شام دی تریخ
شام سریانی بولی دا لفظ اے جو حضرت نوح علیہ السلام دے بیٹے حضرت سام بن نوح دی طرف منسوب اے۔ طوفان نوح دے بعد حضرت سام اسی علاقہ وچ آباد ہوئے سن ۔۔۔ ملک شام دے متعدد فضائل احادیث نبویہ وچ مذکور نيں، قرآن کریم وچ وی ملک شام دی سرزمین دا بابرکت ہونا متعدد آیات وچ مذکور اے۔ ایہ مبارک سرزمین پہلی جنگ عظیم تک عثمانی حکومت دی سرپرستی وچ اک ہی خطہ سی۔ بعد وچ انگریزاں تے اہل فرانس دی پالیسیاں نے اس سرزمین نوں چار ملکاں (سوریا، لبنان، فلسطین تے اردن) وچ تقسیم کرادتا،لیکن قرآن وسنت وچ جتھے وی ملک شام دا تذکرہ وارد ہويا اے اس توں ایہ پورا خطہ مراد اے جو عصر حاضر دے چار ملکاں (سوریا، لبنان، فلسطین تے اردن)اُتے مشتمل اے۔ اسی مبارک سرزمین دے متعلق نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دے متعدد ارشادات احادیث دی کتاباں وچ محفوظ نيں مثلاً اسی مبارک سرزمین دی طرف حضرت امام مہدی حجاز مقدس توں ہجرت فرماکر قیام فرمان گے تے مسلماناں دی قیادت فرمان گے۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام دا نزول وی اسی علاقہ یعنی دمشق دے مشرق وچ سفید مینار اُتے ہوئے گا۔ غرضیکہ ایہ علاقہ قیامت توں قبل اسلام دا مضبوط قلعہ و مرکز بنے گا۔
اسی مبارک سرزمین وچ قبلہ اول واقع اے جس دی طرف نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تے صحابۂ کرام نے تقریباً ۱۶ یا ۱۸ ماہ نمازاں ادا فرمائی نيں۔ اس قبلۂ اول دا قیام مسجد حرام (مکہ مکرمہ) دے چالیس سال بعد ہويا۔ مسجد حرام تے مسجد نبوی دے بعد سب توں بابرکت وفضیلت دی جگہ مسجد اقصیٰ اے۔ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے جزیرۂ عرب دے باہر جے کسی ملک دا سفر کیتا اے تو اوہ صرف ملک شام اے۔ اسی سرزمین وچ واقع مسجد اقصیٰ دی طرف اک رات آپ صلی اللہ علیہ وسلم نوں مکہ مکرمہ توں لے جایا گیا اوراوتھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمام انبیاء دی امامت فرماکر نماز پڑھائی، پھر بعد وچ اسی سرزمین توں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نوں آسماناں دے اواُتے لے جایا گیا جتھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم دی اللہ تبارک وتعالیٰ دے دربار وچ حاضری ہوئی۔ اس سفر وچ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جنت وجہنم دے مختلف مناظر دیکھے تے ست آسماناں اُتے آپ صلی اللہ علیہ وسلم دی مختلف انبیاء کرام توں ملاقات ہوئی۔ ایہ مکمل واقعہ رات دے اک حصہ وچ انجام پایا۔ مسجد حرام توں مسجد اقصیٰ دے اس سفر نوں اسراء تے مسجد اقصیٰ توں اللہ تعالیٰ دے دربار وچ حاضری دے اس سفر نوں معراج کہیا جاندا اے۔
اگرچہ قبلۂ اول بیت المقدس حضرت عمر فاروق ؓ دے عہد خلافت وچ فتح ہويا، لیکن اوہدی بنیاد حضرت اسامہ بن زید بن حارثہ ؓ دے لشکر توں پڑ چکی سی جس دی روانگی دا فیصلہ ماہ صفر ۱۱ہجری وچ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے لیا سی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دی بیماری دی خبر سن کر ایہ لشکر مدینہ منورہ دے قریب خیمہ زن رہیا۔ اس لشکر نے حضرت ابوبکر صدیق ؓ دے دور خلافت وچ پہلی فوجی مہم شروع کيتی۔
ملک شام وچ دین اسلام پہونچنے تک تقریباً ۱۵۰۰ سال توں سریانی بولی ہی بولی جاندی سی، لیکن ملک شام دے باشندیاں نے انتہائی خلوص ومحبت دے نال دین اسلام دا استقبال کیتا تے بہت کم عرصہ وچ عربی بولی انہاں دی مادری واہم بولی بن گئی، وڈے وڈے جید محدثین، فقہاء وعلماء کرام اس سرزمین وچ پیدا ہوئے۔ دمشق دے فتح ہونے دے صرف ۲۶یا۲۷ سال بعد دمشق اسلامی خلافت/حکومت دا دارالسلطنت بن گیا۔
نویں تریخ
سودھوموجود شام دی جدید تریخ پہلی جنگِ عظیم (سال 1914ء توں 1919ء) توں شروع ہُندی اے۔ پہلی جنگِ عظیم اتحادیاں (Allies) تے سینٹرل پاورز یعنی مرکزی طاقتاں دے درمیان لڑی گئی سی۔ اتحادیاں وچ برطانیہ، بیلجیم، اٹلی، یونان، جاپان، مونٹی نیگرو، روس تے سربیا شامل سن ۔ سینٹرل پاورز وچ آسٹریا، ہنگری، بلغاریہ، جرمنی تے ترک سلطنتِ عثمانیہ شامل سن۔ فرانس وی اتحادیاں دی صف وچ سی۔ اکتوبر 1916ء وچ روس، فرانس تے برطانیہ دے درمیان روابط دے ذریعے خفیہ سائیکس پیکو معاہدہ طے پاچکيا سی۔ دسمبر1917ء وچ روس وچ بولشیوک حکومت نے سرکاری اخبار ازویسٹیاء نیوز وچ شائع کروا دتا سی۔ اس دے علاوہ برطانیہ دے مصر وچ تعینات ہائی کمشنر ہنری میک میہن نے سلطنت عثمانیہ دے تحت کم کرنے والے حجاز دے گورنر (شریفِ مکہ) حسین بن علی الہاشم توں خفیہ روابط دے ذریعے معاہدہ کيتا سی۔ یقین دہانی کرائی سی کہ جے سلطنتِ عثمانیہ جنگِ عظیم اول وچ شکست کھا جاندی اے تاں خطہ عرب دے مشرق وچ واقع سارے علاقے انہاں دے خاندان نوں دتے جاواں گے۔ اس معاہدے دے تحت شریفِ مکہ دا خاندان برطانوی فوج دے نال میدانِ جنگ وچ اُتریا سی۔
1918ء وچ ترک سلطنتِ عثمانیہ دا سقوط ہويا۔ 1920ء تک شریفِ مکہ دے بیٹے شاہ فیصل بن حسین الہاشم اول نے شام اُتے بادشاہ دی حیثیت توں حکومت کیتی۔ عرب قوم پرستاں نے انہاں دا نال دتا سی۔ 1920ء دے وسط وچ فرانس نے سائیکس پیکو معاہدے دے تحت شام اُتے قبضہ کرلیا۔ بعد وچ شام دے علاقےآں وچ کمی کرکے لبنان نامی صوبہ نما ولایت قائم کيتی۔ 1924ء وچ فرانس دے قبضے وچ شام نامی ریاست دا اعلان کيتا گیا۔ لیگ آف نیشنز دا مسلط کردہ فرانسیسی انتداب (فرنچ مینڈیٹ) 1946ء تک قائم رہیا۔ یاد رہے کہ 1939ء توں 1945ء دوسری جنگِ عظیم لڑی گئی سی۔ شام مسلسل جدوجہد وچ مصروف رہیا سی۔ 1924ء توں 1925ء مسلح بغاوت جاری رہی۔ 1928ء وچ مذاکراندی عمل دا سلسلہ شروع ہويا۔ اک قومی اسمبلی قائم کيتی گئی لیکن اس وچ عرب قوم پرست جماعتاں دے اتحاد نیشنل بلاک دا غلبہ سی۔
اس اسمبلی دے تیار کردہ آئین وچ فرانسیسی انتداب نوں تسلیم نئيں کيتا گیا سی۔ لہٰذا 1930ء وچ فرانس نے آئین تسلیم کرنے دے بجائے اسمبلی تحلیل کرکے اپنا آئین مسلط کر دتا سی۔ اس آئین دے تحت قائم کردہ قومی اسمبلی وی فرنچ مینڈیٹ دے ہائی کمشنر توں اک معاہدے دی شرائط اُتے متفق نئيں ہوئی تاں اسنوں وی معطل کر دتا گیا۔ 1936ء دے اوائل تک عوامی احتجاج وچ شدت آچکی سی۔ ہڑتالاں دے نتیجے وچ کاروبارِ زندگی7 ہفتےآں تک معطل ہوکے رہ گیا سی۔ فرانس سامراج نے نیشنل بلاک توں مذاکرات کيتے لیکن فرانس وچ کھبے بازو دی پاپولرفرنٹ دی سیاست دے زیر اثر شام وچ وی پاپولر فرنٹ حکومت قائم کيتی گئی۔ ستمبر وچ اک معاہدے وچ فرانس نے شام نوں تن سالاں وچ مشروط طور اُتے آزاد کرنے دی یقین دہانی کرائی۔ شرائط وچ فرانس دے لئی طویل المدت فوجی، سیاسی تے اقتصادی فائدے شامل سن ۔
1939ء وچ دوسری جنگِ عظیم دے وقت فرانس نے نیشنل بلاک دی حکومت نوں معطل کرکے خود دا مسلط کردہ آئین وی ختم کر دتا۔ مارشل لاء دے ذریعے حکومت کرنے لگا۔ 1940ء وچ ہٹلر دے نازی جرمنی نے شمالی فرانس اُتے قبضہ کرلیا۔ بعدازاں Vichy مرکزی فرانس وچ جرمنی دی حامی حکومت قائم ہوگئی۔ فرانس دے سامراجی تسلط وچ جو ملکاں سن انہاں نوں اوورسیز فرانسیسی علاقے کہیا جاندا سی، اوہ اس حکومت دے کنٹرول وچ آگئے۔ جون 1941ء برطانیہ تے فری فرنچ فورسز نے اس حکومت نوں شام تے لبنان دے علاقےآں وچ شکست دتی۔ 1941ء وچ وی شام نوں محدود برائے ناں آزادی دینے دا اعلان کيتا گیا۔ 1943ء وچ نیشنل بلاک انتخابات وچ کامیاب ہويا۔ 1944ء وچ امریکا تے سابق سوویت یونین نے شام نوں تسلیم کرنے دا اعلان کيتا۔ جرمنی نال جنگ دے اعلان دے صلے وچ شام نوں وی اقوامِ متحدہ دے قیام دے لئی ابتدائی اجلاس وچ شرکت کيتی دعوت دتی گئی۔
اپریل 1946ء تک شام اُتے تسلط دے دوام دے لئی فرانس سرتوڑ کوششاں وچ مصروف رہیا تے بالآخر انخلاء اُتے مجبور ہويا۔ 1918ء توں 1920ء شام عرب بادشاہت رہنے دے بعد ایہ شام دی آزادی دا دوسرا مرحلہ سی جو 1920ء وچ فرانس دے باقاعدہ تسلط توں شروع ہويا سی۔ اس دور وچ اس علاقے نوں فرنچ مینڈیٹ دے ناں توں بین الاقوامی سیاست وچ پہچانا جاندا سی۔ 1946ء توں 1958ء تک ایہ ملک جمہوریہ شام تے 1958ء توں 1961ء تک مصر دے جمال عبدالناصر دی قیادت وچ مصر تے شام اُتے مشتمل متحدہ عرب جمہوریہ رہیا۔ 1961ء توں تاحال اس دا ناں عرب جمہوریہ شام اے۔ 1948-49ء جنگِ آزادئ فلسطین وچ عرباں دی ناکامی دے بعد شام وچ فسادات ہوئے، جنال جنگ وچ شام دی ناکام شرکت دا عوامی ردِعمل ظاہر کيتا گیا۔ مارچ 1949ء وچ فوجی بغاوت ہوئی۔ 1954ء تک چھ سال دے دوران مختلف حکمراناں دے تحت فوجی حکومت غالب رہی، جس دا آخری حکمران ادیب شش کلی سی۔ ستمبر 1954ء دے انتخابات مشرقِ وسطٰی دے ملکاں وچ پہلے آزاد انتخابات قرار پائے، جس وچ خواتین نوں وی ووٹنگ دا حق دتا گیا سی۔ انہاں آزاد انتخابات وچ بعث پارٹی سمیت ہور ریڈکل گروہاں نوں تقویت ملی۔
1961ء وچ اک فوجی بغاوت دے ذریعے شام تے مصر دا الحاق ختم کرکے فوجی افسران دے اک گروہ نے حکومت سنبھالی۔ مارچ 1963ء وچ اک ہور بغاوت دے ذریعے پچھلی حکومت برطرف کر دتی گئی۔ 1966ء تک اختلافات دا سلسلہ جاری رہیا۔ آخر کار ریڈیکل گروپ دے حق وچ معاملہ طے پایا۔ 1967ء دی عرب اسرائیل جنگ وچ ناکامی دا الزام صلاح جدید اُتے لگایا گیا جو سوشلسٹ ونگ دے سربراہ سن ۔ یاد رہے کہ نومبر 1970ء وچ حافظ الاسد غالب آگئے تے 1971ء وچ اک ریفرنڈم دے ذریعے صدر منتخب ہوگئے۔ 1972ء وچ انہاں نے نیشنل پروگریسیو فرنٹ نامی اتحاد دے ذریعے دوست جماعتاں اُتے مشتمل سیاست دا آغاز کيتا۔ اوہ 1973ء دی جنگ وچ پہلے جولان دی پہاڑیاں اسرائیل دے قبضے توں آزاد کرانے وچ کامیاب ہوگئے لیکن بعد وچ صہیونی غاصب ریاست دے فوجی دوبارہ قابض ہوگئے۔
حافظ الاسد دے دورِ حکومت دے بارے وچ ہور کچھ تحریر کرنے توں پہلے ضروری اے کہ ہن تک بیان کردہ حقائق دی روشنی وچ شام تے اس دے معاملات وچ غیر ملکی مداخلت کرنے والے چہرے بے نقاب کيتے جاواں۔ سوویت یونین، برطانیہ تے فرانس دی کھلی مداخلت بیان کيتی جاچکی اے۔ دوسری جنگِ عظیم دے بعد یونائیٹڈ اسٹیٹس آف امریکا، سعودی عرب تے ہور عرب بادشاہتاں وی مل جل کے شام دے داخلی معاملات وچ مداخلت کردی رہیاں نيں۔ 1949ء دی بغاوت وچ امریکی سفارت خانے دا کردار سامنے آیا سی۔ 1950ء دی دہائی وچ مصر جدوں نہرِ سوئز دے بحران توں گذر رہیا سی تب امریکا شام تے لبنان وچ اسرائیلی مفادات دا تحفظ کر رہیا سی۔ بظاہر امریکا نے مصر اُتے مسلط کردہ فرانس برطانیہ تے غاصب صہیونی ریاست اسرائیل دی جنگ نوں ختم کرانے وچ کردار ادا کيتا سی، لیکن اس مرحلے وچ اوہ جمال عبدالناصر نوں اپنے حلقہء اثر وچ لینا چاہندا سی۔ اس خطے وچ امریکا نے آئزن ہاور ڈاکٹرائن دے تحت جو کردار ادا کيتا، ايسے دے نتیجے وچ عرباں دی داخلی خانہ جنگی دے نال نال عرب حکومتاں دے تصادم وقوع پذیر ہوئے۔ امریکی وزیرِ خارجہ جان فاسٹر ڈلس تے اس دے چھوٹے بھائی ایلن ڈلس جو سی آئی اے دا سربراہ سی، دا سامراجی کردار کھلا راز اے۔ 15 جولائی 1958ء نوں آپریشن بلیو جیٹ دے تحت مصر تے شام دے خطرے توں نمٹنے دے لئی کیمل شمعون دی حکومت نوں بچانے دے لئی 14000 فوجیاں نوں 70 ستر بحری جہاز تے 40000 بحری سیلرز دی سپورٹ دے نال امریکا نے ہی لبنان وچ اتارا سی۔ تبھی اوتھے پہلی خانہ جنگی ہوئی سی۔ اج ایران دے اسلامی انقلاب نوں عرب بادشاہتاں دے لئی خطرہ قرار دے کے امریکی فوجی موجودگی نوں کھوکھلا جواز دتا جاندا اے۔
شام، مصر تے لبنان دے خلاف سازش کرنے والے امریکی حکومت تے سی آئی اے دے افسرانِ بالا ہی نے ایران وچ مداخلت کرکے پہلوی حکومت نوں مسلط کيتا سی۔ فرانس، امریکا تے بعض عرب ملکاں لبنان دے معاملات وچ وی مداخلت جاری رکھے ہوئے سن، جدوں کہ تاریخی اعتبار توں لبنان تے شام جڑواں علاقے سن ۔ اردن تے عراق وچ ہاشمی خاندان دے بادشاہ حکمران سن ۔ اس خاندان تے اس دے حامیاں نے جتھے اک طرف (اردن وچ ) آئزن ہاور ڈاکٹرن دے تحت امریکی مداخلت نوں کھلی دعوت دتی تاں دوسری طرف انہاں دا عراق وچ برطانوی سفارت خانے دے ذریعے مداخلت دا سلسلہ پہلے توں چل رہیا سی۔ عراق تے فلسطین نوں برطانوی سامراج نے اپنے قبضے وچ لے رکھیا سی تے ایہ فرانس دے نال کيتے گئے خفیہ معاہدے دے تحت سی۔ جے زاویۂ نظر نوں سو فیصد درست رکھیا جائے تاں ایہ سمجھنا دشوار نئيں کہ اس ساری مداخلت دے ذریعے ہی فلسطین اُتے غیر ملکی یہودیاں نوں مرحلہ وار آباد کرکے ناجائز و غاصب صہیونی ریاست اسرائیل نوں قائم کروایا گیا سی۔ اس غاصب و ناجائز وجود نوں ختم کرنے والے غیرت مند عرباں جنہاں وچ مسلمان و عیسائی دونے شامل سن، انہاں نوں خانہ جنگی تے انہاں دے حکمراناں نوں تے عوام نوں باہمی تصادم وچ مبتلا کرنے دے لئی بعدازاں مداخلت دا سلسلہ جاری رہیا۔
1961ء وچ شام تے مصر دا الحاق ختم کروانے دے لئی سعودی عرب نے کردار ادا کيتا سی۔ 1957ء ہی وچ جان فاسٹر ڈلس نے سعودی حکمران شاہ سعود نوں بتادتا سی کہ مشرقِ وسطیٰ دی صورتِ حال انتہائی دھماکہ خیز اے تے اس دے وسط وچ جمال عبدالناصر اک ڈیٹونیٹر دی حیثیت رکھدا اے۔ اس لئی سب توں اہم گل تیزی توں تے خاموشی توں حرکت کرکے اسنوں اقتدار توں کڈ باہر کرنا اے۔ جدوں سعودی ولی عہد شہزادہ فیصل نے شاہ سعود دا تختہ الٹا تاں اس دے بعد شاہ سعود نوں مصر وچ پناہ لینی پئی۔ اس دوران شاہ سعود نے خود جمال عبدالناصر نوں دسیا کہ عرب بادشاہاں نے سی آئی اے دے نال مل کے شام تے مصر دا الحاق یعنی متحدہ عرب جمہوریہ نوں ختم کرایا سی۔ شام وچ داندیشی کیس وچ شامی سیاست داناں اُتے غداری دا مقدمہ چلا سی۔ اس دی سماعت دے دوران دستاویزات سامنے آئیاں کہ مذکورہ سیاست داناں نوں سی آئی اے تے بغداد پیکٹ دی اسپیشل سکیورٹی کمیٹی دی اعانت تے رہنمائی حاصل سی۔ شاہ سعود بن عبدالعزیزنے اس مقصد دے لئی اک کروڑ ویہہ لکھ پونڈ ادا کيتے سن ۔
بعث پارٹی دے بارے وچ یاد رہے کہ حزبِ البعث العربی الشتراکیہ نامی جماعت دا قیام بعض مرحلےآں وچ انجام پایا۔ شام دے قوم پرست عرب تے مذہباً یونانی آرتھوڈکس عیسائی میشل عفلق (1910–1989) تے قوم پرست عرب لیکن مذہباً سنی مسلمان صلاح لدین البیطار (1912–80)کو 1946ء وچ اس دے قیام دا اجازت نامہ ملیا سی۔ دونے دا تعلق دمشق توں سی۔ 1940ء وچ اسٹڈی سرکل دا ناں بعث رکھیا گیا، بعث یعنی احیاء۔ شام دو طرح دی سیاست دا مرکز رہیا اے۔ اک ’’شامیت‘‘ تے دوسری اوہ جسنوں انگریزی وچ پین عرب ازم (Pan-Arabism) دی اصطلاح توں شناخت کيتا جاندا اے۔ پین Pan یعنی جو سب اُتے مشتمل ہوئے۔ سارے اس وچ شامل ہاں یا (کسی مخصوص گروہ، قومیت وغیرہ کا) اتحاد۔ ایہ تریخ جورجی زیدان (رحلت 1914ء) تے شریفِ مکہ دے خاندان توں شروع ہُندی اے۔
جورجی زیدان موجودہ لبنان دے راجگڑھ بیروت دے یونانی آرتھوڈکس عیسائی خانوادہ وچ پیدا ہويا سی۔ شامی پروٹیسٹینٹ کالج وچ داخلہ لیا تے اک ہی سال وچ خارج کر دتا گیا سی۔ اوہ مصر دے راجگڑھ قاہرہ وچ 30 سال عرب ادب دے لئی کم کردا رہیا۔ عرباں دی تریخ اُتے 21 جلداں اُتے مشتمل ناول، تریخ و تمدنِ اسلامی دے عنوان توں 5 جلداں اُتے مشتمل تریخ سمیت تریخ، بولی و ادب اُتے درجناں کتاباں لکھياں۔ 1892ء وچ الہلال نامی جریدے دی اشاعت دا آغاز کيتا تے 22 سالاں تک زیدان اکیلے اسنوں شائع تے تقسیم کردے رہے۔ مذکرات دے عنوان توں اپنی سوانحِ حیات لکھی۔ عرب احیاء و نہضہ وچ انہاں دے جریدے دے تحت عرباں نوں اک فورم مل گیا سی۔ 1876ء توں 1952ء دوسرا اہم عرب جریدہ المقتطف سی جو عرباں اُتے اثر انداز رہیا۔
مشرقِ وسطیٰ دے امور دے بعض ماہرین جدید پین عرب ازم دی تریخ دا آغاز 1876ء توں 1878ء دے تقریباً تن سالہ دور قرار دیندے نيں۔ اس دوران سلطنتِ عثمانیہ دے حکمران سلطان عبدالحمید نے تحریری دستور نافذ کيتا سی تاں عرباں نوں وی اظہارِ آزادی دا حق ملیا سی۔ لیکن جدوں ینگ ترک نے 1908ء وچ سلطان دے خلاف کامیاب بغاوت دی تاں اوہ وی ترکاں دی نسلی برتری دے قائل سن ۔ لہٰذا عرب قوم پرستی فیر کمزور پڑ گئی۔ اس دے بعد حجاز دے گورنر جو شریفِ مکہ دے لقب توں مشہور نيں، انہاں دے خاندان نے ایہ تحریک جاری رکھی۔ چونکہ ایہ مضمون شام دے بارے وچ اے لہٰذا اسنوں شام دے نال نال عرب دنیا دے ہور ملکاں دے پس منظر وچ سمجھنا ضروری اے۔ سبب اس دا ایہ اے کہ بعض شخصیتاں دا تعلق موجودہ لبنان، سعودی عرب، اردن، مقبوضہ فلسطین، مصر، عراق تے ہور ملکاں توں اے۔
شام وچ اک طرف عفلق تے البیطار سن تاں دوسری جانب قوم پرست عرب زکی ال ارسوزی (رحلت 1968ء) علوی مسلمان سن ۔ اوہ فرانس سامراج دے خلاف فعالیت اُتے 1934ء وچ نوکری توں برطرف کيتے گئے سن ۔ انہاں دی تنظیم نیشنل ایکشن لیگ عرباں دے حقوق اُتے زور دتا کردی سی۔ 1938ء وچ اس اُتے پابندی عائد کر دتی گئی۔ اس دے بعد عرب ازم دی بنیاد رکھی تے کتاباں دی دکان کھولی، جس دا ناں البعث العربی رکھیا۔ مذکورہ شخصیتاں فرانس دی سوبورن یونیورسٹی (پیرس) دے تعلیم یافتہ تے شام دے تعلیمی ادارےآں پڑھاندے رہے سن ۔ جدوں اپریل 1947ء وچ عفلق تے البیطار نے اسيں فکر افراد نوں ملیا کے بعث پارٹی قائم کرنا چاہی سی تاں زکی ال ارسوزی دے فکری جانشین عرب قوم پرست واھب ال غنیم نے اپنے استاد دے برعکس اس وچ شمولیت اختیار کرلئی سی۔ میشل عفلق تے البیطار دی زندگی دے حقائق منہ بولدا ثبوت نيں کہ جدوں وی عرباں دے مشترکہ دشمن غاصب صہیونی ریاست اسرائیل دے خلاف شام نے کوئی عملی قدم اٹھایا، ایہ اس وقت شام دے نال وی نئيں ہويا کردے سن ۔
مثال دے طور اُتے اگست 1949ء وچ کرنل سامی حلمی ال حناوی دی حکومت موجودہ وزیرِاعظم حسنی الزعیم (1890–1949) دی صدارت وچ وزارت عظمٰی والی حکومت نوں اقتدار توں ہٹاکر خود حکومت اپنے کنٹرول وچ لے لی سی، اس وچ حماہ دا سنی فوجی افسر ادیب شش کلی زیادہ مضبوط تے موثر سی۔ مارچ 1949ء وچ حسنی زعیم نامی کرد فوجی افسر نے جدوں شام دی تریخ وچ پہلی فوجی بغاوت دے ذریعہ اقتدار اُتے قبضہ کيتا سی، تب حناوی تے شش کلی اس دے نال سن ۔ برطرف کيتے گئے صدر شکری قوتلی نسلاً ترک سن ۔ حسنی زعیم نوں بعد وچ سزائے موت دتی گئی سی تے بظاہر سبب دو سن، عرب اسرائیل جنگ وچ شکست دے بعد تے عیسائی عرب، لیکن شام پرست رہنما انطون سعادۃ) (1902–1949 فرانس دے دباؤ اُتے لبنان دے حوالے کرنا۔ انطون موجودہ لبنان دے علاقے نال تعلق رکھدا سی، لیکن اوہ لبنان نوں شام دا اک حصہ قرار دیندا سی۔ پین عرب ازم دے برخلاف شام دی ’’شامیت‘‘ ابھارنے والی اک اہم قوم پرست جماعت سیریئن نیشنلسٹ پارٹی دی بنیاد اس نے رکھی سی۔ اس دا ناں نیشنل پارٹی تے اس دے بعد سیریئن سوشل نیشنلسٹ پارٹی رکھیا گیا سی۔
میشل عفلق جو حناوی دی حکومت مختصر مدت دے لئی غیر منتخب وزیر تعلیم رہ چکيا سی، ادیب شش کلی دی حکومت وچ گرفتاری توں بچنے دے لئی فرار کر گیا۔ 1953ء وچ اکرم حورانی دی عرب سوشلسٹ پارٹی دے نال اپنے گروہ دا ادغام کرکے نويں جماعت عرب بعث سوشلسٹ پارٹی بنائی۔ اس نويں جماعت دی سربراہی تے نظریاتی قیادت وی ايسے دے حصے وچ آئی۔ مارچ 1963ء وچ جدوں بعث پارٹی دی حکومت قائم ہوئی تاں حکمران جماعت دو وڈے گروہاں وچ تقسیم ہوگئی۔ سویلین تے ملٹری ونگ وچ فرق ایہ سی کہ پہلا گروہ خارجہ امور نوں نظر انداز کرکے محض داخلی امور اُتے توجہ دتا کردا سی۔ شام نوں سب توں زیادہ خطرہ صہیونی غاصب و ناجائز ریاست اسرائیل تے اس دے سرپرست و حامی ملکاں تے انہاں دے ایجنٹاں توں سی۔
1966ء وچ جدوں شام وچ صہیونی غاصب و ناجائز ریاست اسرائیل نال جنگ دے ذریعے عرب علاقے آزاد کرانے دا قائل گروہ غالب آگیا تاں میشل عفلق لبنان چلا گیا۔ عفلق اس گروہ دا سربراہ سی جو پین عرب ازم یعنی عرب ملکاں وچ جتھے وی اس دیاں شاخاں سن سب دی قیادت نیشنل کمانڈ اس دے ہتھ وچ سی۔ 1968ء وچ جدوں عراق دی بعث پارٹی نے کامیاب فوجی بغاوت دے ذریعے اقتدار اُتے قبضہ کرلیا سی تاں اوہ عراق جاکے اس دی قیادت کرنے لگا۔ ستمبر 1970ء وچ بیروت چلا گیا۔ بہانہ بنایا کہ عراق نے اردن وچ فلسطینی کمانڈوز دی مدد نئيں کيتی۔ 1974ء تک اوہ دوبارہ عراق آنے تک چار سال لاتعلق رہیا، اس دوران شام تے عرب دوبارہ جنگ ہار چکے سن ۔ عراق ہی وچ 1989ء وچ اس دی موت واقع ہوئی۔ ایران عراق جنگ وچ وی اوہ صدام دی بعثی حکومت دا نظریاتی سربراہ سی لیکن بظاہر حکومت وچ اس دا کوئی کردار نئيں سی۔ نظریاتی اعتبار توں اوہ کھبے بازو دی سیاست دا قائل سی لیکن عرباں دے اتحاد دے لئی اوہ پہلے مرحلے وچ انقلابی، سوشلسٹ عرب قوم پرستی دی حمایت کردا سی۔ مسلماناں دی خانہ جنگی یا اک دوسرے نال جنگ والے معاملات وچ اوہ فعال تے متحرک نظر آیا، لیکن صہیونی دشمنی و ہور سامراجی ملکاں دے خلاف عملی طور اُتے اوہ کدرے وی قیادت کردا دکھادی نئيں دتا۔
صلاح الدین البیطار 1954ء وچ رکنِ اسمبلی 1956-57ء وچ شام دے وزیرِ خارجہ سن ۔ متحدہ عرب جمہوریہ یعنی شام و مصر دے الحاق دے زبردست حامی سن ۔ اس جمہوریہ وچ اوہ وزیر برائے قومی رہنمائی بنے۔ لیکن جدوں عبدالناصر نے 1959ء وچ عرب بعث سوشلسٹ پارٹی نوں تحلیل کر دتا تاں بیطار نے استعفٰی دے دتا۔ بعثی گروہ نے مارچ 1963ء وچ بغاوت کرکے اقتدار سنبھالیا تاں اوہ وزیرِاعظم بنائے گئے۔ لیکن بعث پارٹی دی نیشنل کمانڈ وچ انہاں دی جو رکنیت سی، اس دا الیکشن اوہ ہارگئے سن ۔ جدوں بعثی ملٹری ونگ نے اقتدار اُتے گرفت مضبوط دی تب اوہ سویلین ونگ دے نال سن ۔ فروری 1966ء تک صدر امین حفیظ انہاں دی وزارتِ عظمٰی وچ مداخلت کردے رہے سن تے بالآخر انہاں دا گروہ مکمل طور اُتے اقتدار توں محروم کر دتا گیا۔ اوہ لبنان فرار کرگئے، دمشق وچ انہاں دی غیر موجودگی وچ انہاں دے لئی سزائے موت دا اعلان کر دتا گیا۔
نومبر1970ء وچ حافظ الاسد اقتدار وچ آئے تاں انہاں نے البیطار سمیت کئی ہور اہم و معروف شخصیتاں دے لئی معافی دا اعلان کر دتا۔ بیروت وچ جلاوطنی دے دوران البیطار نے عفلق دی بعثی نیشنل کمانڈ جس دے عراق دے نال روابط سن، توں دوری اختیار کيتی۔ بیروت توں اوہ پیرس گئے جتھے توں جنوری 1978ء وچ حافظ الاسد دی دعوت اُتے دمشق بلائے گئے۔ مذاکرات وچ دونے رہنماواں وچ اتفاق نہ ہويا۔ پیرس واپسی دے بعد الاحیاء العربی نامی جریدہ شائع کرنے لگے جو حکومت مخالف گروہاں دی توجہ دا مرکز رہیا۔ اگرچہ اوہ اہم عہدےآں اُتے فائز رہے لیکن شام و عرب دے دشمن اسرائیل دے خلاف جنگ دے وقت اوہ بہرحال کدرے وی فعال و متحرک نئيں سن تے انہاں دی عرب قومیت پرستی وی دوستاں دے لئی سود مند ثابت نئيں ہوئی۔ شام دے انہاں حکمراناں دے فرقےآں دے بارے وچ امریکی اتحادی نئيں بولدے تے انہاں دے دور حکومت وچ کیہ کیہ ہویا، ایہ وی عوام نوں جاننے دا حق نئيں، لیکن حقیقت ایہی اے کہ شام دی تریخ حافظ الاسد توں شروع نئيں ہُندی۔
امین حفیظ حلب دے سنی پولیس اہلکار دے بیٹے سن ۔ امین حفیظ دوسری جنگِ عظیم وچ فرانسیسی شامی اسپیشل فورسز وچ نان کمشنڈ افسر بنے سن ۔ 1947ء وچ اوہ حمص دی ملٹری اکیڈمی وچ تعلیم و تربیت مکمل کرکے گریجویٹ ہوئے۔ 1954ء وچ ادیب شش کلی نے فوجی بغاوت کيتی سی اوہ اس وچ شریک سن ۔ اپریل 1964ء وچ دمشق دی مسجد سلطان اُتے شیلنگ دے وقت امین حفیظ صدر تے وزیرِاعظم سن، انہاں دے حکم اُتے ایہ کارروائی کيتی گئی سی۔ بعث پارٹی دی ملٹری کمیٹی دی داخلی سیاست وچ وقتاً فوقتاً بھونچال آندا رہندا سی۔ اس دی زد وچ امین حفیظ وی آگئے۔ اقتدار توں محرومی دے بعد انہاں نے مشعل عفلق تے صلاح الدین البیطار (جب اوہ متحد و متفق سن ) دے گروہ وچ شمولیت اختیار کرکے بعثی ملٹری کمیٹی دے صلاح جدید نوں اگست 1965ء وچ چیف آف اسٹاف دے عہدے توں برطرف کر دتا سی۔
فروری 1966ء وچ اس دا گروہ ہار گیا سی۔ امین حفیظ وی عفلق دے ہمراہ بعث عراقی حکومت دے دامن وچ پناہ گزین ہوئے۔ انہاں دے لئی تے عفلق دے لئی وی سزائے موت دا اعلان کيتا گیا سی لیکن حافظ الاسد نے آکے اس سزا نوں تبدیل کر دتا سی۔ امین حفیظ عفلقی ٹولے دے نال ہی رہیا۔ ایتھے اک ہور نکتہ وی توجہ دا طالب اے کہ شام سمیت عرب دنیا وچ اک طرف پین عرب ازم یعنی عرب اتحاد دے لئی بعث پارٹی سمیت ہور تجربات کيتے گئے۔ عرباں وچ جغرافیائی حدود دے اندر نیشن اسٹیٹ والی سوچ وی رہی، جداں کہ شام و لبنان دے اندر ایداں دے افراد فعال سن ۔ پین عرب ازم اُتے یقین رکھنے والے ہور معروف چہرے فلسطین، لبنان تے مصر نال تعلق رکھدے سن ۔ یاسر عرفات البتہ عرب دے نال نال فلسطین دے لئی خالص فلسطینی سن ۔ ايسے طرح دوسری طرف پین اسلام ازم دی اصطلاح وی امریکی و یورپی ذرائع ابلاغ استعمال کردے رہے نيں۔ اسيں اسنوں اتحاد عالمِ اسلام یا عالمی اسلامی اتحاد کہندے نيں۔ اصلاحی تحریکاں وی 20واں صدی وچ عرب خطے وچ جاری رہیاں۔ لیکن بعد وچ پین اسلام ازم دے حوالے توں مشہور ہونے والی بعض شخصیتاں وی مشترکہ دشمناں دے بجائے اپنا تے اپناں دا نقصان کردی نظر آئیاں ۔ اسلاف دی پیروی دا دعویٰ کرنے والے ایداں دے افراد دے عملی پیروکار رہے جو اتحاد دے بجائے اختلافات تے مذہبی تنگ نظری دے شدت توں قائل سن ۔ اوہ تحریک جو جمال الدین افغانی تے حسن البناء جداں مصلحاں دی تحریک سی، اوہ بتدریج رشید رضا جداں افراد دے ہتھوں ہائی جیک ہوگئی۔ کئی تے منحرف گروہ اس وچ شامل رہے نيں۔
شام دے خلاف دشمناں دی پروپیگنڈا جنگ وچ ’’نوزائیدہ‘‘ دردمند مسلمان جو پہلی مرتبہ فریب کھا رہے نيں، انہاں دے بزرگان یا سینیئرز وی ماضی وچ ايسے طرح دے ’’درد مند‘‘ دکھادی دتا کردے سن ۔ کھل دے گل کيتی جائے تاں صدام دی مثال سامنے اے۔ عیسائی عرب بعثی عفلقی گروہ نال تعلق رکھنے والے عراق دے نائب صدر طارق عزیز نے 1990ء وچ دسیا سی کہ 1980-88ء عراق جنگ وچ ایران دے خلاف صدام دے عراق نے 102 بلین ڈالر دا اسلحہ و ہتھیار ہور ملکاں توں خریدے سن ۔ 1980ء توں 1988ء لبنان تے مقبوضہ فلسطین اسرائیل دیاں جنگاں تے ہور قبضاں دی زد اُتے سن لیکن مشعل عفلق، امین حفیظ سمیت کئی شامی شخصیتاں عراق وچ صدام دے نال ایران دے خلاف جنگ وچ مصروف سن ۔ جنگ بعثی صدام حکومت نے شروع کيتی سی نہ کہ ایران نے۔
پین اسلام ازم دی اصطلاح دے تحت مشرقِ وسطٰی دی سب توں زیادہ مشہور ہونے والی تنظیم اخوان المسلمون دے گروہ تے شخصیتاں وی عرب ملکاں تک ہی محدود سن ۔ اوہ وی عرباں تے عالمِ اسلام دے مشترکہ دشمناں تے مشرقِ وسطٰی دی واحد عرب دشمن غاصب و ناجائز صہیونی ریاست اسرائیل دے خلاف کسی واضح تے ٹھوس حکمتِ عملی توں محروم سن تے طول تریخ وچ انہاں دی سرگرمیاں دی ٹائمنگ توں صہونی دشمن دے خلاف لڑنے والے مصر تے شام نوں نقصان اٹھانا پڑدا سی۔ حتیٰ کہ ماضی وچ اردن وچ رہ کے شام حکومت دے خلاف کارروائی دے لئی وی تیاریاں کيتياں۔ اردن تے سعودی عرب وچ موروثی بادشاہت دے نال اوہ زیادہ تر سِدھے رہے تے اج تک ایہ سیدھا پن برقرار اے، جداں کہ ایہی صراط مستقیم ہوئے۔ شام وچ وی اوہ اک ’’پراکسی وار‘‘ یعنی دوسرےآں دی جنگ دے آلہ کار دکھادی دتے۔
شام دی اسلامی تریخ وچ اوداں وی سجدہ شبیری تے ضرب یداللہی دے دشمن تے ابوالاعلیٰ مودودی تے ابوالکلام آزاد دے لفظاں وچ ملوکیت دی حکمرانی رہی اے۔ کيتا اقبال دے شاہیناں نوں معلوم اے کہ اسلام دے دامن وچ صرف ایہ دو چیزاں نيں تے انہاں دو چیزاں دی دشمن بنو امیہ دی حکومت سی۔ اس زاویے توں دیکھو تب وی بشار الاسد یا انہاں دے والد گھٹ توں گھٹ اموی ملوکیت توں لکھ درجہ بہتر ہی نظر آن گے۔ جدید شام دی تریخ وچ وی تے جس پڑوس وچ شام واقع اے، اس توں موازنہ کيتا جائے تاں بشار الاسدکے شام دا کردار نسبتاٌ بہتر رہیا اے۔
شام دے بارے وچ فکر مند رہنے والے میشل عفلق، امین حفیظ، ادیب شش کلی، سامی حلمی حناوی، شکری قوتلی، انطون سعادۃ تے انہاں جداں ہور افراد دے بارے وچ کیہ کدرے گے۔؟ جتھے تک نسلی برتری اُتے مبنی نیشنل ازم دا تعلق اے تاں عجمی مسلمان ملکاں وچ ترکی وچ یورپی سامراج نے 19واں وچ ایہ شجر خبیثہ لگایا سی۔ نیپولیئن بونا پارٹ دی قیادت وچ فرانس سامراج نے اسلام نوں یورپ زدہ یا ہور لفظاں وچ ’’غرب زدہ‘‘ کرنے وچ اہم کردار ادا کيتا۔ سامراجی ملکاں نوں جدوں وی کدرے قبضہ کرنا ہُندا اے تاں اس قسم دے نظریات تے شخصیتاں آناٌ فاناٌ عوام الناس وچ مثبت یا منفی حوالے توں مشہور ہوجاندے نيں۔ انہاں دے ’’متاثرین‘‘ دی زد وچ کئی ہور اقوام وی آجاندیاں نيں۔ تن یہودیاں نے ترکی وچ جدید نسلی نیشنل ازم دے شجرہ خبیثہ دی آبیاری دی سی۔ مشرقِ وسطٰی دے امور دے اک ماہر یہودی تے امریکا وچ مشہور ترین اسکالر برنارڈ لے وس دے مطابق آرتھر لملے ڈیوڈ برطانوی دانشور نے ترک قوم پرستی یا نسلی برتری ثابت کرنے دے لئی تمہیدی بحث اُتے مبنی ’’ Preliminary Discourse‘‘ نامی کتاب لکھی۔
ڈیوڈ لیؤن کوہن نامی فرانسیسی یہودی دانشور نے فرانسیسی بولی وچ اک کتاب لکھی۔ ہنگری دے اک یہودی مذہبی رہنما دے بیٹے آر مینیئس ویمبیری نے انہاں دونے توں وی زیادہ ترک و عرب قوم پرستی دی عظمت نوں ودھانے چڑھانے دے لئی کئی کتاباں لکھياں۔ اول الذکر پہلی شخصیت 19واں صدی دے دوسرے تے تیسرے عشرے وچ ترکی وچ فعال سی۔ کوہن نے 1899ء وچ جو کتاب لکھی اس دے بارے وچ برنارڈلے وس جداں یہودی دانشور یقین رکھدے نيں کہ 1908ء دے ینگ ترک دے انقلاب تے پین ترک ازم پرکوہن دی تصنیف زیادہ اثر انداز ہوئی سی۔ ویمبیری ویہويں صدی دے آغاز تک مصروف عمل رہیا سی۔ برطانوی تے فرانسیسی سامراجی حکومتاں ہی نئيں انہاں دے ایہ مصنفاں تے دانشور وی اس وچ شامل رہے نيں۔ اس دے پِچھے مذہبی شخصیتاں وی کردار ادا کردی رہیاں نيں۔
بشارالاسد حماس دا سب وڈا تے سب توں زیادہ عرب اتحادی اے۔ شام دی موجودہ حکومت دا ایہ صدر بشارالاسد اک ایداں دے ملک دا سربراہ اے جو 1948ء دی جنگِ آزادئ فلسطین دے وقت توں سال 2011ء تک ایمرجنسی دی حالت وچ رہیا اے۔ ناجائز قابض و غاصب صہیونی اسرائیل دی افواج اج وی شام دے اک حصے اُتے قابض نيں ۔شام اُتے 2007ء وچ حملہ کيتا جاچکيا اے۔ ویانا کنوشن دی کھلی خلاف ورزی کرکے غیر ملکی سامراجی ملکاں دے سفارتکار شام ہی وچ نئيں بلکہ لبنان وچ وی کھلی مداخلت کر رہے نيں۔ ہالینڈ دے اک سفارت کار نوں لبنان وچ پھڑیا گیا سی اوہ شام وچ تعینات سی۔
بشارالاسد دی سیاسی تریخ 10 جون 2000ء توں شروع ہُندی اے۔ 2007ء وچ اوہ اگلے 7سالاں دے لئی صدر منتخب ہويا اے، ایمرجنسی ہٹا کر اصلاحات نافذ کرنے دا عمل اوہ شروع کرچکيا اے۔ فلسطین دی جائز قومی مزاحمتی تحریک تے سال 2006ء توں فلسطین دی منتخب جمہوری حکومت کیتی جماعت حماس بشارالاسد دی صورت وچ واحد مضبوط ترین عرب اتحادی نوں دیکھدے نيں۔ کيتا بشارالاسد دے خلاف اس مہم وچ شیخ احمد یٰسین دی روح تڑپتی نئيں ہوئے گی؟ کيتا شہدائے فلسطین و لبنان معاف کر دیؤ گے؟ جمہوریت دے بزعم خود چیمپیئن امریکا تے یورپ گمراہ کن پروپیگنڈے دے ذریعے عالمی رائے عامہ بالخصوص غیر مسلم تے بالعموم مسلم رائے عامہ نوں گمراہ نئيں کرسکدے۔
یہ شام ہی اے جو عرب مسیحیاں دا وی تحفظ کردا رہیا اے۔ ورنہ تکفیری گروہ نے جو وطیرہ اختیار کيتا اے ایہ اوہی اے جو جنت البقیع دے مزارات تے قبراں نوں مدینہ منورہ وچ جنت المعلٰی دے مزارات نوں مکۃ المکرمہ وچ شہید و مسمار کرنے والے طولِ تریخ وچ اختیار کردے رہے نيں۔ آسان لفظاں وچ اسنوں ابن تیمیہ تے محمد بن عبدالوہاب نجدی دی اوہ وہابیت کہیا جاندا اے جو مزاراتِ مقدسہ دی مسماری دی قائل اے۔ اک طرف شریفِ مکہ برطانوی سامراج دے ہتھوں بے وقوف بن رہے سن تے دوسری طرف جو گروہ انہاں دے مقابلے وچ سی اوہ برطانوی سامراج دے جاسوس ہمفرے دے تربیت یافتہ نجدی دے پیروکاراں اُتے مشتمل سی۔ ایہ بہت پرانی گل اے۔ لیکن عراق وچ امام علی نقی علیہ السلام تے امام حسن عسکری علیہ السلام دے مزارات تے اک مسجد نوں دہشت گردی دے ذریعے مکمل طور اُتے تباہ و برباد کر دينا عراق اُتے امریکی و اتحادی افواج دے قبضے دے بعد دا سانحہ اے۔
صدام دور وچ وی امیر المومنین و خلیفۃ المسلمین علیؑ ابن ابی طالب علیہ السلام تے امام حسینؑ دے مزارات مقدسہ وچ دہشت گردی معمول دی گل رہی۔ پاکستان وچ اولیاء کرام دے مزارات اُتے خودکش حملے وی معمول دی کارروائیاں نيں۔ جنت البقیع اُتے حملہ آور وہابی فوج دا ناں وی ’’الاخوان‘‘ سی، لیکن پروپیگنڈا جنگ دے باوجود شیخ محمد عبدہ تے شیخ احمد یاسین دی موجودہ حماس یا انہاں دے اتحادیاں نوں اس زمرے وچ نئيں رکھیا۔ ایران وچ وی ایہ دہشت گرد تے اس جداں ہور کئی اسرائیلی و سامراجی ایجنٹ دہشت گردی کرچکے نيں، جداں امام علی ابن موسٰی الرضا علیہ السلام تے امام زادہ صالح بن موسٰی کاظم علیہ السلام دے مزارات مقدسہ اُتے وی ایہ مذموم کارروائی کيتی جاچکی اے۔ انقلابِ اسلامی دے بانی امام خمینی ؒ ؒ دا مزار مقدس وی دہشت گرداں دی کارروائی کيتی زد وچ آچکيا اے۔ لہٰذا صورتِ حال مشکوک نئيں اے بلکہ واضح اے۔
عالمِ اسلام تے دنیائے عرب دے حالات و واقعات اج کھلی کتاب دی طرح ہوچکے نيں۔ 1946ء وچ 5 لکھ شاخاں تے 5 لکھ افراد دی رکنیت والی تنظیم عرب اسرائیل جنگ وچ کتھے سی؟ پہلی وڈی عرب اسرائیل جنگ وچ عرب فوج دی کل تعداد مشرقِ وسطٰی دے امور دے اک ماہر دے مطابق 26 ہزار سی۔ دوسری وڈی عرب جنگ نہرِ سوئز (1956ء) وچ ، تیسری وڈی جنگ 1967ء وچ ، چوتھی وڈی عرب اسرائیل جنگ 1973ء وچ لڑیاں گئیاں۔ 1960ء دے عشرے دے آخر وچ تے 1970ء دا پورا عشرہ بادشاہاں دے ایجنڈا اُتے عمل کرنے دی اک شرم ناک تریخ وی رقم کيتی گئی سی۔ حافظ الاسد دا شام اسرائیل نال جنگ لڑ رہیا سی، جمال عبدالناصر دا مصر وی جنگ وچ مصروف سی، لیکن اک مذہبی گروہ نوں شام وچ خانہ جنگی دی تربیت اردن وچ دتی جا رہی سی تے پورے ’’خلوص‘‘ دے نال شام دی حکومت دا جلوس ہی نئيں بلکہ جنازہ نکالنے دی سازش اُتے عمل کيتا جا رہیا سی۔
اج وی دیکھئے کہ عراق وچ کیہ ہوئے رہیا اے ؟ سوال فیر اوہی اے کہ اج اسلام و مسلمین دا ہدف کيتا اے ؟ اس ہدف دی راہ وچ رکاوٹ کون اے ؟ ہدف دے حصول دی سمت حرکت کون کر رہیا اے ؟ جے شام دی حرکت اس ہدف وچ رکاوٹ ہُندی تاں سب توں پہلے اسيں اس دی مخالفت کردے۔ لبنان دے سابق رکن اسمبلی ناصر قندیل نے اپریل 2011ء وچ کہیا سی کہ شام دی اپوزیشن دی اہم شخصیتاں شام وچ سبوتاژ دے لئی لبنان وچ جمع ہوئیاں نيں۔ 18 جنوری 2011ء نوں سعد حریری دے کنسلٹینٹ ہانی حمود پیرس گئے، اوتھے امریکی سفارت کار ڈان شپیرو(اسرائیل وچ امریکی سفارت کار سی)، لبنان وچ سابق امریکی سفیر و معاون وزیر خارجہ جیفری فیلٹ مین تے مارچ فورٹین دی اصطلاح دے تحت شہرت پانے والے لبنانی گروہ توں ملاقاتاں کيتياں۔ سعد حریری دے اخبار المستقبل دے فیرس خشم نوں شام دی اپوزیشن توں ملوانے دے لئی اوتھے بلوایا گیا۔ اس دے مشورے اُتے شام دے حزب اختلاف دے افراد اک نجی جیٹ مسافر بردار طیارے وچ لیائے گئے۔ ایئر پورٹ اُتے تلاشی نئيں لی گئی۔ مامون حمصی، فرید ال غادری، ریبل رفعت اسد نے لبنان توں بیٹھ کر شام دے خلاف پوزیشن سنبھالی۔
المستقبل تحریک لبنان دے سیکریٹری جنرل احمد حریری نے شام دے شہر تریپولی وچ اک ہوٹل وچ آپریشنز روم بنائے۔ سعودی شہزادے بندر بن سلطان نے قطر نوں دھمکی دتی کہ جے الجزیرہ تے قطر دے حمایت یافتہ اخوانی رہنما یوسف ال قرضاوی نے شام دے خلاف مہم وچ حصہ نہ لیا تاں قطر وچ وہابی تحریک شروع کر دتی جائے گی۔ اک آزاد اخبار پیریسین میٹرو دے مطابق جعلی ناواں توں شام مخالف کارروائیاں وچ اکثریت دا تعلق امریکا و یورپی ملکاں توں سی۔
پیرس وچ مقیم اپوزیشن نے دو متضاد موقف اختیار کيتے۔ حقوق انسانی دے کارکنان نے اصلاحات دا نعرہ لگایا تے امریکی، سعودی سمیت ہر مداخلت نوں غلط قرار دے کے اسنوں مسترد کر دتا۔ دوسرا گروہ صہیونی لابی دا سی جو امریکا دے نال اے۔ فرید ال غادری دے گروہ نے جون 2007ء وچ اسرائیلی کنیسا (knesset) یعنی صہیونی ناجائز و غاصب اسمبلی دا دورہ کيتا سی۔ ايسے غادری نے ’’دمشق اعلامیہ‘‘ تحریر کيتا سی۔