توبل بن یافث
توبل بن یافث | |
---|---|
جم |
|
وفات |
|
والد | یافث [۱] |
بہن/بھائی | |
ترمیم |
ناں و نسب
سودھوتوبل بن یافث ( عبرانی: תֻבָל , Ṯuḇāl ,سانچہ:IPA-he )، پیدائش ۱۰ (" قوماں دا جدول ") وچ ، نوح دے بیٹے یافث دے بیٹے دا ناں سی۔ بنیادی ذرائع دے مطابق اوہ کاکیشین ایبیرین ( جارجیا دے باشندےآں دے آباؤ اجداد) دے والد دے طور اُتے جانیا جاندا اے۔ بعد وچ ، سینٹ جیروم نے کاکیشین آئبیریا (جارجیا نوں کہیا جاندا اے ) نوں جزیرہ نما آئبیرین (مغربی یورپ) وچ تبدیل کيتا تے سیول دے اسیڈور نے اس غلطی نوں مضبوط کيتا۔ [۲]
جدید اسکالرشپ
سودھوجدید اسکالرشپ نے بائبل دے توبل دی شناخت تابل دے نال دی اے، جو اک اناطولیائی ریاست تے علاقہ اے جس دا آشوری ذرائع وچ ذکر کيتا گیا اے۔ [۳][۴]
توبل پہلی ہزار سال ق م وچ ایشیا مائنر وچ ہیٹی دے بعد دی لوئین ریاست سی۔ اس دے پڑوسی، مشکی ، روايتی طور اُتے میشیک توں منسلک نيں۔ [۵] کچھ مورخین ہور تبل تے توبل نوں بحیرہ اسود دے ساحل اُتے قبیلے دے نال جوڑدے نيں جو بعد وچ یونانیاں نوں تبرینی دے ناں توں جانیا جاندا اے، [۶] حالانکہ ایہ تعلق غیر یقینی اے۔ تبرینی تے آس پاس دے قبیلے، چلیبس (خالب/خالدی) تے موسینوئیکی (یونانی وچ Mossynoikoi ) نوں کدی کدی دھات کاری دے بانی تصور کيتا جاندا سی۔ یونانی تبرینی نوں سیتھیائی قوم سمجھدے سن ۔ [۷][۸][۹][۱۰][۱۱]
زیادہ حوالے دیاں کتاباں، Flavius Josephus دے بعد، Ezekiel دے زمانے وچ توبل نوں اک ایداں دے علاقے دے طور اُتے شناخت کردیاں نيں جو ہن ترکی وچ اے۔ [۱۲]
ابتدائی نظریات
سودھویہودی مورخ جوزیفس (پہلی صدی عیسوی) دی پیروی کردے ہوئے بوہت سارے مصنفاں نے اس ناں دا تعلق Iber – Caucasian Iberia توں کيتا اے۔ توبل دی آبادی دی نسلی وابستگی دے سوال دے بارے وچ ، جوزیفس نے لکھیا اے: "توبل نے تھوبیلس نوں جنم دتا، جنہاں نوں ہن Iberes کہیا جاندا اے " – Caucasian Iberia۔ [۱۳] اس ورژن نوں انٹیوچ دے پیٹریارک یوسٹاتھیئس ، بشپ تھیوڈورٹ تے ہور نے دہرایا اے۔ پر، جیروم ، سیول دے اسیڈور ، تے ویلش مورخ نینیئس نے اک ہور روایت بیان کيتی اے۔ کہ ٹوبل نہ صرف آئبیرین، بلکہ 'اطالویاں' [یعنی، اٹالک قبیلے] تے 'ہسپانوی' [جنہاں نوں ایبیرین وی کہیا جاندا تھا] دا آباؤ اجداد سی۔ روم دے ہپولیتس (تیسری صدی) دے ذریعہ ریکارڈ کردہ اک مختلف روایت وچ توبل دی اولاد نوں " ہیٹالی " (یا کچھ بعد دی کاپیاں وچ تھیسالیئنز) دے طور اُتے درج کيتا گیا اے، جدوں کہ مکھی دی کتاب (c. 1222) دسدی اے کہ اوہ بتھینیاں دا آبائی سی۔
ربینک ذرائع وچ توبل دے بیٹےآں نوں مختلف ناں دتے گئے نيں۔ سیوڈو فیلو وچ (تحریر سی۔ AD 70)، اس دے بیٹے دے ناں فاناتونوا تے ایٹیوا نيں، تے انہاں نوں "پھید" دی زمین دتی گئی سی۔ بعد دے قرون وسطی دے کرانیکلز آف جیرحمیل وچ انہاں دے بیٹےآں دے ناں فینٹونیا تے اتیپا دسے گئے نيں تے کہیا گیا اے۔ کہ انہاں نے "پاہت" نوں زیر کر ليا۔ دوسری جگہاں اُتے انہاں تاریخاں وچ جیروم توں اخذ کردہ معلومات شامل نيں، جس وچ توبل دی اولاد نوں آئبیریا تے ہسپانیہ دے نال شناخت کيتا گیا اے۔ ہن وی اک ہور جگہ، کرانیکلز آف جیرحمیل نے پہلے جوسیپون (c. 950) توں لیا گیا اے۔ اک ہور مفصل افسانہ نقل کيتا اے: اس وچ کہیا گیا اے کہ توبل دی اولاد نے ٹسکنی وچ ڈیرے ڈالے تے " سبینو " نامی شہر بسایا، جدوں کہ کٹیم نے " پوسومنگیا " تعمیر کيتا۔ پڑوسی کیمپانیا وچ ، ٹائبر دریا دے نال دو لوکاں دے درمیان سرحد دے طور اُتے ۔ پر، اوہ جلد ہی کٹیم دے ذریعہ سبین دی عصمت دری دے بعد جنگ وچ آگئے۔ ایہ جنگ اس وقت ختم ہوئی جدوں کٹیم نے توبل دی اولاد نوں انہاں دی باہمی اولاد دکھادی یوسیپون دی اس کہانی دا اک چھوٹا، زیادہ گڑبڑ والا ورژن بعد کی کتاب جاشر وچ وی پایا جاندا اے، جو c توں جانیا جاندا اے۔ ۱۶۲۵، جس وچ توبل دے بیٹےآں دا ناں ارفی، کیسد اور تاری رکھیا گیا اے۔
بعد دے نظریات
سودھوآندرس ڈی پوزا (۱۶ واں صدی) جداں باسکی دانشوراں نے ٹوبل نوں باسکیوں دے آباؤ اجداد دے طور اُتے تے توسیعی طور اُتے ایبیرین دا ناں دتا اے۔ فرانسیسی باسکی مصنف آگسٹین چاہو (۱۹ واں صدی) نے دی لیجنڈ آف ایٹر شائع کیا، اس گل اُتے زور دیندے ہوئے کہ باسکیوں دا مشترکہ سرپرست ایٹر سی، جو توبل دی نسل توں سی۔
کاتالان لیجنڈ دے مطابق، کہیا جاندا اے کہ جیفتھ دا بیٹا توبل اپنے خاندان دے نال جافا توں روانہ ہويا تے ۲۱۵۷ ق م وچ جزیرہ نما آئبیرین دے دریائے فرانکولی اُتے پہنچیا، جتھے اس نے اپنے بیٹے تاراہو دے ناں اُتے اک شہر قائم کیا، جو ہن تاراگونا اے۔ اس دے بعد اوہ ایبرو (جداں آئبیریا، اپنے دوسرے بیٹے آئبر دے ناں اُتے رکھیا گیا) دی طرف ودھیا، جتھے اس نے امپوسٹا سمیت کئی تے بستیاں تعمیر کیتیاں۔ اس دے تیسرے بیٹے دا ناں Semptofail رکھیا گیا اے۔ کہیا جاندا اے کہ نوح خود وی تقریباً ۱۰۰ سال بعد انہاں توں ایتھے تشریف لیائے سن ۔ ٹوبل دے بارے وچ کہیا جاندا اے کہ اس نے ۱۵۵ سال تک حکومت کیتی، ایتھے تک کہ اوہ موریطانیہ نوں نوآبادیاتی بنانے دی تیاری دے دوران مر گیا تے اس دا جانشین آئبر بنیا۔
دوسری روایات ٹوبل بن جافتھ نوں (بعض اوقات توبل کین بن لیمچ دے نال الجھ جاندیاں نيں، جو سیلاب توں پہلے دی اک شخصیت اے ) اٹلی وچ ریوینا ، پرتگال وچ سیٹوبل ، تے ٹولیڈو تے اسپین وچ بہت ساریاں دوسری جگہاں دا بانی اے۔ مختلف مصنفاں دا کہنا اے کہ اس دی بیوی دا ناں نویا سی، کہ اسنوں پرتگال دے کیپ سینٹ ونسنٹ وچ دفن کيتا گیا سی، یا جدوں اس دی موت ہوئی تاں اس دی ۶۵٬۰۰۰ اولاداں سی۔ [۱۴] ایسا لگدا اے کہ انہاں وچوں بوہت سارے افسانےآں دا ماخذ ۱۴۹۸ وچ Annio da Viterbo دے ذریعہ شائع کردہ Pseudo-Berosus سی، جسنوں ہن وڈے پیمانے اُتے جعلسازی سمجھیا جاندا اے۔ پر، آراگون دے مؤرخ-بادشاہ پیڈرو چہارم (c. 1370) کے سان جوآن ڈی لا پینا دے پہلے دی کرانیکل وچ بنیادی احاطے شامل نيں، کہ ٹوبل آئبیریا وچ آباد ہونے والا پہلا شخص سی، کہ ایبیریائی اس دی نسل توں جیروم دے طور اُتے آئے سن ۔ تے اسیڈور نے تصدیق دی سی، تے ایہ کہ اوہ اصل وچ سیٹوبیلس کہلاندے سن تے ایبرو دے کنارے آباد ہوئے سن، اس توں پہلے کہ اس دریا دے بعد اپنا ناں تبدیل کر کے 'Iberians' رکھیا جائے۔
اس توں پہلے دے اک عالم بادشاہ، کاسٹیل دے الفانسو ایکس (c. 1280) نے وی اپنی تریخ وچ ايسے طرح دی تفصیلات شامل کاں، لیکن ایہ دعویٰ کيتا کہ Tubal "Aspa" پہاڑاں ( Pyrenees دا حصہ) وچ آباد ہويا سی، تے ناں دا پہلا حصہ اخذ کيتا سی۔ سیٹس توں سیٹوبیلس ، جس دا اس نے کہیا کہ اس دا مطلب اے "قبیلہ"۔ اس دے ورژن وچ ، انہاں نے بعد وچ اپنا ناں تبدیل کر کے ' Celtiberians ' رکھ دتا۔ ہسپانیہ دی اموی فتح دی تریخ وچ طارق ابن زیاد دی تریخ وچ اس توں وی پرانا نسخہ ملدا اے، جسنوں ۷۵۰ عیسوی دے آس پاس ابوالقاسم طارق ابینتاریک نے لکھیا سی۔ اس دا خیال اے کہ جیفتھ دے بیٹے توبل یا (سیم توفیل) نے آئبیریا نوں اپنے ۳ بیٹےآں وچ تقسیم کيتا — اپنے سب توں وڈے تاراہو نوں شمال مشرقی حصے نوں چھڈ کے (جسنوں تاراہون کہیا جاندا اے، بعد وچ آراگون)؛ اپنے دوسرے بیٹے، چھوٹے سیم طفیل دے لئی، اس نے مغرب دی طرف، سمندر دے نال چھڈ دتا (بعد وچ سیٹوبل کہیا گیا)؛ تے اپنے سب توں چھوٹے، آئبر نوں، اس نے بحیرہ روم دے نال مشرقی حصہ چھڈیا، جسنوں Iberia کہیا جاندا اے۔ توبل نے فیر اپنے لئی اک شہر بنایا جسنوں اس نے مورار (اج میریڈا، اسپین ) کہیا اے — جتھے ابینٹیریک نے دعویٰ کيتا کہ شہر دے مرکزی دروازے دے اُتے اک وڈا پتھر انہاں تفصیلات دے نال لکھیا ہويا سی، جس دا اس نے عربی وچ ترجمہ کيتا۔
عربی لغت تاج العروس از الزبیدی (۱۷۹۰) نوٹ کردی اے کہ بھانويں کچھ اسلامی مصنفاں نے خزراں نوں یافث دے بیٹے خاشہ (میشچ) دی اولاد قرار دتا اے، لیکن دوسرے خزر تے صقلیبہ (سلاو) دوناں نوں اپنے بھائی دی طرف توں آنے والے مندے نيں، ٹیوبل [۱۵]
بینجمن مارٹن ، ۱۸واں صدی دے اک لغت نگار، جس نے ابتدائی انگریزی لغات وچوں اک مرتب کيتی، اپنے مطالعہ وچ قدرتی فلسفہ Bibliotheca Technologica وچ شائع کيتا کہ Tubal "ایشیائی ایبیرین دے باپ ہونے دی تصدیق کيتی گئی اے "۔ [۱۶] کاکیشین ایبیرین جدید جارجیا دے آباؤ اجداد سن ۔ کچھ جدید جارجیائی وی توبل ، توگرما تے میشچ نال تعلق دا دعویٰ کردے نيں۔ جارجیائی مورخ، ایوان جاوخیشویلی ، طبل ، توبل، جبل تے جوبل نوں قدیم جارجیائی قبائلی عہدہ مندے نيں۔ [۱۷]
ادب
سودھو- ایوان جاوخیشویلی۔ "جارجیا، قفقاز تے مشرق وسطی دے تاریخی-نسلی مسائل" (اک مونوگراف)، تبلیسی، ۱۹۵۰، پی پی۔ 130-135 (جارجیائی وچ )
- جیورگی میلکیشویلی ۔ "قدیم جارجیا دی تریخ دے بارے وچ " (اک مونوگراف)، تبلیسی، ۱۹۵۹، پی پی. 9، ۱۳، ۱۴، ۱۸، ۷۲–۷۸، ۱۰۸–۱۱۰، ۱۲۱، ۱۷۵، ۲۲۶، ۲۲۷، ۲۵۳ (روسی وچ )
- سائمن جناشیا ۔ "کم"، جلد. III، تبلیسی، ۱۹۵۹، pp. 2-74 (جارجیائی وچ )
- گورم کوورکویلیا "قدیم جارجیائی قبیلے دی دھات کاری دے بارے وچ غیر ملکی سائنسدان" (اک مونوگراف)، تبلیسی، ۱۹۷۶، پی پی۔ 3–90 (جارجیائی، روسی خلاصہ وچ )۔
- نانا خزارادزے۔ "پہلی ہزار سال ق م دے پہلے نصف وچ مشرقی ایشیا دی نسلی سیاسی تنظیماں" (اک مونوگراف)، تبلیسی، ۱۹۷۸، پی پی۔ 3–139 (جارجیائی، روسی تے انگریزی وچ )
- * G. Pujades دا الیکٹرانک ایڈیشن، Crónica Universal del Principado de Cataluña (ہسپانوی وچ )
- جون روتھوین۔ پیشن گوئی جو تریخ نوں تشکیل دے رہی اے: حزقیل دے اختتام دے وژن اُتے نويں تحقیق۔ Fairfax, VA: Xulon Press، 2003. [۱] . Rosh, Meshech , Tubal تے ہور شمالی اقوام دے تاریخی جغرافیہ اُتے اک وڈا مطالعہ جو Ezekiel 38-39 تے دوسری جگہاں اُتے درج اے۔
حوالے
سودھو- ↑ کانڈ: 10 — عنوان : Genesis — باب: 2
- ↑ Gabilondo, Joseba. (2016). Before Babel: A History of Basque Literatures. Lansing: Barbaroak, 2016. https://books.google.fr/books?id=8vVKDwAAQBAJ&pg=PA78&dq=tubal+georgia&hl=fr&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=tubal%20georgia&f=false p.78
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found.
- ↑ Toumanoff, Cyril (1963). Studies in Christian Caucasian History. Georgetown University Press. p. 56.
- ↑ Lorenzo D'alfonso. "Tabal, an 'out-group' definition in the first Millennium BCE." 2012. p. 185. https://www.academia.edu/2951102/Tabal_an_out_group_definition_in_the_first_Millennium_BCE
- ↑ Schol. ad Apoll. Rhod. 2.378, 1010
- ↑ سانچہ:Cite AnabasisX
- ↑ Periplus of Pseudo-Scylax
- ↑ سانچہ:Cite Stephanus
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/COinS' not found. "The Hebrew Bible also mentions both Tubal (Tabal) and Meshech (Muski)"
- ↑ Rapp, S. H. (2003) Studies in medieval Georgian historiography : early texts and Eurasian contexts / by Stephen H. Rapp Jr. Lovanii: Peeters. p.139
- ↑ A Brief History of Spain (1700)
- ↑ D. M. Dunlop, History of the Jewish Khazars 1954, p. 13.
- ↑ Martin, Benjamin (1737). Bibliotheca Technologica, or, a Philological Library of Literary Arts and Sciences. The British Library; p. 288
- ↑ Ivane Javakhishvili. "Historical-Ethnological problems of Georgia, the Caucasus and the Near East" (a monograph), Tbilisi, 1950, pp. 130–135