ترک سازی
تُرکسازی (Turkification) یا (استنبول ترکی وچ: Türkleşme جس دا مطلب رضاکارانہ ترک کرنا اے یا Türkleştirme دا مطلب اے جبری ترک کرنا) اک ثقافتی یا سیاسی عمل اے جس وچ اک شخص یا مضمون جو ترک فطرت دا نئيں اے اسنوں زبردستی یا ترکی دی شناخت دتی جاندی اے۔ اس اصطلاح دی تعریف اناطولیہ ، بلقان ، قفقاز یا مشرق وسطیٰ جداں خطےآں وچ ہور نسلاں دے لوکاں دے حوالے نال کيتی جا سکدی اے۔ ترکیفیکیشن دے اہم نظریہ داناں وچوں اک مسلمان یہودی سی جس دا ناں معز کوهن (مونس تکینآلپ) سی جس نے ۱۹۲۸ وچ Türkleştirme دے عنوان توں اک مضمون وچ جبری ترک کرنے دے عمل نوں شائع کيتا۔ [۱]
اناطولیہ وچ ترکاں دا ظہور
سودھوقدیم زمانے توں، اناطولیہ مختلف قسم دے لوکاں دا گھر رہیا اے، جنہاں وچ آشوری ، ہٹی ، لیوی ، حورین ، آرمینی ، یونانی ، سیمیرین ، سیتھیائی ، جارجیائی ، کرد ، کولچین ، کیریئن ، لڈیان ، لائسیئن ، کرد تے کئی دوسرے شامل ہاں ۔ .
بوہت سارے ساحلاں اُتے یونانیاں دی موجودگی دی وجہ توں انہاں وچوں بوہت سارے لوک اپنی بولی کھو بیٹھے تے یونان دے زیر اثر ہیلینز بن گئے۔ رومی خاص طور اُتے شہراں تے مغربی تے جنوبی ساحلاں اُتے اثر و رسوخ رکھدے سن ۔ پر، بولی دے بوہت سارے مقامی بولنے والے، جداں آرمینیائی تے اشوری، ہن وی شمال تے مشرق وچ ، خاص طور اُتے پینڈو علاقےآں وچ رہندے سن ۔ [۲][۳][۲] جدوں ۱۱واں صدی وچ ترک پہلی بار اس علاقے وچ نمودار ہوئے تاں یونانی سبھیاچار دا زیادہ اثر نئيں سی۔" اس دی وجہ توں انہاں علاقےآں وچ یونانی سبھیاچار وچ زوال آیا۔ اپنے مذہب تے یونانی بولی نوں یکجا کرنے دے لئی، تے اوہ وڈی تعداد وچ آرمینیائی باشندےآں نوں اپنے نال ملانے دی وی کوشش کر رہے سن ؛ ۱۱واں صدی وچ ، آرمینیائی اشرافیہ نے اپنی سرزمین توں مغربی اناطولیہ دی طرف ہجرت کی، جس دا غیر متوقع نتیجہ مشرقی علاقے وچ مقامی فوجی کمان دا نقصان سی۔ سرحد، جس نے ترک حملہ آوراں دے لئی راستہ کھولیا۔ [۴][۵] دے آغاز وچ ترکاں دے نال جنگ وچ بوہت سارے مقامی لوک مارے گئے تے بوہت سارے لوک غلام بنائے گئے ۔ اوغز ترکاں نے اک سلطنت قائم کيتی جو آمو دریا توں خلیج فارس تک پھیلی ہوئی ہندوستان توں بحیرہ روم تک پھیلی ہوئی[۶] ۔ اس وچ ایران، میسوپوٹیمیا، شام تے فلسطین دا بیشتر حصہ شامل سی۔ انہاں دی ترقی نے مشرق وسطیٰ وچ ترک طاقت دا آغاز کيتا تے آخر کار انہاں دی آبادکاری دا باعث بنی۔ [۷] الپ ارسلان تے ملک شاہ دے دور حکومت وچ ، سلجوق سلطنت نے توسیع کردے ہوئے تمام ایران، میسوپوٹیمیا تے شام بشمول فلسطین نوں شامل کيتا۔ ۱۰۷۱ وچ ، الپ ارسلان نے مالزگرڈ دی جنگ وچ بازنطینی سلطنت دی طاقتور فوج نوں شکست دتی تے رومنس چہارم (بازنطینی شہنشاہ) اُتے قبضہ کر ليا۔ اس فتح نے اناطولیہ وچ ترکمان قبیلے دے آباد ہونے دی راہ ہموار کی، تے بعد وچ اناطولیہ دے ترک قبیلے نے سلطنت عثمانیہ قائم دی جو کہ پندرہويں تے سولہويں صدی وچ دنیا دے طاقتور ترین ملکاں وچوں اک سی۔ [۸] سلطنت عثمانیہ دا دور چھ سو سال توں زیادہ رہیا۔ اپنے عروج پر، سلطنت نے جنوب مشرقی یورپ دے بیشتر حصےآں اُتے ویانا دے دروازےآں تک حکومت کیتی، بشمول ہنگری ، بلقان ، یونان، یوکرین، تے مشرق وسطیٰ دے کچھ حصے بشمول عراق، شام، اسرائیل، تے مصر، شمالی افریقہ توں الجزائر، تے جزیرہ نما عرب دے وڈے حصے۔ [۹]
چونکہ ایہ علاقے غیر آباد ہُندے گئے، ترک قبیلے نے انہاں علاقےآں دی طرف ہجرت کيتی۔ [۱۰] اس حقیقت دی وجہ توں کہ ترکاں نے اک سرزمین وچ مختلف قدرتی علاقےآں نوں فتح کر ليا سی، [۱۱] انہاں دا طرز زندگی بدل گیا تے اک چھوٹی تعداد نے گلہ بانی تے ہجرت شروع کر دتی۔ پر، اس خطے نوں چھڈنے دی وجہ ترکاں دی مقامی لوکاں توں شادیاں کرنے دی وجہ توں کم سی، تے ایہ تبدیلی زیادہ تر عیسائیاں تے غیر عیسائیاں دے اسلام قبول کرنے تے انہاں دی بولی نوں ترک کرنے دی وجہ توں سی۔ مقامی لوکاں دے اس ہجرت دی وجہ سب توں پہلے اکثریتی آبادی وچ یونانی سبھیاچار دی کمزوری سی تے ایہ حقیقت سی کہ قابض لوک اپنی املاک تے املاک نوں ايسے طرح برقرار رکھنے نوں ترجیح دیندے سن ۔ [۱۲] پھٹنے دی علامات وچوں اک ۱۳۳۰ دی دہائی وچ واقع ہوئی سی۔ اس وقت، انہاں نے اناطولیہ دے یونانی حروف نوں ترکی دے حروف وچ تبدیل کر دتا۔ [۱۳]
اینڈریو مینگو کہندے نيں: [۱۴]
- "ترک قوم دی تشکیل انہاں صدیاں دے دوران ہوئی جدوں سلجوقی تے عثمانی اقتدار وچ سن ۔ حملہ آور ترک قبیلے نے مقامی لوکاں دی جگہ نئيں لی بلکہ انہاں وچ شامل ہو گئے۔ انہاں وچ اناطولیہ دے ہیلینز (یونانی)، آرمینیائی، کاکیشین، کرد، آشوری، تے بلقان دے سلاو، البانوی تے ہور سن ۔ انہاں لوکاں دے مسلمان تے ترک ہونے دے بعد، اوہ اک عرب سائنسدان یا ایرانی فنکار دے ذریعے بحیرہ اسود تے قفقاز دے شمال وچ واقع سرزمیناں دے ذریعے یورپی مہم جوئی توں جڑے تے اس دے نتیجے وچ اج دے ترک مختلف نسلی گروہاں دی نمائندگی کردے نيں۔ انہاں وچوں کچھ مشرقی نيں، ہور اناطولیہ دی مقامی خصوصیات دے حامل نيں۔ انہاں وچوں کچھ سلاو، البانوی یا سرکیسیئن دے زندہ بچ جانے والے نيں۔ دوسرےآں دی جلد سیاہ اے، بوہت سارے بحیرہ روم دے نيں، کچھ وسطی ایشیائی نيں، تے بوہت سارے ایرانی نيں۔ اک چھوٹی سی تعداد، لیکن تجارت تے علم دے لحاظ توں اہم، یہودیاں دی باقیات نيں جنہاں نے یہودیت توں اسلام قبول کيتا۔ لیکن اوہ سب ترک نيں۔ »
عنوان نادرست ترک
سودھولفظ ترک ماضی وچ انیہويں صدی وچ صرف اناطولیہ دے دیہاتیاں دے لئی استعمال ہُندا سی۔ عثمانی بزرگاں نے خود نوں ترک نئيں کيتا تے اپنے آپ نوں عثمانیاں دے طور اُتے متعارف کرایا، [۱۵][۱۶] جدوں کہ مستند سائنسی ذرائع، بشمول انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا ، اس سلطنت دا حوالہ دیندے نيں جسنوں ترک قبیلے نے قائم کيتا سی تے عثمان اول توں منسوب کيتا گیا سی، جو سرداراں وچوں اک سی۔ ترکمان قبیلے دے [۱۷][۱۸] انیہويں صدی وچ ، جدوں یورپی قوم پرست نظریات عثمانیاں تک پہنچے تے ایہ واضح ہو گیا کہ عثمانی ترک عثمانیاں دے لئی سب توں زیادہ وفادار گروہ نيں، اس اصطلاح نے زیادہ مثبت معنی اختیار کر لئی۔ [۱۹] عثمانی دور وچ ، ملت دے نظام نے معاشرے دی تعریف مذہب دی بنیاد اُتے دی سی، تے اس بنیاد پر، دیہاتیاں نوں تبھی ترک تسلیم کيتا جاندا سی جدوں اوہ سنی مسلمان سن ۔ ترک بولی بولنے والے یہودی، عیسائی تے ایتھے تک کہ علوی وی ترک نئيں سن ۔ [۲۰] دوسری طرف مشرقی اناطولیہ دی سنی کرد یا عربی زباناں نوں وی ترک سمجھیا جاندا سی۔ [۲۱] ترکاں دا ایہ غلط ناں مغربی اناطولیہ دے لوکاں وچ ہور نسلی گروہاں دے لئی وی دیکھیا جاندا اے۔ مثال دے طور پر، کرد دی اصطلاح مشرقی ادانا دے تمام لوکاں اُتے لاگو ہُندی اے، چاہے اوہ ترک بولی بولنے والے ہی کیوں نہ ہون۔ [۲۰] اس لئی لفظ ترک دا ترکی وچ کوئی اک معنی نئيں اے۔ حالیہ برساں وچ ، کچھ سیاست داناں نے لفظ ترک دے لئی زیادہ کثیر الثقافتی معنی تلاش کرنے دی کوشش کيتی اے، جو ترک نوں ترکی دے شہری دے طور اُتے بیان کردا اے۔ [۲۲]
اناطولیہ، قفقاز تے بلقان دے لوکاں دے ترک کرنے دے مفروضے دی تصدیق دے لئی جینیاتی ٹیسٹ دے نتائج
سودھواناطولیائی خطہ تاریخی طور اُتے کاکیشین، ہند-یورپی ، سامی تے ترک بولنے والے لوکاں دے نال نال مختلف مقامی گروہاں دی مختلف نقل مکانی دے لئی اک اہم خطہ رہیا اے۔ رومی سلطنت دے اختتام تک تے ترکی دے حملے توں پہلے اس خطے دی آبادی بارہ ملین توں زیادہ سی۔ [۲۳][۲۴][۲۵] وسطی ایشیا توں ترک عوام دے جین پول وچ جین دی آمد تے اناطولیہ دے علاقے دے لوکاں اُتے ترک حملے دے اثرات دا کئی بار مطالعہ کيتا جا چکيا اے۔ اس تحقیق دے نتائج دسدے نيں کہ اناطولیہ دے مقامی گروہ (ترک حملے توں پہلے) اج ترک آبادی دا بنیادی ذریعہ نيں۔ [۲۶] انہاں ترکاں دا مذہب ، اپنی بولی دے قریبی تعلق دے باوجود، منگولاں دے نال مضبوط جینیاتی تعلق دی کمی نوں ظاہر کردا اے۔ [۲۷]
اناطولیہ دے لوک بحیرہ روم دے دوسرے لوکاں توں بہت مختلف نئيں نيں، تے اس توں ایہ ثابت ہُندا اے کہ بھانويں ایشیائی ترکاں دا انہاں دے حملے دے نتیجے وچ وڈا ثقافتی اثر (زبان تے مذہب) سی، لیکن جینیاتی اثر نہ ہونے دے برابر سی۔ [۲۸] انہاں مطالعات توں ایہ وی پتہ چلدا اے کہ ترکی دے حملے دے وقت اناطولیہ دے لوکاں وچ جارحیت دی شرح سب توں کم سی تے اس تحقیق دی بنیاد اُتے اناطولیہ دے لوک وسطی ایشیا دے لوکاں دے مقابلے بلقان دے زیادہ نیڑے سن ۔ [۲۹][۳۰] نتیجے دے طور پر، اناطولیہ دے لوکاں دے وڈے مذہبی اجزا یورپ تے مشرق وسطیٰ توں ملدے جلدے نيں، تے انفرادی گروہاں دی صرف اک قلیل تعداد وسطی تے جنوبی ایشیا توں ملدی جلدی اے، جو ایتھے دے لوکاں دی بولی وچ تبدیلی دی طرف اشارہ کردی اے۔ علاقہ
ترک عوام دی ترک سازی
سودھوجمہوریہ دے پہلے دن "ترک شہری بولاں" مہم دے نال ترک عوام دی ترک کاری دا آغاز ہويا۔ اس مہم دا مقصد ترکی نوں واحد تعلیمی تے ثقافتی بولی بنانا سی۔ ۱۹۳۴ وچ ، اک ہور قانون پاس کيتا گیا جسنوں ناں تے کنیت دا ایکٹ کہیا جاندا اے، جس دے تحت تمام لوکاں نوں اپنے حروف نوں پھٹے ہوئے حروف توں بدلنے دی ضرورت سی۔ [۳۱]
اویغوراں تے سنکیانگ دی ترک سازی
سودھوسنکیانگ کہلانے والے تاریخی علاقے وچ ، جس وچ تارم طاس تے جنگرستان دے وکھ وکھ علاقے شامل نيں، ہند-یورپی تخار تے ایران دے سیتھیائی باشندے سلسلہ نسب وچ رہندے سن تے بدھ مت دے پیروکار سن ۔ ترکی دے حملے دے نتیجے وچ ایہ خطہ ترک تے اسلام بن گیا۔ کچھ ایغور قوم پرستاں دا دعویٰ اے کہ اویغوراں دی ابتدا ۶٬۰۰۰ سال پہلے ہوئی سی، جدوں کہ دوسرےآں نے تسلیم کيتا اے کہ حالیہ نظریات توں پتہ چلدا اے کہ انہاں دی ابتدا سنکیانگ دے لوکاں نال ہوئی سی۔ سنکیانگ وچ اسلامائزیشن دسويں صدی عیسوی دے اوائل وچ شروع ہوئی لیکن ستارھواں صدی تک مکمل نئيں ہوئی۔ اک آزاد ریاست دے قیام دا دباؤ، جسنوں ہن مشرقی ترکستان کہیا جاندا اے، انیہويں صدی وچ شروع ہويا تے اج تک جاری اے۔ [۳۲]
تاریخی دستاویزات توں پتہ چلدا اے کہ سنکیانگ دا علاقہ، منگول تارکین وطن تے ترک قبیلے دی آباد کاری توں پہلے، ایرانی نسل دی سرزمین سی، جتھے ایرانی قبیلے جداں کہ سیتھیائی تے سغدیان مشرقی ایرانی بولیاں تے زباناں (مشرقی فارسی زباناں ) دے نال رہندے سن ۔ تاریخی کتاباں وچ سنکیانگ دے علاقے وچ آریائی قبیلے دے گروہاں دی موجودگی دا ذکر اے۔ انہاں وچوں کچھ دی مقامی حکومت وی سی، تے سغدی بولی دا پھیلاؤ اس سرزمین وچ قدیم ایرانی سبھیاچار دی پائیدار نشانیاں وچوں اک اے۔ ہور، اس خطہ توں گزرنے والی شاہراہ ریشم نے مختلف ثقافتاں دے نال مختلف نسلاں نوں اس وچ رہنے تے پرامن بقائے باہمی دا سبب بنایا اے، جس نے مختلف ایشیائی ثقافتاں دے جمع ہونے دے نال اس دی ثقافتی دولت وچ وادھا کيتا اے۔ ۸۴۰ء وچ منگولیا وچ قحط، خشک سالی تے سماجی بحران دی وجہ توں بوہت سارے منگول سنکیانگ چلے گئے۔ تارکین وطن تے ہور ترک قبیلے دے مقامی باشندےآں، سیتھیاں تے آریاں دے نال اختلاط توں، اک نويں نسل نے جنم لیا جو بعد وچ ایغور دے ناں توں مشہور ہوئی۔ تارکین وطن دی تعداد وچ اضافے دی وجہ توں مشرقی ایرانی زباناں بولنے والے آریائی تے ایرانی قبیلے دی آبادی وچ کمی واقع ہوئی تے غالب آبادی وچ آہستہ آہستہ ثقافتی امتزاج ہو گیا۔ [۳۳]
تارکین وطن دی تعداد وچ اضافے دی وجہ توں آریائی تے ایرانی قبیلے دی آبادی کم ہوئی تے غالب آبادی وچ آہستہ آہستہ پگھل گئی۔وہ ہجرت کر کے سنکیانگ دی سرزمین وچ داخل ہوئے جتھے تارکین وطن تے ہور ترک قبیلے دے اختلاط توں اک نويں نسل نے جنم لیا۔ مقامی باشندے (سیتھیائی-آریائی)، جو بعد وچ اویغور دے ناں توں مشہور ہوئے۔ [۳۴]
پین ترکزم دا نظریہ
سودھوبوہت سارے ترک بولنے والے قبیلے نے ترک بولنے والےآں دے نال اپنی وابستگی دے نتیجے وچ ترکی بولی نوں اپنایا اے، لہذا "ترک لوک" تے "ترک" ورگی اصطلاحات دا مطلب ترک قوم نئيں اے، تے ترک ناں دا صرف اک لسانی پہلو اے۔ [۳۵] جنہاں قبیلے نوں اج ترک کہیا جاندا اے، انہاں وچوں قدیم تریخ وچ تھلے مذکور بوہت سارے قبیلے نے کدی خود نوں تے اپنے لوکاں نوں ترک نئيں کہیا۔ وسطی ایشیا وچ رہنے والے انہاں لوکاں وچوں کچھ دے معاملے وچ ، ناں نہاد علاقہ یہودی آرمینیئس ویمبلے تے اس علاقے وچ برطانوی دفتر خارجہ دے خفیہ ایلچی دی طرف توں نظریہ پان ترکزم متعارف کرانے دے بعد ہی مشہور ہويا۔ [۳۶] اس دے مطابق غیر ترک قبیلے ایہ نيں: [۳۷]
- باشقیر
- تاتار ( وولگا ، کریمیا ، ڈوبروونک )
- ناگایباکها
- قزاقها
- قرهقالپاقها
- نوقاییها
- کاراییمها
- کراچائے-بلکار
- کومیکہیا
- کریم چاکھا
- الٹائے
- آذربائیجانی
- قاجارہیا
- شاهسونها
- قرهداغیها
- قرهپاخها
- قشقاییها
- افشار
- خلجها
- گاگوزہا
- اورومچیہا
- تووانها
- توفاها
- نمکیات
- خاکاسها
- چولیم تاتار
- ازبک
- ایغور
- سالارها
- پیلے ایغور
- چواش
- یاکوتہا
- ڈولگن وغیرہ۔
متعلقہ مضامین
سودھو- ترک عوام
- پان ترکزم
- ایران وچ پان ترکزم
- ترکی دا کردستان
- مغربی آرمینیا
- لازستان
- آرمینیائی نسل کشی
- آشوریاں دی نسل کشی
- یونانیاں دی نسل کشی
- سرکیسیاں دی نسل کشی
- اسيں قتل عام وچ مارے گئے۔
- ماراش نوں مارنا
- ترکی دے آرمینیائی باشندے۔
- پوشیدہ آرمینیائی
- ساتھی لوک
- نوجوان ترک
- ترکی وچ جغرافیائی تبدیلیاں
- ترکاں تے منگولاں دی طرف توں ایران دے جغرافیائی ناواں دی تبدیلی
- پان ترک ازم دی تریخ نگاری اُتے تنقید
فوٹ نوٹ
سودھو- ↑ Jacob M. Landau, Tekinalp, Turkish Patriot, 1883–1961 (1984)
- ↑ ۲.۰ ۲.۱ (Langer and Blake 1932: 481)
- ↑ Mitchell, Stephen. 1993. Anatolia: land, men and gods in Asia Minor. Vol. 1, The Celts, and the impact of Roman rule. Clarendon Press. pp.172–176.
- ↑ Charanis, Peter. 1961. "The Transfer of Population as a Policy in the Byzantine Empire." Comparative Studies in Society and History 3:140–154.
- ↑ (Vryonis 1971: 172)
- ↑ "{{{title}}}". Oğuz | people. https://www.britannica.com/topic/Oguz.
- ↑ "{{{title}}}". Seljuq | History & Facts. https://www.britannica.com/topic/Seljuq.
- ↑ "{{{title}}}". دانشنامه بریتانیکا. https://www.britannica.com/place/Ottoman-Empire.
- ↑ "{{{title}}}". Ottoman Empire | Facts, History, & Map. https://www.britannica.com/place/Ottoman-Empire.
- ↑ (Vryonis 1971: 184–194)
- ↑ (Langer and Blake 1932: 479-480)
- ↑ (Langer and Blake 1932: 481-483)
- ↑ (Langer and Blake 1932: 485)
- ↑ (Mango 2004:17–18)
- ↑ (Kushner 1997: 219; Meeker 1971: 322)
- ↑ Similarly, the Hellene was a derogatory term among Greeks in the same period, its renewed popularity in the 19th Century – like that of Türk – deriving from European ideas of nationalism
- ↑ "{{{title}}}". Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/place/Ottoman-Empire.
- ↑ "{{{title}}}". Ottoman Empire. https://www.history.com/topics/middle-east/ottoman-empire.
- ↑ (Kushner 1997: 220-221)
- ↑ ۲۰.۰ ۲۰.۱ (Meeker 1971: 322)
- ↑ (Meeker 1971: 323)
- ↑ (Kushner 1997: 230)
- ↑ Late Medieval Balkan and Asia Minor Population. Josiah C. Russell. Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 3, No. 3 (Oct., 1960), pp. 265–274
- ↑ Estimating Population at Ancient Military Sites: The Use of Historical and Contemporary Analogy. P. Nick Kardulias. American Antiquity, Vol. 57, No. 2 (Apr., 1992), pp. 276–287
- ↑ J.C. Russell, Late Ancient And Medieval Population, published as vol. 48 pt. 3 of the Transactions Of The American Philosophical Society, Philadelphia, 1958.
- ↑ (2001) HLA alleles and haplotypes in the Turkish population: relatedness to Kurds, Armenians and other Mediterraneans Tissue Antigens 57 (4), 308–317
- ↑ Tissue Antigens. Volume 61 Issue 4 Page 292–299, اپریل 2003. Genetic affinities among Mongol ethnic groups and their relationship to Turks
- ↑ Tissue Antigens Volume 60 Issue 2 Page 111-121, اگست(2002) Population genetic relationships between Mediterranean populations determined by HLA allele distribution and a historic perspective. Tissue Antigens 60 (2), 111–121
- ↑ Alu insertion polymorphisms and an assessment of the genetic contribution of Central Asia to Anatolia with respect to the Balkans. Department of Biological Sciences, Middle East Technical University, 06531 Ankara, Turkey. American Journal of Physical Anthropoly 2008 مئی;136(1):11-8.
- ↑ Alu insertion polymorphisms in the Balkans and the origins of the Aromuns. Annals of Human Genetics.Volume 68 Issue 2 Page 120-127, مارچ 2004.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ en:Islamization and Turkification of Xinjiang
- ↑ https://www.tabnak.ir/fa/news/54817/جایگاه-تاریخی-زبان-و-ادب-فارسی-در-سین-کیانگ
- ↑ شناختنامهٔ بولی فارسی، تهیهشده در بنیاد سعدی.
- ↑ en:Turkic peoples
- ↑ Pan-Turkism From Irredentism to Cooperation نوشتهٔ جیکوب ام. لانداؤ (JACOB M. LANDAU)
- ↑ Zakiev – Genesis – TurkicWorld
حوالے
سودھو- Langer, William L. and Robert P. Blake. 1932. “The Rise of the Ottoman Turks and its Historical Background. ” The American Historical Review 37:468-505.
- Kushner, David. 1997. “Self-Perception and Identity in Contemporary Turkey. ” Journal of Contemporary History 32:219-233.
- Mango, Andrew. 2004. The Turks Today. Overlook Press.
- Meeker, M. E. 1971. “The Black Sea Turks: Some Aspects of Their Ethnic and Cultural Background. ” International Journal of Middle East Studies 2:318-345.
- Vryonis, Speros. 1971. The decline of medieval Hellenism in Asia Minor and the process of Islamization from the eleventh through the fifteenth century. University of California Press.
- Contextualising ‘Turkification’: nation-building in the late Ottoman Empire, 1908–18 Author: Ülker, Erol, Nations and Nationalism, Volume 11, Number 4, اکتوبر 2005, pp. 613–636(24)
- <249:AAYTOA>2.0.CO;2-9 Arabs and Young Turks. Ottomanism, Arabism, and Islamism in the Ottoman Empire, 1908–1918 by Hasan Kayali, Author of Review: Christoph Herzog, Die Welt des Islams, New Ser. , Vol. 39, Issue 2 (Jul. , 1999), pp. ۲۴۹–۲۵۱
- International Library of Twentieth Century History v. 8, Turkey Beyond Nationalism towards Post-Nationalist Identities. Edited by Hans-Lukas Kieser