اللہ شہابی اکبرآبادی: تریخ ملت، جلد 2، ص 629، تذکرہ خلیفہ عباسی ناصر لدین اللہ، مطبوعہ لاہور 1991ء۔
- ↑ سیوطی: تریخ الخلفاء، ص 488، مطبوعہ لاہور۔ 2008ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: سیر اعلام النبلاء، جلد 22، ص 204، رقم الترجمہ 131، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، لبنان، 1401ھ، 1981ء۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: العبر فی خبر من غبر، جلد 3، ص 71، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت، لبنان، 1405ھ، 1985ء
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 399، تذکرہ تحت سنہ ہجری 577ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: العبر فی خبر من غبر، جلد 3، ص 73/74، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت، لبنان، 1405ھ، 1985ء
- ↑ ۸۴.۰ ۸۴.۱ ۸۴.۲ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 402، تذکرہ تحت سنہ ہجری 578ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۸۵.۰ ۸۵.۱ حافظ شمس الدین الذہبی: العبر فی خبر من غبر، جلد 3، ص75، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت، لبنان، 1405ھ، 1985ء
- ↑ ۸۶.۰ ۸۶.۱ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 408، تذکرہ تحت سنہ ہجری 581ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 409، تذکرہ تحت سنہ ہجری 581ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 411، تذکرہ تحت سنہ ہجری 582ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 420، تذکرہ تحت سنہ ہجری 583ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 421، تذکرہ تحت سنہ ہجری 583ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 425، تذکرہ تحت سنہ ہجری 584ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 426/427، تذکرہ تحت سنہ ہجری 585ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 427، تذکرہ تحت سنہ ہجری 585ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 441، تذکرہ تحت سنہ ہجری 587ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 12، ص 442، تذکرہ تحت سنہ ہجری 587ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 21، تذکرہ تحت سنہ ہجری 589ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۹۷.۰ ۹۷.۱ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 26، تذکرہ تحت سنہ ہجری 589ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 26/27 تذکرہ تحت سنہ ہجری 589ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 29، تذکرہ تحت سنہ ہجری 590ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 31، تذکرہ تحت سنہ ہجری 591ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 32، تذکرہ تحت سنہ ہجری 592ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۱۰۲.۰ ۱۰۲.۱ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 43، تذکرہ تحت سنہ ہجری 596ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ۱۰۳.۰ ۱۰۳.۱ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 44، تذکرہ تحت سنہ ہجری 596ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 45، تذکرہ تحت سنہ ہجری 596ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ ابن کثیر الدمشقی: البدایہ والنہایہ، جلد 13، ص 49/51، تذکرہ تحت سنہ ہجری 597ھ۔ مطبوعہ لاہور۔
- ↑ حافظ شمس الدین الذہبی: العبر فی خبر من غبر، جلد 3، ص 126، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت، لبنان، 1405ھ، 1985ء