لوک داستان تے پنجابی لوک داستان

لوکدھارا اتے پنجابی لوکدھارا

سبھیاچار اتے لوکدھارا انسانی جیون دا انکھڑواں انگ ہن۔سبھیاچار اپنے آپ وچ سمچے انسانی جیون وانگ ہی سرب مکمل اتے وڈا مطلب کھیتر والا ورتارا اے، جس وچ انسانی جیون دے سارے پکھ سمائے ہندے ہن جدوں کہ لوکدھارائی ورتارے صرف لوک-من دی شمولیت صدقہ اتے روایتی ہون صدقہ ہی لوکدھارائی بندے ہن۔

لوک دھارا

لوکدھارا دے دوران سماجی ورثے نوں شامل کیتا جاندا اے۔اس وچ لوک من دی نفسیات اکّ اہم عنصر وجوں کم کردی اے۔لوک نفسیات دے ڈر توکھلیاں دے سٹے وجوں لوک یعقین، وہم بھرم، وکھ-وکھ دھرم ہوند وچ آؤندے ہن۔پرانے ویلے توں مذہبی استھاناں دے نال-نال ڈیرے وی انسانی جیون دا اہم انگ رہے ہن۔ایہہ ڈیرے اکّ پاسے انسان دیاں نجی تکلیفاں نوں دور کردے سن اتے دوجے پاسے دھرم والے پاسے جوڑدے سن۔

پنجابی لوک دھارا

سبھیاچار دی گتیشیلتا اتے انسان دی بدھی ترقی نال جدیدیت دے دور وچ ڈیرا روایت گھٹ رہی اے۔ایہہ ڈیرے اج کسے-کسے پنڈ وچ شامل ہن تے بہت حدّ تک اج وی لوکاں وچ اسے طرحاں عقیدت دے استھان ہن جویں پہلاں سن۔اج دے ویلے سبھ توں ودھ منیا جان والا اکّ ڈیرا رومی صاحب بھچوں کلاں، ضلع بٹھنڈہ وکھے واقع اے۔ڈیرا رومی والا دا تریخی پچھوکڑ اتے تہذیبی وقعت اگے لکھے مطابق اے - ڈیرا بابا رومی والا صاحب دا قیام دھنّ بابا مہانہرنام سنگھ جی نے کیتی۔بابا ہرنام سنگھ جی دا جم کپورتھلہ ریاست دے پنڈ منسوروال وکھے ہویا۔بابا ہرنام سنگھ جی گرو نانک دیوَ جی دے بھگت سن اتے ہر ویلے اوہناں دی بھگتی وچ لین رہندے سن۔ اپنے پنڈ توں چل کے بابا جی سبھ توں پہلاں بکرمی 1926 نوں ڈھاب رومی جو بھچو کلاں توں دو میل اتے سیما پنڈ (بٹھنڈہ) توں اکّ میل دے فاصلے تے براجمان ہوئے۔تقریباً 12 سال ڈھاب رومی وکھے تپّ کیتا، ایہہ سماں سمت بکرمی 1926 توں 1938 تک دا سی۔اس توں بعد لوہڑی والے دن ٹلاّ صاحب تکھتیانا ڈھاب دے کنارے براجمان ہو گئے اتے اتھے تپ کیتا۔سنت بابا ہرنام سنگھ جی پرماتما دی بھگتی وچ لین رہندے اتے اپنے عقیدت منداں دے دکھ دور کردے سن۔اس ڈیرے دا نام رومی وی اکّ عقیدت مند ماں دے نام توں پیا اے اتے بابا جی نے اناں نوں جگت جننی کہہ کے پکاریا سی۔

سنت بابا ہرنام سنگھ جی اس جگہ سمت بکرمی 1938 توں پوہ ودی اشٹمی سمت بکرمی 1984 تک ڈیرا رومی والا بھچو کلاں رہے۔اتہاس وچ کئی تھاواں تے اوہناں دا سماں گرو گوبند سنگھ جی نال وی جوڑیا جاندا رہا اے۔پنڈ دے پرانے بزرگاں ولوں سنائیاں ساکھیاں مطابق سنت بابا ہرنام سنگھ جی دی، مہما سارے مالوے وچ پھیلی ہوئی سی اتے مہاراجہ پٹیالہ، نابھہ، فریدکوٹ ریاستاں دے مہاراجے بابا جی دے عقیدت مند سن اتے اپنیاں ریاستاں وچ آؤندیاں کروپیاں دا بابا جی توں اپاء کرواؤندے سن۔بابا ہرنام سنگھ جی دے 2 پوہ بکرمی 1984 وچ جوتی جوت سماؤن توں بعد بابا نرین سنگھ جی گدی تے بیٹھے جو سمت بکرمی 2005 مطلب (1949 ء) تک رہے۔ گرو چیلے دی روایت مطابق اوہناں نے اپنے چیلے سنت بابا ایشر سنگھ نوں گدی سمبھائی جو سمتگھت بکرمی 2026 مطلب (1970 ء) تک براجمان رہے۔اس توں بعد سنت بابا کھیم سنگھ جی 2066 بکرمی (2010) تک گدی تے رہے۔اج روایت نوں اگے توردے سنت بابا سکھدیو سنگھ جی ڈیرے دی سانبھ سنبھال دی ذمہ واری نبھا رہے ہن۔ اس علاقے وچ رومی والیاں تن تھاواں ہن:

1. رومی والا (سیما کلاں)
2. رومی بھچو کلاں والی
3. لیلے والا پنڈ وچ جو تلونڈی صابو طے۔ وچ اے۔

پر جو پرمکھ تھاں اے اوہ ڈیرا رومی والا بھچو کلاں والا اے۔ پرانے روایت مطابق ڈیرے دھرم دے پرچارک وی رہے ہن۔اسے ودھی مطابق اس ڈیرے وچ گربانی کنٹھ کراؤن اتے راگاں مطابق کیرتن سکھاؤن دی روایت رہی اے اتے جو اکّ تک وی جاری اے۔ ڈیرے دھرم دے پرچارک ہون کر کے اتھے سری گرو گرنتھ صاحب دا پرکاش موجود اے اتے سکھمنی صاحب دے نت نیم، پاٹھ چلدے ہن پر کجھ گلاں کر کے گرو گرنتھ صاحب جی دے سدھاتاں نوں النگھدے ہوئے ایہہ ڈیرا لوک یعقین تے روڑھیوادی روایت نال بجھیا ہویا اے۔اتھے ذات-پات دا بھید مطلب اج وی کیتا جاندا اے جو پرانے سمیاں توں چلیا آ رہا اے۔جو اس نوں لوکدھارا اتے سبھیاچار دے گھیرے وچ سمیٹدی اے۔ پنجابی سبھیاچار وچ اج وی ڈیرے سارتھک کردار نبھا رہے ہن۔اج وی لوکاں دی عقیدت اسے طرحاں جڑی ہوئی اے، لوکاں ولوں منوتاں منگیاں جاندیاں ہن، جہناں دا پورا ہونا اوہناں دی عقیدت ودھاؤندا اے۔اس ڈیرے وچ وی لوکاں دا یعقین اے کہ ہر اچھا پوری ہندی اے پتر دی دات، کاروبار دا ودھیا چلنا، کھیتی باڑی وچ وادھا اتے خاص کر کے پشوآں متعلق منوتاں پوریاں ہندیاں ہن۔اج وی ایہناں ڈیریاں وچ الجھی لوکائی دی نفسیات جڑی ہوئی اے۔ ڈیریاں دا سارا پربندھ تے سیوا سنبھال دا کم عقیدت منداں دی سیوا نال پورا ہندا اے۔ لوک اپنی اچھا مطابق دان کردے ہن۔ اس ڈیرے نوں چلاؤن وچ پنڈا دے لوکاں توں علاوہ ودیساں وچ رہِ رہے عقیدت مند وی یوگدان پاؤندے ہن۔ اج دے ویلے اس ڈیرے دی عقیدت پنجابی لوک من دی نفسیات نوں پیش کردی اے۔ سو انت وچ اسیں کہہ سکدے ہاں کہ جویں ڈیرا رومی والا نوں لوکاں نے تہذیبی طور تے پروان کیتا اے اویں اج وی پنجابی مل روایت توں چلے آ رہے لوکدھارائی وشواساں نال جڑیا ہویا اے، ڈیرے پنجابی پینڈو جیون دا انکھڑواں انگ سن اتے اسے طرحاں اج وی موجود ہن۔