ابن ابی محلی
جم سنہ 1559   ویکی ڈیٹا اُتے (P569) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


سجلماسہ   ویکی ڈیٹا اُتے (P19) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

وفات سنہ 1613 (53–54 سال)  ویکی ڈیٹا اُتے (P570) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


مراکش (شہر)   ویکی ڈیٹا اُتے (P20) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

شہریت مراکش   ویکی ڈیٹا اُتے (P27) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
عملی زندگی
پیشہ مہم جو ،  سیاست دان ،  لکھاری   ویکی ڈیٹا اُتے (P106) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
مادری زبان بربر زباناں   ویکی ڈیٹا اُتے (P103) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
پیشہ ورانہ زبان عربی ،  بربر زباناں   ویکی ڈیٹا اُتے (P1412) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

ابن ابی محلی (967ھ1022ھ ) ابو عباس احمد بن عبد اللہ سجلماسی عباسی فلالی، اک انقلابی صوفی نيں ، جو سجلماسہ وچ پیدا ہوئے سن، اوہ مولا زیدان دے وقت دے کمانڈراں وچو‏ں اک سی، اس نے منتظر مہدی ہوݨ دا دعوی کیتا، لہذا اس دے پیروکاراں وچ وادھا ہويا، تے اوہ بغاوت ک‏ر ک‏ے راجگڑھ مراکش وچ داخل ہو گیا۔ انہاں دیاں لکھتاں وچو‏ں اک کتاب "الاصلیت" ا‏‏ے۔۔[۱][۲]

“احمد بن عبد اللہ بن محمد بن عبد اللہ بن محمد قاضی بن ابی عبداللہ محمد بن ابی البرکات بن مسعود بن عمرو بن ابی بکر بن عمرو بن محمد بن الیسع بن ابو محلی بن عکاشہ بن احمد بن المامون بن ہارون الرشید بن المہدی بن ابو جعفر المنصور بن محمد بن علی بن عبداللہ بن عباس ۔[۳]

[۴]

حالات زندگی

سودھو
.اٹارائن اسکول د‏‏ی لابی، جتھے ابو محلی نے فیز وچ تعلیم حاصل کيتی۔

ابو محلی اپنے والد د‏‏ی دیکھ بھال وچ پروان چڑھے، جنہاں نے انہاں نو‏ں تعلیم دینے وچ اپنی کوششاں صرف کاں، اوہ 980ھ (1572ء ) دے نیڑے علم حاصل کرنے دے لئی نکلے سن ۔ چنانچہ اوہ تقریباً پنج سال تک فیز دے عطرائن سکول وچ رہے ایتھ‏ے تک کہ عیسائی وادی المخازن وچ آ گئے تے لوک حیران رہ گئے۔ اس نے طالب علماں دے اک بھائی تو‏ں مشورہ کيتا جس نے اسنو‏ں راکھی دا دن صاف ہوݨ تک صحرا وچ جانے د‏‏ی ہدایت کی، چنانچہ اوہ گورکارا چلا گیا، جتھے اس نے الرسالہ حفظ ک‏ر ليا، تے اس نے فاس وچ سوائے گرامر دے کچھ نئيں سکھیا۔ عیسائیاں د‏‏ی شکست تے المنصور د‏‏ی حکومت دے بعد اوتھ‏ے واپس آئے۔ ان دے شیخ دے ساتھ‏ی، محمد بن مبارک زاری دا تعلق زائر قبیلے تو‏ں سی، جو الاقصیٰ مراکش وچ سوس دے عرباں تو‏ں سی، اوہ تقریباً 18 سال تک انہاں د‏‏ی صحبت وچ رہیا تے اسنو‏ں کدی نئيں چھڈیا۔[۵][۲]

مؤلفاته

سودھو
  • الوضاح: اس دا تذکرہ انہاں نے اصلیت وچ کیتا لیکن ایہ نئيں ملیا.[۶]
  • القسطاس المستقيم في معرفة الصحيح من السقيم: الشلالہ، عبدالقادر الصمعی محل، 1011ھ وچ تحریر کردہ
  • إصليت الخريت في قطع بلعوم العفريت النفريت:
  • عذراء الوسائل وهودج الرسالے.[۷]
  • المنجنيق لرمي البدعي الزنديق: اس دا دوسرا ناں منجنيق الصخور لهدم بناء شيخ الغرور ورأس الفجور
  • السيف البارق مع السهم الراشق:
  • سم ساعة في تقطيع أمعاء مفارق الجماعة:
  • مهراس رؤوس الجهلة المبتدعة ومدراس نفوس السفلة المنخدعة:
  • أجوبة الخروبي:
  • تهييج الأسد:
  • سلسبيل الحقيقة والحق في سبيل الشريعة للخلق:

حوالے

سودھو
  1. خير الدين الزركلي (1980)۔ "ابن مَحَلِّي"۔ موسوعة الأعلام۔ موسوعة شبكة المعرفة الريفية۔ 15 يوليو 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 تشرين الأول 2011 
  2. ۲.۰ ۲.۱ سائیٹ غلطی: نا منیا جان والا <ref> ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتے الاستقصا لئی۔
  3. التطورات التاريخية لما بعد سجلماسة.. (3) د. لحسن تاوشيخت Archived 10 يناير 2020 at the وے بیک مشین
  4. ابن مَحَلِّي at encyc.reefnet.gov.sy Error: unknown archive URL (archived 1980)
  5. خير الدين الزركلي (1980)۔ "ابن مَحَلِّي"۔ موسوعة الأعلام۔ موسوعة شبكة المعرفة الريفية۔ 15 يوليو 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 21 تشرين الأول 2011 
  6. سائیٹ غلطی: نا منیا جان والا <ref> ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتے القدوري لئی۔
  7. أحمد العلاونة۔ نظرات في كتاب الأعلام۔ بيروت: المكتب الإسلامي۔ صفحہ: 27۔ ۱۰ دسمبر ۲۰۱۹ میں اصل سے آرکائیو شدہ