سوانیاں دی تریخ
سوانیاں دی تریخ، عورتاں دی تریخ یا تریخ دا نسوانی مطالعہ دراصل تریخ دے مطالعے دا اوہ پہلو تے اوہ شاخ اے جو سوانیاں دے بارے، انہاں دے صفحات تریخ دے ظاہری پس پردہ کرداراں، انہاں دے سماج حاصل مقام تے حقوق تے انہاں دے نال روا رکھے گئے سلوکاں دا مطالعہ اے۔ ايسے تاریخی مطالعے توں پتہ چلدا اے کہ تریخ وچ کئی سوانیاں قائدانہ کردار نبھا چکياں نيں۔ انہاں وچ کچھ سوانیاں دیاں مثالاں رضیہ سلطان، چاند بی بی، رانی لکشمی بائی، ملکہ وکٹوریہ، ملکہ ایلیزبیتھ اول تے ملکہ الزبتھ دوم رہے۔ کچھ سوانیاں جے چیکہ خود فیصلہ سازی نئيں کردیاں سن، مگر اپنے شوہر یا کسی رشتے دار توں اپنے کم کرواندی سی۔ کچھ ملکاواں دا ظاہری یا باطنی کردار نامعلوم ہُندا مگر اک بادشاہ دے پاس انہاں دتی کیہ حیثیٹ رہی ہوئے گی، ایہ کچھ حالات توں ظاہر ہُندا اے۔ مثلًا مغل بادشاہ شاہجہان نے اپنی ملکہ ممتاز محل دے گزر جانے دے بعد تاریخی تاج محل بنوایا جو اج وی اپنی خوبصورتی تے شان و شوکت دے لئی مشہور اے۔ تریخ دے مطالعے توں سماجی رجحاناں دا وی پتہ چلدا اے۔ کچھ سماجاں وچ ، جداں کہ عرب سماج وچ اکثر ازواج اک عام گل رہی اے۔ ایہ اسلام توں پہلے وی سی تے اس دے بعد بھی۔ ہندوستان وچ ابتدائی ویدی دور وچ صرف اک شادی سماج وچ قابل قبول سی۔ مگر بعد دے ویدی دور توں تعدد ازواج دی گنجائش دیکھی گئی۔ مسیحی دنیا وچ گرجا دے ارباب مجاز نے تعدد ازواج نوں کافی پہلے توں ممنوع قرار دتا اے۔ اُتے دنیا وچ تقریبًا ہر دور وچ حکمراناں دی کئی بیویاں رہیاں نيں۔ انہاں وچ جو سب توں خاص ہويا کردی سی، اسنوں محل خاص کہیا جاندا سی۔ اس دے علاوہ بادشاہاں دے حرم ہويا کردے سن جنہاں وچ کثرت توں باندیاں رہدیاں سن۔ باندیاں دا درجہ کدی وی ملکہ دے مساوی نئيں ہويا کردا سی۔ نہ ہی باندی توں پیدا ہونے والی اولاد نوں پوری طرح توں شاہی خون تسلیم کيتا جاندا سی۔ قدیم یونانیاں دے دور توں جنگاں وچ ہارنے والے مفتوحہ لوکاں دی عورتاں دے سلوک اک موضوع بحث رہیا اے۔ کچھ جگہاں اُتے انہاں دے نال ریادتیاں کيتی جاندی سی تے کچھ جگہاں اُتے انہاں نوں باندیاں وی بنایا جاندا سی۔ دوسری جنگ عظیم دے دوران جاپان دے کئی فوجیاں نے کوریائی سوانیاں نوں اپنی ہوس دا نشانہ بنایا۔ اس گل دے لئی ہر جاپانی وزیر اعظم اج دے دور وچ وی جنوبی کوریا توں معذرت چاہندے رہندا اے۔ اس دے علاوہ تریخ دی اوراق اُتے عورتاں نے کئی نمایاں کم وی کیتے سن جنہاں دے لئی انہاں نوں یاد کيتا جاندا اے۔ ہندوستان دی مشہور ریاضی دان سواݨی لیلاوتی نوں اپنی ریاضیاتی تے سائنسی مہارت دے لئی یاد کيتا جاندا اے تے ايسے طرح توں کئی دنیا دی تے سوانیاں نوں یاد کيتا جاندا اے۔ حقوق نسواں وی اک اہم تاریخی موضوع اے تے اس دا مطالعہ وی تاریخی کتاباں دا اہم حصہ اے۔
نسائیت دی تریخ
سودھومغربی دنیا وچ حقوق نسواں دی تحریک انیہويں صدی وچ فرانسیسی سرزمین توں شروع ہوئی، جسنوں Feminism یا ’نسائیت‘ دا ناں دتا گیا۔ اس دا بنیادی مقصد سوانیاں نوں سماجی حقوق دے نال نال سوانیاں دے حق رائے دہی استعمال کرنے یعنی ووٹ ڈالنے دا حق دلوانا سی۔ نسائیت دی تحریک دے مقاصد وچ عورتاں دے لئی حقِ رائے دہی، مساوات، عورتاں دی ضروریات، حق وراثت، آزادیٴ رائے، خود کفالت تے آزاد خیالی دے نال نال خانگی ایذا یا گھریلو تشدد تے آبروریزی توں تحفظ وغیرہ وی شامل نيں۔[۱]