فريد الدين عطار
فریدالدین عطار | |
---|---|
صوفی شاعر | |
تریخ پیدائش | اندازاً 1145 نیشاپور (ایران) |
تریخ وفات | اندازاً 1220 نیشاپور |
قابل احترام | اسلام |
اثرانداز شخصیتاں | فردوسی، سنائی، خواجہ عبداللہ انصاری، منصور الحلاج، ابو سعید ابوالخیر، بایزید بسطامی |
متاثر شخصیتاں | رومی، حافظ شیرازی، جامی، علی شیر نوائی اتے ہور بہت صوفی شاعر |
روایت | تصوف، شاعری |
وڈے کم | تذکرۃُ الاولیا پرندےآں دی کانفرنس |
ابو حمید بن ابو بکر ابراہیم (1145-1146 - اندازاً 1221; فارسی: ابو حامد ابن ابوبکر ابراهیم), اپنے قلمی ناواں فریدالدین (فریدالدین) اتے عطار (عطار - "عطر والا") نال مشہور، نیشاپور دا فارسی[۱][۲][۳] مسلمان شاعر، تصوف دا ودوان، اتے ساکھیکار سی جسنے فارسی شاعری اتے تصوف اتے وڈا اتے پائدار اثر پایا سی۔
فريد الدين عطار فارسی دا شاعر سی۔ ایرانی شہر نیشاپور دے رہن والا سی تے اوہ منگول حملے چ ماریا گیا۔
زندگی دے ویروے
سودھوعطار اپنے دور دے بہترین کیمیاء دان دے پتر سن جنہاں نے اپنے پتا توں کئی مضموناں وچّ ودھیا سکھیا حاصل کیتی۔ اوہناں دے ساہتی کم اتے اوہناں بارے معلوم اتہاس توں اوہناں دی زندگی بارے بہتا کجھ پتہ نہیں لگدا۔ اس سبھ کجھ توں صرف ایہہ پتہ چلیا ہے کہ شیخ فریدالدین عطار نے حکمت دا پیشہ اپنایا اتے اوہناں دے کلینک دی دور دور تکّ مشہوری سی۔ کیہا جاندا ہے کہ عطار دے مریض اوہناں نوں اپنیاں مشکلاں، مصیبتاں اتے درپیش جسمانی اتے روحانی تکلیفاں بارے کھل کے دسدے، جس دا اوہناں دی سوچ تے گہرا اثر پیا۔ اینا گہرا کہ اوہناں نے اپنا کلینک بند کر دتا اتے دور دراز دیاں تھاواں جویں بغداد، بصرہ، کوفہ، مکہ، مدینہ، دمشق، خوارزم، ترکستان اتے ہندستان تکّ دا سفر کیتا اتے اتھے صوفی شیخاں نال ملاقاتاں کیتیاں۔ اس سفر دے بعد اوہناں دی سوچ مکمل طور تے صوفی شیخاں دے انداز وچّ ڈھل چکی سی۔ [۴] شیخ فریدالدین عطار دا صوفی نظریہ لمے عرصے تکّ سوچ وچار دا نتیجہ اتے پختہ زہنی ساخت دا حامل ہے۔ جنہاں صوفی ودواناں دے بارے خیال ہے کہ اوہ عطار دے استاداں وچّ شامل ہن، اوہناں وچوں صرف مجددالدین بغدادی واحد اجیہی شخصیت ہن جنہاں دے صوفی سروکار عطار دی سوچ اتے صوفی نظرئیے دی عکاسی کردے ہن۔ اس بارے واحد پرمان عطار دے اپنے لفظاں وچّ اجیہے بیان ہوئے ہن کہ، اوہناں دی خود نال ملاکات ہوئی۔[۵] شیخ فریدالدین دا انتقال اپریل 1221 وچّ ہویا، جدوں منگولاں نے حملہ کیتا اتے اس وکت اوہناں دی عمر ستر برس سی۔ اوہناں دا مزار نیشابور وچّ واقعہ ہے اتے اس نوں سولویں صدی وچّ علی شیر نوائی نے تعمیر کروایا۔
روحانیت دیاں ستّ وادیاں اتے پرندیاں دی کانفرنس
سودھودنیاں دے پنچھی ایہہ فیصلہ کرن لئی سبھا کردے ہن کہ اوہناں دا راجا کون ہووے۔ اوہناں سبھناں وچوں سیانا،چکیراہا، سجھا دندا ہے کہ اوہناں نوں اوہناں نوں دنت کتھائی سیمرغ (خیالی ایرانی پرندہ جو موٹے طور تے لہندے دے فوئینکس دے سامان ہندا ہے) دی تلاس کرنی چاہیدی ہے۔ چکیراہا پرندیاں دی اگوائی کردا ہے، جنہاں وچوں ہریک کسے منکھی نقص دی نمائندگی کردا ہے جہڑا بندے نوں بدھ نہیں بنن دندا۔ جدوں اخیر تیہہ پرندیاں دا ٹولا سیمرغ دی بستی پہنچدا ہے، اتھے بسّ اک جھیل ہے جس وچّ اوہ اپنا عکس ویکھدے ہن۔
فريد الدين عطار | |
جیون: | 1145 - 1220 |
جمن پو : | نیشاپور ایران |
کم: | شاعر |
فارسی وچّ بہترین کویتا ہون دے علاوہ، ایہہ کتاب دو شبداں - سیمرغ (خیالی ایرانی پرندہ اتے سی مرغ (فارسی توں ارتھ بنیا تیہہ پرندے) دے وچکار چلاکی والی کھیل اتے منسر ہے۔
پرندیاں دی کانفرنس وچّ عطار نے روحانی یاترا لئی ستّ وادیاں دسیاں ہن:
ہور ویکھو
سودھوحوالے
سودھو- ↑ Farīd al-Dīn ʿAṭṭār, in Encyclopaedia Britannica, online edition -
- ↑ http://www.iranicaonline.org/articles/attar-farid-al-din-poet
- ↑ Ritter, H. (1986), “Attar”, Encyclopaedia of Islam, New Ed., vol. 1: 751-755. Excerpt: "ATTAR, FARID AL-DIN MUHAMMAD B. IBRAHIM.Persian mystical poet."
- ↑ http://www.angelfire.com/rnb/bashiri/Poets/Attar.html
- ↑ Farid al-Din 'Attar by Iraj Bashiri