سید کلب عابد نقوی
سید کلب عابد نقوی | |
---|---|
تاریخ پیدائش | سنہ 1923
|
تاریخ وفات | سنہ 1986 (62–63 سال)
|
وجہ وفات | سڑک حادثہ |
عملی زندگی | |
پیشہ | لکھاری |
ترمیم |
ولادت
سودھوآپ یکم جمادی الثانی سنہ 1341ھ مطابق 19 جنوری سنہ 1923ء بروز جمعہ لکھنؤ وچ پیدا ہوئے ـ
تعلیم
سودھوسنہ 1930ء وچ سلطان المدارس وچ داخل ہوئے تے سنہ 1945ء وچ فرسٹ ڈویژن توں آپ نے صدرالافاضل دی سند حاصل کيتی ـ
آپ دے اساتذہ وچ مولانا الطاف حیدر، مولانا عبدالحسین، مولانا ابن حسن، مولانا سید محمد تے مولانا سید حسین دے ناں نمایاں نيں ـ
سنہ 1946ء وچ نجف اشرف عراق گئے جتھے آیت اللہ سید مہدی شیرازی، آیت اللہ سید محسن طباطبائی حکیم، آیت اللہ سید محمود شاہرودی تے ہور مراجع توں کسب فیض کیتا ـ
سنہ 1949ء وچ عراق توں لکھنؤ واپس آئے۔
تدریس
سودھودسمبر سنہ 1950ء توں جون سنہ ۔۔۔ تک مدرسہ سلطان المدارس وچ نائب مدرس اعلیٰ دی حیثیت توں تدریسی تے انتظامی فرائض انجام دتے ـ
کچھ عرصہ بعد آپ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی وچ شعبہ تھیولوجی دے ڈین دی حیثیت توں مدعو کیتے گئے جتھے نومبر سنہ 1974ء توں جنوری سنہ 1983ء تک آپ اس عہدے اُتے فائز رہے ـ
تلامذہ
سودھوتدریس دے اس طویل دور وچ سیکڑاں افراد آپ دے چشمہ علم توں سیراب ہوئے ،ـ انہاں وچوں چند ناں ایتھے پردرج کیتے جا رہے نيں :
مولانا آغا جعفر (پاکستان)، مولانا رضی جعفر (پاکستان)، مولانا مرزا محمد عالم، مولانا مرزا محمداطہر، مولانا سید حسن نقوی، مولانا افتخار حسین (کشمیر) تے مولانا منظور حسن ـ
شادی تے اولاد
سودھوسنہ 1923ء وچ علامہ باقرالعلوم دی بیٹی توں آپ دا عقد ہويا جنہاں توں دو بیٹے تے تن بیٹیاں پیدا ہوئیاں ـ
مولانا سید کلب جواد نقوی ہن آپ دے جانشین نيں ـ
سماجی تے قومی ادارےآں نال رابطہ
سودھوعراق توں واپسی دے بعد، سنہ 1963ء تک وقتا فوقتا مسجد آصفی وچ اپنے والد عمدۃ العلماء مولانا سید کلب حسین دی عدم موجودگی وچ نماز جمعہ پڑھایا کردے سن ۔ عمدہ العلماء دی وفات دے بعد آپ نے ایہ منصب مستقل طور توں سنبھال لیا اورآخر عمر تک ایہ فریضہ انجام دیندے رہے ۔
آپ آل انڈیا مسلم پرنسل لا بورڈ دے نائب صدر سن، ـ جس دی صدرات مولانا ابوالحسن علی ندوی دے اختیار وچ سی ـ
سینٹرل حج کمیٹی تے اردو اکیڈمی دے ارکان وی رہے ہور اک بار آل انڈیا شیعہ کانفرنس دے صدر وی منتخب ہوئے ـ مسلم یونیورسٹی دے کورٹ دے ارکان وی سن ـ
یہ مختلف النوع مناصب آپ دی ہمہ گیر شخصیت دی عکاسی کردے نيں۔ تے اس توں انہاں دی مستحکم علمی بنیاداں دی نشان دہی ہُندی اے،۔ جو اس زمانے وچ کبریت احمر دی حیثیت رکھدی اے ـ
پروفیسر مولانا شبیہ الحسن نونہروی دے بقول، آپ دی ذات وچ سنجیدگی تے متانت دے آثار بچپن ہی توں موجود سن مگر کدی وی آپ عبوس و قمطریر نہ ہوئے ۔
متانت تے حفظ مراتب دے نال آپ دی شگفتگی تے کشادہ دستی آپ دے اوصاف وچ چار چاند لگادیندی سی۔ آپ وچ حقیقتا اک طرح دی مقناطیسیت سی ـ
آپ دے احباب دا حلقہ بہت وسیع سی جنہاں وچ طرح طرح دے لوک شامل سن تے سب ہی آپ دی نیک نفسی، خیر خواہی تے ایثار دے معترف سن، آپ دے جداں احباب پرور شخص کمتر ہی دیکھیا گیا اے ـ
سادگی تے اخلاص دے نال آپ اپنے احباب دی اِنّی مدارات کردے سن کہ آپ دے ایتھے جانے والا مبہوت ہوکے رہ جاندا سی ۔
ان تمام اوصاف دے نال نال واقعات دا اک ایسا سلسلہ اے کہ جے انہاں دا ذکر کیتا جائے تواک تریخ بن جائے،۔ جس دا ایتھے موقع نئيں اے ـ
عملی زندگی وچ داخل ہونے دے بعد قیادت و خطابت دے نہفتہ اوصاف وی رفتہ رفتہ آپ وچ ظہور پزیر ہونے لگے تے فیر تاں آپ اس قدر مصروف ہو گئے کہ پوری زندگی معرکے سر کرنے وچ گذرگئی ـ
حادثہ وفات
سودھوآپ 13/دسمبر سنہ 1986ء مطابق 10/ربیع الثانی سنہ 1407ھ بروز شنبہ نصیرآباد ضلع رائے بریلی مجلس پڑھنے گئے سن ۔ اوتھے توں الہ آباد دے لئی واپسی ہو رہی سی کہ تقریبا پندرہ کلو میٹر پہلے پھاپھا مئو ضلع الہ آباد وچ تقریبا ساڈھے اٹھ بجے رات نوں اک ٹرک نے اس کار نوں پِچھے توں کچل دتا جس وچ آپ سفر کر رہے سن ۔ لاش رات بھر کس مپرسی دے عالم وچ پئی رہی۔ لیکن 14/دسمبر دی صبح ہُندے ہُندے جدوں ریڈیو تے ہور ذرائع ابلاغ نے اس خبر نوں چاردانگ عالم وچ پھیلادتا تاں جداں اک عالمگیر زلزلہ آگیا۔ نواب گنج تھانہ توں ایمبولینس دے ذریعہ لاش میڈیکل کالج الہ آباد لیائی گئی۔ سیکڑاں دا مجمع نعرے لگیا رہاتھا کہ مولانا دا پوسٹ مارٹم تبھی ہو سکدا اے جدوں ایتھے ہزاراں پوسٹ مارٹم ہوجان سلیم شیروانی (ممبر پارلیمنٹ) نے اعلیٰ افسران توں مشورہ دے بعد اعلان کیتا کہ اعلیٰ حضرت دی لاش نوں کوئی چھو وی نئيں سکتااے۔ ڈاکٹری معائنہ دے بعد میڈیکل کالج دے کمپاؤنڈ وچ میت زیارت دے لئی لیائی گئی ـ فیر دوبارہ ایمبولینس وچ رکھی گئی۔ تن بجے سہ پہر دے قریب ایمبولینس آہستہ آہستہ لکھنؤ دے لئی روانہ ہوئی۔ ہرقدم اُتے قافلہ ودھدا جا رہاسی ۔ اک جیپ جس اُتے مسلم مجلس دا جھنڈا لگیا سی سورہ رحمن دی تلاوت کردی جا رہی سی۔ لکھنؤ توں چالیس کلومیٹر پہلے اک کثیر مجمع استقبال دے لئی کھڑا سی ۔ اوتھے آقائے شریعت دے جسد اطہر نوں تابوت وچ منتقل کرکے اک کھلی گاڑی وچ رکھیا گیا۔ 9/بجے رات دے قریب اعلان کیتا گیا کہ سرکار آقائے شریعت دی نماز جنازہ کل صبح ادا کيتی جائے گی۔ پورے لکھنؤ وچ کہرام مچا سی ۔ مجمع رات ہی توں وڈے امامباڑے دی طرف برھتا جاندا سی جتھے غسل و کفن دے بعد تابوت مسجد آصفی دے مرکزی در وچ رکھیا سی ـ 9/ بجے صبح جنازے دی صفاں، امامباڑے دے صحن توں سیڑھیاں تک تے اوتھے توں لان تک پہونچاں فیر وی سب لوک شرف نماز جنازہ حاصل نہ کرسکے ـ تاج العلماء سید محمد ذکی نے نماز جنازہ پڑھائی مگر آواز گلوگیر سی ـ اگے ودھے تاں ٹیلہ والی مسجد (ٹیلہ شاہ پیر محمد) دے قریب برادران اہل سنت نماز جنازہ پڑھنے دے لئی تیار کھڑے سن ۔ اجازت لے دے تابوت صحن مسجد دے اندر لے گئے۔ مولانا فضل الرحمن امام جمعہ و جماعت اہل سنت دی اقتداء وچ نماز جنازہ شروع ہوئی ـ ہزارون شیعہ سوگوار شرکت توں محروم رہ گئے سن جناب مولانا دی اقتداء وچ نماز جنازہ دے لئی کھڑے ہو گئے۔ ایتھے روز نامہ عزائم لکھنؤ دا اک اقتباس پیش کرنا نامناسب نہ ہوئے گا :
” | مولانا سید کلب عابد مجتہد دا ماتم جس ہمہ گیر پیمانے اُتے ہويا تے ہن تک ہو رہیا اے اوہ لکھنؤ دی روایت تے مزاج دے خلاف اے تے مظاہرہ اِنّا غیر متوقع اے کہ شاید کسی تے نوں تاں کیتا مولانا مرحوم نوں وی اپنی زندگی وچ اس دا اندازہ نہ رہیا ہوئے گا کہ انہاں نے اپنے قومی کردار تے شخصی عمل تے صلح کل ذہن دے اِنّے گہرے تے پائیدار اثرات مسلماناں دی اجتماعیت اُتے مرتب کردیے نيں کہ انہاں دی وفات نہ صرف شیعہ فرقہ دے لئی اک حادثہ عظیم اے بلکہ سنیاں دے لئی وی اک ایسا ناقابل بیان صدمہ جانکاہ ثابت ہوئے گا کہ اوہ صدق دلی تے دل دی گہرائیاں دے نال انہاں دی نا وقت جدائی اُتے بیقرار ہواٹھاں گے۔
جس شہر وچ شیعہ سنی منافرت دی وجہ توں شیعہ لیڈراں دے لئی سنی فرقہ دے اندر تے سنی لیڈراں دے لئی شیعہ فرقہ دے اندر بیگانگی، بلکہ بے تعلقی تے بدگمانی دے ایداں جذبات ابھرچکے سن کہ انہاں نوں اک دوسرے دا دشمن تے بدخواہ سمجھ لیا گیا سی کہ انہاں توں کسی خیر تے ہمدردی دی توقع ہی اٹھاکر رکھدتی گئی سی، اسی شہر وچ سب توں وڈے شیعہ لیڈر تے مذہبی پیشوا مولانا کلب عابد مجتہد دی وفات نے بجلی دی طرح اک ایداں تاسف تے صدمے دی فضا پیدا کردتی کہ سارا سنی فرقہ انہاں دی طرف عقیدت تے جذباتی کیفیت توں مغلوب ہوکے دوڑ پيا۔ اوہ انہاں دی میت نوں خوشامد کرکے ٹیلہ شاہ پیر محمد دی اس مسجد وچ انہاں دی نماز جنازہ ادا کرنے دے لئی لے گئے، جتھے ہن تک شیعہ فرقہ دے مقابلہ وچ لڑائی تے کش مکش دا محاذ تے میدان تیار کرنے دے لئی سنیاں دے اجتماعات ہواکردے سن ۔ اورایہ کیہ گل ہوئی کہ انہاں دی وفات اُتے سنیاں دے جذبہ عقیدت دی شدت اس نقطہ عروج تک جا پہونچی کہ انہاں دی تعزیت تے انہاں نوں خراج عقیدت پیش کرنے دے لئی پوری لگن دے نال شہری جلسہ تعزیت دا اہتمام کرنے اُتے مجبور ہو گئےـ |
“ |
نماز جنازہ دے بعد تابوت چالیس علماں دے سایے وچ امام باڑہ غفران مآب دی طرف روانہ ہويا۔ درمیان راہ جنازے نوں آخری دیدار دے لئی گھر دے اندر بھیجیا گیا، تھوڑی دیر دے بعد میت اپنے آخری سفر اُتے روانہ ہو گئی۔ ادھا گھینٹے دا راستہ کئی گھنٹےآں وچ طے ہويا۔ عمدۃ العلماء مولانا سید کلب حسین دے پہلو وچ انہاں دے فرزند اکبر نوں دفن کر دتا گیا۔ اردو، ہندی تے انگریزی دے اخبارات کئی دن تک آقائے شریعت دے تذکراں توں بھرے رہے۔ مولانا نہ حکومت دے کسی منصب اُتے فائز سن نہ کدی سیاست وچ دخل دتا مگر الہ آباد توں لکھنؤ تک مولانا دی لاش گویا سرکاری اعزاز دے نال آئی۔ جابجا پولس دی ڈیوٹی سی تے جدوں وی ایمبولینس پولس دے سامنے توں گذرتی سی رائفل سرنگاں کرکے سلامی پیش کيتی جاندی سی۔ لکھنؤ وچ ضلع انتظامیہ تے سرکاری مشینری اس توں ودھ سرگرم سی جِنّا سرکاری اعزاز دے نال دفن ہونے والےآں دے لئی ہُندی اے۔ ماتمی جلوس دے اگے گھوڑے سوار پولس تے انہاں دے پِچھے اعلیٰ پولس افسران پیدل چل رہے سن ۔ جلوس دے پِچھے وی پولس دے دستے سن ۔ مسلماناں دی دکاناں دو روز بند رہیاں بلکہ بوہت سارے غیر مسلم افراد نے وی دکاناں بند رکھن۔ شہر دے اکثر و بیشتر مکانات اُتے سیاہ جھنڈے سن ۔
15/دسمبر دی دوپہرکو تدفین ہوئی تے اسی روز شام نوں لکھنؤ دے شہریاں دی طرف توں ( جس وچ سنی حضرات پیش پیش سن ) امین الدولہ پارک وچ اک تعزیتی جسہ ہويا جس وچ لکھاں دی تعداد وچ لوک شریک ہوئے تے ہندو، مسلم، شیعہ، سنی مذہبی تے سیاسی رہنماواں نے مولانا نوں زبردست خراج عقیدت پیش کیتا ـ [۱][۲]