آب کر
فائل:رساله عملیه.jpg | |
نماز | |
---|---|
واجب نمازاں | یومیہ نمازاں • نماز جمعہ • نماز عید • نماز آیات • نماز میت |
مستحب نمازاں | نماز تہجد • نماز غفیلہ • نماز جعفر طیار • نماز امام زمانہ • نماز استسقاء • نماز شب قدر • نماز وحشت • نماز شکر • نماز استغاثہ • ہور نمازاں |
ہور عبادات | |
روزہ • خمس • زکات • حج • جہاد امر بالمعروف تے نہی عن المنکر • تولی • تبری | |
احکام طہارت | |
وضو • غسل • تیمم • نجاست • مطہرات | |
مدنی احکام | |
وکالت • وصیت • ضمانت • کفالت • ارث | |
عائلی احکام | |
شادی بیاه • متعہ • تعَدُّدِ اَزواج • نشوز طلاق • مہریہ • رضاع • ہمبستری • استمتاع | |
عدالدی احکام | |
قضاوت • دیّت • حدود • قصاص • تعزیر | |
اقتصادی احکام | |
خرید تے فروخت (بیع) • اجارہ • قرضہ • سود | |
ہور احکام | |
حجاب • صدقہ • نذر • تقلید • کھانے پینے دے آداب • وقف • اعتکاف | |
متعلقہ موضوعات | |
بلوغ • فقہ • شرعی احکام • توضیح المسائل واجب • حرام • مستحب • مباح • مکروہ | |
آب کر (یعنی کر دا پانی)، مطلق پانی دی معین مقدار اے کہ جو نجاست دے اتصال توں نجس نئيں ہُندا تے اس توں نجس اشیاء نوں پاک کيتا جا سکدا اے .
کر کے پانی دا حجم اک ایداں دے برتن دے برابر جس دی لمبائی، چوڑائی تے گہرائی ساڈھے تن بالشت ہوئے کہ جس دا معادل علماء وچ اختلاف دی بنا اُتے ٣٧٦ کلو گرام توں ۴٨٠ کلو گرام کہیا گیا اے .
آب کر دا اندازہ تے وزن
سودھومشہور قول دی بنا پرکر اِنّا پانی اے جو اک ایداں دے برتن نوں بھر دے جس دی لمبائی، چوڑائی تے گہرائی ساڈھے تن پالشت ہو. اس بنا اُتے اس دا مجموعہ ٨-٧-۴٢ بالشت اے . تے اس دا مجموعہ ٣٦ تے ٢٧ بالشت وی کہیا گیا اے .[۱] پانی دے وزن دے بارے وچ ہور مختلف رائے موجود اے:
- ٣٧٦/٧۴٠ کلو گرام
- ٣٧٧ کلو گرام
- ٣٨۴ کلو گرام [۲]
بعض نے کہیا اے: جے پانی دی مقدار ۴٨٠ کلو گرام ہوئے تاں، تمام فقہاء دی نظر وچ اوہ پانی، کر دا پانی اے .[۳]
احکام
سودھوپانی دی مقدار کُر دے برابر ہونا دو طریقےآں توں ثابت ہوئے سکدا اے، (اول) انسان نوں خود اس دے بارے وچ یقین ہوئے (دوم) دو عادل مرد اس دے بارے وچ خبر داں. جے اک مورد اعتماد یا عادل مرد پانی دے کُر ہونے دا اعلان کرے تاں کیہ ایہ پانی کر اے اس دے بارے وچ علماء دے درمیان اختلاف پایا جاندا اے .[۴]
کُر دا پانی مطلق پانی دیاں قسماں توں اے تے اس وچ پاک کرنے دی صلاحیت موجود اے [۵] تے نجاست دے اتصال توں نجس نئيں ہُندا، مگر ایہ کہ اس دا رنگ، بو یا مزہ نجاست توں اتصال دے وقت تبدیل ہوئے جائے.[۶] تاں اس صورت وچ اس دے پاک ہونے دی شرط ایہ اے کہ اس دا اتصال آب کثیر توں ہوئے تے اوہ اس وچ اِنّا مل جائے کہ اوہ تبدیلیاں ختم ہوئے جاواں.[۷]
نجس اشیاء کُر دے پانی وچ اک بار دھونے توں پاک ہوئے جاندیاں نيں. تے ایہ کہ بعض جگہ اُتے کئی بار دھویا جائے جداں کہ پیشاب توں نجس شدہ اشیاء، یا نجس برتن، تے ایداں دے نجس کپڑے کہ جنہاں دے اندر پانی دھنس جاندا اے، انہاں دے دھونے دے بارے وچ نظریات مختلف نيں.[۸]
مشہور قول دے مطابق دو پہلے موارد (پیشاب توں نجس شدہ اشیاء تے نجس برتن) تے ايسے طرح آخری مورد دے بارے وچ وی مشہور دی نظر وچ کئی بار دھونے دی ضرورت نئيں اے .[۹]
اگر پانی، کُر باقی رہنے دے بارے وچ شک ہوئے تاں اوہ کُر دا حکم رکھدا اے تے جے قلیل پانی دے بارے وچ شک ہوئے کہ اوہ کُر وچ تبدیل ہوئے گیا اے یا نئيں تاں اوہ قلیل دا حکم رکھدا اے .[۱۰]
حوالے
سودھو- ↑ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص ۱٧۲ـ۱٧۳
- ↑ بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع؛ مسأله۱٦، ۱۳٧۸ش، ج۱، ص۳۸-۳۹.
- ↑ بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع؛ مسأله۱٦، ۱۳٧۸ش، ج۱، ص۳۸-۳۹.
- ↑ طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱٧ق، ج۱، ص۴٦.
- ↑ طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱٧ق، ج۱، ص۲٦.
- ↑ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۵۳ـ۱۵۴.
- ↑ طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱٧ق، ج۱، ص۴۳.
- ↑ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۱۳ـ۱۱۴.
- ↑ موسوی سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۱۸، ص۳۳ و ۴۰.
- ↑ طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱٧ق، ج۱، ص۳٦ـ۳٧.