غزوہ احد
| |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
سلسلہ مہمات نبوی کی فہرست |
|||||||
عمومی معلومات | |||||||
| |||||||
متحارب گروہ | |||||||
مسلمانانِ مدینہ | قریشِ مکہ | ||||||
قائد | |||||||
[[محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم]] حمزہ ابن عبدالمطلب علی ابن ابی طالب | ابو سفیان خالد بن ولید | ||||||
قوت | |||||||
1000 توں کم | 3200 | ||||||
نقصانات | |||||||
70 شہادتاں[۱] | 27 ہلاکتاں | ||||||
|
|||||||
ترمیم |
جنگ احد 17 شوال 3ھ (23 مارچ 625ء) وچ مسلماناں تے مشرکینِ مکہ دے درمیان احد دے پہاڑ دے دامن وچ ہوئی۔ مشرکین دے لشکر دی قیادت ابوسفیان دے پاس سی تے اس نے 3000 توں ودھ افراد دے نال مسلماناں اُتے حملہ دی ٹھانی سی جس دی باقاعدہ تیاری کيتی گئی سی۔ مسلماناں دی قیادت حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کيتی۔ اس جنگ دے نتیجہ نوں کسی دی فتح یا شکست نئيں کہیا جا سکدا کیونکہ دونے طرف شدید نقصان ہويا تے کدی مسلمان غالب آئے تے کدی مشرکین لیکن آخر وچ مشرکین دا لشکر لڑائی ترک کرکے مکہ واپس چلا گیا۔
غزوہ احد [عربی: غَزوَةُ أُحُد] مشرکین قریش دے نال پیغمبر اسلامؐ دے مشہور غزوات وچوں اے جو سنہ 3 ہجری وچ بمقام کوہ احد انجام پایا۔
احد دی لڑائی مدینہ دے مسلماناں تے مکہ دے کافراں دے درمیان مدینہ توں 8 کلومیٹر دور احد پہاڑ دے نال کر کے ہوئی۔ مسلماناں دے سردار محمد سن تے کافراں دا سردار ابو سفیان سی۔ مسلماناں دی فوج چ 700-1000 پیادہ فوجی سن تے 4 سوار سن جدوں کہ کافراں دی فوج دی تعداد 3000 پیادہ سن تے 200 سوار سن۔ 70 مسلمان مارے گۓ تے 45 کافر مارے گۓ۔
غزوہ احد | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
سلسلۃ المحارب: رسول خداؐ دے غزوات | |||||||||||
جنگ احد دا نقشہ | |||||||||||
| |||||||||||
فریقین: | |||||||||||
مسلمین | مشرکین قریش | ||||||||||
سپہ سالار: | |||||||||||
حضرت محمدؐ | ابو سفیان | ||||||||||
سپاہیوں کی تعداد: | |||||||||||
1000 جنگجو | 3000 جنگجو | ||||||||||
نقصان: | |||||||||||
بمع حضرت حمزہ 70 مسلمان شہید | 20 توں ودھ افراد دی ہلاکت |
پیغمبر اکرمؐ دی مدنی زندگی | ||
---|---|---|
ہجرت نبوی | 622ء بمطابق 1ھ | |
معراج | 622ء بمطابق 1ھ | |
غزوہ بدر | 624ء بمطابق 17 رمضان سنہ 2ھ | |
بنیقینقاع دی شکست | 624ء بمطابق 15 شوال سنہ 2ھ | |
غزوہ احد | 625ء بمطابق شوال سنہ 3ھ | |
بنو نضیر دی شکست | 625ء بمطابق سنہ 4ھ | |
غزوہ احزاب | 627ء بمطابق سنہ 5ھ | |
بنو قریظہ دی شکست | 627ء بمطابق سنہ 5ھ | |
غزوہ بنی مصطلق | 627ء بمطابق سنہ 5 یا 6ھ | |
صلح حدیبیہ | 628ء بمطابق سنہ 6ھ | |
غزوہ خیبر | 628ء بمطابق سنہ7ھ | |
پہلا سفرِ حجّ | 629ء بمطابق 7ھ | |
جنگ مؤتہ | 629ء بمطابق 8ھ | |
فتح مکہ | 630ء بمطابق 8ھ | |
غزوہ حنین | 630ء بمطابق 8ھ | |
غزوہ طائف | 630ء بمطابق 8ھ | |
جزیرة العرب اُتے تسلط | 631ء بمطابق 9ھ | |
غزوہ تبوک | 632ء بمطابق 9ھ | |
حجۃ الوداع | 632ء بمطابق 10ھ | |
واقعۂ غدیر خم | 632ء بمطابق 10ھ | |
وفات | 632ء بمطابق 11ھ |
جنگ بدر وچ قریش دی شکست دے بعد، قریشی ابو سفیان دی سرکردگی وچ بدر دے ہالکین دی خونخواہی دی غرض توں رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تے مسلماناں دے خلاف جنگ دے لئے تیار ہوئے۔ قریش دا سامنا کرنے دے لئے رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تے مہاجرین و انصار دے زعماء دا منصوبہ ایہ سی کہ اوہ مدینہ توں باہر نہ نکلاں تے اوتھے دفاع کراں؛ لیکن مسلم نوجوان تے حمزہ بن عبد المطلب مدینہ توں باہر نکل کر لڑنے دے خواہاں سن ۔ آخرکار رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے جنگ دے لئے شہر توں باہر نکلنے دا فیصلہ کیتا۔
جنگ دا ابتدائی نتیجہ، مشرکین دی شکست دی صورت وچ برآمد ہويا لیکن مسلماناں تیر اندازاں دا اک گروہ ـ جس نوں رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے عبداللہ بن جبیر دی سرکردگی وچ کوہ احد دی بائاں جانب واقع کوہ عینین اُتے تعینات کیتا سی ـ فتح دے گماں وچ کوہ عینین اُتے اپنا مورچہ ترک کردتا۔ مشرکین نے اس علاقے وچ مسلم مجاہدین دی عدم موجودگی توں فائدہ اٹھایا تے انہاں نوں شکست دتی۔ اس جنگ مسلماناں نوں بھاری نقصانات اٹھانا پڑے؛ 70 مسلمان شہید ہوئے؛ حمزہ بن عبد المطلب شہید ہوئے تے انہاں دے جسم نوں مثلہ کیتا گیا؛ رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دا چہرہ مبارک زخمی ہويا تے آپ ؑ دے دندان مبارک شہید ہوگئے۔
مدینہ اُتے مشرکین دی لشکر کشی
سودھوغزوہ بدر وچ مسلماناں دے ہتھوں مشرکین دی بھاری شکست دے اک سال بعد سنہ 3 ہجری وچ ، قریشی ابو سفیان دی سرکردگی وچ بدر دے ہلاک شدگان دے انتقام دے طور اُتے رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تے مسلماناں دے خلاف اک بار پھر جنگ دے لئے تیار ہوئے۔ ابو سفیان نے اس مقصد دے لئے عمرو بن عاص، ابن زبعری تے ابو عزہ جداں افراد نوں دوسرے قبائل دی حمایت حاصل کرنے دا کم سونپا۔[۲] تے بالآخر اپنے لشکر دے ہمراہ ـ جس دی تعداد 3000 افراد تک بتائی گئی اے ـ مدینہ دی طرف روانہ ہويا۔ واقدی دا کہنا اے کہ رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم گویا قبا دے علاقے وچ عباس بن عبد المطلب دے خفیہ طور اُتے بھجوائے گئے خط دے ذریعے مشرکین دی نقل و حرکت توں مطلع ہوئے،[۳] اُتے دوسری روایات وچ اس خط دی طرف اشارہ نئيں ہويا اے۔[۴]
5 شوال سنہ 3 ہجری نوں مشرکین ـ احد دے قریب ـ "عًرَیض" دے علاقے وچ پہنچے تے اپنے چوپایاں نوں اوتھے دے کھیتاں وچ چرنے دے لئے چھڈ دتا[۵] پیغمبر اکرمؐ اپنے اک صحابی دے ذریعے دشمن دی نفری تے وسائل توں باخبر ہوئے سن چنانچہ اوس تے خزرج دے بعض عمائدین منجملہ سعد بن معاذ، اسید بن خضیر تے سعد بن عبادہ کچھ افراد دے نال ـ مشرکین دی یلغار دے خوف توں جمعہ دی صبح تک مسجد وچ پہرہ دیندے رہے۔[۶]
پیغمبر خداؐ دا اصحاب دے نال مشورہ
سودھورسول خداؐ نے جمعہ دے روز دفاعی اقدامات دی کیفیت دے سلسلے وچ اصحاب دے نال مشورہ کیتا۔ آپؐ چاہندے سن کہ مسلمان مدینہ توں باہر نہ نکلاں۔ مہاجرین تے انصار دے اکابرین وی ایہی چاہندے سن بالخصوص اوہ لوگ جو شہر مدینہ دی سابقہ جنگاں دے تجربے دے پیش نظر، کہندے سن کہ مسلمان شہر توں باہر نہ جان لیکن مسلم نوجوان، ایتھے تک حمزہ بن عبد المطلب جداں بزرگ صحابی دا اصرار سی کہ جنگ شہر توں باہر لڑی جائے۔ آخرکار رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مؤخر الذکر اصحاب دی رائے قبول کيتی۔[۷]
رسول خداؐ دی مدینہ توں روانگی
سودھورسول خداؐ اک ہزار مسلماناں دا لشکر لے کے مدینہ توں باہر نکلے،[۸] تے اک رات مدینہ تے احد دے درمیانی علاقے "شیخان" وچ منتظر رہے تے دوسرے دن صبح دے وقت دوبارہ روانہ ہوئے۔[۹]
عبداللہ بن ابی دا آپؐ توں الگ ہوجانا
سودھوحالے سپاہ اسلام دے مقام احد اُتے پہنچے تھوڑا سا ہی وقت گذرا ہوئے گا کہ عبداللہ بن ابی، نے اس بہانے مسلماناں توں علیحدگی اختیار کيتی کہ مدینہ وچ رہ کر لڑنے دے بارے وچ اوہدی دی ہوئی تجویز نوں قبول نئيں کیتا سی ۔ اوہ اک جماعت نوں لے کے مدینہ پلٹا۔[۱۰] تے مسلماناں دی تعداد 1000 توں گھٹ کر 700 تک پہنچی۔
جنگ دی تیاریاں
سودھورسول خداؐ نے لشکر نوں منظم تے مرتب کیتا تے کوہ احد دی طرف پشت کردے دشمن دے سامنے صف آرا ہوئے جدوں کہ تے عبداللہ بن جبیر نوں تیراندازاں دا اک دستہ دے کر کوہ عینین اُتے تعینات کیتا جو احد دے بائاں جانب واقع اے۔[۱۱] مشرکین نے وی صف آرائی کی: میمنہ دی کمان خالد بن ولید نوں جدوں کہ میسرہ دی کمان عکرمہ بن ابوجہل دے سپرد کيتی گئی[۱۲] رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے جنگ شروع ہونے توں قبل خطبہ دتا [۱۳] تے تیراندازاں اُتے زور دتا کہ مسلماناں دے عقبی مورچے دی سختی توں حفاظت کراں تے کسی صورت وچ وی اپنا مورچہ نہ چھوڑاں۔[۱۴]
مسلماناں دی ابتدائی فتح
سودھوجنگ شروع ہوئی تو مشرکین دے اک جنگجو طلحہ بن ابی طلحہ نے مبارز طلبی کيتی۔ علی ؑ میدان وچ اترے تے اسنوں گرا کر ہلاک کردتا چنانچہ مسلمان اس ابتدائی کامیابی توں مسرور ہوئے تے تکبیر دے نعرے لگیا کر اچانک مشرکین دی صفاں اُتے حملہ آور ہوئے۔[۱۵] مسلمان بہت تیزی توں مشرکین اُتے غالب آئے تے مشرکین فرار ہوئے۔[۱۶]
مسلماناں دی شکست
سودھوجن تیر اندازاں نوں لشکر اسلام دے بائاں جانب تعینات کیتا گیا سی غنیمت دی طمع کردے اپنا مورچہ چھڈ گئے تے انہاں دے سالار عبداللہ بن جبیر دا اصرار ـ جو انہاں نوں رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی فرمانبرداری دی دعوت دے رہے سن ـ بےسود رہیا۔ خالد بن ولید ـ جو اس توں پہلے وی تیراندازاں دی تعیناندی دے مقام توں مسلماناں اُتے حملہ کرنے دی ناکم کوشش کرچکيا سی ۔[۱۷] ـ اس بار درے دے اوپر باقیماندہ چند تیراندازاں اُتے حملہ کیتا تے عکرمہ وی [پسپائی دے بعد] خالد توں آملا سی ۔[۱۸] تے اوہ سب مل کر مشرکین دے پیاداں دے تعاقب وچ مصروف مسلماناں اُتے پشت توں حملہ کیتا۔ اسی اثناء وچ کسی نے ندا دی دی پیغمبر خداؐ شہید ہوچدے نيں۔[۱۹] ایہ خبر مسلماناں دے حوصلے پست ہونے دا سبب بنی تے بعض نے تو پہاڑ دی پناہ لی۔[۲۰] مروی اے کہ گھمسان دی لڑائی وچ کئی مشرکاں نے رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے قتل دی غرض توں حملے کيتے جنہاں دے نتیجے وچ آپؐ دے دانت ٹُٹ گئے تے چہرہ مبارک زخمی ہويا۔[۲۱] جدوں کہ صرف چند صحابی میدان وچ باقی سن [۲۲] تے رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نوں متعدد چوٹ آئے سن، آپؐ پہاڑ وچ موجود دراڑ دی پناہ وچ چلے گئے۔[۲۳]
شیخ مفید نے ابن مسعود توں روایت کيتی اے کہ مسلماناں دی پریشانی تے افراتفری اس قدر ودھ گئی کہ پورا لشکر بھج گیا تے علی ؑ دے سوا رسول اللہؐ دے قریب نہ رہیا۔ جملہ لشکر بھج کیتا تے بعد ازاں معدودے چند افراد آپؐ توں آملے جنہاں وچ سب توں پہلے عاصم بن ثابت، ابو دجانہ تے سہل بن حنیف آپؐ دی طرف آگئے۔[۲۴]
پس منظر
سودھوغزوہ بدر وچ مسلماناں نوں شاندار فتح ہوئی سی۔ اس دے بعد علاقے دیاں قوتاں بشمول قریشِ مکہ تے یہودیاں نوں اندازہ ہويا کہ ہن مسلمان اک معمولی قوت نئيں رہے۔ شکست کھانے دے بعد مشرکینِ مکہ نہایت غصے وچ سن تے نہ صرف اپنی بے عزتی دا بدلہ لینا چاہندے سن بلکہ انہاں تجارتی رستےآں اُتے دوبارہ قبضہ کرنا چاہندے سن جنہاں دی ناکہ بندی مسلماناں نے غزوہ بدر دے بعد کر دتی سی۔ جنگ دے شعلے بھڑکانے وچ ابوسفیان، اوہدی بیوی ہندہ تے اک یہودی کعب الاشرف دے نام نمایاں نيں۔ ہندہ نے اپنے گھر محفلاں شروع کر دتیاں جس وچ اشعار دی صورت وچ جنگ دی ترغیب دی جاندی سی۔ ابو سفیان نے غزوہ احد توں کچھ پہلے مدینہ دے قریب اک یہودی قبیلہ دے سردار دے پاس کچھ دن رہائش رکھی تاکہ مدینہ دے حالات توں مکمل آگاہی ہو سکے۔ ابوجہل غزوہ بدر وچ ماریا گیا سی جس دے بعد قریش دی سرداری ابوسفیان دے پاس سی جس دی قیادت وچ مکہ دے دارالندوہ وچ اک اجلاس وچ فیصلہ ہويا کہ جنگ دی تیاری کیتی جائے۔ اس مقصد دے لئی مال و دولت وی اکٹھاکيتی گئی۔ جنگ دی بھر پور تیاری کيتی گئی۔ 3000 توں کچھ ودھ سپاہی جنہاں وچوں ست سو زرہ پوش سن تیار ہو گئے۔ انہاں دے نال 200 گھوڑے تے 300 اونٹھ وی تیار کیتے گئے۔ کچھ عورتاں وی نال گئياں جو اشعار پڑھ پڑھ کر مشرکین نوں جوش دلاندی سن۔ ابوسفیان دی بیوی ہندہ نے ایہ ارادہ کیتا کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے چچا حمزہ ۔ دا کلیجا چبائے گی چنانچہ اس مقصد دے لئی اس نے حمزہ ۔ دے قتل دے لئی اپنے اک غلام نوں خصوصی طور اُتے تیار کیتا۔ بالآخر مارچ 625ء وچ ایہ فوج مسلماناں دا مقابلہ کرنے دے لئی روانہ ہو گئی۔ ۔[۲۵][۲۶]
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے چچا عباس نے، جو مکہ ہی وچ رہندے سن، انہاں نوں مشرکین دی اس سازش توں آگاہ کر دتا سی ۔ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے انصار و مہاجرین توں مشورہ کیتا کہ شہر وچ رہ کر دفاع کیتا جائے یا باہر جا کے جنگ لڑی جائے۔ فیصلہ دوسری صورت وچ ہويا یعنی باہر نکل کر جنگ لڑی جائے چنانچہ 6 شوال نوں نمازِ جمعہ دے بعد حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اصحاب نوں استقامت دی تلقین دی تے 1000 دی فوج دے نال مدینہ توں روانہ ہو گئے۔ اشواط دے مقام اُتے اک منافق عبد اللہ بن ابی 300 سواراں دے نال جنگ توں علاحدہ ہو گیا تے بہانہ ایہ بنایا کہ جنگ شہر دے اندر رہ کر لڑنے دا اس دا مشورہ نئيں منیا گیا۔ ہفتہ 7 شوال 3ھ (23 مارچ 625ء) نوں دونے فوجاں احد دے دامن وچ آمنے سامنے آ گئياں۔ احد دا پہاڑ مسلماناں دی پشت اُتے سی ۔ اوتھے اک درہ اُتے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے عبد اللہ بن جبیر دی قیادت وچ پنجاہ تیر اندازاں نوں مقرر کیتا تاکہ دشمن اس راستے توں میدانِ جنگ وچ نہ آ سکے۔[۲۶]۔[۲۷]
جنگ
سودھوجنگ دا آغاز مشرکین دی طرف توں ہويا جدوں ابوعامر نے تیر اندازی کيتی۔ اس مرحلہ اُتے نو افراد مشرکین دی طرف توں آئے جو سب قتل ہوئے۔ دوسرے مرحلے وچ مشرکینِ مکہ نے اکٹھا بھر پور حملہ کر دتا۔ اس دوران انہاں دی کچھ عورتاں انہاں نوں اشعار توں اشتعال دلا رہی سن تاکہ اوہ غزوہ بدر دی عبرتناک شکست دا داغ دھو سکن۔ ابتدا دی زبردست جنگ وچ مسلماناں نے مشرکین دے کئی لوگاں نوں قتل کیتا جس اُتے مشرکین فرار ہونے لگے۔ مسلمان ایہ سمجھے کہ اوہ جنگ جیت گئے نيں چنانچہ درہ عینین اُتے تعینات اصحاب نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی ایہ ہدائت فراموش کر دتی کہ درہ کسی قیمت اُتے نئيں چھڈنا تے درہ چھڈ دے میدان وچ مالِ غنیمت اکٹھا کرنا شروع کر دتا۔ صرف دس افراد درہ اُتے رہ گئے۔ خالد بن ولید (جو اس وقت مسلمان نئيں ہوئے سن ) نے موقع غنیمت جاندے ہوئے کوہِ احد دا چکر لگیا کر درہ اُتے قبضہ کر لیا تے مسلماناں اُتے یکدم پیچھے توں وار کر دتا۔ اسی اثناء وچ ایہ افواہ گرم ہوئی کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم شہید کر دتے گئے نيں۔ ایہ سن کر اکثر اصحاب نے ہمت ہار دتی تے راہِ فرار اختیار کيتی۔ کچھ لوگ میدان جنگ توں فرار ہو گئے تے تیسرے دن واپس آئے۔[۲۸]۔ کچھ ارد گرد دیاں پہاڑیاں اُتے چڑھ گئے تے افسوس کیتا کہ اوہ عبد اللہ بن ابی دے نال کیوں نہ چلے گئے۔ کچھ لوگاں نے ایہ سوچیا کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے بعد زندگی کسی کم دی نئيں کچھ لوگ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے نال رہ گئے تے انہاں دی بھر پور حفاظت کيتی۔ اس موقع اُتے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے علی کرم اللہ وجہہ نوں اک تلوار وی عنایت دی جو 'ذو الفقار' دے نام توں مشہور اے۔ اس دوران حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے دانت شہید ہوئے۔ حمزہ ۔ وی شہید ہو گئے۔[۲۸]۔[۲۹] اس بارے وچ اللہ نے قران وچ فرمایا۔
جدوں تسیں (افراتفری دی حالت وچ ) بھاجے جا رہے سن تے کسے نوں مڑ کر نئيں دیکھدے سن تے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس جماعت وچ (کھڑے) جو تواڈے پیچھے (ثابت قدم) رہی سی توانو پکار رہے سن پھر اس نے توانو غم اُتے غم دتا (ایہ نصیحت و تربیت سی ) تاکہ تسیں اس اُتے جو تواڈے ہتھ توں جاندا رہیا تے اس مصیبت اُتے جو تساں اُتے آن پئی رنج نہ کرو تے اللہ تواڈے کماں توں خبردار اے۔
سورۃ آل عمران آیت 153
کچھ وقفے بعد اصحاب میدان وچ واپس آنا شروع ہو گئے۔ چونکہ مشرکین اپنے بھاری سامانِ جنگ مثلاً زرہ بکتر دی وجہ توں احد دے پہاڑ اُتے چڑھ نہ سکے اس لئی کئی مسلماناں دی جان بچ گئی۔ ابو سفیان دی بیوی ہندہ تے اس دے نال کچھ لوگاں نے مسلمان شہداء دے ناک تے کان کاٹے تے ہندہ نے حمزہ ۔ دا کلیجا کڈ کے چبایا جس دا حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نوں بے حد رنج رہیا۔ کچھ مسلماناں دے واپس آنے تے ایہ معلوم ہونے دے بعد کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم شہید نئيں ہوئے، مشرکین نے جنگ توں مکہ دی طرف واپسی اختیار کيتی۔[۳۰]
حمزہ سید الشہداء دی شہادت
سودھومشرکین نے اپنے ہتھیاراں توں مسلماناں اُتے حملہ آور ہوئے تے انہاں دی وڈی تعداد نوں شہید کیتا؛ سب توں زیادہ اہم رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے چچا، حمزہ بن عبد المطلب سن جس اُتے جبیر بن مطعم دے غلام وحشی نے نیزے دا وار کیتا تے پھر انہاں دا سینہ چاک کیتا تے انہاں دا کلیجہ کڈ کر ابو سفیان دی بیوی ہند دے سپرد کیتا جس دا باپ جنگ بدر وچ حمزہ دے ہتھوں ہلاک ہوچکيا سی ۔ ہند بنت عتبہ نے حمزہ دا کلیجہ چپایا۔ پیغمبر اکرمؐ حمزہ دی شہادت تے انہاں دے بدن دا مثلہ ہونے اُتے بہت زیادہ مغموم تے غضبناک ہوئے۔[۳۱]
شہداء دی تعداد
سودھومسلماناں نے اپنے شہداء دی تدفین دا اہتمام کیتا تے پیغمبرؐ نے اک اک کردے شہداء دی میتاں اُتے ـ جنہاں دی تعداد 70 یا اس توں کچھ زیادہ سی ـ[۳۲] تے ہر بار ایہی فرمایا کہ حمزہ سید الشہداء دا جسم مطہر وی ہر شہادت دے نال رکھیا جائے۔ تے ایويں حمزہ دی میت اُتے 70 یا کچھ زیادہ، مرتبہ نماز پڑھی۔[۳۳] شہدائے احد ـ جنہاں نوں کوہ احد دے دامن وچ سپرد خاک کیتا گیا اے ـ دے اسماء قدیم کتب وچ بیان ہوئے نيں۔ مشرکین وچوں وی 20 توں کچھ ودھ افراد مارے گئے۔
نتائج
سودھوبعض لوگ اس جنگ نوں مسلماناں دی شکست خیال کردے نيں تے بعض دے خیال دے مطابق اس دا کوئی ٹھوس نتیجہ نئيں نکلیا۔ بہرحال ایہ واضح ہو گیا کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی ہدایات نوں فراموش کرنے یا عسکری نظم و ضبط نوں ترک کرنے دا کیتا نتیجہ نکل سکدا اے۔ جے درہ عینین اُتے تعینات لوگ درہ نہ چھوڑتے تو مسلمان فتحیاب ہو چکے سن ۔ اس جنگ وچ ستر مسلمان شہید ہوئے جدوں کہ ستائیس مشرکین ہلاک ہوئے۔ مسلماناں نے اپنے شہداء نوں اوتھے اُتے دفن کیتا۔
پیش منظر
سودھواس غزوہ وچ کسی حد تک شکست اک تعمیری شکست ثابت ہوئی کیونکہ مسلماناں نوں کچھ سبق ملے جو اگلی جنگاں وچ کم آئے۔ مسلماناں نوں اپنی غلطیاں نوں دیکھنے دا موقع ملیا۔ خدا نے قرآن وچ یقین دلیایا کہ حزن و ملال نہ کرو کیونکہ بالآخر مومنین ہی غالب آن گے۔
ابو سفیان دا موقف
سودھوبالآخر دو لشکر اک دوسرے توں جدا ہوئے، ابو سفیان دامن کوہ دے قریب آیا ـ جتھے مسلمان موجود سن ـ تے بتاں دی ثناگوئی کردے ہوئے یوم احد نوں یوم بدر دے برابر قرار دتا۔[۳۴]
جنگ دی تاریخ
سودھوغزوہ احد بروز شنبہ، 7 شوال سنہ 3 ہجری ـ بمطابق 23 مارچ سنہ 625 عیسوی، انجام پایا۔[۳۵] اُتے بعض مؤرخین دا کہنا اے کہ ایہ جنگ 15 شوال دے دن ہوئی اے۔[۳۶]
آیات کریمہ دا نزول
سودھومنابع و مآخذ جنگ احد دی شان وچ نازل ہونے والی کئی آیات کریمہ ـ منجملہ: سورہ آل عمران دی آیات 121 توں 129 تک، ـ دی طرف اشارہ ہويا اے۔[۳۷] ہور اس جنگ دے بارے وچ متعدد احادیث رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم توں نقل ہوئیاں نيں۔[۳۸] رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم غزوہ احد دے بعد کدی کدی شہدائے احد دے مزار اُتے حاضری دیندے سن ۔[۳۹] تے اس دے بعد وی جو لوگ مدینہ دے سفر اُتے جاندے سن، شہدائے احد دی زیارت نوں ہتھ توں نئيں جانے دیندے سن ۔
غزوہ احد وچ امیرالمؤمنین ؑ دا کردار
سودھوتمام مؤرخین و محدثین دا اتفاق اے کہ علی ؑ دا کردار دوسری جنگاں دی مانند، بے مثل و بےنظیر سی ۔ اس سلسلے وچ منقولہ روایات وچوں چند روایات درج ذیل نيں:
عماد الدین طبری، بشارۃ المصطفیٰ، ص186۔</ref> تے بقولے مہاجرین دا پرچم سنبھالئے ہوئے سن ۔ [۴۱]
- مشرکین دا پرچمدار طلحہ بن طلحہ آپ ؑ دے ہتھوں ہلاک ہويا۔ [۴۲] افراد نے یدے بعد دیگرے مشرکین دا پرچم اٹھایا جو آپ ؑ دے ہتھوں مارے گئے؛ جس دے بعد مشرکین دا پرچم لہراندا نظر نہيں آیا۔[۴۳]
- خالد بن ولید دے حملے دے بعد سپاہ اسلام دی اکثریت نے فرار دی راہ اپنائی تو آپ ؑ نے رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی جان دا تحفظ کیتا۔[۴۴]
- ابن اسحق دی روایت دے مطابق اس جنگ وچ 22 مشرکین ہلاک ہوئے [۴۵] جنہاں وچوں 12 افراد نوں آپ ؑ نے ہلاک کیتا۔[۴۶]
- علی ؑ دی جانفشانی دیکھ کر جبرائیل نے آپ ؑ دی تعریف و تمجید دی تے انہاں دی مشہور ملکوندی ندا لا سیفَ إلّا ذوالفقارِ ولا فتی إلّا علیٌّ دی صدائے بازگشت میدان احد وچ ہی سنائی دتی۔[۴۷]
- اس جنگ وچ آپ ؑ دے جسم اُتے لگے زخماں دی تعداد 90 تک پہنچی۔[۴۸]
- آپ ؑ ہی دی استقامت دی وجہ توں ہزیمت زدہ مسلماناں دی اک جماعت اک بار پھر رسول خداؐ دے گرد مجتمع ہوئی۔ [۴۹]
- جدوں آپ ؑ دا ہتھ ٹُٹ گیا تے پرچم گر گیا تو رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مسلماناں نوں حکم دتا کہ پرچم آپ ؑ دے بائاں ہتھ وچ داں کیونکہ اوہ دنیا تے آخرت وچ میرے علمدار نيں۔ [۵۰]
- جبرائیل نے علی ؑ دے جہاد دی طرف اشارہ کردے رسول اللہصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی خدمت وچ عرض کیتا کہ ایہ جانفشانی اے، تو آپؐ نے فرمایا: وہ میرے توں نيں تے وچ انہاں توں ہاں"، جبرائیل نے عرض کیتا "ماں وی آپ توں ہاں اے رسول خدا۔ [۵۱]
متعلقہ مآخذ
سودھوحوالے
سودھو- ↑ شوقی ابو خلیل (2004). غزوہ احد. لاہور: دارالسلام, 245. ISBN 9960-899-06-3.
- ↑ ابن اسحاق، السیر و المغازی، ص323ـ322؛ واقدی، المغازی، ج1 ص201؛ طبری، تاریخ، ج2 ص500۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص204ـ203۔
- ↑ ابن ہشام، السیرۃ النبویہ، ج2 ص62؛ طبری، تاریخ، ج2 ص502۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص207ـ206۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص208۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص210، 213؛ عروہ، مغازی رسول اللہ، 169ـ168۔
- ↑ ابن ہشام، السیرۃ النبویۃ، ج2، ص63؛ ابن اسحاق دا کہنا اے کہ مسلماناں دے لشکر وچ 700 افراد شامل سن : السیر و المغازی، ص326۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1 ص218ـ216۔
- ↑ عروہ، مغازی رسول اللہ، ص169؛ زہری، المغازی النبویۃ، ص77؛ واقدی، المغازی، ج1، ص219؛ ابن ہشام، السیرۃ النبویۃ، ج1 ص64۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص220ـ219۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص220۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص223ـ221۔
- ↑ ابن اسحاق، السیر و المغازی، ص326؛ واقدی، المغازی، ج1، ص225ـ224؛ ابن ہشام، السیرۃ النبویۃ، ج2، ص66ـ65؛ بخاری، الصحیح البخاری، ج5، ص29؛ طبری، تاریخ، ج2، ص509۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص226ـ225۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص229؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج2، ص41ـ40۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص229۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص232؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج2، ص42ـ41۔
- ↑ زہری، المغازی النبویۃ، ص77؛ ابن اسحاق، السیر و المغازی، ص27؛ واقدی، المغازی، ج1، ص232۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص235۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص244؛ زہری، المغازی النبویۃ، ص77؛ طبری، تاریخ، ج2 ص519۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1 ص240۔
- ↑ ابن اسحاق، السیر و المغازی، ص230؛ ابن ہشام، السیرۃ النبویۃ، ج2، ص83؛ طبری، تاریخ، ج2، ص518۔
- ↑ آیندی، تاریخ پیامبر اسلام، ص256.۔
- ↑ المغازی جلد اول صفحہ 213۔214
- ↑ ۲۶.۰ ۲۶.۱ السیرۃ النبویۃ از ابن ہشام
- ↑ تاریخِ طبری جلد دوم
- ↑ ۲۸.۰ ۲۸.۱ تاریخ طبری جلد 2 صفحہ 514
- ↑ السیرۃ النبویۃ از ابن ھشام
- ↑ السیرۃ النبویۃ از ابن ھشام جلد 2صفحہ 129
- ↑ ابن اسحاق، السیر والمغازی، ص333ـ329؛ واقدی، المغازی، ج1، ص286ـ285، 290۔
- ↑ ر.ک: واقدی، المغازی، ج1، ص328۔
- ↑ ابن ہشام، السیرۃ النبویۃ، ج2، ص97؛ واقدی المغازی، ج1 ص310؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج2، ص44؛ بلاذری، انساب الاشراف، ص336۔
- ↑ زہری، المغازی النبویۃ، ص78؛ ابن اسحاق، السیر والمغازی، ص333ـ329؛ واقدی، المغازی، ج1 ص297ـ296؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج1، ص327۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص199؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج2، ص36؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج1، ص312ـ311۔
- ↑ ابن اسحاق، السیر والمغازی، ص324؛ ابن حبیب، المحبر، ص113ـ112؛ طبری، تاریخ، ج2، ص534۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص319 تے بعد دے صفحات؛ ابن ہشام، السیرۃ النبویۃ، ج2، ص106 تے بعد دے صفحات؛ طبری، تفسیر، ج4، ص45 بہ بعد۔
- ↑ بخاری، صحیح البخاری، ج5، ص40ـ39؛ البکری، معجم ما استعجم، ج1، ص117۔
- ↑ بخاری، صحیح البخاری، ج5، ص29۔
- ↑ ابن عساکر، تاریخ دمشق، ج42 ص72؛ طبرسی، إعلام الوری، ج1 ص374۔
- ↑ مفید، الإرشاد، ج1 ص80؛ واقدی، المغازی، ج1 ص215؛ طبری، تاریخ الطبری، ج2 ص516۔
- ↑ واقدی، المغازی، ج1، ص226۔ طبری، تاریخ الطبری، ج2، ص509؛ ابن ہشام، السیرۃ النبویّۃ، ج3، ص158۔
- ↑ مفید، الإرشاد: 88/1؛ طبری، عماد الدین، بشارۃ المصطفیٰ، ص186؛ طبری، تاریخ الطبری: 514/2۔
- ↑ تاریخ الطبری: 518/2؛ واقدی، المغازی، ج1، ص240؛ مفید، الإرشاد، ج1، ص82۔
- ↑ ابن ہشام، السیرۃ النبویّۃ، ج3، ص135۔
- ↑ مفید، الإرشاد، ج1، ص91۔
- ↑ طبری، تاریخ الطبری، ج2، ص514؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج1، ص552؛ کلینی، الکافی، ج8 ص90-110۔
- ↑ قمی، تفسیر القمّی، ج1، ص116؛ طبرسی، مجمع البیان، ج2، ص826؛ الخرائج والجرائح، ج1، صص235-148۔
- ↑ مفید، الإرشاد، ج1 ص91؛ اربلی، کشف الغمّۃ، ج1، ص196؛ ابن ہشام، السیرۃ النبویّۃ، 159/3۔
- ↑ ابن شہر آشوب، مناقب آل أبی طالب: 299/3۔
- ↑ طبرانی، المعجم الکبیر، ج1، ص318، ح941؛ ابن حنبل، فضائل الصحابۃ، ج2، ص657، ح1119؛ الطبرسي، احمد بن علی، الاحتجاج، الاحتجاج، ج2 ص165۔
مآخذ
سودھو- قرآن، اردو ترجمہ از سید علی نقی نقوی (لکھنوی)۔
- آیندی، محمدابراہیم، تاریخ پیامبر اسلام، تجدید نظر و اضافات از: ابوالقاسم گرجی، تہران: انتشارات دانشگاہ تہران، 1378ہجری شمسی۔
- ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، تحقیق:ابی الفداء عبداللہ القاضی، بیروت، دارالکتب العلمیۃ، 1407ہجری قمری۔
- ابن اسحاق، محمد، السیر والمغازی، بہ کوشش سہیل زکار، دمشق، 1398ہجری قمری/1978 عیسوی۔
- ابن حنبل، احمد بن محمد، فضائل الصحابۃ، وصي اللہ بن محمد عباس، جامعۃ ام القری، مکۃ المکرمۃ، 1402 ہجری قمری / 1983 عیسوی.
- ابن حبیب، محمد، المحبر، بہ کوشش ایلزہ لیشتن اشنتر، حیدرآباد دکن، 1361ہجری قمری/1942 عیسوی۔
- ابن سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دار صادر، 1968 عیسوی۔
- * ابن شہر اشوب، مشير الدين أبى عبد اللہ محمد بن على، مناقب آل أبى طالب، تصحيح وشرح: لجنۃ من أساتذۃ النجف الاشرف، المكتبۃ الحيدريۃ 1376 ہجری قمری / 1956 عیسوی۔
- ابن ہشام، عبدالملک، السیرۃ النبویۃ، بہ کوشش مصطفیٰ سقا و دیگران، قاہرہ، 1357ہجری قمری/1955 عیسوی۔
- ابوعبید بکری، عبداللہ، معجم ما استعجم، بہ کوشش مصطفیٰ سقا، بیروت، 1403ہجری قمری/1983 عیسوی۔
- اربلی، علی بن عیسی بن ابی الفتح، کشف الغمہ، بیروت: دار الاضواء.
- اصطخری، ابراہیم، مسالک الملکاں، بہ کوشش ذخوبہ، لیدن، 1927عیسوی۔
- بخاری، صحیح البخاری، قاہرہ، 1315ہجری شمسی۔
- بلاذری، احمد، انساب الاشراف، بہ کوشش محمد حمیداللہ، قاہرہ، 1959 عیسوی۔
- قطب الدين الراوندي، أبو الحسين سعيد بن ہبۃ اللہ، الخرائج والجرائح، مؤسسۃ الامام المہدي ؑ، قم، الطبعۃ: الاولى، 1409ہجری قمری۔
- زہری، محمد، المغازی النبویۃ، بہ کوشش سہیل زکار، دمشق، 1401ہجری قمری / 1981ہجری شمسی۔.
- الطبراني، سليمان بن أحمد، المعجم الكبير، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، مطبعۃ الزہراء الحديثۃ، الموصل، العراق، الطبعۃ الثانيۃ، 1984عیسوی۔
- الطبرسي، احمد بن علي، الاحتجاج، تعليقات: السيد محمد باقر الخرسان، دار النعمان للطباعۃ، النجف الاشرف، 1386 ہجری قمری / 1966عیسوی۔
- طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تہران، ناصرخسرو، 1383 ہجری شمسی۔
- طبری، عمادالدین، بشارۃ المصطفیٰ لشیعۃ المرتضی، (ترجمہ فارسی: محمد فربودی)، انتشارات نہاوندی، چاپ اول۔ 1387 ہجری شمسی۔
- طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری۔
- طبری، محمد بن جریر، تفسیر طبری۔
- قمی، علی بن ابراہیم، تفسیر قمی، قم، دارالکتاب، 1363 ہجری شمسی۔
- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح: علی اکبر غفاری، تہران، دار الکتب السلامیہ، چاپ سوم. 1367 ہجری شمسی۔
- عروۃ بن زبیر، مغازی رسول اللہ، بہ کوشش محمد مصطفیٰ اعظمی، ریاض، 1404ہجری قمری/1981ہجری شمسی۔
- المفيد، الشيخ محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي، الارشاد في معرفۃ حجج اللہ علي العباد، مؤسسۃ ال البيت ؑ لتحقيق التراث، قم سنۃ 1413ہجری قمری۔
- واقدی، محمدبن عمر، کتاب المغازی، چاپ مارسدن جونز، لندن 1966 عیسوی، چاپ افست قاہرہ، بیتا۔
- حموی، یاقوت، معجم البلدان.
باہرلے جوڑ
سودھو- مضمون دا ماخذ: دائرۃ المعارف بزرگ اسلامی
پچھلا غزوہ: بُحران |
رسول اللہؐ دے غزوات غزوہ احد |
اگلا غزوہ: حمراء الاسد |