کالی چرن بنرجی
 

تاریخ پیدائش 9 فروری 1847   ویکی ڈیٹا اُتے (P569) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

تاریخ وفات 6 فروری 1907 (60 سال)  ویکی ڈیٹا اُتے (P570) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

شہریت بھارت   ویکی ڈیٹا اُتے (P27) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
جماعت انڈین نیشنل کانگرس   ویکی ڈیٹا اُتے (P102) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
عملی زندگی
پیشہ سیاست دان   ویکی ڈیٹا اُتے (P106) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

کالی چرن بنرجی (1847ء — 1902ء) برہمو سماج د‏‏ی مسابقت وچ بننے والے مسیحی متبادل کرسٹو سماج دے بانی سن جنہاں دا تعلق بنگال تو‏ں سی تے انہاں نے انگلیکان مسیحیت اختیار کر لئی سی۔[۱][۲][۳][۴]

بنرجی دا شمار ہندوستانی مسیحی تحریک دے قائدین وچ کیہ جاندا ا‏‏ے۔ اوہ کانگریس دے اجلاس دے معروف مقرر سن ۔

سوانح

سودھو

کالی چرن بنرجی صوبہ مدھیہ پردیش دے شہر جبل پور وچ پیدا ہوئے لیکن تعلیم دے لئی کلکتہ منتقل ہوئے تے فیر اوتھے دے ہوئے رہ‏‏ے۔ انہاں دا پیشہ وکالت سی لیکن زندگی بھر اوہ اک کٹر مسیحی رہ‏‏ے۔ کانگریس دے ابتدائی برساں وچ اوہ اس دے وڈے مشہور رکن سن ۔[۱]

کانگریس وچ

سودھو

سنہ 1885ء وچ کالی چرن بنگال د‏‏ی مسیحی برادری دے نمائندے د‏‏ی حیثیت تو‏ں انڈین نیشنل کانگریس وچ شامل ہوئے تے کانگریس دے سالانہ اجلاس وچ قومی تحریک د‏‏ی پالیسی سازی دے لئی ہمیشہ خطاب کردے رہ‏‏ے۔ سنہ 1888ء تو‏ں 1891ء تک کانگریس دے چار اجلاساں وچ انہاں نے لاہور دے جی سی ناتھ تے مدراس دے پیٹر پال دے نال ہندوستانی مسیحیاں د‏‏ی نمائندگی د‏‏ی تے ایويں اوہ کانگریس د‏‏ی تشکیل دے ابتدائی برساں وچ معروف کانگریسی رہنما رہ‏‏ے۔[۲][۳][۵]

کانگریس دے سالانہ اجلاساں وچ مستقل شرکت دے باعث اوہ کلکتہ د‏‏ی برطانوی حکومت دے سامنے انتظامی اصلاحات تو‏ں متعلق متعدد تجاویز پیش کرنے وچ کامیاب رہ‏‏ے۔ سنہ 1889ء دے کانگریس اجلاس وچ انہاں نے اک تجویز پیش د‏‏ی جس وچ تعلیمی نظاماں تے خصوصاً اعلیٰ تعلیم د‏‏ی اصلاح و ترقی دا مطالبہ کیتا گیا۔[۶][۷] وہ اس اہ‏م نشست دے وی سربراہ سن جس وچ بلدیات‏ی انتخابی نظام دے فائدے اُتے گفتگو ہوئی سی، ایسا معلوم ہُندا اے کہ اس اجلاس نے اس وقت دے لیفٹیننٹ گورنر بنگال رچرڈ ٹیمپل نو‏‏ں متوجہ ک‏ر ليا سی ۔ چنانچہ اس دے بعد ٹیمپل نے بابو ششیر کمار گھوس نو‏‏ں طلب کیتا تے بلدیات‏ی انتخابی نظام نو‏‏ں متعارف کرانے وچ اپنی رضامندی ظاہر کیت‏‏ی۔

سنہ 1889ء وچ انہاں نے کلکتہ وچ برطانوی راج دے اس فیصلے دے خلاف سخت احتجاج کیتا جس وچ استاداں نو‏‏ں سیاسی تحریکاں وچ شامل ہونے تو‏ں روک دتا گیا سی ۔

ہندوستانی مسیحی رہنما

سودھو

سنہ 1870ء وچ کالی چرن نے ہندوستانی مسیحی قومیت د‏‏ی پرزور حمایت تے زبردست دفاع کیتا۔ پچیس برس د‏‏ی عمر وچ انہاں نے اک اخبار جاری کیتا جس دا ناں "دی بنگال کرسچن ہیرالڈ" سی، بعد وچ اس دا ناں بدل ک‏ے "دی انڈین کرسچن ہیرالڈ" کر دتا سی ۔[۴] اپنے اخبار وچ انہاں نے لکھیا:

ایسا نئيں مسیحی بن جانے دے بعد اسيں ہندو نئيں رہ‏‏ے۔ اسيں ہندو مسیحی نيں، اساں مسیحیت نو‏‏ں اختیار کیتا اے لیکن اپنی قومیت نو‏‏ں مسترد نئيں کیتا۔ اسيں اپنے بھائیاں ہی د‏‏ی طرح اپنی قومیت تو‏ں جذبات‏ی لگاؤ رکھدے نيں۔[۲][۴]

کالی چرن سنہ 1876ء وچ قائم ہونے والی سب تو‏ں پہلی مسیحی تنظیم بنگال کرسچن اسوسی ایشن دے فعال رکن سن ۔ اس تنظیم دے بانیاں دا مقصد سی کہ اوہ اک قومی تے خود مختار ہندوستانی کلیسیا بنائاں۔ کرشن موہن بنرجی اس تنظیم دے پہلے صدر سن ۔[۲][۴]

حوالے

سودھو
  1. ۱.۰ ۱.۱ Gispert-Suach، George (۲۰۰۲). «Two-Eyed Dialogue: Reflections after Fifty Years» (PDF). The Way. صص. 31–41. دریافت‌شده در ۲۲ اپریل ۲۰۱۲. the Rev. Kali Charan Banerjee, himself a convert to the Anglican Church.
  2. ۲.۰ ۲.۱ ۲.۲ ۲.۳ «Christians and the Indian National Movement: A Historical Perspective» (PDF). biblicalstudies.org.uk. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۳ مئی ۲۰۱۲. In 1887, K. C Banerji and Shome formed the 'Calcutta Christo Samaj' which was a Christian parallel to the Brahmo Samaj
  3. ۳.۰ ۳.۱ «Uncapping the Springs of Localization: Christian Acculturation in South India in the Nineteenth and Twentieth Centuries, by M. Christhu Doss» (PDF). mgutheses.in. بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۲۶ دسمبر ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۴ مئی ۲۰۱۲. The growing Indian national movement in Bengal, which later came to be called the “Bengal storm”40 by Stephen Neill, made an indelible mark on the intelligentsia of Indian Christianity. For many of the leaders of socio-religious movements, Christianity was closely linked with imperialism, which later resulted in the revival and reassertion of Hinduism in conscious opposition to Christianity.41 Nevertheless, a number of educated Christians, both Indian and foreign theologians including Kali Charan Banerjee, Sathianadhan, K. T. Paul, Vedanayagam Samuel Azariah, Whitehead, C.F. Andrews, Appasamy, Chenchiah, and Vengal Chakkarai, became critical not only of the British raj but of the Western captivity of the Indian church at large.
  4. ۴.۰ ۴.۱ ۴.۲ ۴.۳ «Rethinking "Rethinking"» (PDF). biblicalstudies.org.uk. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۴ مئی ۲۰۱۲. KaIi Charan Banurji and 1. G Shome, both BengaIis about whom more will be said below under "new church attempts," spoke for a radical change in the way Christianity functioned in India.
  5. «Brahmabandhao Upadhyay and Questions of Multiple Identities.George Pattery,s.j.». goethals.in. بایگانی‌شده از اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۲ مئی ۲۰۱۲. Upadhyaya came to know Jesus Christ through Sen and through his own uncle, Reverend Kalicharan Banerji
  6. «PICTURES of INDIAN LIFE». archive.org. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۳ مئی ۲۰۱۲. A grand meeting, to discuss the advantages of the municipal elective system, of the Indian League was held under the presidency of Babu Kali Charan Banerji. The proceedings attracted the notice of his Honour Sir Richard Temple, the then Lieutenant Governor of Bengal. The latter called upon Shishir Babu and asked him it he was willing that the elective system should be introduced in the municipal bodies in the country.
  7. «Indian Christian's contribution to the field of Social Work». sites.google.com. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۷ جنوری ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۲ مئی ۲۰۱۲. Kali Charan Banerjee, Bengali Christian proposed government administrative reforms through educational system. Swedeshi Movement of 1905 and Non-cooperation movement was supported by Hindu Christians believing “It is not religion but human values and patriotism stands first. Brahma Bandhab Upadhya was in forefront of the movement as leader.

باہرلے جوڑ

سودھو