ابو العباس قصاب آملی
ابو العباس قصاب آملی | |
---|---|
مقام پیدائش | |
وفات |
|
شہریت | ایران |
ترمیم |
ابوالعباس احمد بن محمد بن عبدالکریم قصاب آملی ، شیخ ابو العباس کے ناں توں جانیا جاندا اے ، قصاب آملی ، چوتھی قمری صدی دا اک مشہور ایرانی صوفی تے صوفی سی۔
سوانح عمری
سودھواوہ محمد بن عبداللہ طبری دے شاگرد سن تے اوہ ابو محمد جریری دے شاگرد سن تے اوہ جنید بغدادی دے شاگرد سن ۔ ابو العباس عضدالدولہ دیلمی (372-338 ہجری). کيتا معاصر سی اوہ صوفی ماسٹر امول تے کمپلیکس ، تے الہی مرضی دا علم رکھدا اے۔ شہاب الدین یحییٰ سہروردی نے انہاں نوں اک بابا سمجھیا تے نال وچ بایزید بسطامی تے حسین منصور حلاج تے ابوالحسن خارگانی نے انہاں نوں خسروانی دی حکمت دا جانشین سمجھیا۔ [۱] عطار نیشابوری نے انہاں دا تذکرہ اس طرح کيتا اے جداں: قطب اصحاب ، شیخ عالم ، نقیب شیخ ، شیخ موطلاغ ، پیر تے سلطان احد۔ اوہ نوجوان آمل توں سی تے اس دا باپ قصاب سی۔ [۲]
طریقت وچ داخلہ
سودھوابو العباس قصائی جاندا اے کہ اوہ کِداں راستے وچ داخل ہويا ، خدا دی رضا تے اس دی کامیابی تے دیکھ بھال۔ جامی دا حوالہ نفح الانص وچ اے ، جداں کہ ابو سعید ابو الخیر نے کہیا: اک شخص نے شیخ ابو العباس نال رابطہ کيتا تے انہاں توں انعامات منگے۔ اس نے کہیا: کیہ تسيں نئيں دیکھ سکدے کہ ایہ عظمت توں نئيں اے اک قصائی دا بیٹا سی جس نے قصاب دا باپ سکھیا سی ، جو اس نے اسنوں دتا بربودند تے بغداد اُتے حملہ شبلی توں پہلے تے بغداد توں مکہ تک ، اوتھے توں مدینہ توں مدینہ توں یروشلم تے یروشلم انہاں نے خضر نوں اس وچ بدل دتا تے اسنوں خضر دے دل وچ سُٹ دتا ، تاکہ اوہ انہاں کھنڈرات توں اس دے پاس آئیاں تے اندھیرے نال نفرت کرن تے توبہ کرن ، برکتاں قربان کرن تے جلنے والے دنیا بھر توں آئیاں تے اسنوں ساڈے توں تلاش کرو۔ [۳]
بزرگاں دے کلام وچ
سودھوجواد نوربخش دے "پیران خراسان" توں اقتباس:
- آپ نے ابوسعید نوں مطلق شیخ نئيں کہیا سوائے شیخ ابو العباس قصائی تے بُڈھے ابو الفضل دے کیونجے اوہ بوڑھا سی۔ (وحدت دے راز)
- بزرگ کہندے سن : ساڈے زمانے وچ تن بزرگاں دی زیارت کرنی چاہیے۔ شیخ ابو العباسنوں امول تے شیخ احمد نصر نوں نیشابور تے شیخ ابو علی سیا نوں مرو۔ (علماء دا خط ، جلد 5)
- ایہ وی کہیا جاندا اے کہ اوہ اک آدمی سی جو لوکاں توں گل کردا سی تے انہاں دے درویشاں نوں کھانا کھلانے دے بارے وچ بہت ساریاں نصیحتاں کردا سی ، تے اس نے اس دی فضیلت نوں سو رکعت نماز توں زیادہ یا رات دی نماز باقاعدگی توں ادا کرنا سمجھیا۔ ایہ چیزاں اسنوں صوفیاں توں مختلف تے فتویٰ والے لوکاں دی خصوصیات دے نیڑے کردیاں نيں ، بشمول سخاوت تے مہمان نوازی کے۔
انہاں دا سخن
سودھو- حضرات لوکاں دے نال آرام توں نيں ، لوکاں دا خوف نئيں ، جنہاں نے خدا توں لوکاں دے بارے وچ گل دی تے لوکاں نوں خدا دی طرف نئيں دیکھیا۔ (تذکرہ الاولیاء عطار)
جواد نوربخش دے "پیران خراسان" توں اقتباس:
- حضرات دی جگہ: اہل جنت تھلے جاندے نيں تے جہنمی لوک جہنم وچ جاندے نيں ، تاں فیر حضرات دی جگہ کتھے اے ؟ کہ نہ اس دی کوئی جگہ سی نہ دنیا وچ تے نہ آخرت وچ ۔ (تذکرۃ الاولیاء عطار)
- جتھے اک خدا سی ، اوتھے اک روح سی ، تے اوہ سی۔ (تذکرۃ الاولیاء عطار)
- شیطان خدا دے ہتھوں ماریا جاندا اے۔ خدا دے مقتولاں نوں پتھر مارنا عجیب نئيں سی۔ (تذکرۃ الاولیاء عطار)
- دنیا دنیا توں وڈی تے وڈی اے اوہ دل اے جسنوں خدا تعالی نے دنیا دی محبت دا دل بنایا اے۔ (تذکرۃ الاولیاء عطار)
- اک لکھ اکیس ہزار نبیاں دی دعوت - انہاں اُتے سلام ہو - سب ٹھیک اے ، لیکن ایہ لوکاں دی صفت اے۔ کیونجے ایہ سچ نوں ظاہر کردا اے ، نہ صحیح رہندا اے نہ غلط رہندا اے۔ (تذکرۃ الاولیاء عطار)
- آئینے دے بُڈھے انہاں نوں دیکھ سکدے نيں جداں آپ نيں۔ (تذکرۃ الاولیاء عطار)
- ہر کوئی ہونا چاہیے ، تے ابو العباس ہونا چاہیے ، کہ اوہ کدی نئيں ہونا چاہیے۔ (وحدت دے راز)
- قل ھو اللہ احد - اس نے کہیا: قل اک نوکری اے تے ہو اک نشانی اے تے اللہ اک جملہ اے تے توحید دا معنی اک نشانی تے فقرے توں پاک اے۔ (وحدت دے راز)
وفات
سودھوعلماء دے خط ، جلد 5 وچ کہیا گیا اے: اوہ پنجويں صدی دے آغاز تک زندہ رہیا۔ روایت اے کہ جدوں اس دا وقت آیا تاں اس دا اک پیروکار اس دے پلنگ اُتے موجود سی تے کہیا: اے شیخ ، تسيں اپنے آپ نوں کِداں دیکھدے ہو تے کِداں جاؤ گے؟ اس نے کہیا: اے بچے ، جداں کہ تسيں دیکھ رہے ہوئے۔ اس نے ایہ کہیا تے روح اس دے جسم توں وکھ ہوگئی۔
مزار
سودھوشیخ ابوال عباس قصاب امولی دی سوانح دے بارے وچ سب توں اہم ابہامات وچوں اک خانقاہ دا مقام تے اس دی قبر اے۔ ايسے مناسبت توں اوہ شیخ بنشن کہلاندا اے۔ کچھ لوکاں دا خیال اے کہ اس دا مقبرہ شاید سوٹے کولا امول وچ واقع اے تے جسنوں ہن امامزادہ عباس دے ناں توں جانیا جاندا اے ، لیکن حسن حسن زادہ امولی اس امکان توں انکار کردے نيں تے یقین رکھدے نيں کہ شیخ ابول عباسنوں امول وچ ہافٹ گلی دے پڑوس وچ دفن کيتا گیا اے تے یقینا مقامی لوک ايسے اُتے یقین کرن۔ اُتے ، بوہت سارے مرحوم تے ہم عصر مصنفاں ، مقبرے دی دستاویز دا ذکر کیتے بغیر ، اس عظیم صوفیانہ نوں اس جگہ اُتے کمان دا مالک سمجھدے نيں۔ دوسری قبر جو اس توں منسوب اے اوہ رے شہر دے نیڑے شریف قصائی دا مقبرہ اے تے اسنوں قصائی دا شریف کہیا جاندا اے کیونجے ابو العباس امول دے "نوجوان" قبیلے توں اے تے بظاہر ايسے وجہ توں اوہ ابو العباس قصائی یا نوجوان امولی دے ناں توں جانیا جاندا اے۔ شریف قصائی دی کہانی اس جگہ دے لوکاں دے لئی مشہور اے تے اس دا مقبرہ اک مزار اے۔ جاوانمرد قصاب نامی ہور مقبرے نيں ، بشمول خراسان دے "سرخس" وچ ، جداں کہ عبدالرزاق سمرقندی نے ذکر کيتا اے۔
طلباء
سودھومتعلقہ مضامین
سودھو- شیطان دا دفاع۔دفاعیه ابلیس
حوالے
سودھو- «معرفی مشاهیر» ۔ راسخون ویب سائٹ «معرفی مشاهیر» «معرفی مشاهیر»اصل توں آرکائیو شدہ ۔ وچ موصول ہويا۔ «معرفی مشاهیر» «معرفی مشاهیر»