لیلا بنت منہال
لیلا بنت منہال | |
---|---|
مقام پیدائش | |
وفات |
|
شریک حیات | مالک بن نویرہ |
ترمیم |
لیلا بنت المنہال ( عربی: ليلى بنت المنهال ) اک صحابیہ سن (نبی اسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سواݨی ساتھی) تے مالک بن نویرہ دی زوجہ سن۔
لیلیٰ المنہال دی بیٹی سی تے بعد وچ ام تمیم دے ناں توں وی مشہور سی۔ اس دی خوبصورتی دی وجہ توں بہت سارے مرداں نے انہاں نال نکاح کرنا چاہیا لیکن اس نے انہاں نوں مسترد کردتا۔ آخرکار اس دی ملاقات مالک بن نوویرا نال ہوئی ۔
مالک بن نوویرا
سودھومالک کسی قبیلے دا سردار سی۔ اک جنگجو ، اپنی سخاوت دے لئی مشہور تے اک مشہور شاعر سی۔ بہادری ، سخاوت تے شاعری اوہ تن خصوصیات سن جو عرباں وچ سب توں زیادہ پسند دی جاندیاں سن۔ محمدصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی زندگی دے دوران ، اوہ ٹیکس جمع کرنے دے عہدے اُتے مقرر کیتے گئے سن ۔
مالک ابن نوویرا دے قبیلے اُتے حملہ
سودھو[[جزیرہ نما عرب|محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم]] دی وفات دے بعد عرب وچ پھوٹ پئی فتنۂ ارتداد دیاں جنگاںکے دوران ، ابو بکر نے اپنے سب توں ہونہار جنرل خالد ابن ولید نوں 4000 آدمیاں دے نال ارد گرد دے علاقےآں دے قبیلے دی طرفنجدبھیجیا۔ مدینہ منورہ دی ریاست دے خلاف اپنی کارروائیاں دے لئےمالک مجرم سی۔ محم[[جزیرہ نما عرب|صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم]] دی وفات دے بعد ، اس نے مدینہ دے خلاف کھلی بغاوت کیتی۔ جداں ہی مالک نے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی وفات دی خبر سنی ، اس نے اپنے قبائلیاں نوں ایہ کہندے ہوئے سارا ٹیکس واپس کردتا کہ "ميں صرف غدیر دے چنے ہوئے شخص نوں ٹیکس ادا کراں گا" (علی ابن ابو طالب) ۔ [۱] ہور ایہ کہ اس اُتے الزام عائد کيتا جانا سی کیوں کہ اس نے خود سجاح بنت حارث دے نال معاہدہ کر ليا سی۔ اس معاہدے وچ کہیا گیا کہ پہلے اوہ مقامی دشمن قبیلے دے نال مل کے معاملہ کرن گے ، تے فیر اوہ ریاست مدینہ دا مقابلہ کرن گے۔ [۲] جدوں مالک نے طاقتور عربقبیلے دے خلاف خالد ابن ولید دی فتوحات دے بارے وچ سنیا تاں اس نے اپنے قبائلیاں نوں حکم دتا کہ اوہ خالد بن ولید دے نال جنگ وچ شامل نہ ہاں ، گھر وچ رہیاں تے امن دی امید رکھن۔ [۳] اوہ بظاہر اپنے کنبے دے نال صحرا دے اس پار چلے گئے۔ ہور ، خود نوں ریاست مدینہ (آئندہ اسلامی سلطنت ) دا وفادار ثابت کرنے دے لئی، اس نے ٹیکسجمع کر کے مدینہ بھیج دتا۔ خالد بن ولید دی فوج نے بٹاہ شہر وچ اس دے سواراں نوں روک لیا۔خالد بن ولید نے سجاح بنت حارثکے نال معاہدے اُتے دستخط کرنے دے بارے وچ انہاں توں پُچھیا لیکن انہاں نے کہیا کہ ایہ انہاں دے خوفناک دشمناں نے ایہ گل پھیلائی اے۔ [۴] جدوں خالد نجد پہنچیا تاں اسنوں کوئی مخالف لشکر نہ ملیا ، لہذا اس نے اپنے گھڑسوار نوں قریبی دیہات بھیج دتا تے انہاں نوں حکم دتا کہ اوہ اذاندتیاں اک گروہ دے رہنما ، ضرار بن اظور نے مالک دے اہل خانہ نوں ایہ دعوی کردے ہوئے گرفتار کيتا کہ انہاں نے اذان دا جواب نئيں دتا۔
مالک ابن نوویرا دی وفات
سودھواہل تشیع دے مطابق
سودھومالک توں خالد بن ولید نے اس دے جرائم دے بارے وچ پُچھیا۔ مالک دا جواب سی "آپ دے آقا نے ایہ ایسا کرنے نوں کہیا سی، آپ دے آقا نے کہیا تے اس نے " [ابوبکر] دا حوالہ دیندے ہوئے ایہ گل کہی۔ خالد نے مالک نوں باغی مرتد قرار دے کے اس دی پھانسی دا حکم دتا۔ [۵] خالد بن ولید نے مالک ابن نوویرا نوں پھانسی دینے دا حکم دتا تے اس دے بعد اس نے عدت مدت دا انتظار کیتے بغیر اپنی اہلیہ لیلیٰ بنت المنہال نال شادی کرلئی-
سنی مکتب فکر کے مطابق
سودھونومبر 632 ء وچ جدوں مالک نوں گرفتار کيتا گیا توخالد بن ولید نے اس توں اس دے جرائم دے بارے وچ پوچھ گچھ دی ۔ خالد دی مالک دے ردعمل دی ترجمانی ایہ سی کہ بھانويں اوہ تے اس دے پیروکار مسلمان سن ، لیکن اوہ ابو بکر نوں ٹیکس ادا نئيں کرنا چاہندے سن ۔ خالد نے ایہ سمجھیا کسی وی طرح توں اپنی جان بچانے دے لئی مالک دی اک کوشش اے۔ خالد دے پاس محمدصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی وفات دی خبر ملنے اُتے ملک دے ٹیکس دی رقم تقسیم کرنے دے واضح ثبوت موجود سن [۵] مالک نوں مرتد قرار دے کے اسنوں پھانسی دینے دا حکم دتا گیا۔ ايسے رات مالک دی اہلیہ نال شادی دے تنازعہ دی وجہ توں ، جس نوں عدت دے ختم ہونے یا ماتم دی اجازت نئيں دتی گئی سی ، خالد نوں مدینہ دی عدالت وچ اپنی وضاحت کرنی پئی۔
جب اس نے ابوبکر نال ملاقات کيتی ، تاں اس نے وضاحت کيتی کہ مالک بن نواری نے شہر رباب وچ سیکڑاں مسلماناں نوں ہلاک کيتا اے۔ سجاح بنت حارث (اک عرب عیسائی جس نے نبوت دا دعویٰ کيتا سی) دی پیروی دی تے مسلماناں نوں مارنے دے لئی اس دے نال فوج وچ شمولیت اختیار کيتی۔ زکوٰ ۃ ادا کرنے توں انکار کيتا۔ اپنے قبیلے وچ دتی گئی اذان دا جواب دینے توں انکار کردتا۔ اس دی اہلیہ نے پہلے ہی دعویٰ کيتا سی کہ انہاں دے نال بدسلوکی کيتی گئی سی تے اسنوں بطور قیدی رکھیا گیا سی جدوں اس نے اسلام توں بیعت کيتی تے اس دے ناں ختم نبوت دے ناں اُتے محمدصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دا ناں لینے توں انکار کردتا۔ انہاں تمام وجوہات دی بناء اُتے اوہ اک دشمن دی حیثیت توں تے شہر اباب وچ مسلماناں دے قتل دی وجہ توں ماریا گیا۔