قبرص دی تریخ
قبرص دی تریخ | |
---|---|
دی تریخ | قبرص |
تریخ دیس | |
ملک | قبرص |
ترمیم |
قبرص دی تریخ پتھر دے زمانے توں شروع ہُندی اے، جدوں جزیرے اُتے ایشیا مائنر دے ساحلاں توں آنے والے لوک آباد سن ۔ کانسی دے دور وچ ، قبرص نے اپنی کاناں توں تانبے دی پیداوار دی وجہ توں زبردست ترقی دا تجربہ کيتا۔ ايسے عرصے دے دوران، ناں نہاد ایتھوسیپریٹس، یعنی اماتھس دے مقامی باشندےآں دے علاوہ، پہلے یونانی قبرص (تمام جزیرے پر) دے نال نال فونیشین (کیشن وچ ) وچ آباد ہوئے۔ مؤخر الذکر نے ہیلینسٹک سالاں دے دوران جزیرے نوں چھڈ دتا۔ ایہ ستويں صدی ق م وچ فتح ہويا سی۔ اشوریاں دی طرف توں، مصریاں تے بعد وچ فارسیاں دی طرف توں پیروی کيتی جائے گی. سکندر اعظم دے ہتھوں اس دی آزادی دے بعد، ہیلنستی دور دا آغاز ہويا، جتھے قبرص مکمل طور اُتے ہیلنستی سی۔
رومن دور وچ قبرص نوں عیسائی بنایا گیا۔ رومی سلطنت دی تقسیم دے نال، قبرص بازنطینی سلطنت دا حصہ بن گیا۔ اس پورے عرصے وچ ، جو تقریباً اک ہزار سال تک جاری رہیا، اس اُتے سارسینز نے چھاپہ ماریا۔ رچرڈ دتی لیون ہارٹ نے ۱۱۹۱ وچ قبرص نوں فتح کيتا تے اسنوں غیر ملکی بادشاہون، ٹیمپلرز ، بعد وچ لوسیگناں نوں منتقل کر دتا جنہاں نے بعد وچ اسنوں وینیشیناں نوں فروخت کر دتا۔ قبرص دے لوکاں دے لئی ایہ دور مشکل سی۔
۱۵۷۰ وچ عثمانی قبرص نوں فتح کرنے وچ کامیاب ہو گئے تے کئی قتل عام ہوئے۔ ۱۹ويں صدی دے آخر وچ انہاں نے قبرص نوں برطانوی سلطنت وچ منتقل کر دتا تے ۲۰ويں صدی دے وسط وچ قبرص نوں اک آزاد ریاست قرار دتا گیا۔ پر، نواں دور مسائل دے بغیر نئيں سی، کیونجے یونانی قبرصی تے ترک قبرص دے درمیان فرقہ وارانہ فسادات ۱۹۷۴ وچ بغاوت تے ترکی دے حملے دے نال اختتام پذیر ہوئے۔ تب توں قبرص دے مسئلے دے حل دے لئی گل گل جاری اے۔
تریخ توں پہلے قبرص
سودھوتریخ توں پہلے اوہ دور اے جدوں جدید انسان پہلی بار نمودار ہوئے، اپنے رویے تے اناٹومی دے لحاظ توں، تحریری تریخ دے ظہور تک [۱] ۔ تریخ توں پہلے نوں پتھر دے دور ، کانسی دے دور تے لوہے دے دور وچ اوزار بنانے دے مواد دے لحاظ سے تن ادوار دے نظام توں تقسیم کيتا گیا اے۔ [۲] قبرص وچ ، انسانی موجودگی دی پہلی نشانیاں پتھر دے زمانے، ۱۰٬۰۰۰ ق م توں ملدی نيں۔
پتھر دا دور
سودھوپتھر دا دور اوہ وقت اے جس دے دوران انسان نے پتھر دے اوزار استعمال کيتے تے ساڈے دور توں ۲٫۵ ملین سال پہلے توں لے کے ۳٬۳۰۰ ق م تک پھیلے ہوئے نيں، جو آخری برفانی دور دے اختتام تک اے۔ اسنوں پیلیولتھک دور (2.5m BC – 10,000 BC)، درمیانی سنگی دور (10,000 BC – 8,000 BC) تے نیا سنگی دور (8,000 BC – 3,300 BC) وچ تقسیم کيتا گیا اے۔ )۔ تے نیو لیتھک دور نوں سرامک (یعنی سیرامک دے استعمال توں پہلے)، سیرامک تے چلکولیتھک دور وچ تقسیم کيتا گیا اے۔ نیو لیتھک دور وچ ، انسان پہلی بار زمین دی کھیتی دے نال نال جانوراں نوں پالنے وچ مصروف اے۔ [۳]
قبرصی پتھر دے زمانے دی اک قابل ذکر خصوصیت پانی نوں پمپ کرنے دے لئی کنوواں دا وجود اے، تے ایہ تقریباً ۱۰٬۰۰۰ ق م دے نيں۔ قدیم ترین کنوواں وچوں اک جو ملیا اے۔ [۴]
انسان سب توں پہلے سمندری راستے توں قبرص آیا، کیونجے قبرص دے ساحل ایشیا مائنر توں نظر آندے نيں۔ ایتھے اس دی موجودگی دے نال، گھریلو جانوراں دی ہڈیاں پہلی بار نمودار ہُندیاں نيں، جس توں ثابت ہُندا اے کہ انہاں دا پہلے کوئی وجود نئيں سی، جداں کہ اوہ جانور جو قبرص وچ اس وقت تک مقامی سن غائب ہو گئے۔ [۵]
درمیانی سنگی دور
سودھوΗ περιοχή Αετόκρεμμος, κατά την πρώτη ανασκαφή της, το 1960. Στο έδαφος βρίσκονται απολιθώματα. | |
Lua error in ماڈیول:Location_map at line 502: Unable to find the specified location map definition: "Module:Location map/data/Cyprus" does not exist. | |
مقام | Δυτικά της Λεμεσού |
---|---|
تاریخ | |
ادوار | Μεσολιθική |
سیرامک نیوولیتھک ایج
سودھوآبی پتھر دے قدیم دور وچ ، ساڈے پاس نويں بستیاں دا ظہور اے۔ [۸] سب توں اہم خیروکیتیا دی آباد کاری اے جو کہ ۷۰۰۰ ق م دی اے۔ پر، ہور، چھوٹی نوولیتھک بستیاں پائی گئیاں نيں جداں کہ کالواسوس وچ آباد کاری، ( کالاواسوس-ٹینڈا دی بستی )، سیلووروکامبوس ، لیماسول چیپل وچ [۹] ، جدوں کہ انسانی موجودگی دے آثار ۸۶۰۰-۸۲۰۰ ق م دے درمیان پائے گئے نيں۔ C.، میلوتھکیا ، کیسونیگرا پافوس [۱۰] دے علاقے وچ پائے گئے نيں۔
ایتھے دے باشندے ہن کسان سن، لیکن اوہ مٹی دے برتن استعمال نئيں کردے سن ۔ (غیر سیرامک نوولتھک دور)۔ [۱۱] انہاں دے پاس کتے، بھیڑ، بکریاں تے سور سن ۔ اوہ جزیرے اُتے جنگلی جانوراں جداں فاکس ( Vulpes vulpes )، جنگلی تے ہرن ( Dama mesopotamica- اک ہرن جو ۱۹ويں صدی عیسوی وچ قبرص توں مٹا دتا گیا سی) لے آئے۔ ایکس [۱۲] )۔ ایتھے دے باشندے گندم کاشت کردے سن ۔
سور دا بچہ
سودھویہ بستی سمندر توں ۶ کلومیٹر دے فاصلے اُتے دریائے مارونی دے مغربی کنارے اُتے واقع اک پہاڑی دی کھڑی ڈھلوان اُتے بنائی گئی اے۔ مغرب وچ ، جتھے بستی جسمانی طور اُتے مضبوط نئيں اے، اک وسیع دیوار کھڑی کيتی گئی سی۔ اس دی تعمیر اک اجتماعی کوشش نوں پیش کردی اے، جس دا مطلب اک پیچیدہ سماجی تنظیم اے۔ اک اندازے دے مطابق خیروکیتیاماں ۵۰۰۰ لوک رہندے سن [۱۳]
خیروکیتیاکی بستی توں، فن تعمیر، تدفین دے رواج تے باشندےآں دی روزمرہ دی سرگرمیاں دے بارے وچ نتیجہ اخذ کيتا جا سکدا اے۔ خیروکیتیاکے مکانات بنیاداں اُتے سن تے دریا دے نچلے حصےآں وچ لتھریا (پتھر) استعمال کيتے جاندے سن، جدوں کہ اوپری حصےآں وچ ہلکا مواد، جداں مٹی تے اِٹ ۔ چھت افقی شہتیراں اُتے مشتمل سی، جس اُتے سرکنڈے تے شاخاں سی، جو مٹی توں ڈھکی ہوئی سی۔ گھر دے وسط وچ کھانا پکانے، روشنی تے گرم کرنے دے لئی اک چولہا سی۔ [۱۴]
مرنے والےآں نوں گھراں دے اندر کھودے گڑھاں وچ دفن کيتا گیا۔ قبراں انفرادی سی تے میت نوں اس دے پہلو وچ ، عموماً سجے جانب دفن کيتا جاندا سی۔ کئی صورتاں وچ انہاں دے نال روزمرہ دے استعمال کیتی چیزاں ہُندیاں نيں جداں پتھر دے گلدان تے سمندری خولاں توں بنے ہار تے پتھر دی موتیاں دی مالا۔ شاید ایہ قدیم مذہب، آباؤ اجداد دی عبادت دی اک شکل دا اشارہ اے۔ [۱۵] جداں کہ اسيں خیروکیتیاکے مقبراں دے ککڈ توں نتیجہ اخذ کردے نيں، اوتھے دے باشندے ۱٫۶۰ میٹر لمبے سن ۔ تقریباً مرد تے ۱٫۵۰ میٹر۔ جدوں کہ سوانیاں دی موت ۲۵-۴۰ سال دی عمر وچ ہوئی۔ [۱۴]
ایتھے دے باشندےآں دی غذائی ضروریات مویشی پالنے، شکار، زراعت تے جنگلی پھلاں دے جمع کرنے توں پوری ہُندیاں سن۔ اوہ جو اوزار استعمال کردے سن اوہ پتھر تے ہڈی توں بنے سن ۔ پتھر دے بوہت سارے اوزار تے مجسمے وی ملے نيں جو زیادہ تر انسانی شخصیتاں دی نمائندگی کردے نيں۔
آثار قدیمہ دی جگہ نوں ۱۹۳۴ وچ ڈاکٹر نے دریافت کيتا سی۔ پورفیریو دیکائس ، قبرص دے محکمہ نوادرات دے ڈائریکٹر، ۱۹۳۴ تے ۱۹۴۶ دے درمیان چھ کھدائیاں کر رہے نيں ۔[۱۶]
سیرامک نیوولیتھک ایج
سودھوغیر سیرامک دور ۶۰۰۰ ق م دے آس پاس اچانک ختم ہويا، تے ۱۵۰۰ سال دے وقفے دے بعد، دوسرا نوولیتھک دور نمودار ہُندا اے، نیو لیتھک B' یا سیرامک نیو لیتھک دور۔
بستیاں سوتیرا پنڈ، ٹرولوئی تے ایگیوس ایپیکیٹوس پنڈ وچ واقع نيں۔ ایگیوس ایپیکتیتوس وچ مکانات زیر زمین تے پتھر دی دیواراں دے نال نيں۔ ترولی تے سوتیرس دی بستی وچ مکانات دے کمرے مستطیل شکل دے ہُندے نيں جنہاں دے کونے گول ہُندے نيں۔ اس مرحلے دے برتن مونوکروم نيں تے سلیشیا (میسینا) تے لبنان (راش شمرا) توں مشابہت رکھدے نيں۔ اس زمانے دے مجسمے پتھر دے بنے ہوئے نيں تے شکل والے، کنگھی مٹی دے برتن غالب نيں۔ اس دور دی معیشت زیتون تے بیلاں دی اضافی کاشت دے نال مل جاندی اے، جدوں کہ ہرن دا شکار گوشت دا بنیادی ذریعہ اے۔ [۱۷]
چالکولیتھک دور
سودھو۳۸۰۰ ق م وچ آنے والے زلزلے توں نیو لیتھک رہتل تباہ ہو گئی سی۔ ایسا لگدا اے کہ آس پاس دے علاقےآں توں کوئی نويں لوک نئيں آئے نيں، لیکن قدرتی آفت دی تمام تر شدت دے باوجود معاشرہ پہلے توں موجود باشندےآں توں تیار ہويا۔ ۳۵۰۰ ق م وچ اک اہم پیش رفت دیکھنے وچ آئی۔ دھاتی تعمیرات دی ظاہری شکل دے نال، جو چلکولیتھک دور دی نشاندہی کردی اے، جو ۲۵۰۰ ق م تک جاری رہیا۔ چھوٹے کانٹے تے تانبے دے زیورات دی موجودگی، شاید ایشیا مائنر دے نال قریبی رابطے دی گواہی دیندی اے جتھے ایہ مخصوص فن پہلے ہی کافی ترقی یافتہ سی۔
اس عرصے وچ معیشت انہاں وسائل اُتے انحصار کردی اے جو کہ نیولتھک II اُتے اے۔ ہرن دے شکار دی طرح بھیڑ تے سور دی کھیتی جاری اے۔ سرکلر ہاؤس جس وچ پتھر دی بنیاد رکھی گئی اے تے چھت نوں سہارا دینے والے ڈھیر فن تعمیر دی طرف لوٹتے نيں۔ تدفین گھراں دے اندر یا انہاں دے درمیان ہُندی اے، قبراں شہد دے چھدے دے گڑھے ہُندے نيں جنہاں وچ اک یا اک توں زیادہ مردے گائے ہوئے ہُندے نيں۔ مٹی دے برتناں نوں کنگھی کر کے سفید اُتے سرخ رنگ وچ لکھیا جاندا اے، ايسے وقت نويں شکلاں نمودار ہُندیاں نيں، جداں کہ فطرت پسند مجسماں وچ سوانیاں دی شکل غالب رہندی اے۔ [۱۸]
چالکولیتھک دور دے دوران، اہم تکنیکی تے فنکارانہ ترقیاں ہوئیاں۔ مہراں دا وجود، مکانات دے مختلف سائز تے مختلف طریقے توں سجے ہوئے مقبراں وچ دفن ہونا، شاید ملکیت تے سماجی درجہ بندی دے وجود دی گواہی دیندے نيں۔
چالکولیتھک دور دی اہم بستیاں لیماسول وچ ایریمی تے پافوس وچ لیمبا دی آباد کاری نيں جتھے دی آبادی ۱۰۰۰ باشندےآں تک پہنچ گئی۔ [۱۹]
کانسی دا دور
سودھوکانسی دا دور ۲۶۰۰ ق م توں شروع ہُندا اے۔ کاپر دے وجود نے جزیرے دی ترقی دا تعین کيتا۔ تانبے دی کان کنی تے استعمال دے بارے وچ معلومات ایشیا مائنر تے شام دے ہمسایہ لوکاں توں حاصل ہوئی، جتھے اوہ ۳۰۰۰ ق م توں تانبے دی پروسیسنگ دے بارے وچ جاندے سن ۔ ایکس [۲۰] اس دی منظم کان کنی تے تجارت دے نتیجے وچ جزیرے دی آبادی وچ وادھا ہويا، بہتر مشینری دی تعمیر، بہتر ٹیکنالوجی (لکڑی کٹنے والے، بحری جہاز) دے نال نال بیرونی دنیا دے نال تجارتی تعلقات قائم ہوئے۔ قبرص وچ ، وافر جنگلات ایسک اُتے کارروائی دے لئی ضروری ایندھن فراہم کردے سن ۔ قبرص بھر وچ بکھرے ہوئے، نوولتھک دور دی نسبت بہت زیادہ بستیاں بنائی گئياں۔ [۲۱] زراعت وچ ، ہل متعارف کرایا گیا، اس وقت دے لئی اک انقلابی تبدیلی جس نے قابل کاشت زمین دے پھیلاؤ دی اجازت دی۔ اس دے علاوہ، گدھا متعارف کرایا گیا، جس دے نال اس نے پنڈ دے رہنے دی جگہ نوں ودھایا.[۲۲] اس دے علاوہ اس زمانے وچ وائن تے سرکہ وی متعارف کرایا گیا سی، جسنوں محفوظ کرنے دے لئی وی استعمال کيتا جاندا اے۔
کانسی دے زمانے وچ ، پہلا تحریری نظام متعارف کرایا گیا اے۔
کانسی دے زمانے دے اختتام پر، مائیسینین ( یونانی ) قبرص وچ نمودار ہوئے تے اپنی پہلی بستیاں بناواں، جدوں کہ ۱۵۰۰ ق م تاں۔ قبرص دا ناں میسینائی رسم الخط وچ ظاہر ہُندا اے، Linear B.[۲۳]
کانسی دے دور نوں ۳ ادوار وچ تقسیم کيتا گیا اے۔
ابتدائی کانسی دا دور
سودھوابتدائی کانسی دے دور وچ (۲۳۰۰ – ۱۹۰۰ ق م) ) ایشیا مائنر توں قبرص دی امیگریشن دی اک نويں لہر ابتدائی طور اُتے مورفو دے علاقے وچ ظاہر ہُندی اے۔ نويں آنے والے لوک فیلیا سبھیاچار بناتے نيں ، جس دا ناں مورفو دے پنڈ فیلیا توں لیا جاندا اے جتھے اسنوں پہلی بار متعارف کرایا گیا سی۔ اس سبھیاچار دی مخصوص خصوصیات گھراں دا فن تعمیر اے، جسنوں پتھر دے پلیٹ فارم تے اِٹاں دے اوپری ڈھانچے دے نال مستطیل بنایا گیا اے، جدوں کہ سرخ سیرامکس دکھائی دیندے نيں۔ نويں بستیاں تانبے دے وڈے ذخائر دے استحصال دی وجہ توں معاشی خوشحالی دی وجہ توں آبادی وچ اضافے دی گواہی دیندی نيں۔ اس دور دے مٹی دے برتن زیادہ پیچیدہ نيں جنہاں وچ کندہ شدہ آرائشی شکلاں، جانوراں تے انسانی شخصیتاں دے نال پینٹ شدہ پیالے نيں۔ مذہبی تصورات وی تیار ہو رہے نيں: مزارات دے مجسمے (Kotsiatis, Kalopsida)، بیل دی پوجا۔ [۲۴]
ایم نوں تانبے دی برآمد ایشیا، شام ، فلسطین قبرص نوں بحیرہ روم دی ہور ثقافتاں دے نال رابطے وچ لاندا اے [۲۵] ، جداں کہ کریٹ وچ اے، جو قبرص توں درآمدات دے لحاظ توں سبقت رکھدا اے۔ [۲۶]
قبرستاناں نوں ڈھلواناں تے غاراں وچ کندہ کيتا گیا اے، بستیاں دے قریب، پیدل تقریباً ۱۰ منٹ دے فاصلے اُتے ۔ ایہ پہلے دے نوولتھک دور توں اک وکھ عنصر اے، جتھے مردہ نوں مباشرت دے اندر دفن کيتا جاندا سی۔
ابتدائی کانسی دے دور دی سب توں اہم بستیاں سوتیرس تے مارکی الونیا دے کامینوڈیا دے علاقے وچ آباد نيں،
درمیانی کانسی دا دور
سودھوکانسی دا درمیانی دور (۱۹۰۰ – ۱۶۵۰/۱۶۰۰ ق م) ) اک مختصر، عبوری دور سی، جس دی خصوصیت جزیرے دی پرامن ترقی سی۔
بستیاں سمندر توں بہت دور گھنی تعمیر دے نال بنائی گئیاں نيں۔ انہاں نوں ذریعہ معاش تک رسائی حاصل اے: پانی، قابل کاشت زمین تے تانبے والے علاقےآں دے قریب۔ مکانات کمرےآں دا اک سیٹ نيں جس وچ مربع تے فاسد منزل دا منصوبہ اے۔ اوہ مرکزی صحن یا مرکزی کمرے دے ارد گرد یا مرکزی دیوار دے دونے طرف ترتیب دتے گئے نيں۔ دیواراں دی بنیاد آرگن پتھراں اُتے رکھی گئی اے، جداں کہ اُتے دا ڈھانچہ موچی پتھراں توں بنا اے۔ دیواراں کونے وچ اک دوسرے نوں چھوندی نيں۔ چونے دے پتھر دے عناصر دی زیادہ مقدار والی مٹی توں مٹی دا مارٹر استعمال کيتا جاندا اے۔ [۲۷]
اس دور دی تدفین دا فن تعمیر زیادہ پیچیدہ ہو جاندا اے (اک راہداری دے ارد گرد کمرے) تے مصر توں اثرات حاصل کردے نيں [۲۸][۲۹]
دیر توں کانسی دا دور
سودھوکانسی دا آخری دور (۱۶۵۰/۱۶۰۰ – ۱۱۰۰/۱۰۵۰ ق م) ایداں دے خلل دے نال شروع ہُندا اے جو غالباً ہیکسوس نوں مصر توں کڈے جانے دی عکاسی کردا اے۔ اس وقت توں یونانی آبادی تن مسلسل مراحل وچ جزیرے اُتے آباد ہوئی۔ اس دے اثرات مذہبی تے لسانی سطح اُتے پائے جاندے نيں، [۳۰] بلکہ تدفین دے رسم و رواج تے اچیائی باشندےآں دی طرف توں لیائے گئے سرامک تال توں بھی۔ [۳۱] ٹریفیلیا تے پیساتیڈا دے آرکیڈز مارونی تے ایگومی وچ آباد ہوئے، جس دا عنوان الاسیا سی، جو پورے جزیرے دی وضاحتی بن گیا۔ [۳۲] ۱۲۳۰ ق م دے بعد ۱۳ويں صدی دے آخر وچ سمندری لوکاں دے حملےآں دی وجہ توں ہنگامہ تے تباہی دا دور (ایگومی تے کیٹیو) آندا اے۔ [۳۳] ۱۵۰۰ ق م دے آس پاس، اک تحریری نظام نمودار ہويا، نحوی قبرصی رسم الخط، جو قدیم ترین قبرص، ایتھوسیپریٹس استعمال کردے سن، تے چوتھی صدی ق م تک تقریباً اک ہزار سال تک استعمال ہُندا رہیا۔
قبرص وچ کانسی دا آخری دور ترقی دا وقت سی۔ اینگومی جداں شہر، دیواراں، وڈی عوامی عمارتاں، منسلک گلیاں تے مرکزی چوکاں دے نال تعمیر کيتے گئے سن ۔
کانسی دے زمانے دے آخر وچ قبرص، ہٹی سلطنت دا حصہ سی، جاگیر دار ٹیکس ادا کردا سی، لیکن ہٹی بادشاہاں نے قبرص دے اندرونی معاملات وچ مداخلت نئيں کيتی، تے نہ ہی انہاں نے قبرص اُتے حملہ کیتا، سوائے بادشاہ تودالیہ دے دور کے۔ [۳۴][۳۴]
کانسی دے آخری دور وچ ، پہلے یونانی اس جزیرے اُتے آباد ہوئے۔ ۱۴۰۰ توں پہلے ہی یونانیاں دے پہلے نشانات موجود نيں، لیکن یونانیاں دی قبرص دی طرف وڈے پیمانے اُتے ہجرت مائیسینیائی رہتل دے خاتمے دے بعد ہوئی، ممکنہ طور اُتے ڈورین دے دباؤ وچ ۔ اس دے اثرات مذہبی تے لسانی سطح اُتے پائے جاندے نيں، [۳۵] بلکہ تدفین دے رسم و رواج تے اچیائی باشندےآں دی طرف توں لیائے گئے سرامک تال توں بھی۔ [۳۶] ڈورین ۱۱۰۰ ق م وچ قبرص وچ آباد ہوئے۔
آئرن ایج
سودھوقبرص وچ آئرن ایج نوں ہندسی دور (1050–700 BC) تے قدیم (700–525 BC) وچ تقسیم کيتا گیا اے۔ )۔ جزیرے دے تجارتی اسٹیشن بننے دے بعد عام طور اُتے قبرص دے لئی خوشحالی دا دور سی۔ اس دور دی خصوصیت فینیشیناں دے ذریعہ جزیرے دی نوآبادیات، تے اسوریاں، مصریاں تے فارسیاں دے ذریعہ قبرص دی فتح اے۔
دوسرا بطلیما دور (۲۹۴-۵۸ ق م)
سودھوجیومیٹرک پیریڈ اپنا ناں جیومیٹرک ڈیکوریشن توں لیندا اے جو اس دورانیے دے گلداناں وچ ہُندا اے۔ اسنوں ابتدائی لوہے دا دور وی کہیا جاندا اے، کیونجے اس دے آغاز توں چند سال پہلے، لوہا جانا شروع ہويا، کچھ ماہرین آثار قدیمہ دے مطابق، قبرص وچ اک نويں دھات وی دریافت ہوئی ہوئے گی۔
جیومیٹرک دور وچ قبرص وچ دس یونانی شہر سلطنتاں سی۔ شہراں دی بنیادٹروجن جنگ دے ہیروز دے افسانےآں توں منسلک اے۔ مثال دے طور پر، ایڈاس دے بھائی ٹیوکروس نے، لیجنڈ دے مطابق، سلامیس دی بنیاد رکھی۔ آرکیڈین سلطنت دے اگاپینورس نے ٹروجن جنگ دے بعد پالیپافوس دی بنیاد رکھی۔
کھجور دے درخت
سودھوجیومیٹرک دور دے دوران، قبرص وچ کئی فونیشین کالونیاں دی بنیاد رکھی گئی، جداں کیشن (اج دا لارناکا )۔ کیٹیو وچ انہاں نے فونیشین دنیا دا سب توں متاثر کن مندر بنایا جو دیوی عشتروت دے لئی وقف اے۔ [۳۷]
قدیم دور
سودھو۷ويں سی دے شروع وچ ۔ تے ۶۵۰ ق م تک اسوریاں نے جزیرے نوں فتح کيتا [۳۸] قبرص ۶۵۰ ق م توں آزادی حاصل کرنے دے بعد تے فیر اسوریاں نوں خراج تحسین پیش کرنے تک محدود رہے۔ اس عرصے دے دوران، جزیرہ خوشحالی دے دور توں گزر رہیا اے: اک اہم مرکز، جو پہلے توں ہی پہلے دے ادوار توں اے، سالمینا اے، جو اک طرف ایجین دے علاقے تے سرزمین یونان تے قبرص دے درمیان رابطے دا مرکز اے تے اس دے ذریعے مشرق [۳۹] . ۵۶۰ ق م وچ ، مصریاں نے جزیرے اُتے قبضہ کيتا تے مختصر عرصے دے دوران انہاں نے قبرص اُتے قبضہ کيتا (۵۶۰-۵۴۵) اوہ اپنے پیش رو آشوریاں توں زیادہ جابر سن ۔ اماتھس جزیرے دی سب توں اہم بندرگاہ سی۔
قبرص دیاں ۱۰ سلطنتاں۔
سودھوقبرص وچ آشوری حکومت دے دور وچ ، قبرص وچ ۱۰ سلطنتاں سی، جنہاں دا ناں شاہ ایسراڈون دی اشوریاں دی لسٹ وچ اے [۴۰]
- پافوس (یونانی)
- سلامیس (یونانی)
- سولوس (یونانی)
- کورین (یونانی)
- کھیتروئی (یونانی)
- کیٹیؤن(فونیقی تے یونانی)
- اماتھس (یونانی تے ایٹیو-قبرصی)
- آئیڈیلین (یونانی)
- لیڈرائی (یونانی)
- تماسوس (یونانی)
- کیرینیا (یونانی)
- لیپیتھوس (یونانی تے فونیشین)
- ماریون (یونانی)
قدیم قبرص
سودھوقبرص وچ قدیم دور لوہے دے دور دے وسط توں شروع ہُندا اے تے رومی دور اُتے ختم ہُندا اے۔ ایتھوسیپریٹسکے علاوہ، یونانی تے فونیشین پہلے ہی اس جزیرے اُتے آباد ہو چکے سن، جنہاں نے کالونیاں بنائی سی۔
آشوری دور (۷ويں صدی ق م توں ۵۷۰ ق م)
سودھواسوری جو قبرص دے شمال وچ ایشیا مائنر وچ رہندے نيں، اس جزیرے نوں فتح کر کے اسنوں آشوری بادشاہاں نوں خراج تحسین پیش کرنے اُتے مجبور کر دتا۔
مصری دور (۵۷۰ ق م توں ۵۲۵ ق م)
سودھو۵۷۰ ق م وچ قبرص نوں بادشاہ اماسیس دوم دے مصر نے فتح کيتا بھانويں مصر دی حکومت مختصر سی لیکن اس نے فنون خاص طور اُتے مجسمہ سازی نوں متاثر کيتا۔ پتھر دے مجسماں وچ اکثر مصری تے یونانی اثر ہُندا اے۔ اس دور دے سیرامکس قدیم کریٹ دے مضبوط اثرات نوں ظاہر کردے نيں۔ مرداں نوں اکثر مصری سر دے لباس تے آشوری طرز دی داڑھیاں دے نال دکھایا جاندا اے۔ قبرصی لباس وچ مغربی ایشیائی عناصر ہُندے نيں۔ انہاں دی حکومت ۵۲۵ ق م تک قائم رہی۔
فارسی دور (۵۲۵ ق م توں ۳۳۲ ق م)
سودھو۵۲۵ ق م وچ ق م، قبرص نوں سلطنت فارس نے فتح کيتا سی۔ بادشاہاں نے اپنی آزادی برقرار رکھی، لیکن انہاں نوں غلامی دا ٹیکس ادا کرنا پيا۔ قبرصی سلطنتاں وچوں ہر اک نے فارسی وزنی نظام دا استعمال کردے ہوئے اپنی اپنی کرنسی دی تراش خراش شروع کيتی۔ سکےآں وچ اس علاقے دے بادشاہ دی تصویر کشی کيتی گئی سی۔ سلامیس دا بادشاہ، یوفلتھون، غالباً پہلا شخص سی جس نے تانبے تے چاندی دے سکے بنائے سن ۔
فارسی طرز دے محلات شمالی ساحلی پٹی اُتے پیلیپافوس تے ماریون دے علاقے ووونی وچ کھدائی کيتے گئے نيں۔ [۴۱] اوہ حیرت انگیز طور اُتے پرسیپولیس دے فن تعمیر توں ملدے جلدے نيں۔ ووونی وچ واقع محل توں خلیج مورفو دا نظارہ ہُندا سی، ایہ ۵۲۰ ق م وچ تعمیر کيتا گیا سی۔ جدوں کہ ایہ ۲۸۰ ق م وچ تباہ ہو گیا سی۔
فارسی دور دے شہراں نے اڈُبی توں بنے قلعے تے دیواراں حاصل کیتیاں۔ مکانات وی اِٹاں توں بنائے گئے سن، جداں کہ عوامی عمارتاں اُتے پتھر دی ملمع سی۔ مندراں نے فونیشین طرز دی پیروی کی، صرف سولوئی دے علاقے وچ یونانی طرز دی یاد دلانے والا اک چھوٹا جہا مندر سی۔
مجسمے، فن تعمیر دے برعکس، یونانی طرز توں متاثر سن ۔ مجسماں دے چہراں اُتے قدیم مسکراہٹ اس دور دے بوہت سارے قبرصی ٹکڑےآں وچ واضح اے۔ فارسی حکمرانی دے دوران، یونانی دے اثر و رسوخ وچ شدت آئی تے قبرص وچ بیٹی دی نقلاں ظاہر ہوئیاں۔ بہر حال، کوروئی ، یونان وچ مرد دے عریاں مجسمے دی اک عام مثال، قبرص وچ نایاب سن ۔
قبرص دے بادشاہاں دا سب توں اہم فریضہ فارس دے بادشاہ نوں خراج پیش کرنا تے ضرورت پڑنے اُتے فوج فراہم کرنا سی۔ اس طرح، جدوں خشیارشا اول نے ۴۸۰ ق م وچ یونان اُتے حملہ کيتا تاں قبرص نے فارس دی فوج نوں ۱۵۰ جہاز فراہم کيتے سن ۔ [۴۲]
ایونی انقلاب تے قبرص
سودھوتمام قبرصی شہراں نے ۴۹۹ ق م دے ایونی انقلاب وچ حصہ لیا، سوائے اماتھس دے شہر کے۔ قبرص وچ بغاوت دی قیادت اونیسیلوس نے دی سی، جو سلامیس دے بادشاہ گورگوس دا بھائی سی، جسنوں اس نے جدوجہد وچ حصہ لینے توں انکار کرنے دی وجہ توں تخت توں ہٹا دتا سی۔ اونیسیلوس نے اپنے باشندےآں نوں بغاوت وچ شامل ہونے اُتے راضی کرنے دے لئی اماتھس دا محاصرہ کيتا۔ [۴۳] ۴۹۸ ق م وچ جدوں اونیسیلوس اماتھس دا محاصرہ کے رہیا سی، ایہ معلوم ہويا کہ فارسی، آرتیویؤس دی قیادت وچ ، فونیفیاں دی بدولت قبرص پہنچ گئے۔ اونسیلوس نے اوینیاں توں مدد طلب کيتی، جنہاں نے بوہت سارے کمک بھیجی [۴۴] تے بحری جنگ وچ فونیشیناں نوں شکست دتی۔ [۴۵] قبرص نوں ابتدا وچ بالادستی حاصل سی تے انہاں نے فارس دے رہنما نوں مار ڈالیا سی، لیکن جدوں کیورین بادشاہ اسٹیسنور تے سالمینی رتھاں نے فارسیاں دا نال دتا، تاں آخر کار فتح یاب ہوئے جدوں کہ اونسیلس جنگ وچ ماریا گیا۔ پنج ماہ دے محاصرے دے بعد، فارسیاں نے سولس اُتے قبضہ کر ليا۔ پافوس دا وی محاصرہ کے لیا گیا۔ آخر کار فارسیاں نے قبرص دی بغاوت نوں کچل دتا۔ اس دا نتیجہ ایہ نکلیا کہ فلیلینک بادشاہاں دی جگہ فارسی دوست بادشاہاں نے لے لی تے قبرصیاں نے فارسی مہمات دے لئی فوجی دستے فراہم کيتے۔
ایواگورس سلامی دا پہلا
سودھوایواگورس اول قبرص وچ قدیم سلامیس دا بادشاہ سی (تقریباً ۴۳۵ – ۳۷۴ ق م)۔ h ) [۴۶][۴۷] تے اس دی موت تک تقریباً نصف صدی تک قبرص دی غالب شکل رہی۔ پیلوپونیشین جنگ دے دوران اس نے ایتھنز دا نال دتا تے فارسیاں نوں چیلنج کيتا کہ اوہ ایتھنز دی وی حمایت کرن۔ اس نے ایجیئن جزیرے توں یونانیاں نوں قبرص وچ آباد ہونے دی دعوت دتی۔ جدوں اس نے تمام قبرص دا کنٹرول حاصل کر ليا تاں اس نے ایتھنز دی مدد توں فارسیاں توں آزادی حاصل کرنے دی کوشش کيتی۔ Kition, Amathus تے Solus دے بادشاہاں نے فارس توں مدد طلب کيتی۔ ایواگورس نوں ایتھنز توں اس دی امید توں کم حمایت ملی تے اوہ کیشن وچ نوماچیا وچ شکست دے بعد دوبارہ فارسیاں دے سامنے سرتسلیم خم کرنے اُتے مجبور ہويا، لیکن سلامیس دا بادشاہ رہیا۔
ایواگورس نے قبرص وچ یونانی حروف تہجی نوں فروغ دتا، [۴۸] حالانکہ Phoenician Kition ورگی جگہاں پر، Cypriot Syllabistic رسم الخط دا استعمال جاری اے۔ Isocrates دے مطابق، Evagoras اک ماڈل حکمران سی، جس دا مقصد یونانی سبھیاچار نوں پروان چڑھا کر ریاست تے اس دی رعایا دی فلاح و بہبود نوں فروغ دینا سی۔ اسوکریٹس نے ایہ وی دسیا کہ بوہت سارے لوک یونان توں قبرص دی طرف ہجرت کر گئے۔ ایواگورس نے سونے دے سکے بنائے سن جنہاں نے فارسی مالیاتی نظام دی جگہ لے لی۔
۳۸۷ ق م تک، کورنتھیائی جنگ دے اہم تنازعات یونانی سرزمین توں ایجیئن دی طرف منتقل ہو گئے سن، جتھے تھراسی بلس دی سربراہی وچ اک ایتھنیائی بحری بیڑے نے ایجیئن دے کئی شہراں نوں ایسی دے کنٹرول وچ کامیابی دے نال رکھ لیا سی تے قبرص دے بادشاہ ایواگورس دے نال تعاون کر رہیا سی۔ . چونکہ ایواگورس فارس دا دشمن سی تے ایتھنز دے بوہت سارے فائدے نے فارس دے مفادات نوں خطرے وچ ڈال دتا سی، اس لئی اس پیش رفت نے آرٹیکسرز نوں ایتھنز تے انہاں دے اتحادیاں دے لئی اپنی حمایت واپس لینے اُتے مجبور کیتا، اسپارٹا دا رخ کيتا۔ سپارٹن دے بحری بیڑے دے کمانڈر اینڈالکیڈاسنوں ستراپ ٹیریوازس دے نال سوسا وچ بلايا گیا۔ اوتھے، سپارٹن تے فارسیاں نے جنگ دے خاتمے دے لئی اک معاہدے دی شکل وچ کم کيتا۔
اس معاہدے دی بنیاد پر، جسنوں پیس آف اینڈالسائڈز دے ناں توں جانیا جاندا اے، ایونیا تے قبرص نوں فارسیاں دے لئی چھڈ دتا گیا سی تے ایتھنز دے باشندےآں نوں ایجیئن وچ اپنی نويں حاصل کيتی گئی زمیناں دینے اُتے مجبور کيتا گیا سی۔ معاہدے دے بعد، سپارٹن، جو امن دے انتظام دے ذمہ دار سن، آزادی دے اصول نوں معاہدے دے تحت آنے والے علاقےآں اُتے لاگو ہُندے نئيں دیکھنا چاہندے سن ۔
قبرص، مصر تے فینیشیا دے نال مل کے، ۳۵۰ ق م وچ دوبارہ فارسیاں دے خلاف بغاوت کر دتی، صرف ۳۴۴ ق م وچ Artaxerxes III دے ہتھوں دوبارہ کچلنے دے لئی۔
ہیلینسٹک دور (۳۳۲ ق م توں ۵۸ ق م)
سودھوسکندر اعظم دے ظہور تک قبرص دی فارسی حکمرانی نوں ختم کرنے دیاں کوششاں ناکام ہو گئياں۔
سکندر اعظم دا دور
سودھوجزیرے دی سلطنتاں نے ایشیا مائنر وچ اس دی فتوحات دے بعد سکندر دی افواج دے نال اتحاد کيتا۔ قبرصی بادشاہاں نے فارسیاں دے خلاف بغاوت دی تے اپنے بحری بیڑے نوں ٹھکانے لگیا دتا، جو پہلے فارسیاں دی مدد کردے سن ۔ قبرصی بحری بیڑے نے ٹائر دی بندرگاہ (۳۳۲ ق م) اُتے قبضہ کرنے وچ سکندر دی مدد کيتی۔ )، ست ماہ دے محاصرے دے بعد۔ قبرصی بادشاہاں نے اس خاص محاصرے وچ شرکت کيتی۔
قبرصی، اک تجربہ کار سمندری سفر کرنے والے لوکاں دے طور اُتے تے جہاز سازی وچ مہارت رکھدے ہوئے، انڈیز وچ اپنی مہم دے دوران سکندر دی مدد وی کی، جس وچ کئی بحری دریا نيں۔ قبرص دے مشن دی سربراہی قبرصی شہزادہ نکوکلیس، بادشاہ پاسیکریٹس دے بیٹے تے سلامیس دے پنیٹاگوراس دے بیٹے نیفوتھون نے کيتی۔ [۴۹]
سکندر دے زمانے وچ قبرص مکمل طور اُتے آزاد نئيں ہويا، جداں کہ اس دے بادشاہ چاہندے سن ۔ الیگزینڈر نے واضح کيتا کہ اوہ اندرونی معاملات وچ خود مختاری دا احترام کرے گا، اس نے واضح کيتا کہ کاناں اس دے کنٹرول وچ ہون گیاں تے سکےآں اُتے اس دی مہر ہوئے گی۔
پہلا بطلیما دور (۳۱۲-۳۰۶)
سودھوسکندر اعظم دی موت تے اس دے جرنیلاں دے درمیان اس دی سلطنت دی تقسیم دے بعد، قبرص، بطلیموس دے کنٹرول وچ ، شام نوں کنٹرول کرنے والے اک اکھ والے اینٹی گونس دے نال لڑائیاں دے بعد گزر گیا۔ [۵۰][۵۱] بطلیموس دے نال اینٹیگونس دی جنگ نے قبرص دے بادشاہاں نوں اک مشکل صورتحال وچ ڈال دتا، جنہاں نوں نويں اتحاد کرنا پيا۔ زیادہ تر نے Ptolemies دے نال اتحاد دا انتخاب کیتا، کچھ نے Antigonus دے نال، جدوں کہ دوسرےآں نے غیر جانبدار رہنے دی کوشش کيتی۔ نیکوکرون، اس وقت دے سب توں طاقتور شہر سلامیس دے بادشاہ نے کیرینیا تے لیپیتھوس نوں فتح کیتا، جداں کہ ماریون نے اس دے تابع ہو گئے۔ جدوں بعد وچ ، ۳۱۲ ق م وچ ، بطلیموس اضافی فوجی دستےآں دے نال قبرص وچ داخل ہويا، اس نے Citium دے بادشاہ نوں قتل کر دتا تے انہاں بادشاہاں نوں گرفتار کر ليا جنہاں نے Antigonus دے نال اتحاد کيتا سی۔ اس نے ماریون نوں تباہ کر دتا تے قبرص دے بیشتر بادشاہاں نوں ختم کر دتا۔ بطلیموس دی اس فیصلہ کن مداخلت نے پافوس، سولوس تے سلامیس دے شہراں نوں ہور تحریک دی۔ سلامیس نے ہن انہاں علاقےآں اُتے اپنا کنٹرول ودھیا دتا اے جو پہلے کیٹیو، لیپیتھوس تے تماسوس دے زیر کنٹرول سن ۔ سلامیس دے بادشاہ دی کمک دے باوجود پافوس تے سولوس دے بادشاہ اپنے عہدےآں اُتے برقرار نيں لیکن جدوں اگلے سال پافوس دے بادشاہ نوں مشکوک سمجھیا جائے گا تاں اسنوں خودکشی اُتے مجبور کيتا جائے گا تے اس دے خاندان نوں قتل کر دتا جائے گا۔ اگلے سال، 311 B.C. AD, Salamis Nicocreon دا بادشاہ مر جائے گا۔
اینٹی گونس دا دور (۳۰۶-۲۹۴ ق م)
سودھوانٹیگونس اک اکھ والے دے بیٹے ڈیمیٹریس اول نے ۳۰۶ ق م وچ قبرص نوں فتح کيتا۔ ڈیمیٹریس قبرص دے خلاف اپنی مہم توں پہلے ہی کئی لڑائیاں وچ اپنے آپ نوں ممتاز کر چکيا سی۔ ۳۰۷ وچ اس نے ایتھنز نوں کیسنڈر توں آزاد کرایا تے اک جمہوری حکومت قائم کيتی۔ ڈیمیٹریس ۱۵٬۰۰۰ پیادہ فوج تے ۴۰۰ گھڑسوار فوج ، ۱۱۰ توں زیادہ فاسٹ ٹرائیمز ، ۵۳ بھاری ٹرانسپورٹ بحری جہاز تے مختلف ہور چارٹرڈ دے نال اپنی تمام افواج نوں کامیابی دے نال منتقل کرنے دے لئی کلیسیا پہنچیا۔ جزیرہ نما جزیرہ نما اورانیا تے کارپاسیا دے شہراں اُتے فوری قبضے دے نال کارروائیاں دا آغاز ہويا، اس توں پہلے کہ ڈیمیٹریس دی توجہ سلامیس دی طرف مبذول ہوئی جتھے مینیلیس، جو بطلیموس دا بھائی تے قبرص دا گورنر سی، اس دا انتظار کر رہیا سی۔ شہر دی دیواراں پر، بطلیما دی افواج نے ۱۲٬۰۰۰ پیادہ تے ۸۰۰ گھڑ سوار دستے کھڑے کر دتے۔ [۵۲] دیمیٹریس اک مختصر جنگ دے بعد فتح یاب ہويا، دشمن دا تعاقب کردے ہوئے شہر دے مضافات وچ ۔ [۵۳] ڈیوڈورس دے مطابق اس نے ۳٬۰۰۰ قیدی بنائے تے ۱٬۰۰۰ سپاہیاں نوں قتل کيتا۔ [۵۲] اپنی طرف توں، مینیلوس نے شہر دے دفاع نوں محاصرے دے لئی تیار کیتا، جدوں کہ مصر وچ بطلیموس نوں مدد بھیجنے دا پیغام بھیجیا سی۔ [۵۳]
قبرص دی صورتحال نوں جان کے، بطلیموس مصر توں پافوس دے لئی روانہ ہويا۔ اس دے بیڑے وچ دوسرے اتحادی شہراں دے بحری جہازاں دے شامل ہونے دے بعد، اوہ کیٹیو دے لئی روانہ ہويا۔ اس دے بیڑے وچ ۱۴۰ جنگی جہاز تے ۲۰۰ توں زیادہ ٹرانسپورٹ بحری جہاز شامل سن جنہاں وچ گھٹ توں گھٹ ۱۰٬۰۰۰ پیادہ سوار سن ۔ [۵۴] بطلیمی نوں زبردست برتری حاصل سی، پر، اس دے بعد ہونے والی اہم جنگ وچ ، سلامیس دی بحری جنگ وچ ، اوہ شکست کھا گیا۔
اس دے بعد ڈیمیٹریس نے جزیرے دے تمام شہراں نوں اپنے کنٹرول وچ لے لیا، اپنی فوج دے لئی ۱۶٬۰۰۰ پیادہ تے ۶۰۰ گھڑسوار بھرتی کر لئی۔ [۵۵] پلوٹارک نے ۱٬۲۰۰ گھڑ سواراں تے ۱۲٬۰۰۰ پیدلاں دا ذکر کيتا اے جو اس نے مینیلوس دے جانے توں پہلے ہتھیار ڈال دتے سن ۔ [۵۶] اس مشہور بحری جنگ دے نتیجے وچ ، بطلیمی نے خیر دے لئی قبرص چھڈ دتا تے مصر واپس چلا گیا۔ [۵۵][۵۷] اس طرح توں Antigonides نے جنوبی ایجیئن ، پورے مشرقی بحیرہ روم تے مشرق قریب اُتے وی کنٹرول حاصل کر ليا۔
آبادی دی غربت
سودھوقبرص دوبارہ ۲۹۴ ق م وچ بطلیموس دی حکومت وچ آیا۔ تے ۵۸ ق م تک ایسا ہی رہیا۔ BC، جدوں ایہ رومن صوبہ بن گیا۔ اس عرصے دے دوران، اس نے قدیم دور دے دو اہم ترین تجارتی مراکز ایتھنز تے اسکندریہ دے نال گہرے تعلقات استوار کيتے سن ۔
بطلیموس دی حکمرانی دے دوران، قبرص نوں مکمل طور اُتے جہنم بنا دتا گیا سی۔ Eteocypriot تے Phoenician دونے خصوصیات غائب ہوگئياں، قبرصی نصابی تحریر دے تمام نشانات دے نال۔ اس دے باوجود، بطلیموس دی حکمرانی سخت سی، جس نے قبرص دیاں کاناں دا مکمل استحصال کیتا، بلکہ لکڑی دا بھی۔
فلسفہ دی اک عظیم شخصیت زینو کیٹیئس ۳۳۶ ق م وچ کیشن وچ پیدا ہوئی۔ تے ایتھنز وچ رواقیت سکول دی بنیاد رکھی۔ انہاں دا انتقال ۲۶۳ ق م وچ ہويا۔
رومن دور
سودھوقبرص ۵۸ ق م وچ رومن صوبہ بنیا۔ کیٹو دتی ینگر نامی اک رومی اہلکار نوں قبرص بھیجیا گیا تاکہ اسنوں رومی قوانین دے مطابق منظم کيتا جا سکے۔ کیٹو محتاط سی کہ کساناں اُتے زیادہ ٹیکس لگانے دے حالات پیدا نہ کيتے جاواں، جداں کہ باقی سلطنت وچ ہويا سی تے مسلسل تناؤ پیدا کردا سی۔ اس دی انتظامیہ مثالی سی تے رواقیت دے اصولاں دے مطابق اس نے پیروی کيتی۔ روم دی طرف توں انہاں دی انتظامیہ دے لئی انہاں نوں اعزاز توں نوازیا گیا۔ [۵۸]
قبرص نے ہتھ بدلے جدوں مارک انٹونی نے مصر دی کلیوپیٹرا VII نوں قبرص دتا، لیکن ۳۱ ق م وچ ۔ ق م، ایہ ایکٹیئس دی بحری جنگ دے بعد دوبارہ رومن صوبہ بن گیا۔
۲۲ ق م توں قبرص ۴ صوبےآں، پافوس ، سلامینا ، اماتھس تے لاپیتھوس وچ تقسیم اے۔ [۵۹]
رومن امن (Pax Romana) قبرص وچ ۳ صدیاں دے رومن حکمرانی دے دوران صرف ۲ بار پریشان ہويا سی۔
یہودیاں دی بغاوت، ۲۴۰ ہزار قتل
سودھو۱۱۵ تے ۱۱۶عیسوی، دوسری یہودی جنگ سیرین ، لیبیا وچ ، نچلے اقتصادی طبقے دے یہودیاں دے ذریعے شروع ہوئی۔ سائرینیکا توں بغاوت دی لہر اک ایداں دے وقت وچ پڑوسی ملک مصر وچ پھیل گئی جدوں پارسی مہم دی وجہ توں زیادہ تر رومی فوجی اس صوبے توں غائب سن ۔ لوکاس نے اسکندریہ اُتے حملہ کيتا۔ مصر دے پریفیکٹ، مارکس روٹیلیس لوپس نے شہر نوں اس دی قسمت اُتے چھڈ دتا۔ لوکاس شہر وچ داخل ہويا تے اسنوں اگ لگیا دتی۔
اگلے سال بغاوت قبرص تک پہنچ گئی۔ اس دی سربراہی اک مخصوص آرٹیمین (اک یہودی جس دا ناں Hellenized سی) کر رہیا سی۔ [۶۰] باغی یہودیاں نے وڈے پیمانے اُتے تشدد وچ ملوث رہے، خاص طور اُتے سلامیس شہر (۲۴۰٬۰۰۰ ذبح شدہ یونانیاں) دی پوری یونانی آبادی دا خاتمہ۔ [۶۱] شہنشاہ ٹریجن نے بغاوت نوں دبانے دی ذمہ داری Coido Marcius Turbona نوں سونپی، جس نے اسنوں خون وچ غرق کر دتا تے تمام یہودیاں نوں جزیرے توں کڈ دتا، کسی وی یہودی نوں دوبارہ جزیرے اُتے آنے توں منع کر دتا، ایتھے تک کہ جہاز گرنے دے بعد وی نئيں۔حوالےدی لوڑ؟
قبرص وچ تجارت تے فنون
سودھوزیتون دے تیل نے رومن سلطنت دے لوکاں دی روزمرہ دی زندگی وچ اک اہم کردار ادا کيتا (یہ کھانا پکانے، لیمپ دے لئی ایندھن، عطر، صابن وغیرہ دے لئی استعمال ہُندا سی)۔ [۶۲] تیل کیلیشیا تے شام نوں برآمد کيتا جاندا سی [۶۳] ہور اندرونی تجارت [۶۴] ۔ قبرص اپنی شراب دے لئی وی جانیا جاندا سی۔ [۶۳]
رومن دور وچ مجسمہ دی نمائندگی سنگ مرمر دے مجسماں، کلاسیکی تے ہیلینسٹک ماڈلز تے سنگ مرمر تے چونے دے پتھر دے پورٹریٹ دے ذریعے کيتی جاندی اے۔ فن تعمیر دے میدان وچ تخلیق زیادہ اہم اے۔ کیوریو دا تھیٹر، یونانی معیارات اُتے مبنی ہیلینسٹک دور (دوسری صدی ق م) وچ بنایا گیا سی، رومی تصورات دے مطابق تشکیل دتا گیا سی۔ سولون دا تھیٹر دوسری صدی عیسوی وچ بنایا گیا سی۔ قدرتی گہا وچ ، رومن تھیٹر دی قسم وچ ۔ Curio دے تھیٹر دے نیڑے موزیک فرش دے نال رومن حمام نيں۔ نیڑے ہی اسٹیڈیم اے، بہت وسیع، اسٹینڈز دی ست قطاراں دے نال، جس وچ کل ۶٬۰۰۰ تماشائی بیٹھ سکدے نيں۔ کوری دے قدیم شہر توں دو کلومیٹر دے فاصلے پر، اپولو ہائیلیٹس (جنگلات دے محافظ) دی پناہ گاہ دے کھنڈرات محفوظ نيں۔ Aphrodite دا اک اہم مندر Palaipafos (اج دے کوکلیا پنڈ) وچ پایا گیا سی۔ پافوس دی اک عام عمارت ڈیونیسس دا گھر اے، جس دا ناں اس دے موزیک فرش اُتے ڈیونیسس دی نمائندگی دے ناں اُتے رکھیا گیا اے۔ [۶۵]
قبرص وچ عیسائیت
سودھوقبرص دا دورہ رسول پال ، برناباس تے مبشر مارک (برناباس دے بھتیجے تے معاون) نے کیتا، جدوں انہاں نے ۴۵ عیسوی وچ پہلا مشن شروع کيتا۔ سلامیس وچ انہاں دی آمد دے بعد، اوہ پافوس دی طرف روانہ ہوئے، جتھے انہاں نے رومن پروکنسول سرجیئس پولس نوں تبدیل کيتا۔ انجیل دے مطابق، انہاں نے پروکنسول نوں بھرتی کرنے وچ کامیاب کیتا، اس دے بعد انہاں نے پروکنسول دے مشیر تے "جادوگر" ایلیماسنوں اَنھّا کر دتا، اس طرح انجیل دی اعلیٰ طاقت نوں ثابت کيتا [۶۶] ۔ سلامیس قبرص دے چرچ دی نشست ہوئے گی، پر، اوتھے ۵۷ عیسوی وچ ۔ AD، برناباس سنگسار توں مرے گا [۶۷] ۔ قدیم تماسوس وچ ، قبرص دے پہلے بشپ دا تقرر رسول پال تے ورنان، بعد وچ سینٹ ہیراکلیڈیوس دے ذریعے کيتا جائے گا۔ ايسے شہر وچ ، جتھے ایہ پہلی جگہاں وچوں اک سی جتھے تبدیلی شروع ہوئی، اسکلیپیوس دے مندر دی جگہ پاگنیا پیروتو دے مندر نے لے لئی۔ [۶۸]
قبرص وچ عیسائیت رومی سلطنت وچ عیسائیت دی پیروی کرے گی، جتھے چوتھی صدی تک، کچھ چھٹپٹ ظلم و ستم دے باوجود، اوہ طویل عرصے تک تحفظ دے نال رہندے سن ۔ لیکن چوتھی صدی وچ ، عیسائیت پوری سلطنت وچ غالب آجائے گی، جدوں اسنوں سامراجی حلفےآں دی حمایت حاصل ہوئے گی جدوں کہ ايسے وقت سابقہ غیر قوماں دے مذاہب دا شکار کيتا جائے گا۔ [۶۹]
۳۱۱ عیسوی وچ ، شہنشاہ آگسٹس گیلریئس عیسائیت دے حق وچ پہلا فرمان جاری کرے گا، جسنوں میلان دے فرمان دے نال قسطنطنیہ اول، یا قسطنطنیہ عظیم دی طرف توں ہور رسمی شکل دتی جائے گی۔ جداں کہ قسطنطنیہ دے نال قومی مذاہب دے بعض دیوتاواں دی پوجا ممنوع سی، جداں کہ Astarte کے، قبرص وچ گھٹ توں گھٹ عیسائیت پسند کيتا گیا سی، 332 AD دے عظیم زلزلےآں دے بعد توں. تے ۳۴۲ ء، اس نے صرف سلامیس دی تعمیر نو دے لئی مالی اعانت فراہم کی، جو کافر پافوس توں زیادہ عیسائی سی [۷۰]
رومی سلطنت دا اگلا شہنشاہ، تھیوڈوسیس اول ، پوری سلطنت وچ کافراں دے خلاف ظلم و ستم شروع کرے گا، جس توں عیسائیت دا عروج ہويا۔ ۲۷ فروری ۳۸۰ نوں اس نے عیسائیت نوں سلطنت دے سرکاری مذہب دے طور اُتے تسلیم کيتا تے کہیا کہ "ہم چاہندے نيں کہ تمام مختلف تابع قوماں اس مذہب دی پیروی کرن جو مقدس رسول پیٹر دے ذریعہ رومیاں نوں دتا گیا تھا" تے ۸ نومبر ۳۹۲ نوں اس نے اس مذہب نوں غیر قانونی قرار دتا۔ قدیم مذاہب.[۷۱] ۲ مئی ۳۸۱ نوں، اس نے ناں نہاد "مرتداں دے خلاف حکم" جاری کيتا [۷۲] جس دے ذریعے اس نے قانونی حقوق توں مکمل محرومی دے نال قومی مذہب وچ واپس آنے والے تمام سابق عیسائیاں نوں سزا دی۔ ۲۱ دسمبر، ۳۸۲ نوں، اس نے سزائے موت تے مجرم غیر قوماں دی جائیداد دی ضبطی دے نال، ممنوع قرار دتا (جسنوں "پاگل" تے "مقدس" کہیا جاندا اے )، کسی وی قسم دی قربانی ، تقدیر، خدا دے اعزاز وچ نعرے لگانے یا قدیم مندراں دے سادہ دورے۔ [۷۳] ۳۸۴ وچ اس نے کافر پناہ گاہاں نوں مسمار کرنے یا سیل کرنے دا حکم دتا [۷۴][۷۵] تے قربانیاں اُتے نويں پابندی اُتے دستخط کيتے، جدوں کہ ۲۴ فروری ۳۹۱ نوں اس نے قربانیاں، کافر مندراں دے دورے اُتے مکمل پابندی دی تجدید کی: "کوئی وی نئيں قربانیاں تے لاشاں توں ناپاک کيتا جائے گا، کوئی وی مندراں دے نیڑے یا داخل نئيں ہوئے گا، نہ ہی انسانی ہتھوں توں بنی ہوئی تصویراں دی طرف اکھ اٹھائے گا، ورنہ اوہ انسانی تے الہٰی قوانین دے سامنے مجرم ٹھہرے گا ۔ [۷۶] کافر پادریاں نوں گرانٹ دینا بند کر دتا گیا، جدوں کہ راہباں دے اکسانے توں کافر مندراں تے مجسماں دے خلاف ہجوم دے تشدد وچ وادھا ہويا۔ [۷۷] چوتھی صدی تک، عیسائیت ریاست دا سرکاری مذہب بن جاندا اے تے اس دے اختتام تک، کوئی وی عوامی تقریب جس وچ دوسرے مذہب تے خدا شامل ہُندے نيں، غیر قانونی ہوئے گا۔ [۶۹][۷۸]
جدید (جسنوں "نظرثانی پسند" وی کہیا جاندا اے ) تریخ نویسی وچ شک اے کہ آیا کافراں دے خلاف مختلف قوانین نافذ کيتے گئے سن ۔ [۷۹] کافراں دی کوئی آزمائش یا پھانسی نئيں سی، تے سزاواں نوں مبہم طور اُتے "الہی تے انسانی سزاواں" کہیا جاندا اے۔ ایتھے تک کہ حکام دے لئی فراہم کيتے گئے بھاری جرمانے دے لئی، چوتھی تے پنجويں صدی وچ انہاں دے نفاذ دا کوئی ریکارڈ موجود نئيں اے۔ جسٹنین نے افلاطون دی اکیڈمی نوں بند کرنے والی کہانی نوں غلط سمجھیا جاندا اے۔ [۸۰]
بازنطینی دور
سودھورومی سلطنت دے مشرقی تے مغربی حصےآں وچ تقسیم ہونے دے بعد، قبرص بازنطیم دی حکمرانی وچ آگیا۔ قبرص دے شہر ۳۳۲ تے ۳۴۲ عیسوی وچ آنے والے شدید زلزلےآں توں تباہ ہو گئے۔ تے شہنشاہ قسطنطین دے ذریعہ صرف عیسائی سلامی، جس دا ناں قسطنطینیہ رکھیا گیا، دوبارہ تعمیر کيتا گیا۔
ابتدائی بازنطینی دور (۳۲۵-۶۴۲ عیسوی)
سودھوچوتھی دے آغاز وچ . قبرص خوشحال لیکن ۳۳۲ عیسوی دے زلزلے تے ۳۴۲ عیسوی دا طویل خشک سالی دی وجہ توں قحط دا شکار ہونے دے باعث وڈے شہری مراکز (سالامینا، پافوس) تے اک زرعی جزیرہ برابر اے۔ [۸۱] Constantius نے Salamis نوں دوبارہ تعمیر کيتا لیکن Paphos نوں نئيں - اس وقت تک جزیرے دا راجگڑھ - کیونجے مؤخر الذکر اک کافر شہر سی۔ چوتھی صدی دے دوسرے نصف وچ ، قبرص نے اپنی خوشحالی دوبارہ حاصل کيتی، جداں کہ شاندار basilicas (Paphos, Kourio, Salamina, Solos) دی تعمیر توں دیکھیا جا سکدا اے، بلکہ جزیرے دے شپ یارڈز دی مکمل سرگرمی توں بھی۔ [۸۲] جزیرے توں سینٹ ہیلینا دے گزرنے نے جزیرے اُتے عیسائیت دے نال نال اس دی آبادی نوں وی متحرک کیا: [۸۱] سلامیس-کانسٹینٹیا جزیرے دا نواں راجگڑھ تے آرچ بشپ دی نشست بن گیا۔ [۸۱] .جب قسطنطنیہ نے ۳۳۲ دے زلزلے دے بعد جزیرے دی تعمیر نو وچ مدد دے لئی جزیرے دے گورنر کالوکائرس نوں بھیجیا تاں اس نے بغاوت دی تے خود نوں قبرص دا آزاد حکمران قرار دتا لیکن اس دی بغاوت نوں دبا دتا گیا۔ [۸۱] ۵۳۵ وچ جسٹنین دے ذریعہ صوبےآں دی تنظیم نو دے دوران، قبرص نوں کاؤنٹ آف دتی ایسٹ کے دائرہ اختیار توں وکھ کر دتا گیا تے ایہ ہور صوبےآں دے نال quaestoris iustiniani exercitus دی انتظامی ذمہ داری دے تحت آیا، جو Odyssos وچ مقیم سی۔ [۸۳] قبرص نے کلیسائی خودمختاری حاصل کيتی، جدوں تیسرے ایکومینیکل Synod نے قبرص دے چرچ نوں زیر کرنے دے لئی انطاکیہ دے پیٹریاارکیٹ دے دعوے نوں مسترد کر دتا۔ [۸۳] - تے عدالتی طور اُتے ایہ براہ راست بازنطینی راجگڑھ دے تحت آیا۔ اس نے سلطنت دے دوسرے وڈے علاقےآں دے برابر فوجی ٹیکس ادا کيتا جو جزیرے دی معاشی خوشحالی دی گواہی دیندا اے۔ [۸۳]
وسطی بازنطینی دور (۶۴۲-۱۰۷۱ عیسوی) بازنطیم-عرب مشترکہ تسلط
سودھو۶۴۹ء وچ جزیرے اُتے عرباں دے حملے شروع ہو گئے۔ انہاں نے راجگڑھ قسطنطنیہ (سلامینہ) نوں فتح کيتا تے مقامی سرداراں دے نال معاہدے دے بعد اوہ دستبردار ہوگئے۔ پیغمبر اسلام دی اک رشتہ دار ام حرام اپنے گھوڑے توں ڈگ کے ہلاک ہو گئی سی تے انہاں نوں ايسے جگہ دفن کيتا گیا جتھے بعد وچ ہالہ سلطان دا مزار بنایا گیا سی۔ [۸۴] اگلے سال، عرباں نے ۱۲٬۰۰۰ سپاہیاں دی اک چھاؤنی قائم کيتی، لیکن اسنوں ۶۸۰ عیسوی وچ واپس لے لیا گیا
۶۸۸ عیسوی وچ گینڈے دے جسٹنین دوم تے خلیفہ امد المالک کے دور وچ جزیرے دی مشترکہ ملکیت تے ٹیکساں نوں دو برابر حصےآں وچ تقسیم کرنے دا معاہدہ طے پایا۔ اس دے بعد توں تے ۳۰۰ سالاں توں قبرص وچ بازنطینیاں تے عرباں دے درمیان محدود تنازعات رہے نيں۔ [۸۵]
بازنطینی دور دے وسط وچ ، زراعت تے مویشی پالن مقامی معیشت دا بنیادی حصہ سی، جہاز رانی تے تجارت دے نال نال تانبے تے چاندی دی کاناں بھی۔ [۸۶]
آخری بازنطینی دور (۱۰۷۱–۱۱۹۲ عیسوی) )
سودھو۱۰۹۲ وچ ، قبرص دے گورنر، Rapsomatis ، نے کریٹ دے گورنر، کاریکس دے نال معاہدے وچ ، ايسے وقت بغاوت دی تے خود نوں جزیرے دا خود مختار حاکم قرار دتا۔ الیکسیوس I کومنینوس نے جان دوکاسنوں بھیجیا تے بغاوت نوں دبا دتا۔ [۸۷]
فرینک دی حکمرانی تے وینیشین حکمرانی۔
سودھورچرڈ دتی لیون ہارٹ، نائٹس، لوسگنانس
سودھوانگلستان دے بادشاہ رچرڈ دتی لائن ہارٹ نے ۱۱۹۱ وچ قبرص نوں فتح کيتا لیکن اس دا سیاسی کنٹرول ٹیمپلرز نوں منتقل کر دتا، جو روم دے پوپ دے وفادار فوجی حکمراں سن ۔
ٹیمپلرز نے اس دے باشندےآں اُتے ناقابل برداشت ٹیکس لگایا تے ۱۱۹۲ عیسوی وچ اس دی وجہ بنی۔ انہاں دے خلاف قبرص دی بغاوت جسنوں دبا دتا گیا۔ ٹیمپلرز نے ۱۱۹۲ وچ جزیرہ چھڈ دتا تے رچرڈ نے اسنوں گائے آف لوسیگنان نوں دے دتا۔ Lusignans نے ابتدا وچ اک معتدل پالیسی دی پیروی دی تے لاطینی آباد کاراں نوں استعمال کرکے اپنی طاقت نوں مضبوط کيتا۔ قبرص وچ اک لاطینی چرچ قائم کيتا گیا سی، جس نوں جزیرے دی کلیسیائی جائیداد دتی گئی سی۔ اس کارروائی توں قبرصی کاناکیز ( کاناکیز بغاوت ) دے تحت بغاوت ہوئی۔ آرتھوڈوکس تے کیتھولک تعلقات مسلسل بگڑ رہے نيں۔ ۱۲۳۱ وچ کنٹارا خانقاہ دے تیرہ راہباں نوں، جنہاں نے کیتھولک مذہب دے عقائد نوں قبول کرنے توں انکار کيتا سی، نوں زندہ جلا دتا گیا۔ ۱۲۶۰ وچ ، پوپ دے بُلا سائپریا دے نال، آرتھوڈوکس چرچ نوں مؤثر طریقے توں کیتھولک چرچ نے غلام بنایا۔ [۸۸][۸۹] قبرص وچ فرینکش حکمرانی لاطینی درجہ بندی دے نفاذ توں وابستہ سی، جو قبرص دی لاطینی بادشاہی دے بدلے وچ پوپ دی پہچان حاصل کرنے دے لئی آئی سی۔ اٹھائے گئے اقدامات وچ زمین دی گرانٹ تے دسواں ٹیکس دا نفاذ سی۔ [۹۰]
آبادی دی غربت
سودھویہ دور غیر ملکیوں دے لئی دولت تے خوشحالی، مقامی لوکاں دے لئی غربت تے بدحالی، طاقت تے فوجی مہم جوئی توں، بلکہ جھگڑےآں، سازشاں، جذبےآں، سازشاں تے قتل و غارت توں وی نمایاں اے۔
غالب اک عظیم طبقہ سی جس دی سربراہی بادشاہ کردا سی، "برابراں وچ سب توں پہلے"۔ اس دے بعد نائٹس تے لارڈز، کلیسائی تے اعلیٰ ریاستی عہدیداراں دا طبقہ آیا، تے فیر شہریاں دا طبقہ آیا۔ مقامی آبادی دا وڈا حصہ غلام تے بے زمین، شاہی خاندان، امرا تے آقااں دی خدمت وچ غلام سن ۔ [۹۱][۹۲] بوہت سارے قبرصی گھوڑےآں، شکاری فالکن یا حتیٰ کہ گدھے دے لئی تجارت کردے سن، جدوں کہ بوہت سارے غلام سن ۔ انہاں وچوں صرف چند ہی اپنی آزادی نوں چھڑانے وچ کامیاب ہوئے تے اس توں وی کم نے کئی غیر ملکی کاریگراں (شامی، آرمینیائی، وغیرہ) دے نال مل کے بنانے دے لئی زمین دا اک ٹکڑا حاصل کيتا۔ a )، اک پیٹی بورژوازی۔ فاماگوستا دی بندرگاہ نے خاص طور اُتے ترقی دا تجربہ کیتا، جس دے نتیجے وچ اس شہر وچ بے شمار دولت جمع ہوئی۔ [۹۱][۹۲]
ری الیکسس دی بغاوت
سودھو۱۴۲۶ عیسوی وچ ، مصر دے سلطان نے جینوس دے نال مل کے، قبرص اُتے حملہ کیتا، تے Choirokotia دی جنگ وچ فتح دے بعد، انہاں نے اس وقت دے بادشاہ یاگو نوں گرفتار کر ليا۔ اوہ قبرص دا بیشتر حصہ لوٹ لیندے نيں تے بھاری ٹیکس عائد کردے ہوئے راکھ تے کھنڈرات چھڈ جاندے نيں۔[۹۳]
موجودہ حالات تے بے ترتیبی دا فائدہ اٹھاندے ہوئے، کیٹومیلیا نال تعلق رکھنے والے الیکسس نے، جو بادشاہ دے قاصداں دی خدمات وچ اک گھوڑ سوار دے طور اُتے کم کردا سی، نے آزادی دی تحریک نوں منظم کيتا۔ الیکسس اپنا ہیڈکوارٹر لیفکونیکو وچ بناندا اے تے اسنوں باغی دیہاتی ری، یعنی الیکسس آف ریگا نے اعلان کيتا اے۔ اس دے بعد فرینکاں نوں غیر ملکی مدد طلب کرنے اُتے مجبور کيتا گیا، انہاں نے ہسپتال دے فری اینجلوس نوں شامل کیتا، یعنی قبرص وچ مقیم جانائٹس دے ہومونیمس آرڈر دے رہنما، ہور انتونی دا میلا (میلان)۔ یورپی جاگیرداراں نے فرانکس دی بغاوت نوں ختم کرنے وچ مدد کيتی جدوں اوہ اِنّے گھبرا گئے کہ ایہ باقی براعظماں دے لئی اک بری مثال قائم کرے گا۔ ۱۲ مئی ۱۴۲۷ نوں انقلاب دے رہنما نوں Ioannina Knights نے گرفتار کر ليا تے نیکوسیا لے گئے۔ اوتھے اس اُتے غیر انسانی تشدد کيتا گیا تے تقریباً باہر نکل کے اسنوں نیکوسیا دی سڑکاں اُتے پریڈ کرائی گئی۔ محل دے صحن وچ رئیس تماشے دا "مزہ لینے" دے لئی جمع ہو گئے نيں۔ Lusignans نے Re Alexis نوں شہتوت دے درخت اُتے لٹکا دتا۔ [۹۴][۹۵]
وینیشین حکمرانی (۱۴۸۹–۱۵۷۱ عیسوی )
سودھواور وینیشین حکمرانی دے دوران، جزیرے نے اپنے سابقہ جاگیردارانہ ادارےآں نوں برقرار رکھیا۔ قبرص سینیٹ تے عظیم کونسل دے سیاسی تے قانون سازی دے اختیارات دے تحت آیا۔ نکوسیا وچ مقیم نگہبان تے دو کونسلرز اُتے مشتمل اک سہ رخی اعلیٰ ترین اتھارٹی سی، جو عدالتی فرائض وی استعمال کردی سی۔ فاماگوستا دا کپتان جزیرے دا سپریم ملٹری کمانڈر سی، لیکن ايسے شہر دے لئی انتظامی تے عدالتی فرائض دے نال۔ شرفا اُتے مشتمل عظیم کونسل وی سی۔ جنرل پیشن گوئی کرنے والے دے پاس غیر معمولی فوجی فرائض سن ۔ فوج دی تعداد ۳۵۰-۴۰۰ توں زیادہ نئيں ہونی چاہیدا تے ۸۰۰ آدمیاں تے ۲۰۰۰ کرائے دے فوجیاں تک نئيں پہنچنی چاہیدا۔ [۹۶] وینیشین حکمرانی دے اختتام اُتے جزیرے دی آبادی دے حوالے توں، ایہ اپنے آغاز دے مقابلے وچ دگنی ہو گئی: ۱۰۶٬۰۰۰ توں ودھ کے ۲۰۰٬۰۰۰ ہو گئی۔ [۹۷] جزیرے دی معیشت نمک دیاں کاناں تے زرعی مصنوعات دی اجارہ داری توں مضبوط ہوئی: عام طور پر، اس وچ پچھلے دور وچ اِنّی خوشحالی نئيں سی کیونجے قبرص اپنے آپ وچ وینیشیناں دے لئی کوئی معاشی انجام نئيں سی۔ [۹۸] شروع توں، وینس دی حکومت سماجی حمایت حاصل کرنے دے لئی فرانسیسی جاگیردارانہ نظام نوں بدلنا چاہندی سی۔ اکثریت وچ ، یونانی آبادی دی آبادیاتی بنیاد زرعی عنصر (پاروشین تے آزاد کسان) سی جو جاگیردارانہ نظام وچ ضم ہو کے اس دی معاشی بدحالی دا باعث بنی۔ [۹۹]
قبضے دے حالات نے ۱۵۶۰ وچ Diassorinos دی قومی تے سماجی و سیاسی تحریک نوں جنم دتا، جسنوں عثمانیاں دے نال خفیہ رابطے دے بعد گرفتار کر کے قتل کر دتا گیا۔ [۱۰۰] وینس دے زیر قبضہ قبرص دے مصری مملوکاں دے نال تعلقات، جنہاں توں اوہ آزاد ہونا چاہندے سن، مؤخر الذکر کيتی طرف توں فتح کيتے بغیر اتار چڑھاؤ دا سامنا کرنا پيا۔ مشرقی بحیرہ روم وچ عثمانی طاقت دا عروج قبرص دے لئی اک نواں عنصر سی جس دا شمار سفارتی طریقےآں دے علاوہ فوجی طریقےآں دی طرف اس وقت ہويا جدوں اسنوں معلوم ہويا کہ عثمانی خاص طور اُتے خطرہ بن رہے نيں (لیماسول چھاپہ ۱۵۳۹)۔ [۱۰۱]
قبرص وچ ترک حکومت تے اسلام پسندی۔
سودھوسلطنت عثمانیہ نے ۱۵۷۱ وچ قبرص نوں فتح کيتا [۱۰۲][۱۰۳]
پر جزیرے اُتے انہاں دی موجودگی دا آغاز کئی دہائیاں پہلے چھاپےآں توں ہويا سی۔ ۱۴۸۹ وچ ، وینیشین حکمرانی دے پہلے سال، عثمانیاں نے جزیرہ نما کارپاشیا اُتے حملہ کيتا جتھے انہاں نے قیدیاں نوں لے لیا تے انہاں نوں غلام بنا کے بیچ دتا۔ [۱۰۴] ۱۵۳۹ وچ ترک بحری بیڑے نے لیماسول نوں تباہ کر دتا۔ [۱۰۴] عثمانیاں دے پھیلاؤ دے خوف توں، وینیشیناں نے فاماگوستا، نکوسیا تے کرینیا نوں قلعہ بندی کر لئی، لیکن باقی شہراں نوں ناقابل تسخیر چھڈ دتا گیا۔
۱۵۷۰ دا عثمانی حملہ
سودھو۱۵۷۰ دے موسم گرما وچ ، عثمانیاں نے لالہ مصطفیٰ پاشا دی قیادت وچ ۶۰ ہزار سپاہیاں دے نال جزیرے اُتے حملہ کیتا، جنہاں وچ گھڑسوار تے توپ خانہ وی شامل سی۔ فوج ۲ جولائی نوں لیماسول دے نیڑے بغیر کسی مزاحمت دے اتری۔ انہاں نے نیکوسیا دی طرف مارچ کيتا جسنوں انہاں نے ۹ ستمبر ۱۵۷۰ نوں فتح کيتا۔ ۲۰ ہزار نکوسیان مارے گئے تے ہر عوامی عمارت تے محل نوں لُٹ لیا گیا۔ صرف عورتاں تے بچے بچ گئے جنہاں نوں غلام بنا کے بیچ دتا گیا۔ [۱۰۵][۱۰۶] اس دے بعد ترک فوجیاں نے غیر مسلح کرینیا اُتے قبضہ کر ليا۔ پر، فاماگوستا وچ ، محاصرہ ستمبر ۱۵۷۰ توں اگست ۱۵۷۱ تک جاری رہیا۔ فاماگوستا دا زوال قبرص وچ عثمانی حکومت دا آغاز اے۔
فتح دے فوراً بعد، عثمانیاں نے قبرص دے مرکزی قلعےآں وچ مختلف خصوصیات دے کئی ہزار جنیسری نصب کر دتے۔ اینگومی (تزلا) وچ ۱٬۰۴۵ جینسریز، ۱٬۱۳۰ نکوسیا وچ ، تے اِنّی ہی تعداد مگوزا وچ آباد ہوئے۔ جینیسریاں دی کم تعداد نے دوسرے قلعےآں نوں سنبھالیا۔ جنیسریز عثمانی سپاہیاں دی اک اعلیٰ تنظیم سی جو مکمل طور اُتے سلطان دے وفادار غلاماں اُتے مشتمل سی۔ انہاں نوں بچپن توں عیسائی دیہات توں بھرتی کيتا گیا، اسلام قبول کيتا گیا تے مسلسل تربیت دتی گئی۔ سولہويں صدی دے آغاز وچ جنیسری کور نوں آزاد مسلماناں دی بھرتی دے لئی وی کھول دتا گیا سی۔ ۱۵۹۳–۱۵۹۵ وچ ادھے توں وی کم جنیسری غلاماں (غیر مسلم) توں آئے سن ۔ [۱۰۷]
قبرص دی فتح دے نال ہی اس جزیرے نوں گیلیٹی قرار دتا گیا۔ قبرص دے ایگیلیٹ دا کمانڈر بیلربی دا مصطفیٰ پاشا سی، اس نے اس دے نال جزیرے اُتے حکومت کیتی۔ قبرص نوں تن پناہ گاہاں ، فاماگوستا، کیرینیا تے پافوس وچ تقسیم کيتا گیا سی۔ ایشیا مائنر تے مشرق وسطیٰ دے ساحلاں نال تعلق رکھنے والے سانٹزاکی قبرص دے زیرِ اقتدار آئے۔ ہر سنجک نوں اک کازہ وچ تقسیم کيتا گیا سی (جو میونسپلٹی یا کاؤنٹی نال ملدا جلدا سی) جو اک جج، کڈی دے قانونی تے انتظامی دائرہ اختیار دے تابع سی۔ عثمانی دور حکومت وچ ایگیلیٹی تے سنجاکی دی تقسیم اس وقت دے حالات دے مطابق مختلف سی۔ کریٹ دی فتح دے بعد ۱۶۷۰ء وچ ۔ عثمانیاں دی طرف توں تے قبرص وچ تجارت وچ کمی، چرچ آف سائپرس دی درخواست پر، قبرص جزیرہ نما دے دائرہ اختیار وچ آیا۔ پر، ایہ انتظامی ڈھانچہ غیر فعال سی تے قبرص نوں ۱۷۸۵ عیسوی وچ براہ راست امپیریل کونسل دے ماتحت کر دتا گیا سی۔ اس تبدیلی توں، آرتھوڈوکس چرچ دی حمایت کيتی گئی جدوں توں ایہ ٹیکس جمع کرنے والا بن گیا۔ [۱۰۸][۱۰۹]
سماجی تبدیلیاں
سودھوعثمانی قبضے نے اک بنیادی تبدیلی لائی: جزیرے اُتے اک نواں سماجی گروپ متعارف کرایا گیا، ترک۔ عثمانی انتظامیہ نے فوجیاں نوں قبرص وچ رہنے اُتے آمادہ کرنے دے لئی زمین دے وڈے پلاٹ دیے۔ ۱۷ويں صدی دے دوران ترکی دی آبادی وچ ڈرامائی طور اُتے وادھا ہويا۔ ۱۸۷۸ وچ جدوں کنٹرول (لیکن خودمختاری نئيں) انگریزاں نوں منتقل کيتا گیا تاں زیادہ تر ترک اس جزیرے اُتے ہی رہے۔
ملت دا نظام
سودھوعثمانیاں نے ملت دا نظام نافذ کیتا، جس وچ ہر غیر مسلم اقلیت دے مذہبی حکام اس دی آبادی اُتے حکومت کرن گے۔ ملیٹ دے نظام نے قبرص دے آرتھوڈوکس چرچ نوں مضبوط کيتا جس نے اپنے مذہبی کردار دے علاوہ اک قومی کردار وی حاصل کیتا، ایہ یونانی قبرص دا رہنما سی۔ عثمانی حکام نے اس پیش رفت نوں مثبت طور اُتے دیکھیا کیونجے اوہ چاہندے سن کہ مقامی آبادی نوں کنٹرول کرنے دے لئی کوئی ذمہ دار ہو۔حوالےدی لوڑ؟ Κατηγορία:Λήμματα που χρειάζονται παραπομπές
آرکیٹیکچر تے انفراسٹرکچر اپ گریڈ
سودھوعثمانی دور وچ کئی مسیتاں، گرجا گھر، حمام، اسکول، لائبریریاں تے عوامی عمارتاں تعمیر کيتیاں گئیاں۔ [۱۱۰] اس دے بعد دا فن تعمیر عثمانی فن تعمیر سی، لیکن جزیرے اُتے پہلے توں موجود لاطینیاں دے گوتھک اثر دی وجہ توں اس وچ کچھ مخصوص خصوصیات سی۔ [۱۱۱] دو سرائے خاص تعمیراتی اہمیت دے حامل سمجھے جاندے نيں، اوہ نيں بیوک خانی تے کمارچیلر خانی ۔ بہت ساری بنائی گئی لائبریریاں وچ سب توں بہترین سلطان محمود دوئم دی لائبریری اے، جو بیوک میٹریس (عظیم تھیولوجیکل اسکول) دی لائبریری سی [۱۱۲] ۔ [۱۱۳] نکوسیا وچ ۲۳ وکھ وکھ بازار (مارکیٹ) بنائے گئے، ہر اک دی اپنی خاصیت سی۔ [۱۱۴] لارنادا ميں ٹیک ہالا سلطان نوں عثمانی فن تعمیر دا شاہکار تصور کيتا جاندا اے۔
عثمانی انتظامیہ نے قبرص دی آبپاشی تے پانی دی فراہمی وچ نمایاں پیش رفت کيتی۔ اس دی اہم مثال بیکر پاشا (محراب) لارناکا ایکویڈکٹ اے، جسنوں ۱۷۵۰ وچ لارناکا دے اس وقت دے عثمانی گورنر ابو بکر پاشا نے تعمیر کيتا سی تے اسنوں عثمانی دور دی سب توں اہم تعمیر سمجھیا جاندا اے۔ ایہ پانی ۱۹۳۹ تک چلدا رہیا تے اس وچ ۷۵ محراباں شامل سی جو دریائے ٹریمیتھوس توں لارناکا شہر تک پانی لے جاندی سی۔ پانی توں پہلے لارناکا دے مکین ۲ گھینٹے دی مسافت توں پانی لے جاندے سن ۔ ۱۸۰۱ تے ۱۸۰۳ دے درمیان نکوسیا وچ [۱۱۵] طرح دے آبی راستے بنائے گئے سن ۔ پافوس دروازے دے نیڑے عرب احمد دا آبی راستہ، جو پیڈیوس توں پانی لے کے جاندا اے تے فاماگوستا دروازے دے نیڑے سلہتر آبی نالی۔ [۱۱۶]
حکام نے آبپاشی دے منصوبےآں دی حمایت دی جس دی وجہ توں قابل کاشت زمین وچ وادھا ہويا۔ برطانویاں نے قبرص دے متعدد علاقےآں نوں بیان کیتا، جداں مورفو، لیپیتھوس، پولس، لیفکا، ایوڈیمو، کولوسی، نوں "پانی توں چلنے والی ملاں" دے نال خوشحال قرار دتا اے۔ پینٹاڈاکٹیلوس تے کارپاسیا وچ قابل ذکر کم موجود نيں۔ [۱۱۷]
۱۹ويں صدی وچ ایدھم پاشا نے کئی پلاں دا استعمال کردے ہوئے نکوسیا نوں لارناکا توں ملانے والی سڑک بنائی۔ ۱۸۵۰ وچ سڑکاں دے جال نوں ودھایا گیا تے لارناکا دی بندرگاہ تک پہنچیا۔ [۱۱۸]
۱۸۲۱ دے یونانی انقلاب دے دوران قبرص
سودھوکئی یونانی قبرصیاں نے ۱۸۲۱ دے یونانی انقلاب دی حمایت کی، جس دی وجہ توں سلطنت عثمانیہ نے انتقامی اقدامات کيتے سن ۔ ۱۵ اکتوبر نوں، عثمانیاں دے اک ہجوم نے آرچ بشپ، پنج میٹروپولیٹن تے ۳۶ کلیسائیاں نوں پھانسی دے دی۔ اس دے علاوہ انہاں نے لارناکا تے دوسرے شہراں توں یونانیاں نوں قتل کيتا۔ ستمبر ۱۸۲۲ تک ۶۲ پنڈ مکمل طور اُتے غائب ہو چکے سن ۔ [۱۱۹][۱۲۰]
۱۸۳۳ دی تن بغاوتاں۔
سودھوسال ۱۸۳۳ نوں تن بغاوتاں نے نشان زد کیا: لارنادا ميں نیکولاس تھیسس دی ، کارپاسیا وچ راہب ایونیکیؤس دی تے پافوس وچ Giaur امام دی ۔ ابتدائی وجہ اک غیر معمولی ٹیکس دا نفاذ سی جسنوں مسلمان تے عیسائی پینڈو آبادی دونے دے لئی ناقابل برداشت سمجھیا جاندا سی۔ تِناں بغاوتاں دی مذمت آرچ بشپ Panaretos نے کی، جنہاں نے بغاوتاں دی مخالفت کيتی، جس وچ یونانیاں تے ترکاں نے مرکزی عثمانی طاقت دے خلاف مل کے بغاوت کيتی۔ [۱۲۱][۱۲۲]
لارنادا ميں بغاوت کافی وڈے پیمانے اُتے تے شاید بے ساختہ سی - کسی وقت بہرحال، ۱۸۲۱ دے انقلاب دا اک لڑاکا نکولاؤس تھیساس اس دی قیادت وچ سی۔ اس دا آغاز لارنادا ميں مظاہرےآں توں ہويا جو نکوسیا تک پھیل گیا۔ بغاوت نسبتاً بغیر خون دے ختم ہوئی، کیونجے ٹیکس نافذ کرنے دا فیصلہ منسوخ کر دتا گیا سی۔ تھیسس بوہت سارے پیروکاراں دے نال انتقامی کارروائیاں دے خوف توں سٹاورووونی دی طرف بھج گئے۔ انہاں دی حفاظت کيتی یقین دہانی حاصل کرنے دے بعد، گروپ خاموشی توں منتشر ہو گیا، بظاہر کوئی جانی نقصان نئيں ہويا۔ تھیسس نے خود قبرص چھڈ دتا۔ [۱۲۲][۱۲۱]
دوسری بغاوت جون ۱۸۳۳ وچ ہوئی۔ راہب ایونیکیؤس ، لارناکا توں کشتی دے ذریعے، بوگازی وچ البانی فوجیاں دے نال اتر کر، اپنے آبائی پنڈ (Agios Ilias) دی طرف ودھیا تے دیہاتیاں نوں عثمانی انتظامیہ دے خلاف اکسانا شروع کيتا۔ اس نے اپنی بغاوت دا ہیڈکوارٹر ٹریکوموس وچ قائم کيتا۔ بھانويں اسنوں غالباً علاقے دی پینڈو آبادی وچ کچھ حامی مل گئے سن، لیکن اوہ عثمانی فوجاں نوں دیکھ کے بکھر گئے۔ جانیکیئس خود تے اس دے ساتھیاں نوں پالوکوما نے گرفتار کر کے پھانسی دے دتی سی۔ [۱۲۲][۱۲۱]
جیور امامیس (یعنی کافر پادری) پولی کریسوچس دے نیڑے تریمتھوسا پنڈ وچ پافوس وچ اک ترک قبرصی یا لینیس سی۔ ٹیکس لگیا کر تے آس پاس دے دیہاتاں نوں بھڑکا کر، اوہ دونے مذاہب دے لوکاں نوں اکٹھا کرنے وچ کامیاب ہو گیا، تے پافوس پہنچیا جتھے اس نے اسنوں اپنے کنٹرول وچ رکھیا۔ جزیرے دے عثمانی گورنر دے پاس بغاوت نوں دبانے دے لئی فوجی دستے دستیاب نئيں سن، اس لئی اس نے شروع وچ گیاور امام دے نال گل گل کیتی، جداں کہ بعد وچ جدوں اس نے فوجی مواد اکٹھا کيتا تاں اس نے پافوس اُتے حملہ کيتا۔ اس توں پہلے یونانی قبرص تے ترک قبرص دا قتل عام ہويا سی۔ غیور امامیس مصر فرار ہو گئے، جتھے انہاں نوں گرفتار کر کے قتل کر دتا گیا۔ اس دے باوجود، پافوس دے ترک قبرص نے شہر دے ترکومہالا (ترک محلے) دی اک گلی نوں اس دا ناں دتا۔ [۱۲۲][۱۲۱]
قبرص نوں برطانوی سلطنت دے حوالے کرنا
سودھو۱۸۷۷–۱۸۷۸ دی روس-ترک جنگ دے خاتمے تے ترکی دی شکست دے نال، برلن دی کانگریس منعقد ہوئی (۱۳ جون توں ۱۳ جولائی، ۱۸۷۸)۔ انگلستان تے ترکی نے کانگریس دے دوران اک اتحاد کیتا، جس نے ہور چیزاں دے علاوہ، انگریزاں نوں قبرص دی رعایت فراہم کيتی۔ اس معاہدے نوں ۱۸۷۸ وچ معاہدہ قسطنطنیہ دے نال باقاعدہ شکل دتی گئی۔ اُتے ۵ نومبر ۱۹۱۴ تک سلطنت عثمانیہ دی خودمختاری برقرار رہی، جدوں سلطنت عثمانیہ دے مرکزی طاقتاں دی طرف نال جنگ وچ داخل ہونے دا فیصلہ ہويا، جس دی وجہ توں انگلستان قبرص نوں اک محافظ ریاست قرار دینا [۱۲۳]
اینگلوکریسی
سودھویونانی قبرص نے سلطنت عثمانیہ توں برطانوی سلطنت وچ منتقلی اُتے مثبت ردعمل دا اظہار کيتا۔ انہاں دا خیال سی کہ ایہ اتحاد دی طرف لے جائے گا، یعنی قبرص دا یونان دے نال اتحاد۔ یونین عظیم آئیڈیا دا حصہ سی، یونانی ریاست دے لئی اک وسیع تر خواہش سی کہ اوہ سلطنت عثمانیہ دے یونانیاں دے زیرِ آباد علاقےآں، جداں قبرص، ایشیا مائنر تے قسطنطنیہ نوں ضم کرے۔ اس خیال نوں قبرص دے آرتھوڈوکس چرچ نے فروغ دتا جس دے بوہت سارے ارکان یونان وچ تعلیم یافتہ سن ۔ [۱۲۴][۱۲۵] یونانی قبرصی سمجھدے سن کہ ایہ جزیرہ تاریخی طور اُتے یونانی سی تے انہاں دا خیال سی کہ یونان دے نال اتحاد اک فطری حق اے۔ [۱۲۶]
ابتدائی طور پر، ترک قبرصیاں نے برطانوی حکومت کیتی منتقلی اُتے مثبت ردعمل دا اظہار کيتا۔ [۱۲۷] بعد وچ ، یونین دی پالیسی دے تعاقب نوں دیکھ کے، تے اس خوف توں کہ اوہی تریخ خود نوں دہرائے گی جو کریٹ-یونان دی یونین دے نال دہرائے گی جس دی وجہ توں ترک-کریٹان دی پرواز ہوئی، اوہ کافی پریشان سن ۔ [۱۲۸][۱۲۹] تے تقسیم دی پالیسی اپنائی۔ [۱۳۰]
انگریزی انتظامیہ
سودھوانگریزی انتظامیہ نوں شروع توں ہی کئی مسائل دا سامنا کرنا پيا۔ پہلی رکاوٹ کاہنیت تے یونانی اعلیٰ طبقہ سی۔ انہاں دونے طبقاں نوں بہت زیادہ مراعات حاصل سی، جو انہاں نے بدعنوانی، جبر تے استحصال دے نظام دے نال تعاون کر کے حاصل کيتی سی۔ پہلے انگریز کمانڈر دے مطابق اوہ ’’ظالم‘‘ توں زیادہ کچھ نئيں سن ۔ [۱۳۱] لہذا، چرچ زمین دی ملکیت دے ٹیکس توں مستثنیٰ نئيں ہوئے گا۔ فیر، ایداں دے جرائم جنہاں دا انگریزی قانون توں کوئی تعلق نئيں، عدالتاں نئيں چلاواں گی۔ ہور برآں، بشپ، مفتیاں دی طرح، انتظامیہ دے مشاورتی ادارےآں وچ شرکت نئيں کرن گے۔ ہور برآں، دیوانی قانون دی خلاف ورزی کرنے والے علماء دے خلاف کلیسائی عدالتاں دے بجائے دیوانی مقدمات چلاندے جان گے آخر کار، چرچ دے ٹیکساں نوں جمع کرنے دے لئی ریاستی طاقت دا استعمال ممنوع قرار دتا گیا، جس دی وجہ توں محصولات وچ گھٹ توں گھٹ دو تہائی کمی واقع ہوئی۔ [۱۳۲][۱۳۳]
انگلستان نے قبرصی لوکاں نوں اک آئین پیش کیتا، تے بعض معاملات اُتے مشترکہ فیصلہ کرنے دا حق۔ اُتے انہاں نوں بجٹ اُتے فیصلہ کرنے دا کوئی حق نئيں سی۔ انہاں نے اک ایگزیکٹو کونسل وی بنائی۔ یونانی قبرصی ترقی توں خوش سن، جداں کہ ترک قبرصی نئيں سن، جداں کہ ایہ نمائندےآں دے متناسب انتخاب دے لئی فراہم کردا اے، اس لئی یونانی قبرص دا ہتھ اُتے ہوئے گا۔ انگریزی انتظامیہ نے عثمانی نظام وچ موجود بدعنوان حکومت نوں ختم کرنے دا خیال رکھیا جس وچ مستقل کیڈر تے عسکری طور اُتے منظم پولیس، اچھی تربیت یافتہ تے لیس سی۔ پر، قبرص دا ٹیکس بہت زیادہ سی، جس نے لوکاں دی غربت، تعلیم، صحت دی تنزلی وچ حصہ ڈالیا - شہراں دے نیڑے ملیریا دے پھیلنے - آوا جائی۔ [۱۳۴]
جزیرے اُتے انگریزاں دی موجودگی دے پہلے لمحے توں اتحاد دی خواہش دا اظہار کيتا گیا سی۔ لیکن انگلستان دی جانب توں یونان نوں جزیرہ دینے دی واضح مخالفت دے بعد چونکہ قانونی طور اُتے خود مختاری ترکی دی سی۔ ۱۹۰۱ وچ ایڈورڈ ہفتم دی تخت نشینی دے دوران قبرص وچ یونین دے حق وچ وڈے پیمانے اُتے مظاہرے ہوئے، جداں کہ اس دے بعد دے سالاں وچ پہلی بار بین فرقہ وارانہ کشیدگی شروع ہوئی، کیونجے ترک قبرص یونین دے حق وچ نئيں سن ۔ [۱۳۵] اُتے اسکولاں وچ استاداں نے نہ صرف ملک نال محبت دا درس دتا بلکہ عظیم آئیڈیا یعنی قبرص، یونین دے معاملے وچ اس دا پرچار کرنا فطری سمجھیا۔ [۱۳۶]
پہلی جنگ عظیم
سودھوپہلی جنگ عظیم دے صرف بالواسطہ نتائج قبرص دے لئی سن، کیونجے ایہ یونان دی دوسری جنگ عظیم وچ داخلے دے سودے وچ بالواسطہ طور اُتے شامل سی۔ اس دے علاوہ قبرص نے خوراک، لکڑی، گھوڑے فراہم کرکے مدد کيتی جدوں کہ ۱۳ ہزار رضاکاراں، یونانیاں تے ترکاں نے بطور رضاکار حصہ لیا۔ [۱۳۷]
۱۹۱۲–۱۳ وچ یونین دے لئی برطانوی بولی نوں مسترد کرنا
سودھوپہلی بار، برطانویاں نے دسمبر ۱۹۱۲ وچ ارگوسٹولی، کیفالونیا وچ بحری اڈے دے بدلے یونان نوں قبرص دی پیشکش کیتی۔ ایہ تجویز انگلینڈ دے وزیر خزانہ لائیڈ جارج نے دتی سی۔ جدوں وینزیلوس نے قبول کیتا، وزیر خارجہ جارج سٹریٹ تے بادشاہ کانسٹینٹائن اول نے اس معاہدے نوں روک دتا۔ [۱۳۸]
۱۹۱۵ وچ یونین دے لئی برطانوی پیشکشاں نوں مسترد کرنا
سودھو۱۹۱۵ وچ برطانیہ چاہندا سی کہ یونان مرکزی طاقتاں دے خلاف اس دے نال اتحاد کرے۔ گل گل تے تجاویز دے اک سلسلے وچ ، اس نے اسنوں قبرص دی پیشکش کیتی، دوسری چیزاں دے نال، سلطنت عثمانیہ دے ہور علاقےآں دے نال، جے ایہ ٹُٹ جائے تو۔ ۱۷ اکتوبر نوں یونان دے اس وقت دے وزیر اعظم زیمس نوں حتمی تجویز موصول ہوئی تے اس نے یونان دے بادشاہ نال ملاقات دے لئی وقت منگیا جو کہ جرمن نواز سی تے انگلینڈ دی تجویز نوں مسترد کر دتا۔ [۱۳۹]
پہلی جنگ عظیم دے بعد یونین دا تعاقب
سودھوپہلی جنگ عظیم دے بعد یونین دا مطالبہ مضبوط ہويا۔ قبرص دی قومی تنظیم (EOKA دے نال الجھن وچ نہ پڑاں)، جس دی بنیاد چرچ دے حلفےآں نے رکھی سی تے جس دے اراکین دا انتخاب آرچ بشپ نے کيتا سی، نے اسنوں مضبوط کرنے وچ اپنا کردار ادا کيتا۔ اس دا مقصد یونین دا پِچھا کرنا تے انگریزاں دی تجویز کردہ خودمختاری نوں مسترد کرنا سی تے اسنوں غریب مزدوراں تے کساناں وچ قبول کيتا گیا، جو محض کم ٹیکس چاہندے سن ۔ ۱۹۳۰ وچ ، اس توں وی زیادہ سخت گیر نیشنل ریڈیکل یونین آف دتی سینٹر (EREK) دی بنیاد رکھی گئی، جس دی رکنیت خفیہ سی۔حوالےدی لوڑ؟
اکتوبر ۱۹۳۱
سودھواکتوبر ۱۹۳۱ دا دھماکہ ۱۷ اکتوبر نوں ابتدائی قانون ساز اسمبلی توں میٹروپولیٹن نیکوڈیمس دے استعفیٰ دے بعد ہويا۔ انگریز میٹروپولیٹن نوں گرفتار کرنا چاہندے سن، لیکن اس نے اک طرف تاں کوئی قانون نئيں توڑیا سی، دوسری طرف انہاں دا خیال سی کہ اوہ کسی قسم دا شہید بننا چاہندا اے۔ ۱۸ اکتوبر نوں، میٹروپولیٹن اک تقریر کردا اے جو انگریز دے مطابق اشتعال انگیز سی، لیکن قانونی سی۔ ۲۰ اکتوبر نوں لیماسول سٹیڈیم وچ انہاں نے ۳۰۰۰ لوکاں دے سامنے تقریر کيتی۔ ۲۱ اکتوبر نوں، قبرص دی قومی تنظیم EREK، جس توں نیکوڈیموس دا تعلق سی، دی اک مدمقابل خفیہ تنظیم نے کمرشل کلب دے سامنے اک تقریر دا اہتمام کیتا، جس دے اعلان دے چند گھنٹےآں دے اندر، اس نے تن توں اٹھ ہزار شہریاں نوں اکٹھا کيتا۔ تقریراں کافی متحرک سی۔ بوہت سارے حب الوطنی دے لفظاں دے بعد، Faneromeni Dionysios Kykkotis دے protopresbyter نے یونانی انقلاب تے پرانے Patras Germanos دی یاد دلانے والے اشاراں دا استعمال شروع کيتا۔ جدوں اسنوں جھنڈا پیش کيتا گیا تاں اس نے یونین دا اعلان کيتا تے سب توں کہیا کہ اوہ قوم توں وفاداری دا عہد کرن۔ ہجوم دے جذبات بلند ہوئے تے بوہت سارے لوک رو پئے۔ تقاریر دے بعد تمام جمع ہونے والےآں نوں کمانڈ پوسٹ دی طرف بھیج دتا گیا۔
جب اوہ کمانڈ پوسٹ اُتے پہنچے تاں اوتھے مارچ دا کوئی لیڈر نئيں سی۔ انگریزی افواج دے پولیس اہلکار پتھراؤ دے بعد پِچھے ہٹ گئے۔ گورنر اسٹورز نے کہیا کہ اوہ مظاہرین دے اک وفد نال ملاقات کرن گے جے اوہ پہلے پرامن طور اُتے نکلاں گے۔ بھانويں کچھ ثالثاں نے ہجوم نوں اوتھے توں جانے دے لئی قائل کرنے دی کوشش کيتی، لیکن مظاہرین بے حرکت سن تے تیزی توں جارحانہ ہُندے گئے۔ انگریزی افواج گولی چلانے توں ہچکچا رہی سی کیونجے مظاہرین وچ کئی طلباء وی سن ۔ مظاہرین نے ۳ کھڑی کاراں نوں جلا دتا تے عمارت دی کھڑکیوں توں جلدی ہوئی مشعلاں سُٹیاں۔ پولیس فورس دے انگریز سربراہ دی اک آخری کوشش ناکام ہو گئی تے فیر ۱۲ افراد دے مسلح گروپ نے فائرنگ شروع کر دتی۔ ہجوم فوراً منتشر ہو گیا، ست زخمی ہو گئے تے اک ( Onoufrios Cleridis ) زخماں دی تاب نہ لاندے ہوئے چل بسا۔ کمانڈ پوسٹ بالآخر اگ دی لپیٹ وچ آ گئی۔
اگلے دن، گورنر نے فوجی دستےآں توں نیکوسیا وچ پولیسنگ نوں ہور تقویت دینے دی درخواست کيتی، جدوں کہ مصر وچ برطانوی افواج توں کمک دی درخواست کيتی۔ پر، اگلے دن قبرص دے تمام شہراں وچ واقعات پھوٹ پئے۔ مظاہرین نے برطانوی اہلکاراں دے اہل خانہ نوں وی نشانہ بنایا۔ Onofrios Clerides دے جنازے وچ ، اس وقت دے اداکاراں نے گل کیتی، تے اس دے اختتام دے بعد نويں اقساط پھوٹ پڑاں۔ ايسے دن گورنر اسٹورس نے میٹروپولیٹن نیکوڈیمس دی گرفتاری دا حکم دتا۔ ایہ واقعات ۲۷ اکتوبر تک جاری رہے، جدوں فاماگوستا وچ پولیس اسٹیشن اُتے فوجی گروپ اُتے حملے دے بعد اک ہلاک تے ۲ زخمی ہوئے۔ ایہ آخری فسادات وی سن ۔
پامروکریسی
سودھو۹ نومبر ۱۹۳۳ نوں رچمنڈ پامر نے قبرص دے نويں گورنر دا عہدہ سنبھالیا۔ پامر نے جزیرے اُتے اک آمرانہ حکمرانی نافذ کيتی۔ بلدیاتی انتخابات ختم کر دتے گئے، تعلیم یونانی مرکز اُتے ختم ہو گئی، جداں کہ جزیرے اُتے غربت مقامی سی۔ اس دی وجہ توں جزیرے اُتے کئی ہڑتالاں ہوئیاں تے کمیونسٹ پارٹی دی مضبوطی ہوئی۔ ترک قبرصی جزیرے دی مخدوش معاشی صورتحال توں متاثر ہوئے تے نال ہی کمال ترکی دی تعمیر نو نوں وی تحسین دے نال دیکھیا۔ پامر نے ۱۹۳۹ وچ قبرص چھڈ دتا، اس دا ناں مصائب تے آمریت دا مترادف بن گیا۔
دوسری جنگ عظیم
سودھو۲۸ اکتوبر ۱۹۴۰ نوں یونان اتحادیاں دا نال دینے دے باوجود جنگ وچ شامل ہويا۔ قبرصی عوام نے دنیا دی آزادی دے دفاع دے لئی مشترکہ جدوجہد وچ حصہ لینے دے لئی اپنی آمادگی دا اعلان کيتا۔ انگریزاں نے قبرص دے اس رویے دا خوشی توں خیر مقدم کيتا۔
برطانوی ریڈیو تے برطانوی حکام یونان تے قبرص دے یونانیاں دی مدح سرائی توں باز نئيں آئے۔ قابض حکام نے جزیرے دے انگریزی بھرتی دفاتر دے باہر وڈے وڈے نشانات چسپاں کيتے سن، جنہاں وچ قبرصیاں نوں "یونان تے آزادی دے لئی لڑنے" دا کہیا گیا سی تے خصوصیت توں کہیا گیا سی: "عوام دی آزادی دے لئی لڑ کر، آپ اپنی آزادی دے لئی لڑ رہے نيں"۔ . تِیہہ ہزار توں زیادہ یونانی قبرصی فوج وچ بھرتی ہوئے تے تقریباً تمام محاذاں اُتے لڑے۔
قابل غور
سودھونوآبادیاتی حکومت نے یونین دے لئی دباؤ نوں محسوس کردے ہوئے، ۲۳ اکتوبر ۱۹۴۶ نوں ہاؤس آف کامنز وچ برطانوی نوآبادیاتی سکریٹری کرس جونز دے اک بیان دے نال، آئین دا مسودہ اک ایسی اسمبلی (جسنوں صوابدیدی اسمبلی دے ناں توں جانیا جاندا اے ) دے سپرد کرنے دا فیصلہ کيتا۔ جزیرے دی آبادی.[۱۴۰] اس تجویز نے قبرص دے یونانیاں نوں تقسیم کر دتا، کیونجے اک طرف سجے دھڑے نے، " یونین تے صرف یونین " دے نعرے دے نال، لندن دے عزائم نوں منفی انداز وچ پہنچایا تے اس دے نمائندےآں نے اسمبلی دے کم وچ حصہ لینے توں انکار کر دتا، جدوں کہ اک ہور، کھبے بازو نے، " خود حکومت - یونین " دے نعرے دے نال اتفاق رائے توں اسمبلی وچ اپنے نمائندےآں دے نال انگریزاں دی تجویز نوں قبول کيتا۔ کنونشن وچ بالآخر ۳۲ وچوں ۱۸ لوکاں نے شرکت کيتی جس وچ مدعو کيتا گیا سی: دس یونانی قبرصی، ست ترک قبرصی (تمام مدعو کيتے گئے سن ) تے اک مارونائٹ، پر، خود ارادیت دینے وچ انگریزاں دی ہچکچاہٹ دی وجہ توں، سمجھدار کنونشن تباہ ہو گیا۔ ۱۹۴۸ وچ ۔ [۱۴۱]
یونین ریفرنڈم
سودھوجنوری ۱۹۵۰ وچ ، قبرص دے آرتھوڈوکس چرچ نے یونین ریفرنڈم دا انعقاد کیتا، جتھے صرف یونانی قبرص نوں ووٹ دینے دا حق حاصل سی۔ بھانويں مقامی تنظیمی مسائل سن، لیکن نتیجہ ایہ ظاہر ہويا کہ یونانی قبرصیاں دی یونین دے لئی مضبوط ارادہ اے [۱۴۲][۱۴۳][۱۴۴][۱۴۵] ترک قبرصیاں نے ریفرنڈم اُتے سخت ردعمل دا اظہار کيتا تے وڈے پیمانے اُتے مظاہرےآں دے نال یونین دے امکان اُتے ۔ [۱۴۶]
ایوکا دی لڑائی
سودھواپریل ۱۹۵۵ وچ ، قبرصی جنگجوواں دی قومی تنظیم نے سلسلہ وار بم حملےآں دے نال کم کرنا شروع کيتا۔ نیشنل آرگنائزیشن آف سائپریوٹ فائٹرز ( EOKA ) اک یونانی قبرصی ، قوم پرست تے گوریلا تنظیم سی جو قبرص وچ ۱۹۵۵ – ۱۹۵۹ دے دوران کم کردی سی، جس دا اعلان کردہ مقصد قبرص دے لئی خود ارادیت، برطانوی استعمار توں آزادی تے آخر کار قبرص دی یونین سی۔ یونان دے نال۔ ترک قبرصیاں نے ترکی مزاحمتی تنظیم (TMT) دی بنیاد EOKA دا مقابلہ کرنے دے لئی رکھی، جداں کہ پہلے خونی بین فرقہ وارانہ فسادات شروع ہوئے۔ EOKA دی جدوجہد دے نتیجے وچ زیورخ لندن دے معاہدےآں تے اک دو فرقہ وارانہ ریاست دی تشکیل ہوئی، جدوں کہ برطانوی ۲ غالب فوجی اڈے برقرار رکھن گے۔ ترک قبرص نوں اک کمیونٹی دے طور اُتے تسلیم کيتا جاندا اے۔ یونانی قبرص نوں مایوسی ہوئی کہ قبضے دی جدوجہد مطلوبہ یونین تک نئيں پہنچ سکی۔ قبرص دے آرچ بشپ ماکاریوس III یونانی قبرص دے رہنما تے نويں قائم شدہ جمہوریہ قبرص دے صدر منتخب ہوئے [۱۴۷][۱۴۸][۱۴۹]
جدید دور
سودھودور ۱۹۶۰–۶۳
سودھوستمبر ۱۹۶۰ وچ قبرص اقوام متحدہ دا رکن بنا، مارچ ۱۹۶۱ وچ برطانوی دولت مشترکہ دا رکن تے ايسے سال مئی وچ کونسل آف یورپ دا رکن بنیا۔ یونانی قبرصی، ایہ محسوس کردے ہوئے کہ انہاں نے یونین نوں پورا نئيں کیتا، ماکاریوس دی نگرانی وچ اعلیٰ سطح دے سرکاری افسران دے ایگزیکٹوز دے نال پیراسٹٹل اکریٹاس تنظیم بنائی۔ ترک قبرص نے TMT نوں برقرار رکھیا۔ نومبر ۱۹۶۳ وچ ، ماکاریوس نے دو فرقہ واریت نوں کم کرنے تے ترک قبرص دی طاقت نوں محدود کرنے دے مقصد توں آئین وچ ترمیم دے لئی اپنے ۱۳ نکات پیش کيتے سن ۔ ترک قبرص نے انکار کر دتا تے قطبی آب و ہوا وچ شدت آگئی۔ چنانچہ ۱۹۶۳ دے اواخر وچ خونی جھڑپاں دے نال معاملات جلد ہی سر اُتے آگئے جنہاں نوں خونی کرسمس کہیا جاندا اے۔ ۱۹۶۴ وچ ، اقوام متحدہ دی اک امن فوج بھیجی گئی، جدوں کہ نکوسیا وچ گرین لائن دی ڈرائنگ دسمبر ۱۹۶۳ وچ ہو چکی سی۔
مدت ۱۹۶۴–۱۹۷۴
سودھویونانی افسراں دے نال نیشنل گارڈ دی تشکیل تے یونانی ڈویژن دی خفیہ آمد
سودھو۲۵ فروری ۱۹۶۴ نوں نیشنل گارڈ بنانے دا فیصلہ کيتا گیا جو کہ رضاکارانہ نیشنل گارڈ دی اک قسم اے۔ اس دی تخلیق کيتی بنیاد "اکریندا آرگنائزیشن" دا "ڈپٹی ہیڈ کوارٹر" سی۔ نیشنل گارڈ دے لئی اہم سی "بنیادی آرڈر نمبر۔ ۱" تے رضاکار نیشنل گارڈ دے تمام عملے وچ دوہری قیادت فراہم کردا اے: اک یونانی قبرصی تے اک ہیلینک افسر۔ اُتے رضاکارانہ شرکت نے مسائل پیدا کر دتے، چنانچہ ۱۳ مارچ ۱۹۶۴ نوں یونان دے وزیر اعظم جارج پاپاندریو دے زیر قیادت کسٹری وچ اک اجلاس وچ انہاں نوں قبرص دے قائم کردہ اسپیشل جوائنٹ اسٹاف (EMEK) دا انچارج بنایا گیا، جس دا مقصد "قبرص دے تمام فوجی معاملات دا چارج سنبھال لاں"، جنرل جارجیوس گریواس۔ ايسے وقت قبرص وچ ملٹری ایڈمنسٹریشن آف سائپرس (SDIK) تشکیل دتی گئی، جسنوں EMEK توں احکامات موصول ہوئے، جدوں کہ ايسے وقت جزیرے دی حفاظت دے لئی اک خفیہ یونانی ڈویژن بھیجنے دا فیصلہ کيتا گیا۔ جون ۱۹۶۴ تک نیشنل گارڈ دی تشکیل کيتی گئی۔ [۱۵۰]
اچسٹن پلان (ترکی وچ ~ ۱۰٪ دے نال دوہری یونین)
سودھوقبرص دے ثالث، سابق سکریٹری آف اسٹیٹ، ڈین ایچیسن نے ۱۹۶۵ وچ اک منصوبہ پیش کيتا (دو تقریباً اک جداں ورژن پیش کيتے گئے سن ) جس وچ جزیرہ نما کرپاشیا اُتے ۱۰٪-۱۱ دے برابر اک وسیع علاقائی زون وچ خودمختاری دے تحت ترک اڈے دے قیام دے لئی فراہم کيتا گیا سی۔ یونان دے نال باقی قبرص دے اتحاد دے بدلے وچ اس دے علاقے دا جزیرہ۔ ترک قبرصی باشندےآں دے لئی جو ترک زون وچ نئيں جاواں گے، یونانی زون دے اندر چھاؤنیاں وچ وسیع خود مختاری دی پیشین گوئی کيتی گئی سی۔ ایہ اک ایسا حل سی جو یونان تے ترکی دے درمیان جزیرے دی تقسیم، ڈبل یونین دے تصور دے نیڑے آیا۔ اس حل نوں امریکی نقطہ نظر توں بنیاد پرست تے حتمی سمجھیا جاندا سی کیونجے اس نے قبرص نوں نیٹو دے دو رکن ملکاں دے کنٹرول وچ رکھیا تے نال ہی مشرقی بحیرہ روم وچ اتحادیاں دے درمیان تنازعات دا اک ذریعہ ختم کر دتا۔ اُتے ترکی نے لیز نوں قبول نئيں کيتا بلکہ خودمختاری دا مطالبہ کيتا۔ ماکاریوس نے وی اس منصوبے نوں قبول نئيں کيتا تے اسنوں ترک کر دتا گیا۔ [۱۵۱]
۲۱ اپریل دی حکومت ایوکا II دا قیام، مکاریوس دا زوال
سودھو۲۱ اپریل دی حکومت، یونین دا خواہاں، مکران حکومت نوں کمزور کرنے دی سمت ودھ رہی سی۔ نومبر ۱۹۶۷ وچ ، گریواس نے ترک قبرصی پنڈ کوفینو اُتے حملہ کیتا، جس دی وجہ توں ایتھنز اُتے دباؤ پيا تے اوتھے بھیجے گئے یونانی فوجی دستےآں دی بالآخر واپسی ہوئی۔ ۱۹۶۸ دے موسم بہار وچ ، جمہوریہ قبرص دے داخلی ڈھانچے دے موضوع اُتے باہمی مذاکرات دا اک سلسلہ شروع ہويا، جو اک معاہدے دے نیڑے پہنچ گیا۔ ايسے سال، ماکاریوس صدارتی عہدے دے لئی دوبارہ منتخب ہوئے۔
۱۹۷۰ وچ ، ماکاریوس دے خلاف اک قاتلانہ حملہ ہويا، جس دی پالیسی دا صلہ ايسے سال دے پارلیمانی انتخابات وچ ملا۔ پچھلے سال توں نیشنل فرنٹ نے اس جزیرے اُتے کم کرنا شروع کر دتا سی۔ ۱۹۷۰ وچ ، Polykarpos Georgatzis ، جو ماکاریوس دے خلاف کوشش توں منسلک سی، نوں وی قتل کر دتا گیا۔ [۱۵۲]
گریواس ۱۹۷۱ دے موسم خزاں دے آغاز وچ قبرص واپس آندا اے تے EOKA B' تخلیق کردا اے۔
۱۹۷۲ وچ ، " کلیسیائی بغاوت " سامنے آئی۔ تن قبرصی میٹروپولیٹناں نے مطالبہ کيتا کہ ماکاریوس اپنے سیکولر دفتر (صدر جمہوریہ) توں مستعفی ہو جاواں، انہاں نوں ۱۹۷۲ وچ آرچ بشپ دے طور اُتے معزول کر دتا گیا، لیکن ماکاریوس آخر کار غالب ہو گئے کیونجے وڈے Synod نے انہاں نوں ۱۹۷۳ وچ معزول کر دتا۔
اکتوبر ۱۹۷۳ وچ ، ماکاریوس دے خلاف اک نويں قاتلانہ کوشش کيتی گئی۔ گریواس دی موت دے بعد، EOKA II، جو براہ راست ایتھنز دے جنتا اُتے منحصر سی، ماکاریوس دے خلاف شدید جنگ وچ مصروف سی۔
جولائی ۱۹۷۴ وچ ، ماکاریوس نے نیشنل گارڈ دے یونانی افسراں نوں واپس لینے دی درخواست کيتی، کیونجے اس دے پاس موجود معلومات دے مطابق، اوہ ایتھنز جنتا حکومت دے زیر کنٹرول اہلکاراں دی طرف توں اپنے خلاف ممکنہ بغاوت دے بارے وچ فکر مند سی [۱۵۳]
بغاوت تے ترکی دا حملہ
سودھو۱۵ جولائی نوں یونانی فوجی دستےآں نے نیشنل گارڈ دے نال مل کے صدر ماکاریوس دے خلاف بغاوت دی ۔ ماکاریوس فرار ہو گیا تے نیویارک تے اقوام متحدہ وچ پہنچ گیا جتھے اس نے گارنٹر پاورز توں مداخلت دی درخواست کيتی۔ ترکی، طاقت دے توازن وچ تبدیلی تے اک قوم پرست حکومت وچ ترک قبرص دی غیر یقینی پوزیشن دی وجہ توں جس دا مقصد یونین نوں نشانہ بنانا سی، آپریشن اٹیلا کیتا، یعنی ترک حملہ (ترکی اسنوں مداخلت کہندا اے )۔ ایتھنز وچ جنتا، جس نے بغاوت دا حکم دتا سی، تے قبرص وچ بغاوت دی حکومت نے فوجی ردعمل دا اظہار نہ کرنے دے بعد استعفیٰ دے دتا۔ ترکی دی جارحیت دو مرحلےآں وچ کيتی گئی، اک جولائی وچ تے دوسرا اگست وچ ، تے اس دے فوجیاں نے جزیرے دے اک تہائی حصے اُتے قبضہ کر ليا۔
۱۹۷۴ توں اج تک
سودھوتقسیم توں لے کے یورپی یونین وچ شمولیت تک
سودھوبغاوت تے ترکی دے حملے دے بعد ترک فوجیاں نے شمالی قبرص اُتے قبضہ کر ليا۔ Clerides-Dektas معاہدے دے نال، دونے برادریاں دی آبادی اپنی نسل دی متعلقہ فوجی قوت دے زیر کنٹرول علاقےآں وچ منتقل ہو گئی۔ اس توں مہاجرین دی اک وڈی لہر پیدا ہوئی تے دونے برادریاں دی مکمل قومی علیحدگی ہوئی۔ ماکاریوس نے اگست ۱۹۷۷ وچ اپنی موت تک جزیرے دی اندرونی سیاسی زندگی اُتے غلبہ حاصل کيتا۔ ۱۹۷۷ توں ۱۹۸۸ تک، اسپائروس کیپریانو (۱۹۷۸، ۱۹۸۳) قبرص دے صدر منتخب ہوئے، ابتدائی طور اُتے پارلیمنٹ تے قبرص دی ڈیموکریٹک پارٹی دے صدر۔ . ۱۹۸۸ وچ ، ابتدائی طور اُتے انتخابات بے نتیجہ رہے، لیکن دوبارہ انتخابات وچ جارج واسیلیو AKEL کی حمایت توں منتخب ہوئے۔ 1998 [۱۵۴] طرح ۱۹۹۳ وچ گلوکوس کلیریڈیس دا انتخاب ہويا۔
یورپی یونین وچ شمولیت توں مالیاتی بحران تک
سودھوقبرص دے صدر تاسوس پاپادوپولوس ، ۱۶ اپریل ۲۰۰۳ نوں، ایتھنز وچ ، قبرص دے یورپی یونین وچ الحاق دے معاہدے اُتے دستخط کر رہے نيں۔ ۱ مئی ۲۰۰۴ نوں جمہوریہ قبرص نے باضابطہ طور اُتے یورپی یونین وچ شمولیت اختیار کيتی، جدوں کہ جمہوریہ قبرص نے ۲۰۱۲ دے دوسرے نصف حصے وچ یورپی یونین دی صدارت سنبھال لئی۔ ۲۰۱۲ وچ اک مالیاتی بحران شروع ہويا، جو کہ جمہوریہ دا سب توں وڈا مالیاتی بحران سی۔ قبرص دا کدی معلوم ہويا اے۔ بحران دی بنیادی وجہ قبرصی بینکاں دا یونانی بانڈز وچ وڈی نمائش سی، جو ۲۰۱۲ دے موسم بہار وچ کٹ دتے گئے سن ۔
حوالے
سودھو- ↑ Renfrew, Colin. 2008. Prehistory The Making Of The Human Mind. New York. Modern Library, Print.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ https://www.youtube.com/watch?v=76krwzwbzIk Ο αρχαιολόγος Γιώργος Γεωργίου μιλά για την Κύπρο της Νεολιθικής περιόδου. 7ο λεπτό
- ↑ "Stone Age wells found in Cyprus". BBC News. 2009-06-25. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/europe/8118318.stm. Retrieved on ۳۱ جولائی ۲۰۰۹.
- ↑ https://www.youtube.com/watch?v=76krwzwbzIk ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ - ΝΕΟΛΙΘΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ- Ο αρχαιολόγος Γιώργος Γεωργίου μιλά για την Κύπρο της Νεολιθικής περιόδου.-19ο λεπτό
- ↑ "akrotiri aetokremnos 20 years later". Academia edu. http://www.academia.edu/7655638/akrotiri_aetokremnos_20_years_later. Retrieved on جنوری 4, 2017.
- ↑ ۷.۰ ۷.۱ ۷.۲ STUART SWINY. "THE EARLIEST PREHISTORY OF CYPRUS FROM COLONIZATION TO EXPLOITATION". https://www.bu.edu/asor/pubs/books-monographs/swiny.pdf.
- ↑ http://www.sciencedaily.com/releases/2013/12/131209142553.htm
- ↑ J e a n G u i l a i n e. "P A R E K K L I S Η A S Η I L L Ο U R Ο K A M B Ο S : A N E A R L Y N E Ο L I T Η I C S I T E I N C Y P R U S". https://www.bu.edu/asor/pubs/books-monographs/swiny.pdf.
- ↑ E I Peltenburg, (2009). "Kissonerga-Mylouthkia, Cyprus 1976–1996". http://archaeologydataservice.ac.uk/archives/view/mylouthkia_ba_2009/overview.cfm.
- ↑ Swiny, 2001
- ↑ "Αγρινό". http://www.moi.gov.cy/moi/wildlife/wildlife_new.nsf/web06_gr/web06_gr?OpenDocument.
- ↑ Δημήτρης Θεοχάρχης, «Νεολιθική εποχή στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.77
- ↑ ۱۴.۰ ۱۴.۱ "Χοιροκοιτία". http://www.mcw.gov.cy/mcw/da/da.nsf/All/C6804ACDB63D2856C225719B0021D15A?OpenDocument.
- ↑ https://www.youtube.com/watch?v=76krwzwbzIk Ο αρχαιολόγος Γιώργος Γεωργίου μιλά για την Κύπρο της Νεολιθικής περιόδου. 32ο λεπτό
- ↑ Hirshfeld, Nicolle. "Biography of Joan Du Plat Taylor". Brown University. http://www.brown.edu/Research/Breaking_Ground/results.php?d=1&first=Joan&last=Du%20Plat%20Taylor. Retrieved on ۲۱ جولائی ۲۰۰۷.
- ↑ Αδαμάντιος Σάμψων-Σοφία Κατσαρού, «Η προϊστορία της Κύπρου», στο: Αδαμάντιος Σαμψών, Προϊστορική αρχαιολογία της Μεσογείου, εκδ.Καρδαμίτσας, Αθήνα, 2007, σελ.333-334
- ↑ Αδαμάντιος Σάμψων, Στέλλα Κατσαρού, «Η προϊστορία της Κύπρου», στο: Α. Σάμψων, Προϊστορική αρχαιολογία της Μεσογείου,εκδ.Καρδαμίτσας, Αθήνα, 2007, σελ.337
- ↑ Αδαμάντιος Σάμψων, Στέλλα Κατσαρού, «Η προϊστορία της Κύπρου», στο: Α. Σάμψων, Προϊστορική αρχαιολογία της Μεσογείου, εκδ. Καρδαμίτσας, Αθήνα, 2007, σελ. 335-337
- ↑ https://www.youtube.com/watch?v=h2R8Ns4gFLw Γεώργιος Γεωργίου 24ο λεπτό
- ↑ https://www.youtube.com/watch?v=h2R8Ns4gFLw Γεώργιος Γεωργίου 15ο λεπτό
- ↑ https://www.youtube.com/watch?v=h2R8Ns4gFLw Γεώργιος Γεωργίου 20ο λεπτό
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Ο Κυπριακός πολιτισμός της Μυκηναϊκής περιόδου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.338-339
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Ο Κυπριακός πολιτισμός της Μυκηναϊκής περιόδου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.338
- ↑ Παρουσία προανακτορικών μινωικών αγγείων και εγχειριδίων στην Κύπρο δείχνει πως γίνονταν ανταλλαγές προϊόντων Νικόλαος Πλάτων,«Ο προανακτορικός Μινωικός πολιτισμός», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.112, 120 Μιχαήλ Σακελλαρίου, «Εξελίξεις και μετασχηματισμοί κατά τον Η' αιώνα π.Χ», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Β (1971), σελ.43
- ↑ Ελένη Μαντζουράνη, Η αρχαιολογία της προϊστορικής Κύπρου, εκδ.Καρδαμίτσας, Αθήνα, 2001 σελ.121-122
- ↑ Ανθρώπινη μορφή αρκετά χονδροειδής λαξευμένη σε τοίχο διαδρόμου τάφου.
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Ο Κυπριακός πολιτισμός της Μυκηναϊκής περιόδου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.339-340
- ↑ Επιλογές από Αρκαδική διάλεκτο που έφεραν οι Αχαιοί.
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Ο Κυπριακός πολιτισμός της Μυκηναϊκής περιόδου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.350-352 Μύθοι που αναφέρονται στον αποικισμό της Κύπρου από τους Αχαιούς: Τεύκρος ιδρυτής Σαλαμίνας, το Κούριο αποικία των Αργείων, οι Αρκάδες ιδρυτές της Πάφου.
- ↑ Σπύρος Ιακωβίδης, «Οι αιώνες της αχαϊκής κυριαρχίας»,Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.261 Μιχαήλ Σακελλαρίου, «Μεταναστεύσεις Αχαιών της Πελοποννήσου και Αρκαδών»,Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Β (1971), σελ.26
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Ο Κυπριακός πολιτισμός της Μυκηναϊκής περιόδου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.341-342
- ↑ ۳۴.۰ ۳۴.۱ Thomas, Carol G. & Conant, C.: The Trojan War, pages 121-122. Greenwood Publishing Group, 2005. سانچہ:آئی ایس بی این, 9780313325267.
- ↑ Επιλογές από Αρκαδική διάλεκτο που έφεραν οι Αχαιοί.
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Ο Κυπριακός πολιτισμός της Μυκηναϊκής περιόδου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Α (1970), σελ.350-352 Μύθοι που αναφέρονται στον αποικισμό της Κύπρου από τους Αχαιούς: Τεύκρος ιδρυτής Σαλαμίνας, το Κούριο αποικία των Αργείων, οι Αρκάδες ιδρυτές της Πάφου.
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Η Κύπρος της Αρχαϊκής εποχής», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ.Β (1971), σελ.358-359
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Η Κύπρος της Αρχαϊκής εποχής», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ.Β (1971), σελ.359-360
- ↑ Βάσος Καραγιώργης, «Η Κύπρος της Αρχαϊκής εποχής», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ.Β (1971), σελ.360
- ↑ Sir Ernest Alfred Wallis Budge 1880, “The history of Esarhaddon (son of Sennacherib) king of Assyria” (The Names of the Twenty-two Kings, p. 104-108)
- ↑ "ΑΝΑΚΤΟΡΟ ΒΟΥΝΙΟΥ". http://www.mcw.gov.cy/mcw/DA/DA.nsf/All/A0580FA8FBAC7E64C2257273003991D8?OpenDocument.
- ↑ Ηρόδοτος, Τερψιχόρη 113
- ↑ Ηρόδοτος, Τερψιχόρη 104
- ↑ Ηρόδοτος, Τερψιχόρη 108
- ↑ Ηρόδοτος, Τερψιχόρη 109
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "Ευαγόρας Α' (435 – 374 π.Χ.) - Εκδοτική Αθηνών Α.Ε.". http://www.greekencyclopedia.com/efagoras-a-435-374-px-p20675.html. Retrieved on 2017-04-10.
- ↑ Το κυπριακό συλλαβάριο ή αλλιώς κυπροσυλλαβική (παρακλάδι της γραμμικής Β΄) εγκαταλείφθηκε οριστικά κατά την ελληνιστική περίοδο. Το σύγχρονο αλφάβητο υπήρξε στην Κύπρο από την κλασική εποχή, όμως επισήμως καθιερώθηκε στη Σαλαμίνα (μόνο) για πρώτη φορά, από τον Ευαγόρα.
- ↑ Αθηνά Καλογεροπούλου, «Η στρατιωτική ισχύς του περσικού κράτους», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ.Δ (1973), σελ.44
- ↑ Εμμανουήλ Μικρογιαννάκης-Ιωάννης Τουλουμάκος, «Επιτυχίες του Πτολεμαίου στην Κυρήνη και στην Κύπρο- Επιτυχίες του Πτολεμαίου στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ.Δ (1973),σελ.274, 280-281
- ↑ Ιωάννης Τουλουμάκος, «Νίκη του Δημήτριου στη Σαλαμίνα της Κύπρου. Ο Αντίγονος Βασιλεύς (306 π.Χ)», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ.Δ (1973),σελ.282-283
- ↑ ۵۲.۰ ۵۲.۱ Διόδωρος 20.47
- ↑ ۵۳.۰ ۵۳.۱ Διόδωρος 20.47 - Πλούταρχος, Δημήτριος 15
- ↑ Διόδωρος 20.49
- ↑ ۵۵.۰ ۵۵.۱ Διόδωρος 20.53
- ↑ Πλούταρχος, Δημήτριος 16 : "μετὰ δὲ τὴν ναυμαχίαν οὐδ' ὁ Μενέλαος ἀντέσχεν, ἀλλὰ τήν τε Σαλαμῖνα παρέδωκε τῷ Δημητρίῳ καὶ τὰς ναῦς καὶ τὸ πεζόν, ἱππεῖς τε χιλίους καὶ διακοσίους καὶ μυρίους καὶ δισχιλίους ὁπλίτας"
- ↑ Ιουστίνος, «Επιτομή των Φιλιππικών του Πομπήιου Τρόγου», 15.2
- ↑ Ρασσιάς, Βλάσσης. "Μάρκος Πόρκιος Κάτων ο Υτικαίος ή Κάτων ο Νεώτερος". https://www.rassias.gr/1087CATO.html. Retrieved on 2017-06-30.
- ↑ Talbert, Richard J A (Ed), 1985. Atlas of Classical History. Routledge. Roman Cyprus, pp 156–7.
- ↑ Cassius Dio: Roman History.The Text of Cassius Dio on Lacus Curtius. Epitome of Book LXVIII.68.32.2.p423
- ↑ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους Τομ.ΣΤ Ελληνισμός και Ρώμη. Ο ελληνισμός κατά τη ρωμαιοκρατία. Ο ελληνισμός κατά περιοχές.Κύπρος.σελ.273
- ↑ Tyree, E.L. 1996, “The Olive Pit and Roman Oil Making.” The Biblical Archaeologist 59: 171–8.
- ↑ ۶۳.۰ ۶۳.۱ Papacostas, T., 2001, The Economy of Late Antique Cyprus. In: Economy and Exchange in the East Mediterranean during Late Antiquity. Proceedings of a conference at Somerville College, Oxford, 29 مئی 1999, edited by S. Kingsley and M. Decker, 107–28. Oxford: Oxbow Books.
- ↑ Leonard, J. and S. Demesticha. 2004, Fundamental Links in the Economic Chain: Local Ports and International trade in Roman and Early Christian Cyprus. In: Transport Amphorae and Trade in the Eastern Mediterranean. Acts of the International Colloquium at the Danish Institute at Athens, ستمبر 26–9, 2002, edited by J. Eiring and J. Lund, 189–202. Aarhus: Aarhus University Press.
- ↑ "ΚΥΠΡΟΣ". https://web.archive.org/web/20170704223709/http://users.sch.gr/aiasgr/Eguklopaideia/Kupros/Kupros.htm.
- ↑ (Ιωαν. Δ. Καραβιδόπουλου, «Βιβλικές Μελέτες Β΄», εκδ. Π.Πουρναρά, Θεσ/νίκη 2000, σ. 142-162)https://www.pemptousia.gr/2012/01/i-apostoli-varnavas-ke-pavlos-stin/
- ↑ Ιωάννης Χάκκεττ "Ἱστορία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου" τόμος Α.
- ↑ Νέαρχος Κληρίδης, Η αρχαία πολιτεία της Ταμασού στα προ και μετά Χριστόν χρόνια: Η Ταμασσός τόπος αγίων, ο άγιος Δημητριανός, επίσκοπος Ταμασσού (Λευκωσία: Τύποις Ζαβαλλή 1963), 10-11.
- ↑ ۶۹.۰ ۶۹.۱ Dr Sophie Lunn-Rockliffe (2017-02-17). "Christianity and the Roman Empire". https://web.archive.org/web/20170821145933/http://www.bbc.co.uk/history/ancient/romans/christianityromanempire_article_01.shtml. Retrieved on 2017-07-02.
- ↑ Αθανάσιος Παπαγεωργίου, «Η Κύπρος κατά τους Βυζαντινούς χρόνους»,Κύπρος : Ιστορία, προβλήματα και αγώνες του λαού της, (επιμέλεια Γιώργος Τενεκίδης, Γιάννος Κρανιδιώτης), εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2000, σελ.33-34
- ↑ Θεοδοσιανός Κώδιξ 16.1.2. Διαθέσιμο το απόσπασμα στα λατινικά εδώ, στον ιστότοπο ancientrome.ru.
- ↑ Θεοδοσιανός Κώδιξ 16.7.1. Διαθέσιμο το απόσπασμα στα λατινικά εδώ, στον ιστότοπο ancientrome.ru.
- ↑ Θεοδοσιανός Κώδιξ 16.10.7. Διαθέσιμο το απόσπασμα στα λατινικά εδώ, στον ιστότοπο ancientrome.ru.
- ↑ «Εάν κάποια αγάλματα βρίσκονται ακόμη μέσα στους Ναούς και τα Ιερά και έχουν δεχθεί ή δέχονται ακόμη τη λατρεία των ειδωλολατρών, όπου κι αν συμβαίνει αυτό, θα ξεριζωθούν εκ θεμελίων, αναγνωρίζοντας ότι αυτό έχει διαταχθεί κατ' επανάληψη και πολύ συχνά. Τα ίδια τα κτίρια των Ναών που βρίσκονται μέσα σε πόλεις ή κωμοπόλεις, ή έξω από αυτές, θα παραδοθούν σε δημόσια χρήση και θα καταστραφούν οι ανά τόπους βωμοί». (Θεοδοσιανός Κώδιξ 16.10.19. Διαθέσιμο το απόσπασμα στα λατινικά εδώ, στον ιστότοπο ancientrome.ru.) «Απαγορεύουμε σε εκείνους που έχουν μιαρές ειδωλολατρικές πεποιθήσεις να προσφέρουν τις καταραμένες τους θυσίες και να ασκούν όλες τις άλλες καταδικαστέες πρακτικές τους. Διατάσσουμε δε όλα τα Ιερά και οι Ναοί τους που στέκουν ακόμη, να καταστραφούν με πρωτοβουλία των τοπικών διοικητών και να εξαγνισθούν τα απομεινάρια τους με την ύψωση του σημείου της σεβαστής χριστιανικής θρησκείας. Όλοι ας γνωρίζουν ότι αν παραβάτης του παρόντος νόμου παραπεμφθεί με επαρκείς αποδείξεις ενώπιον δικαστού, θα τιμωρηθεί με την ποινή του θανάτου». (Θεοδοσιανός Κώδιξ 16.10.25. Διαθέσιμο το απόσπασμα στα λατινικά εδώ, στον ιστότοπο ancientrome.ru.)
- ↑ Σύμφωνα με τις παραπομπές του Κυρ. Σιμόπουλου και άλλων ερευνητών, συγκεκριμένο διάταγμα για κατεδάφιση Ελληνικών ναών (με μικρή σχετικά εφαρμογή στην πράξη και αυτού ακόμη) εξεδόθη από τον Αρκάδιο και μετά, όχι από τον Μέγα Θεοδόσιο.
- ↑ Θεοδοσιανός Κώδιξ 16.10.10. Διαθέσιμο το απόσπασμα στα λατινικά εδώ, στον ιστότοπο ancientrome.ru.
- ↑ «Στο επίπεδο του λαού, οι πιο άσπονδοι εχθροί του παγανισμού ήταν οι μοναχοί. […] Οι μοναχοί είχαν ενεργή συμμετοχή στις διαμάχες σχετικά με τα ορθά χριστιανικά δόγματα. […] Οι μοναχοί δεν έδειχναν κανένα έλεος στους παγανιστές. Όταν οι όχλοι κατέστρεφαν παγανιστικούς ναούς, οι μοναχοί ήταν συνήθως στον πυρήνα τους». (James Allan Evans, The Emperor Justinian and the Byzantine Empire, Greenwood Press, 2005, σελ. xxvii, xxviii)
- ↑ "Legitimization Under Constantine". http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/religion/why/legitimization.html. Retrieved on 2017-07-01.
- ↑ Averil Cameron, "Christian conversion in late antiquity: some issues", σ. 14, 15. Παραπέμπει και στο Peter Brown, ‘Christianization and Religious Conflict’, CUP, 1997, και σε σειρά αναθεωρητικών ιστορικών. Βλ. παραπομπή 29, σ. 15. Επίσης δημοσιεύεται στο Arietta Papaconstantinou, Daniel L. Schwartz, "Conversion in Late Antiquity: Christianity, Islam, and Beyond", Routledge, 3 Μαρ 2016, σ. 11, 12.
- ↑ Gillian Clark,E. Gillian Clark, Christianity and Roman Society, Cambridge University Press, 2004 p. 113: "pagans were not tried and executed for their insistence on sacrificing or for their refusal to worship the Christian god. The laws forbidding traditional religious practice are vague about 'divine and human penalties', and even the heavy fines prescribed for officials are not known to have been imposed in the fourth and fifth centuries. […] and the story that Justinian closed the Academy of Plato is as much a misrepresantation as the story that Julian forbade Christians to teach or to be taught.".
Παραπέμπει και στο Peter Brown, ‘Christianization and Religious Conflict’, CUP, 1997, και σε σειρά άλλων αναθεωρητικών ιστορικών. Βλ. παραπομπή 29, σ. 15. - ↑ ۸۱.۰ ۸۱.۱ ۸۱.۲ ۸۱.۳ Ανδρέας Στυλιανού, «Η Κύπρος κατά την πρωτοβυζαντινή περίοδο (324-642)», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Ζ (1978), σελ.449
- ↑ Αθανάσιος Παπαγεωργίου, «Η Κύπρος κατά τους Βυζαντινούς χρόνους»,Κύπρος : Ιστορία, προβλήματα και αγώνες του λαού της, (επιμέλεια Γιώργος Τενεκίδης, Γιάννος Κρανιδιώτης), εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2000, σελ.33-34
- ↑ ۸۳.۰ ۸۳.۱ ۸۳.۲ Ανδρέας Στυλιανού, «Η Κύπρος κατά την πρωτοβυζαντινή περίοδο (324-642)», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Ζ (1978), σελ.450
- ↑ Nadvi (2000), pg. 522
- ↑ Ανδρέας Δικηγορόπουλος, «Η Κύπρος από το 642 ως το 965», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Η (1979), σελ.354-355
- ↑ Ανδρέας Δικηγορόπουλος, «Η Κύπρος από το 642 ως το 965», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Η (1979), σελ.361
- ↑ Δημήτρης Κουρμπέτης, «Η στάση του Ραψομάτη στην Κύπρο επί Αλέξιου Α΄Κομνηνού (περ. 1091–1093)», Βυζαντιακά, τομ.20 (2000), σελ.153-195
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Το Μεσαιωνικό Βασίλειο της Κύπρου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Θ (1980), σελ.301-302
- ↑ "Κύπρος". http://www.aske.gr/site/images/pdfs/aske3/aske3.pdf.
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Το μεσαιωνικό βασίλειο της Κύπρου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών, τομ. Θ΄(1980), σελ.308-311 Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Η Βενετική κυριαρχία στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών, τομ.Ι (1974), σελ 196
- ↑ ۹۱.۰ ۹۱.۱ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Το Μεσαιωνικό Βασίλειο της Κύπρου», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. Θ (1980), σελ.311-314
- ↑ ۹۲.۰ ۹۲.۱ "Κύπρος, Φραγκοκρατία". http://www.hellenica.de/Griechenland/Zypern/Ges/GR/KyprosFrankokratia.html. Retrieved on 2017-07-01.
- ↑ Κέττηρος، Νίκος. «Ρε Αλέξης: Η εξέγερση των καταπιεσμένων». بایگانیشده از اصلی در ۲۰۱۸-۰۲-۲۶. نامعلوم پیرامیٹر دا
|url-status=
نظر انداز کردا (کمک) - ↑ "Ο χωρικός που τον αποκαλούσαν Ρε Αλέξη και ξεσήκωσε το λαό σε επανάσταση κατά των Φράγκων...". Μηχανή του Χρόνου. http://www.mixanitouxronou.com.cy/categories/istoria/o-chorikos-pou-ton-apokalousan-re-alexi-ke-xesikose-to-lao-se-epanastasi-kata-ton-fragkon-egine-vasilias-tis-kiprou-gia-ligous-mines-ke-iche-martiriko-telos-pia-gnosti-periochi-tis-lefkosias-scheti/. Retrieved on 2017-07-03.
- ↑ Κέττηρος, Νίκος. "Ρε Αλέξης: Η εξέγερση των καταπιεσμένων". https://web.archive.org/web/20180226180731/http://dialogos.com.cy/blog/re-alexis-i-exegersi-ton-katapiesmenon/#.WVnmgCuUeSo.
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Η Βενετική κυριαρχία στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών τομ.Ι (1974), σελ.189-192
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Η Βενετική κυριαρχία στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών τομ.Ι (1974), σελ.195
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Η Βενετική κυριαρχία στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών τομ.Ι (1974), σελ.192-196
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Η Βενετική κυριαρχία στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών τομ.Ι (1974), σελ.192-195
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Η Βενετική κυριαρχία στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών τομ.Ι (1974), σελ.200
- ↑ Θεόδωρος Παπαδόπουλος, «Η Βενετική κυριαρχία στην Κύπρο», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών τομ.Ι (1974), σελ.197-199
- ↑ "Some Provinces of the Ottoman Empire". Geonames.de. https://www.webcitation.org/6JCA4JCRc?url=http://www.geonames.de/coutr-ota-provinces.html. Retrieved on 25 فروری 2013.
- ↑ Library of the US Congress
- ↑ ۱۰۴.۰ ۱۰۴.۱ Library of Congress
- ↑ Turnbull, Stephen (2003). The Ottoman Empire 1326–1699 (Essential Histories Series #62). Osprey Publishing. p. 58
- ↑ Hopkins, T. C. F. (2007). Confrontation at Lepanto: Christendom Vs. Islam. Macmillan p.82
- ↑ Ronald Jennings, "Christians and Muslims in Ottoman Cyprus and the Mediterranean World, 1571-1640", κεφ. 4, The Military Corps (Janissaries and Spahis) and the Police, NYU Press, N.York, 1993
- ↑ سائیٹ غلطی: نا منیا جان والا
<ref>
ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتےislamans
لئی۔ - ↑ Gazioğlu, p. 98.
- ↑ Bağışkan, p. 6.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Η σύλληση της πολιτιστικής κληρονιμιάς στην κατεχόμενη Κύπρο. Κυπριακή Δημοκρατία, Τμήμα Αρχαιοτήτων
- ↑ Bağışkan, p. 12.
- ↑ Bağışkan, p. 13.
- ↑ Gazioğlu, p. 138-9
- ↑ Keshishian, Kevork K. (1978). Nicosia: Capital of Cyprus Then and Now. The Mouflon Book and Art Centre. p. 94-98
- ↑ Gazioğlu, p. 143-7
- ↑ Gazioğlu, p. 142
- ↑ Claude Delaval Cobham, Exerpta Cypria Error in webarchive template: Check
|url=
value. Empty., Cambridge University Press (1908) p. 454-455 - ↑ Sir Harry Luke Cyprus under the Turks, 1571–1878 C. Hurst & Co Publishers Ltd (ستمبر ۳۰, ۱۹۸۹) سانچہ:آئی ایس بی این
- ↑ ۱۲۱.۰ ۱۲۱.۱ ۱۲۱.۲ ۱۲۱.۳ Άντρος Παυλίδης, Μεγάλη Κυπριακή Εγκυκλοπαίδεια [Μ.Κ.Ε.], τόμ. 6, σσ.34-38, Φιλοκυπρός, Λευκωσία 1987
- ↑ ۱۲۲.۰ ۱۲۲.۱ ۱۲۲.۲ ۱۲۲.۳ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ "Treaty of Lausanne". http://wwi.lib.byu.edu/index.php/Treaty_of_Lausanne.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Χαιντς Ριχτερ, Ιστορία της Κύπρου 1878–1949, πρώτος τόμος σελίδα 90.
- ↑ A political and administrative history of Cyprus, 1918–1926: with a survey of the foundations of British rule. G. S. Georghallides Cyprus Research Centre, 1979 - Cyprus σελ 61
- ↑ Χάιντς Ρίχτερ, Ιστορία της Κύπρου 1878–1949, τόμος Α', Εκδόσεις Εστία, Αθήνα, 2007, σ. 107-112.
- ↑ Χάιντς Ρίχτερ, Ιστορία της Κύπρου 1878–1949, τόμος Α', Εκδόσεις Εστία, Αθήνα, 2007, σ. 117
- ↑ Χάιντς Ρίχτερ, Ιστορία της Κύπρου 1878–1949, τόμος Α', Εκδόσεις Εστία, Αθήνα, 2007, σ. 125.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Χάιντς Ρίχτερ, Ιστορία της Κύπρου 1878–1949, τόμος Α', Εκδόσεις Εστία, Αθήνα, 2007, σ157. Ο Ρίχτερ σημειώνει πως η ιστορία είναι σκοτεινή καθως ο Στρέιτ δεν ήτανε υπ. Εξωτερικών εκείνη την περίοδο. Όμως υπάρχουν ανεξάρτητες πηγές που επιβεβαιώνουν την ιστορία.
- ↑ Χάιντς Ρίχτερ, Ιστορία της Κύπρου 1878–1949, τόμος Α', Εκδόσεις Εστία, Αθήνα, 2007, σελ. 191
- ↑ Χριστοδουλίδης, Νίκος (2012-01-29). "Η Διασκεπτική Συνέλευση στην Κύπρο". http://www.kathimerini.gr/449028/article/epikairothta/ellada/h-diaskeptikh-syneleysh-sthn-kypro. Retrieved on 2017-05-17.
- ↑ Δημήτρης، Δημητρίου (۲۰۰۸). «Διασκεπτική και το Ενωτικό Δημοψήφισμα μέσα από τον Αντικομουνισμό της περιόδου 1946–1950». دریافتشده در ۲۰۱۷-۰۵-۱۷.سانچہ:Dead link
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Αθανασίου, Βαλάντης. "Το ενωτικό δημοψήφισμα". http://www.academia.edu/10374263/%CE%A4%CE%BF_%CE%B5%CE%BD%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%88%CE%AE%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%B1. Retrieved on 2017-05-17.
- ↑ "Αρχειοθετημένο αντίγραφο". https://web.archive.org/web/20170329083207/http://www.lse.ac.uk/europeanInstitute/research/hellenicObservatory/pdf/4th_%20Symposium/PAPERS_PPS/HISTORY%20II/KARYOS.pdf. Retrieved on 2017-07-05.
- ↑ "EOKA (Ethniki Organosis Kyprion Agoniston)". http://www.globalsecurity.org/military/world/para/eoka.htm. Retrieved on 2008-12-12.
- ↑ "War and Politics – Cyprus". https://web.archive.org/web/20081216001406/http://www.britains-smallwars.com/cyprus/war.html. Retrieved on 2008-12-12.
- ↑ Χρυσοστόμου, Άγγελος (2016-06-05). "Διακοινοτικές συγκρούσεις στην Κύπρο". http://www.kathimerini.gr/862573/article/epikairothta/kosmos/diakoinotikes-sygkroyseis-sthn-kypro. Retrieved on 2016-05-31.
- ↑ Ρίζας, Σωτήρης (2016-08-07). "Το Σχέδιο Ατσεσον για το Κυπριακό". http://www.kathimerini.gr/870314/article/epikairothta/kosmos/to-sxedio-atseson-gia-to-kypriako. Retrieved on 2017-05-31.
- ↑ Παύλος Τζερμιάς, «Η Κυπριακή Δημοκρατία. Από τις συμφωνίες της Ζυρίχης και του Λονδίνου ως και την Τουρκική εισβολή (1959–1974)»,Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. ΙΣΤ (2000), σελ.476-477
- ↑ Παύλος Τζερμιάς, «Η Κυπριακή Δημοκρατία. Από τις συμφωνίες της Ζυρίχης και του Λονδίνου ως και την Τουρκική εισβολή (1959–1974)»,Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. ΙΣΤ (2000),σελ.478-481
- ↑ Ιωσήφ Ιωσήφ, «Εσωτερικές πολιτικές εξελίξεις και η Ευρωπαϊκή πορεία της Κύπρου,1974-1998», Ιστορία του Ελληνικού Έθνους,Εκδοτική Αθηνών, τομ. ΙΣΤ (2000), σελ.484-485
کتابیات
سودھو- Stathis Birtachas, Venetian Cyprus (1489–1571): Venetian Cyprus: The Reports by the dominion's supreme Administrative Officers, Thessaloniki: Epikentro, 2019. [دو لسانی ورژن]
- Stathis Birtachas، معاشرہ، سمندر دی وینیشین ریاست وچ سبھیاچار تے حکمرانی: قبرص دی مثال ، تھیسالونیکی: وینیاس، ۲۰۱۱۔
- Bağışkan, ٹنسر (۲۰۰۵)، Kıbrıs'ta Osmanlı Türk Eserleri , میوزیم نال محبت کرنے والےآں دی ترک قبرصی ایسوسی ایشن