مسجد کوفہ دے اعمال
مسجد کوفہ دے اعمال، زیارات، نمازاں تے دعاواں دے مجموعے نوں کہیا جاندا اے جنہاں نوں اس مسجد وچ بجا لیایا جاندا اے۔ دعا تے زيارات دیاں کتاباں وچ مسجد کوفہ دے آداب نوں شہر کوفہ دے آداب دے بعد ذکر کيتا جاندا اے ؛ کیونجے اہل بیت علیہم السلام توں منقولہ روایات دے مطابق سرزمین کوفہ نوں حرم امیرالمؤمنین(ع) قرار دتا گیا اے تے حرم نبوی(ص) دی مانند، اس وچ داخلے دے لئی وی آداب متعین کيتے گئے نيں۔
مسجد کوفہ وچ داخلہ
سودھو"بہتر اے کہ مسجد کوفہ وچ داخلہ باب الثعبان۔[۱] توں ہوئے"۔
کیونجے روایت ہوئی اے کہ علی(ع) نے فرمایا:
ادخل الي جامع الكوفة من الباب الاعظم فانّه روضة من رياض الجنة۔
وچ مسجد کوفہ دے وڈے دروازے (باب الفيل) توں داخل ہُندا ہاں کیونجے اس وچ جنت دے باغاں وچوں اک باغ اے۔[۲] اس دروازے دا ناں قدیم الایام توں "باب الثعبان" سی تے اس دی داستان کچھ ایويں اے:
- اک دن امیرالمؤمنین(ع) منبر اُتے رونق افروز سن کہ اک اژدہا مسجد دے ايسے دروازے توں داخل ہويا تے امام(ع) توں اک مسئلہ پُچھیا تے جواب سننے دے بعد ايسے دروازے توں خارج ہويا۔ بعد وچ ایہ دروازہ "باب الثعبان" اکھوایا۔ امیرالمؤمنین(ع)کا ایہ روشن و آشکار معجزہ اس قدر معاویہ اُتے گراں گذرا کہ اس دروازے دا ناں بدلنے دی غرض توں حکم دتا کہ کچھ عرصے تک اک ہاتھی اس دروازے دے نیڑے بنھیا جائے تے رفتہ رفتہ اس دروازے دا ناں بدل کے "باب الفیل" رکھیا؛ گوکہ اج وی اس دروازے نوں اج وی اس دے پرانے ناں "باب الثعبان" دے ناں اُتے پہچانا جاندا اے۔
بہر حال، احادیث وچ وارد ہويا اے کہ "جب مسجد کوفہ وچ جانے دا ارادہ رکھو تاں نکلدے وقت کہو:
اللَّهُ أَكْبَرُ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ"۔
بعدازاں جدوں مسجد پہنچو تاں باب الفیل کہلانے والے دروازے دے پاس کھڑے ہوکے سلام دو:
السَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ السَّلامُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَعَلَى مَجَالِسِهِ وَمَشَاهِدِهِ وَمَقَامِ حِكْمَتِهِ وَآثَارِ آبَائِهِ آدَمَ وَنُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَتِبْيَانِ [بُنْيَانِ] بَيِّنَاتِهِ السَّلامُ عَلَى الْإِمَامِ الْحَكِيمِ الْعَدْلِ الصِّدِّيقِ الْأَكْبَرِ الْفَارُوقِ بِالْقِسْطِ الَّذِي فَرَّقَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَالْكُفْرِ وَالْإِيمَانِ وَالشِّرْكِ وَالتَّوْحِيدِ لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَخَاصَّةُ نَفْسِ الْمُنْتَجَبِينَ وَزَيْنُ الصِّدِّيقِينَ وَصَابِرُ الْمُمْتَحَنِينَ وَأَنَّكَ حَكَمُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَقَاضِي أَمْرِهِ وَبَابُ حِكْمَتِهِ وَعَاقِدُ عَهْدِهِ وَالنَّاطِقُ بِوَعْدِهِ وَالْحَبْلُ الْمَوْصُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عِبَادِهِ وَكَهْفُ النَّجَاةِ وَمِنْهَاجُ التُّقَى وَالدَّرَجَةُ الْعُلْيَا وَمُهَيْمِنُ الْقَاضِي الْأَعْلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ زُلْفَى أَنْتَ وَلِيِّي وَسَيِّدِي وَوَسِيلَتِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ۔
بعد وچ مسجد وچ داخل ہوکے کہو: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِاللَّهِ وَبِمُحَمَّدٍ حَبِيبِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَبِوِلايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّينَ الصَّادِقِينَ النَّاطِقِينَ الرَّاشِدِينَ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيراً رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّةً وَهُدَاةً وَمَوَالِيَّ سَلَّمْتُ لِأَمْرِ اللَّهِ لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئا وَلا أَتَّخِذُ مَعَ اللَّهِ وَلِيّا كَذَبَ الْعَادِلُونَ بِاللَّهِ وَضَلُّوا ضَلالا بَعِيدا حَسْبِيَ اللَّهُ وَأَوْلِيَاءُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَنَّ عَلِيّا وَالْأَئِمَّةَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أَوْلِيَائِي وَحُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ۔
مقام حضرت ابراہیم(ع) دے اعمال
سودھواس دے بعد چوتھے ستون دی طرف جاؤ جو باب الانماط دے نیڑے واقع اے جو پنجويں ستون دے سامنے واقع اے تے مقام مقام حضرت ابراہیم(ع) دے ناں توں مشہور اے تے چار رکعت نماز ـ دو رکعت نماز سورہ حمد تے سورہ قل ہوئے اللہ احد دے نال تے دو رکعت نماز سورہ حمد تے سورہ انا انزلنہ دے نال ـ پڑھو۔
مروی اے کہ امام صادق(ع) سفاح عباسی دے دور وچ کوفہ آئے تے باب الفیل توں داخل ہوئے تے ستون دے نیڑے چار رکعت نماز پڑھی؛ تے مروی اے کہ امام صادق(ع) نے فرمایا: یہ ستون حضرت ابراہیم(ع) دا ستون اے۔[۳] جدوں نماز نوں مکمل کرو تاں تسبیحات حضرت زہرا(س) بجا لاؤ تے فیر سلام دو: السَّلامُ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ الرَّاشِدِينَ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرا وَجَعَلَهُمْ أَنْبِيَاءَ مُرْسَلِينَ وَحُجَّةً عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ۔
اور ست مرتبہ کہو: سَلامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ۔
بعد وچ کہو: نَحْنُ عَلَى وَصِيَّتِكَ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ الَّتِي أَوْصَيْتَ بِهَا ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ وَالصِّدِّيقِينَ [وَالصَّادِقِينَ] وَنَحْنُ مِنْ شِيعَتِكَ وَشِيعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَعَلَيْكَ وَعَلَى جَمِيعِ الْمُرْسَلِينَ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالصَّادِقِينَ [الصِّدِّيقِينَ] وَنَحْنُ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَدِينِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَالْأَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّينَ وَوِلايَةِ مَوْلانَا عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَى الْبَشِيرِ النَّذِيرِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَرَحْمَتُهُ وَرِضْوَانُهُ وَبَرَكَاتُهُ وَعَلَى وَصِيِّهِ وَخَلِيفَتِهِ الشَّاهِدِ لِلَّهِ مِنْ بَعْدِهِ عَلَى خَلْقِهِ عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الصِّدِّيقِ الْأَكْبَرِ وَالْفَارُوقِ الْمُبِينِ الَّذِي أَخَذْتَ بَيْعَتَهُ [أُخِذَتْ بَيْعَتُهُ] عَلَى الْعَالَمِينَ رَضِيتُ بِهِمْ أَوْلِيَاءَ وَمَوَالِيَّ وَحُكَّاما فِي نَفْسِي وَوُلْدِي [وَلَدِي] وَأَهْلِي وَمَالِي وَقِسْمِي وَحِلِّي وَإِحْرَامِي وَإِسْلامِي وَدِينِي، وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي أَنْتُمُ الْأَئِمَّةُ فِي الْكِتَابِ وَفَصْلُ الْمَقَامِ وَفَصْلُ الْخِطَابِ وَأَعْيُنُ الْحَيِّ الَّذِي لا يَنَامُ وَأَنْتُمْ حُكَمَاءُ اللَّهِ وَبِكُمْ حَكَمَ اللَّهُ وَبِكُمْ عُرِفَ حَقُّ اللَّهِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَنْتُمْ نُورُ اللَّهِ مِنْ بَيْنِ أَيْدِينَا وَمِنْ خَلْفِنَا أَنْتُمْ سُنَّةُ اللَّهِ الَّتِي بِهَا سَبَقَ الْقَضَاءُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا لَكُمْ مُسَلِّمٌ تَسْلِيما لا أُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئا وَلا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ وَلِيّا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانِي بِكُمْ وَمَا كُنْتُ لِأَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدَانِيَ اللَّهُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا هَدَانَا۔
مقام دکۃ القضاء دے اعمال
سودھو"دکۃ القضاء" مسجد کوفہ وچ اک چبوترے دا ناں سی جس اُتے امیرالمؤمنین(ع) بیٹھ کر فیصلے سناتے سن تے اس مقام اُتے اک چھوٹا جہا ستون سی جس اُتے مکتوب سی:
إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ۔
ترجمہ: بلاشبہ اللہ عدالت تے حسن سلوک حکم دیندا اے۔[۴]
مسجد دے اعمال دی ترتیب وچ مشہور ایہ اے کہ چوتھے ستون دے اعمال دے بعد لوک مسجد دے درمیانی حصے وچ چلے جاندے نيں تے اعمال بجا لاندے نيں تے "دکۃ القضاء" تے "بیت الطشت" دے اعمال تمام اعمال دے بعد، تے "مقام امام صادق(ع)" دے اعمال توں فارغ ہوکے، بجا لاندے نيں۔ لیکن ایہ فقیر (= شیخ عباس قمی) ـ ايسے ترتیب دے مطابق جو سید بن طاؤس نے اپنی کتاب مصباح الزائر وچ ، علامہ مجلسی نے اپنی کتاب بحار الانوار وچ تے شیخ خضر نے اپنی کتاب مزار وچ نقل کيتا اے ـ نقل کردا اے۔ جے کوئی ترتیب مشہور دے مطابق عمل کرنا چاہے تاں اوہ دکۃ القضاء تے بیت الطشت دے اعمال نوں چوتھے ستون دے اعمال دے بعد بجا نہ لائے۔ بہر صورت، دکۃ القضاء دی طرف جاؤ تے اس مقام اُتے دو رکعت نماز بجا لاؤ تے ہر رکعت وچ حمد دے بعد جو وی سورت چاہو پڑھو، فراغت پاؤ تاں تسبیحات حضرت زہرا(س) پڑھو تے کہو: يَا مَالِكِي وَمُمَلِّكِي وَمُتَغَمِّدِي [مُعْتَمَدِي] بِالنِّعَمِ الْجِسَامِ مِنْ غَيْرِ اسْتِحْقَاقٍ وَجْهِي خَاضِعٌ لِمَا تَعْلُوهُ الْأَقْدَامُ لِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ لا تَجْعَلْ هَذِهِ الشِّدَّةَ وَلا هَذِهِ الْمِحْنَةَ مُتَّصِلَةً بِاسْتِيصَالِ الشَّأْفَةِ وَامْنَحْنِي مِنْ فَضْلِكَ مَا لَمْ تَمْنَحْ بِهِ أَحَدا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أَنْتَ الْقَدِيمُ الْأَوَّلُ الَّذِي لَمْ تَزَلْ وَلا تَزَالُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَزَكِّ عَمَلِي وَبَارِكْ لِي فِي أَجَلِي وَاجْعَلْنِي مِنْ عُتَقَائِكَ وَطُلَقَائِكَ مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ۔
مقام بیت الطشت دے اعمال
سودھویہ مقام دکۃ القضاء توں متصل اے۔ اس مقام اُتے دو رکعت نماز پڑھو تے سلام دے بعد تسبیحات حضرت زہرا(س) پڑھو تے کہو: اللَّهُمَّ إِنِّي ذَخَرْتُ تَوْحِيدِي إِيَّاكَ وَمَعْرِفَتِي بِكَ وَإِخْلاصِي لَكَ وَإِقْرَارِي بِرُبُوبِيَّتِكَ وَذَخَرْتُ وِلايَةَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ بِمَعْرِفَتِهِمْ مِنْ بَرِيَّتِكَ مُحَمَّدٍ وَعِتْرَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ لِيَوْمِ فَزَعِي إِلَيْكَ عَاجِلا وَآجِلا وَقَدْ فَزِعْتُ إِلَيْكَ وَإِلَيْهِمْ يَا مَوْلايَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَفِي مَوْقِفِي هَذَا وَسَأَلْتُكَ مَادَّتِي [مَا زَكَى] مِنْ نِعْمَتِكَ وَإِزَاحَةَ مَا أَخْشَاهُ مِنْ نَقِمَتِكَ وَالْبَرَكَةَ فِيمَا رَزَقْتَنِيهِ وَتَحْصِينَ صَدْرِي مِنْ كُلِّ هَمٍّ وَجَائِحَةٍ وَمَعْصِيَةٍ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ۔
مقام معراج دے اعمال
سودھواس مقام نوں "دکۃ المعراج" وی کہیا گیا اے تے ایہ بظاہر اس لحاظ توں اے کہ شب معراج رسول خدا(ص) نے خداوند متعال توں اذن منگیا تے اس مقام اُتے اترے تے دو رکعت نماز پڑھی۔ مسجد دے وچکار دو رکعت نماز بجا لاؤ تے ہر رکعت وچ سورہ حمد تے سورہ اخلاص دے بعد سورہ کافرون پڑھو تے تسبیحات حضرت زہرا(س) دے بعد کہو: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ وَإِلَيْكَ يَعُودُ السَّلامُ وَدَارُكَ دَارُ السَّلامِ حَيِّنَا رَبَّنَا مِنْكَ بِالسَّلامِ اللَّهُمَّ إِنِّي صَلَّيْتُ هَذِهِ الصَّلاةَ ابْتِغَاءَ رَحْمَتِكَ وَرِضْوَانِكَ وَمَغْفِرَتِكَ وَتَعْظِيما لِمَسْجِدِكَ اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَارْفَعْهَا فِي عِلِّيِّينَ وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ۔
مقام حضرت آدم(ع) دے اعمال
سودھوساتواں ستون اوہ مقام اے جتھے حق تعالی نے آدم(ع) نوں توبہ تے اپنی طرف پلٹ آنے دی توفیق دی۔ پس اس ستون دی طرف جاؤ تے قبلہ رخ ہوکے کھڑے ہوجاؤ تے کہو: بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ السَّلامُ عَلَى أَبِينَا آدَمَ وَأُمِّنَا حَوَّاءَ السَّلامُ عَلَى هَابِيلَ الْمَقْتُولِ ظُلْما وَعُدْوَانا عَلَى مَوَاهِبِ اللَّهِ وَرِضْوَانِهِ السَّلامُ عَلَى شَيْثٍ [شَيْثَ] صَفْوَةِ اللَّهِ الْمُخْتَارِ الْأَمِينِ وَعَلَى الصَّفْوَةِ الصَّادِقِينَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ الطَّيِّبِينَ أَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ السَّلامُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَعَلَى ذُرِّيَّتِهِمُ الْمُخْتَارِينَ السَّلامُ عَلَى مُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَى عِيسَى رُوحِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ الطَّيِّبِينَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فِي الْأَوَّلِينَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فِي الْآخِرِينَ السَّلامُ عَلَى فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ السَّلامُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ شُهَدَاءِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَى الرَّقِيبِ الشَّاهِدِ عَلَى الْأُمَمِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ۔
بعدازاں اس ستون دے نیڑے چار رکعت نماز پڑھو، پہلی رکعت وچ حمد تے قدر ہور دوسری رکعت حمد تے توحید پڑھو تے تیسری تے چوتھی رکعت وچ وی ايسے ترتیب توں عمل کرو، فراغت دے بعد تسبیحات حضرت زہرا(س) پڑھو تے کہو:
اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ قَدْ عَصَيْتُكَ فَإِنِّي قَدْ أَطَعْتُكَ فِي الْإِيمَانِ مِنِّي بِكَ مَنّا مِنْكَ عَلَيَّ لا مَنّا مِنِّي [بِهِ] عَلَيْكَ وَأَطَعْتُكَ فِي أَحَبِّ الْأَشْيَاءِ لَكَ [إِلَيْكَ] لَمْ أَتَّخِذْ لَكَ وَلَدا وَلَمْ أَدْعُ لَكَ شَرِيكا وَقَدْ عَصَيْتُكَ فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الْمُكَابَرَةِ لَكَ وَلا الْخُرُوجِ عَنْ [مِنْ] عُبُودِيَّتِكَ وَلا الْجُحُودِ لِرُبُوبِيَّتِكَ وَلَكِنِ اتَّبَعْتُ هَوَايَ وَأَزَلَّنِي الشَّيْطَانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ عَلَيَّ وَالْبَيَانِ فَإِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي غَيْرَ ظَالِمٍ لِي وَإِنْ تَعْفُ عَنِّي وَتَرْحَمْنِي فَبِجُودِكَ وَكَرَمِكَ يَا كَرِيمُ اللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوبِي لَمْ يَبْقَ لَهَا إِلا رَجَاءُ عَفْوِكَ وَقَدْ قَدَّمْتُ آلَةَ الْحِرْمَانِ فَأَنَا أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ مَا لا أَسْتَوْجِبُهُ وَأَطْلُبُ مِنْكَ مَا لا أَسْتَحِقُّهُ اللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي وَلَمْ تَظْلِمْنِي شَيْئا وَإِنْ تَغْفِرْ لِي فَخَيْرُ رَاحِمٍ أَنْتَ يَا سَيِّدِي اللَّهُمَّ أَنْتَ أَنْتَ وَأَنَا أَنَا أَنْتَ الْعَوَّادُ بِالْمَغْفِرَةِ وَأَنَا الْعَوَّادُ بِالذُّنُوبِ وَأَنْتَ الْمُتَفَضِّلُ بِالْحِلْمِ وَأَنَا الْعَوَّادُ بِالْجَهْلِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ يَا كَنْزَ الضُّعَفَاءِ يَا عَظِيمَ الرَّجَاءِ يَا مُنْقِذَ الْغَرْقَى يَا مُنْجِيَ الْهَلْكَى يَا مُمِيتَ الْأَحْيَاءِ يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ شُعَاعُ الشَّمْسِ وَدَوِيُّ الْمَاءِ وَحَفِيفُ الشَّجَرِ وَنُورُ الْقَمَرِ وَظُلْمَةُ اللَّيْلِ وَضَوْءُ النَّهَارِ وَخَفَقَانُ الطَّيْرِ فَأَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ يَا عَظِيمُ بِحَقِّكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الصَّادِقِينَ وَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الصَّادِقِينَ عَلَيْكَ وَبِحَقِّكَ عَلَى عَلِيٍّ وَبِحَقِّ عَلِيٍّ عَلَيْكَ وَبِحَقِّكَ عَلَى فَاطِمَةَ وَبِحَقِّ فَاطِمَةَ عَلَيْكَ، وَبِحَقِّكَ عَلَى الْحَسَنِ وَبِحَقِّ الْحَسَنِ عَلَيْكَ وَبِحَقِّكَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَبِحَقِّ الْحُسَيْنِ عَلَيْكَ فَإِنَّ حُقُوقَهُمْ عَلَيْكَ مِنْ أَفْضَلِ إِنْعَامِكَ عَلَيْهِمْ وَبِالشَّأْنِ الَّذِي لَكَ عِنْدَهُمْ وَبِالشَّأْنِ الَّذِي لَهُمْ عِنْدَكَ صَلِّ عَلَيْهِمْ يَا رَبِّ صَلاةً دَائِمَةً مُنْتَهَى رِضَاكَ وَاغْفِرْ لِي بِهِمُ الذُّنُوبَ الَّتِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَأَرْضِ عَنِّي خَلْقَكَ وَأَتْمِمْ عَلَيَّ نِعْمَتَكَ كَمَا أَتْمَمْتَهَا عَلَى آبَائِي مِنْ قَبْلُ وَلا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ عَلَيَّ فِيهَا امْتِنَانا وَامْنُنْ عَلَيَّ كَمَا مَنَنْتَ عَلَى آبَائِي مِنْ قَبْلُ يَا كهيعص اللَّهُمَّ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فَاسْتَجِبْ لِي دُعَائِي فِيمَا سَأَلْتُ يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ۔
پس سجدے وچ جاؤ تے حالت سجدہ وچ کہو:
يَا مَنْ يَقْدِرُ عَلَى حَوَائِجِ السَّائِلِينَ وَيَعْلَمُ مَا فِي ضَمِيرِ الصَّامِتِينَ يَا مَنْ لا يَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِيرِ يَا مَنْ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ يَا مَنْ أَنْزَلَ الْعَذَابَ عَلَى قَوْمِ يُونُسَ وَهُوَيُرِيدُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ فَدَعَوْهُ وَتَضَرَّعُوا إِلَيْهِ فَكَشَفَ عَنْهُمُ الْعَذَابَ وَمَتَّعَهُمْ إِلَى حِينٍ قَدْ تَرَى مَكَانِي وَتَسْمَعُ دُعَائِي وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلانِيَتِي وَحَالِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِنْ أَمْرِ دِينِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي۔
پس 70 مرتبہ کہو: يَا سَيِّدِي۔
اور فیر سر سجدے توں اٹھاؤ تے کہو: يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هَذَا الْمَوْضِعِ وَبَرَكَةَ أَهْلِهِ وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي مِنْ رِزْقِكَ رِزْقا حَلالا طَيِّبا تَسُوقُهُ إِلَيَّ بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ وَأَنَا خَائِضٌ فِي عَافِيَةٍ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ۔
کتاب مزار قدیم وچ اس مقام دی دعا دے بعد آیا اے کہ يا كريم يا كريم يا كريم کہو تے سجدے توں پہلے ذکر ہوئی اے دعائے اللّهم يا من تحلّ به عقد المكاره، جو صحیفۂ سجادیہ دی دعاواں وچوں اے تے فرمایا کہ کہو: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَتَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَتَجَاوَزْ عَنِّي وَتَصَدَّقْ عَلَيَّ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ۔
اس دے بعد سجدے وچ جاؤ تے کہو:
يا من يقدر على حوائج السّائلينتا آخر دعا تک۔
ستويں ستون دی فضیلت وچ بہت ساریاں احادیث وارد ہوئیاں نيں۔ شیخ کلینی نے معتبر سند توں روایت کيتی اے کہ "امیرالمؤمنین(ع) اس ستون دی طرف رخ کرکے نماز پڑھدے سن تے اس قدر اس ستون دے نیڑے کھڑے ہُندے سن کہ آپ(ع) ستون دے درمیان صرف اک بکری دے گذرنے دی گنجائش ہُندی تھی؛ تے اک دوسری معتبر روایت وچ منقول اے کہ ہر شب 60000 فرشتے عالم بالا توں اتردے نيں تے ستويں ستون دے نال کھڑے ہوکے نماز پڑھدے نيں تے ایہ سلسلہ کچھ ایويں اے کہ قیامت تک ہر 60000 فرشتےآں نوں صرف اک مرتبہ ایہ موقع دتا جاندا اے کہ اک ہی بار ایتھے نماز بجا لاواں تے انہاں نوں دوبارہ پلٹ آنے دا موقع نئيں ملدا۔
اک معتبر حدیث وچ امام جعفر صادق علیہ السلام وچ منقول اے کہ ساتواں ستون حضرت ابراہیم(ع) دا مقام اے۔ شیخ کلینی نے الکافی نے صحیح سند توں ابو اسماعيل سرّاج توں روایت کيتی اے: معاویہ بن وہب نے میرا ہتھ پھڑ لیا تے کہیا: ابو حمزہ ثمالى نے میرا ہتھ پھڑ لیاں تے کہیا: اصبغ بن نباتہ نے میرا ہتھ پھڑ لیا تے اور ساتواں ستون مینوں دکھایا تے کہیا: ساتواں ستون مقام امیرالمؤمنین(ع) اے جس دے نیڑے آپ(ع) نماز پڑھدے سن تے امام حسن مجتبی(ع) پنجويں ستون دے پاس نماز پڑھدے سن تے امیرالمؤمنین(ع) دی غیر موجودگی وچ امام حسن مجتبی(ع) آپ(ع) دے بجائے نماز ادا پڑھاندے سن تے ایہ مقام باب کندہ دی جانب اے۔
مقام جبرائیل دے اعمال
سودھوپنجواں ستون مسجد کوفہ دے ممتاز تھانواں وچوں اے جس دے پاس نماز پڑھی جاندی اے تے اللہ توں اپنی حاجات طلب کردے نيں کیونجے معتبر روایات وچ وارد ہويا اے:
- یہ مقام حضرت ابراہیم خلیل(ع) دی نماز دا مقام اے تے ایہ روایت دوسری روایات دے نال منافات نئيں رکھدی، کیونجے ممکن اے کہ ابراہیم خلیل(ع) نے تمام مواضع و تھانواں اُتے نماز پڑھی ہوئے۔
معتبر حدیث وچ امام صادق(ع) توں منقول اے کہ : "پنجواں ستون مقام جبرائیل اے تے گذشتہ سطور وچ متذکرہ روایت دے مطابق سمجھیا جاسکدا اے کہ ایہ امام حسن مجتبی(ع) دا مقام اے۔ احادیث توں استفادہ ہُندا اے کہ ساتواں ستون تے پنجواں ستون مسجد دے دوسرے تھانواں توں زیادہ شریف تے با فضیلت نيں۔
سید ابن طاؤس نے کہیا اے کہ :پنجويں ستون دے پاس دو رکعت نماز پڑھو تے ہر رکعت وچ حمد دے بعد جو وی سورت چاہو پڑھو تے سلام تے تسبیحات حضرت زہرا(س) دے بعد کہو: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَمِيعِ أَسْمَائِكَ كُلِّهَا مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَمَا لا نَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ الْكَبِيرِ الْأَكْبَرِ الَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ أَجَبْتَهُ وَمَنْ سَأَلَكَ بِهِ أَعْطَيْتَهُ وَمَنِ اسْتَنْصَرَكَ بِهِ نَصَرْتَهُ وَمَنِ اسْتَغْفَرَكَ بِهِ غَفَرْتَ لَهُ وَمَنِ اسْتَعَانَكَ بِهِ أَعَنْتَهُ وَمَنِ اسْتَرْزَقَكَ بِهِ رَزَقْتَهُ وَمَنِ اسْتَغَاثَكَ بِهِ أَغَثْتَهُ وَمَنِ اسْتَرْحَمَكَ بِهِ رَحِمْتَهُ وَمَنِ اسْتَجَارَكَ بِهِ أَجَرْتَهُ وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ بِهِ كَفَيْتَهُ وَمَنِ اسْتَعْصَمَكَ بِهِ عَصَمْتَهُ وَمَنِ اسْتَنْقَذَكَ بِهِ مِنَ النَّارِ أَنْقَذْتَهُ وَمَنِ اسْتَعْطَفَكَ بِهِ تَعَطَّفْتَ لَهُ وَمَنْ أَمَّلَكَ بِهِ أَعْطَيْتَهُ الَّذِي اتَّخَذْتَ بِهِ آدَمَ صَفِيّا وَنُوحا نَجِيّا وَإِبْرَاهِيمَ خَلِيلا وَمُوسَى كَلِيما وَعِيسَى رُوحا وَمُحَمَّدا حَبِيبا وَعَلِيّا وَصِيّا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أَنْ تَقْضِيَ لِي حَوَائِجِي وَتَعْفُوَعَمَّا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي وَتَتَفَضَّلَ عَلَيَّ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَلِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ يَا مُفَرِّجَ هَمِّ الْمَهْمُومِينَ وَيَا غِيَاثَ الْمَلْهُوفِينَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ۔
مقام امام سجاد(ع) دے اعمال
سودھوتیسرا ستون حضرت زین العابدین(ع) دا مقام اے۔ ایہ مقام قبلہ دی جانب توں دکۂ باب امیرالمؤمنین(ع) دے برابر تے مغرب دی طرف توں باب کندہ دے سامنے واقع اے جو کہ بند ہوچکيا اے۔ بہر حال اوتھے دو رکعت نماز پڑھو سورہ حمد دے بعد جو وی سورت چاہو پڑھو تے دے بعد کہو:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوبِي قَدْ كَثُرَتْ وَلَمْ يَبْقَ لَهَا إِلا رَجَاءُ عَفْوِكَ وَقَدْ قَدَّمْتُ آلَةَ الْحِرْمَانِ إِلَيْكَ فَأَنَا أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ مَا لا أَسْتَوْجِبُهُ وَأَطْلُبُ مِنْكَ مَا لا أَسْتَحِقُّهُ اللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي وَلَمْ تَظْلِمْنِي شَيْئا وَإِنْ تَغْفِرْ لِي فَخَيْرُ رَاحِمٍ أَنْتَ يَا سَيِّدِي اللَّهُمَّ أَنْتَ أَنْتَ وَأَنَا أَنَا أَنْتَ الْعَوَّادُ بِالْمَغْفِرَةِ وَأَنَا الْعَوَّادُ بِالذُّنُوبِ وَأَنْتَ الْمُتَفَضِّلُ بِالْحِلْمِ وَأَنَا الْعَوَّادُ بِالْجَهْلِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ يَا كَنْزَ الضُّعَفَاءِ يَا عَظِيمَ الرَّجَاءِ يَا مُنْقِذَ الْغَرْقَى يَا مُنْجِيَ الْهَلْكَى يَا مُمِيتَ الْأَحْيَاءِ يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى أَنْتَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ شُعَاعُ الشَّمْسِ وَنُورُ الْقَمَرِ وَظُلْمَةُ اللَّيْلِ وَضَوْءُ النَّهَارِ وَخَفَقَانُ الطَّيْرِ فَأَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ يَا عَظِيمُ بِحَقِّكَ يَا كَرِيمُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الصَّادِقِينَ وَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الصَّادِقِينَ عَلَيْكَ وَبِحَقِّكَ عَلَى عَلِيٍّ وَبِحَقِّ عَلِيٍّ عَلَيْكَ وَبِحَقِّكَ عَلَى فَاطِمَةَ وَبِحَقِّ فَاطِمَةَ عَلَيْكَ وَبِحَقِّكَ عَلَى الْحَسَنِ وَبِحَقِّ الْحَسَنِ عَلَيْكَ وَبِحَقِّكَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَبِحَقِّ الْحُسَيْنِ عَلَيْكَ فَإِنَّ حُقُوقَهُمْ مِنْ أَفْضَلِ إِنْعَامِكَ عَلَيْهِمْ وَبِالشَّأْنِ الَّذِي لَكَ عِنْدَهُمْ وَبِالشَّأْنِ الَّذِي لَهُمْ عِنْدَكَ صَلِّ يَا رَبِّ عَلَيْهِمْ صَلاةً دَائِمَةً مُنْتَهَى رِضَاكَ وَاغْفِرْ لِي بِهِمُ الذُّنُوبَ الَّتِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَأَتْمِمْ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ كَمَا أَتْمَمْتَهَا عَلَى آبَائِي مِنْ قَبْلُ يَا كهيعص اللَّهُمَّ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ فَاسْتَجِبْ لِي دُعَائِي فِيمَا سَأَلْتُكَ۔
پس سجدے وچ جاؤ تے چہرے دا دایاں رخسار زمین اُتے رکھو تے کہو: يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ لِي وَاغْفِرْ لِي۔
اور انہاں کلمات نوں خشوع تے بہت زیادہ گریہ و بکاء دے نال ادا کرو تے بعدازاں چہرے دا بایاں رخسار زمین اُتے رکھو تے انہاں ہی کلمات نوں ايسے کیفیت توں دہراؤ تے جداں چاہو دعا کرو۔
بعض غیر معتبر تے لوکاں دے درمیان مشہور مجموعےآں دے مطابق، جو عمل اس مقام اُتے بجا لیایا جاندا اے اوہ عمل اے جو امام صادق(ع) نے اپنے اصحاب نوں تعلیم فرمایا اے لیکن اوہ عمل اس مقام دے لئی مختص نئيں اے، تے اس دی کیفیت ایہ اے کہ امام صادق(ع) توں منقول اے کہ آپ(ع) نے اپنے بعض اصحاب توں مخاطب ہوکے فرمایا: "کیہ تسيں صبح دے وقت اپنی کسی ضرورت دے لئی باہر نئيں جاندے ہوئے کہ توانوں کوفہ دی مسجد اعظم توں گذرنا پئے؟ اک صحابی نے عرض کیا: کیوں نئيں؟ فرمایا: اس مسجد وچ چار رکعت نماز پڑھو تے کہو: إِلَهِي إِنْ كُنْتُ قَدْ عَصَيْتُكَ فَإِنِّي قَدْ أَطَعْتُكَ فِي أَحَبِّ الْأَشْيَاءِ إِلَيْكَ لَمْ أَتَّخِذْ لَكَ وَلَدا وَلَمْ أَدْعُ لَكَ شَرِيكا وَقَدْ عَصَيْتُكَ فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الْمُكَابَرَةِ لَكَ وَلا الاسْتِكْبَارِ عَنْ عِبَادَتِكَ وَلا الْجُحُودِ لِرُبُوبِيَّتِكَ وَلا الْخُرُوجِ عَنِ [مِنَ] الْعُبُودِيَّةِ لَكَ وَلَكِنِ اتَّبَعْتُ هَوَايَ وَأَزَلَّنِيَ الشَّيْطَانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ وَالْبَيَانِ فَإِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي غَيْرَ ظَالِمٍ أَنْتَ لِي وَإِنْ تَعْفُ عَنِّي وَتَرْحَمْنِي فَبِجُودِكَ وَكَرَمِكَ يَا كَرِيمُ۔
ہور کہو:
غَدَوْتُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ غَدَوْتُ بِغَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ وَلَكِنْ بِحَوْلِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هَذَا الْبَيْتِ وَبَرَكَةَ أَهْلِهِ وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي رِزْقا حَلالا طَيِّبا تَسُوقُهُ إِلَيَّ بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ وَأَنَا خَائِضٌ [خَافِضٌ] فِي عَافِيَتِكَ۔
مقام نوح(ع) دے اعمال
سودھوباب الفرج المعروف بہ مقام حضرت نوح(ع) دے اعمال:
تیسرے ستون دے اعمال توں فراغت دے بعد دکۂ باب امیرالمؤمنین(ع) دی طرف جاؤ تے اوہ اک صُفہ (= چبوترہ) اے جو امیرالمؤمنین(ع) دی گھر دی طرف کھلنے والے دروازے توں متصل اے۔ پس چار رکعت نماز پڑھو؛ ہر رکعت وچ حمد دے بعد جو سورت وی چاہو پڑھو، تسبیحات حضرت زہرا(س) بجا لاؤ تے کہو: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاقْضِ حَاجَتِي يَا اللَّهُ يَا مَنْ لا يَخِيبُ سَائِلُهُ وَلا يَنْفَدُ نَائِلُهُ يَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ يَا رَبَّ الْأَرَضِينَ وَالسَّمَاوَاتِ يَا كَاشِفَ الْكُرُبَاتِ يَا وَاسِعَ الْعَطِيَّاتِ يَا دَافِعَ النَّقِمَاتِ يَا مُبَدِّلَ السَّيِّئَاتِ حَسَنَاتٍ عُدْ عَلَيَّ بِطَوْلِكَ وَفَضْلِكَ وَإِحْسَانِكَ وَاسْتَجِبْ دُعَائِي فِيمَا سَأَلْتُكَ وَطَلَبْتُ مِنْكَ بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَوَصِيِّكَ وَأَوْلِيَائِكَ الصَّالِحِينَ۔
اک نماز تے وی، اس مقام دے لئی وارد ہوئی اے جو دو رکعتاں اُتے مشتمل اے تے سلام تے تسبیحات حضرت زہرا(س) دے بعد کہو: اللَّهُمَّ إِنِّي حَلَلْتُ بِسَاحَتِكَ لِعِلْمِي بِوَحْدَانِيَّتِكَ وَصَمَدَانِيَّتِكَ وَأَنَّهُ لا قَادِرَ [قَادِرا] عَلَى قَضَاءِ حَاجَتِي غَيْرُكَ وَقَدْ عَلِمْتُ يَا رَبِّ أَنَّهُ كُلَّمَا شَاهَدْتُ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ اشْتَدَّتْ فَاقَتِي إِلَيْكَ وَقَدْ طَرَقَنِي يَا رَبِّ مِنْ مُهِمِّ أَمْرِي مَا قَدْ عَرَفْتَهُ لِأَنَّكَ عَالِمٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ وَأَسْأَلُكَ بِالاسْمِ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى السَّمَاوَاتِ فَانْشَقَّتْ وَعَلَى الْأَرَضِينَ فَانْبَسَطَتْ وَعَلَى النُّجُومِ فَانْتَشَرَتْ وَعَلَى الْجِبَالِ فَاسْتَقَرَّتْ وَأَسْأَلُكَ بِالاسْمِ الَّذِي جَعَلْتَهُ عِنْدَ مُحَمَّدٍ وَعِنْدَ عَلِيٍّ وَعِنْدَ الْحَسَنِ وَعِنْدَ الْحُسَيْنِ وَعِنْدَ الْأَئِمَّةِ كُلِّهِمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَقْضِيَ لِي يَا رَبِّ حَاجَتِي وَتُيَسِّرَ عَسِيرَهَا وَتَكْفِيَنِي مُهِمَّهَا وَتَفْتَحَ لِي قُفْلَهَا فَإِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَلَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ جَائِرٍ فِي حُكْمِكَ وَلا حَائِفٍ فِي عَدْلِكَ۔
پس چہرے دے سجے رخسار نوں زمین اُتے رکھو تے کہو: اللَّهُمَّ إِنَّ يُونُسَ بْنَ مَتَّى عَبْدَكَ وَنَبِيَّكَ دَعَاكَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَأَنَا أَدْعُوكَ فَاسْتَجِبْ لِي بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ۔
بعدازاں جداں چاہو دعا کرو، تے اس دے بعد بایاں رخسار زمین اُتے رکھو تے کہو: اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ وَتَكَفَّلْتَ بِالْإِجَابَةِ وَأَنَا أَدْعُوكَ كَمَا أَمَرْتَنِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاسْتَجِبْ لِي كَمَا وَعَدْتَنِي يَا كَرِيمُ۔
بعدازاں پیشانی زمین اُتے رکھو تے کہو:
يَا مُعِزَّ كُلِّ ذَلِيلٍ وَيَا مُذِلَّ كُلِّ عَزِيزٍ تَعْلَمُ كُرْبَتِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ [وَآلِ مُحَمَّدٍ] وَفَرِّجْ عَنِّي يَا كَرِيمُ۔
مذکورہ مقام اُتے حاجت برآری دے لئی نماز دا ذکر:
اس نماز دی کیفیت ایويں اے کہ چار رکعت نماز پڑھو تے سلام تے تسبیحات حضرت زہرا(س) دے بعد کہو:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا مَنْ لا تَرَاهُ الْعُيُونُ وَلا تُحِيطُ بِهِ الظُّنُونُ وَلا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ وَلا تُغَيِّرُهُ الْحَوَادِثُ وَلا تُفْنِيهِ الدُّهُورُ تَعْلَمُ مَثَاقِيلَ الْجِبَالِ وَمَكَايِيلَ الْبِحَارِ وَوَرَقَ الْأَشْجَارِ وَرَمْلَ الْقِفَارِ وَمَا أَضَاءَتْ بِهِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَأَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَوَضَحَ عَلَيْهِ النَّهَارُ وَلا تُوَارِي مِنْكَ [مِنْهُ] سَمَاءٌ سَمَاءً وَلا أَرْضٌ أَرْضا وَلا جَبَلٌ مَا فِي أَصْلِهِ وَلا بَحْرٌ مَا فِي قَعْرِهِ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَجْعَلَ خَيْرَ أَمْرِي آخِرَهُ وَخَيْرَ أَعْمَالِي خَوَاتِيمَهَا وَخَيْرَ أَيَّامِي يَوْمَ أَلْقَاكَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَنِي بِسُوءٍ فَأَرِدْهُ وَمَنْ كَادَنِي فَكِدْهُ وَمَنْ بَغَانِي بِهَلَكَةٍ فَأَهْلِكْهُ وَاكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِمَّنْ دَخَلَ هَمُّهُ عَلَيَّ اللَّهُمَّ أَدْخِلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ وَاسْتُرْنِي بِسِتْرِكَ الْوَاقِي يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلا يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَصَدِّقْ قَوْلِي وَفِعْلِي يَا شَفِيقُ يَا رَفِيقُ فَرِّجْ عَنِّي الْمَضِيقَ وَلا تُحَمِّلْنِي مَا لا أُطِيقُ اللَّهُمَّ احْرُسْنِي بِعَيْنِكَ الَّتِي لا تَنَامُ وَارْحَمْنِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا عَلِيُّ يَا عَظِيمُ أَنْتَ عَالِمٌ بِحَاجَتِي وَعَلَى قَضَائِهَا قَدِيرٌ وَهِيَ لَدَيْكَ يَسِيرٌ وَأَنَا إِلَيْكَ فَقِيرٌ فَمُنَّ بِهَا عَلَيَّ يَا كَرِيمُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ۔
بعدازاں سجدہ وچ جاؤ تے کہو: إِلَهِي قَدْ عَلِمْتَ حَوَائِجِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاقْضِهَا وَقَدْ أَحْصَيْتَ ذُنُوبِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاغْفِرْهَا يَا كَرِيمُ۔
اور فیر دایاں رخسار زمین اُتے رکھو تے کہو: إِنْ كُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَأَنْتَ نِعْمَ الرَّبُّ افْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَلا تَفْعَلْ بِي مَا أَنَا أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ۔
بعدازاں کھبے رخسار نوں زمین اُتے رکھو تے کہو:
اللَّهُمَّ إِنْ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ يَا كَرِيمُ۔
پس پیشانی نوں زماں اُتے رکھو تے کہو:
ارْحَمْ مَنْ أَسَاءَ وَاقْتَرَفَ وَاسْتَكَانَ وَاعْتَرَفَ۔
محراب امیرالمؤمنین(ع) دے اعمال
سودھواوہ مکان جس وچ امیرالمؤمنین(ع) نوں زخمی کيتا گیا، اس وچ دو رکعت نماز پڑھو تے سلام تے تسبیحات حضرت زہرا دے بعد کہو: يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَسَتَرَ الْقَبِيحَ يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَلَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ وَالسَّرِيرَةَ يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوَى يَا مُنْتَهَى كُلِّ شَكْوَى يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ يَا عَظِيمَ الرَّجَاءِ يَا سَيِّدِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا كَرِيمُ۔
بعد وچ مسجد کوفہ وچ امیرالمؤمنین دی مناجات پڑھو: اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ الْأَمانَ يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلابَنُونَ،اِلاَّمَنْ اَتَى اللَّهَ...؛ الی آخر...".
مقام امام صادق(ع) دے اعمال
سودھومقام امام صادق(ع) مسلم بن عقیل دے مرقد دے نیڑے واقع اے۔ اس مقام اُتے دو رکعت نماز بجا لاؤ تے سلام تے تسبیحات حضرت زہرا(س) دے بعد کہو: يَا صَانِعَ كُلِّ مَصْنُوعٍ وَيَا جَابِرَ كُلِّ كَسِيرٍ وَيَا حَاضِرَ كُلِّ مَلَإٍ وَيَا شَاهِدَ كُلِّ نَجْوَى وَيَا عَالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ وَيَا شَاهِدا [شَاهِدُ] غَيْرَ غَائِبٍ وَيَا غَالِبا [غَالِبُ] غَيْرَ مَغْلُوبٍ وَيَا قَرِيبا [قَرِيبُ] غَيْرَ بَعِيدٍ وَيَا مُونِسَ كُلِّ وَحِيدٍ وَيَا حَيّا حِينَ لا حَيَّ غَيْرُهُ يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى وَمُمِيتَ الْأَحْيَاءِ الْقَائِمَ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ۔
مسجد کوفہ وچ نماز حاجت
سودھوامام صادق(ع) توں مروی اے کہ: جو شخص مسجد کوفہ وچ دو رکعت نماز بجا لیائے تے ہر رکعت وچ حمد دے بعد سورہ فلق، سورہ ناس، سورہ توحید، سورہ قدر تے سورہ اعلیٰ پڑھے تے سلام دے تے تسبیحات حضرت زہرا(س) بجا لائے، جو وی حاجت خداوند متعال توں منگے، خدا اس دی حاجت برآوردہ کريں گا تے اس دی دعا نوں مستجاب کريں گا۔
متعلقہ مضامین
سودھوحوالے
سودھومآخذ
سودھو- قمی، شیخ عباس،
- مفاتیح الجنان،
- اعمال مسجد کوفہ۔