مراٹھی زبان دی تریخ
- کتابی وسائل
- کھدے ہوئے نوشتے ، تانبے دی پلیٹاں؛ لوک داستان ،
معیاری ماخذ
- حکومتی حکم
- حکومتی حکم ،
- بادشاہ دے جاری کردہ فرمان
- مینڈیٹ ، معاہدے ، معاہدے
- انہاں دے وچکار خط و کتابت
ثانوی ماخذ
توریخھا ، بخاری ، پووڈے ، سروٹیرے
تاریخی اصل
سودھوپری ویدک بولی ، ویدک بولی ، سنسکرت ، پراکرت ، اپھرمسا وغیرہ۔ بولی دی نوعیت اُتے منحصر اے ، ہر بولی دی کچھ خصوصیات مراٹھی وچ نمودار ہُندی نيں۔ لہذا ، بہت سارے اسکالراں دا مشورہ اے کہ مراٹھی دی ابتداء شاید ویدک بولی ، سنسکرت ، پالی ، پراکرت ، مہاراشٹری یا اپبھرمس توں ہوئی اے ، لیکن انہاں دے وچکار حالے تک کوئی اتفاق رائے نئيں اے۔
مراٹھی بولی دے حوالے توں کچھ را ئے ایہ نيں۔
ویدک
سودھو- مراثی دی پیدائش ویدک عہد دی بولیاں توں ہوئی سی۔ اس رائے وچ ، بولی دی نوعیت توں متضاد تاثرات موجود نيں۔ تے دوسری خاص پراکرت بولی دی شکلاں ملدی نيں۔ لیکن اسکالر ایہ مننے نوں تیار نئيں نيں کہ انہاں دی ابتدا پراکرت توں ہوئی اے۔ وید دے زمانے توں وغیرہ۔ سی معاشرے وچ 500-700 تک ویدک دور دی پراکرت بولی استعمال نئيں کيتی جاندی سی ، لہذا ایہ رائے صحیح معلوم نئيں ہُندی اے۔
اک رائے اے کہ مراٹھی ویدک دور دی بولیاں توں پیدا ہويا سی۔ اس قول دی وجہ ایہ اے کہ وید وچ ایداں دے تاثرات نيں جو سنسکرت بولی دی نوعیت توں متصادم نيں۔ یعنی ، پری ویدک بولی وچ ، سادہ سر ، مرکب حرف ، تے نیم حرف ظاہر ہُندے نيں۔ انہاں تِناں وچ ، نیم دا پہلا ہونا چاہیدا۔ ادھے حرف توں آخر وچ سِدھے سراں دا اک سلسلہ اے تے آخر کار اک مرکب سر۔ اس مضمون دے اسکالرز ایہ تجویز کرنے دی کوشش کردے نيں کہ ایہ حکم سنسکرت بولی وچ نئيں اے۔
تامل - مراٹھی بولی دا رشتہ
سودھومراٹھی بولی دی مشہور تریخ تقریبا اک ہزار تیرہ سو سال اے۔ سمجھیا جاندا اے کہ کناڈا تے تیلگو پنج سو سال وڈے نيں۔ اگرچہ ایہ خیال کيتا جاندا اے کہ پراکرت- اپبھرمشا تے مہاراشٹری پراکرت تقریبا 1500 سالاں توں مراٹھی توں پہلے موجود سن ، لیکن سوال ایہ اے کہ اس توں پہلے مہاراشٹر وچ کیہڑی بولی بولی جاندی سی۔ اس وقت مراٹھی وچ موجود مقامی ڈریوڈین توں ماخوذ لفظاں اج وی استعمال وچ نيں ، کیونجے ماہر لسانیات انہاں نوں "دیسی" کہندے نيں۔ ڈاکٹر پا دا گیلس تے ماہر لسانیات ولسن نے مراٹھی وچ مقامی لفظاں دے قرض دا اعتراف کيتا اے۔ ہر مراٹھی لفظ نوں سنسکرت دے نال انولم پرٹیلوم طریقہ سے جوڑنا معقول نئيں لگدا اے ، لہذا بولی دے ماہر شری. کیٹکر دا نظریہ ایہ اے کہ سنسکرت دی ابتدا وی مقامی بولی توں ہوئی اے ، جو لگدا اے کہ ایہ انتہائی اے۔ ماہر لسانیات وشوناتھ شری۔ اپنی کتاب دراوڈ مہاراشٹر ، ایڈگولم مڈگلام (کتاب) وچ ، انہاں نے دسیا اے کہ کھیر نے تمل بولی وچ مراٹھی دی اصل نوں "سمت" دے اصول دے ذریعے دریافت کيتا۔ ڈاکٹر مسٹر. ایل کروی وی ايسے رائے دا حامل اے۔ تامل تے پرانا مراٹھی (عام طور اُتے ست سو توں اٹھ سو سال پہلے - سینٹ ڈینیشور دے زمانے وچ ) درجہ بندی ، گرائمر ، نحو دے معاملے وچ بہت عام پایا جاندا اے۔ استعمال ہونے والے مراٹھی لفظاں حالے وی تھوڑے جہے فرق دے نال تامل وچ نظر آندے نيں۔ لہذا ، ایہ دلیل کہ مراٹھی صرف سنسکرت تے پراکرت دے الزامات توں پیدا ہوئی سی ، صحیح نئيں لگتی اے۔ جے ميں ریورس خیئر دے اصول توں منظور ہاں تاں وچ زیادہ قابل قبول ہون۔ (سمت = سنسکرت-مراٹھی-تمل)
سنسکرت توں مراٹھی تک
سودھو- اک رائے اے کہ مراٹھی بولی سنسکرت توں بنی سی۔ مراٹھی سنسکرت توں نئيں تشکیل پایا سی کیونجے حرفاں وچ تبدیلی ، تجربہ وچ فرق ، تلفظ وچ فرق ، فقرے وغیرہ وچ دونے زباناں دے وچکار بہت فرق اے۔ تھوڑی جہی مشابہت کافی نئيں اے۔
پرااکرت توں مراٹھی
سودھو- ایہ خیال کيتا جاندا اے کہ مراٹھی بولی دی ابتدا پراکرت توں ہوئی اے۔ لیکن کسی پراکرت بولی دی طرف توں اس دا قطعی جواب نئيں اے۔ سنسکرت ، پراکرت ، آپبھرمسا اس بولی دی خصوصیات وچوں کچھ نيں۔ لیکن ایہ نئيں کہیا جاسکدا کہ مراٹھی ايسے پراکرت توں پیدا ہويا سی۔ پراکرت بولی توں جدید زباناں تشکیل دتیاں گئیاں جداں شورسنی توں ہندی ، سندھی ، اپبھرنشی توں گجراتی ، تے ماگدھی توں بنگالی۔ مراٹھی بولی دے بارے وچ وی ایسا نئيں کہیا جاسکدا۔ جدوں اسيں کہندے نيں کہ بولی کسی خاص بولی توں ماخوذ اے ، تاں اسنوں ایہ ظاہر کرنا چاہیدا کہ اس نے اصل بولی دی تمام گرائمیک شکلاں نوں قبول کرلیا اے۔ مراٹھی دے سیاق و سباق وچ ، ایسا لگدا اے کہ بطور اسم لاحق. دا حصہ اپرھرمسا بولی وچ مراٹھی توں لیا گیا اے ، جدوں کہ اخیت وبھاٹی فعل وغیرہ دا لاحقہ مہاراشٹری توں لیا گیا اے۔
یہ خیال کيتا جاندا اے کہ جدید بولی مختلف پراکرت زباناں توں تشکیل دتی گئی سی جو جدید ہندوستانی بولی وچ ظاہر ہُندی نيں۔ مراٹھی دے معاملے وچ ، ایہ یقین دے نال نئيں کہیا جاسکدا۔
پراکرت مراٹھی توں
سودھوپرائیوٹ ہری نارکے دے پیش کردہ نويں نظریہ دے مطابق ، مراٹھی عیسوی توں پہلے ہی اک بولی اے۔ انہاں دے مطابق ، مہاراشٹری عرف پراچین مرہاتھھی۔ شورسینی اس توں رخصت ہوگئياں۔ وقت گزرنے دے نال نال ، مگدھی تے پاشا دی دو زباناں شورسنسی توں نکل گئياں۔ اس وقت ، مگدھی تے پاشا دونے قدیم مراٹھی دے پوتے سن ۔ شورسینی دی اصل ماں قدیم مراٹھی بولی اے۔
حالیہ ستر دی دہائی دی شاعری وی افسانہ نگاری اے۔ ایہ ریاستی شاعر دی لکھی گئی نظم نئيں اے بلکہ مہاراشٹر وچ رائج مقبول نظماں دا مجموعہ اے۔ اس وچ بادشاہ دے دربار دی تصویر نئيں اے ، بلکہ پنڈ دی گڈی ، پٹلہ ، پٹلہ دے سونے دی تصویر اے ، یعنی مہاراشٹرا دی سادہ پینڈو زندگی۔ لیلاوندی اس بادشاہ دے بارے وچ اک حیرت انگیز کہانی اے۔ اس وچ مہاراشٹرا دے حیات خون ، پرتشیتن نگر (پیٹھن) تے گولا عرف گوداوری ندی تے مہاراشٹرا سندری نے ٹائٹس وچ نہانے تے اس دے جسم اُتے ہلدی دی مالش دی وی تفصیل موجود اے۔ اس شاعر نے اپنی بولی نوں 'مرہٹھا دیسی بھاشا' کہیا اے۔
درگا بھاگوت نے راجیرمشتری بھگوت دی تحقیق دا اختتام کردے ہوئے کہیا کہ انہاں نے ایہ ظاہر کيتا اے کہ پرانی مہاراشٹری سنسکرت توں زیادہ پرانی تے سچی رہنے والی بولی اے۔
اس توں ایہ گل واضح اے کہ مہاراشٹری بولی گھٹ توں گھٹ ڈھائی ہزار سال پرانی اے یعنی پنجويں صدی ق م دی عمر دی اِنّی ہی پرانی اے۔ یعنی ، اس دی عمر زیادہ تر ہوئے یا کم توں کم اِنّی ہی ہوئے جِنّی کنڈا تے تیلگو کيتی۔
پالی
سودھو- اس پراکرت بولی دی کچھ چیزاں ، پالي ، مراٹھی وچ آندی نيں۔ متعدد لفظاں دی مختلف حالتاں پالی وچ پائی جاندی نيں۔ اس طرح اوہ مراٹھی بولی وچ ظاہر ہُندے نيں۔
پالی: پٹن، پرروش ، پیڈان ، اچھی مراٹھی: ٹن ، پاؤس ، پیلن ، گڑ
پالی بولی وچ L حرف پیلی تے رقم دی بولی دے علاوہ کسی دوسری بولی وچ نئيں ملدا اے۔ 'ایل' ویدک بولی وچ اے ، اوتھے توں ایہ جنوبی ہندوستان دی زباناں وچ گیا۔ مراٹھی تے گجراتی وچ وی ایل اے۔
پیساچی
سودھو- پیساچی زبان
پیساچی زبان: اون ، پیاس ، کان ، ران ، مراٹھی زبان: اوشنا ، تریشنا ، کرنا ، ارنیا پینال کیندی بولی وچ مذکورہ بالا لفظاں اج وی مراٹھی وچ نظر آندے نيں۔ رقم وچ تے کچھ پراکرت زباناں وچ کوئی 'این' نئيں اے
مگدھی
سودھو- مگدھی زبان
مگدھی بولی دے کچھ آثار مراٹھی بولی وچ پائے جاندے نيں۔ مگدھی بولی وچ ، 'l' تے 'sh' حرف 'r' تے 's' دے لئی استعمال ہُندے نيں۔ 'سینٹ' 'سینٹ' توں آندا اے تے 'ایستھ' 'رتھ' توں آندا اے۔ مثال دے طور اُتے ، مسال = مسال / مخلوط ، زعفران = زعفران۔
اردامگدھی
سودھوپراکرت اردھاماگھیھی بہت ساریاں خاص مراٹھی زباناں وچ پائی جاندی اے۔ آرتھاماگھیھی فارم وی مہاراشٹرا توں ملدے نيں۔ مراٹھی دے ذریعہ طویل حرف حفظ کرنے دے رجحان نوں آرتھاگادھی بولی توں اٹھایا گیا اے۔ جداں کمار = کمار
مہاراشٹری
سودھومہاراشٹری بولی دی بہت ساری خصوصیات مراٹھی وچ دیکھنے نوں ملدی نيں ، مہاراشٹریائی بیانیے وچ تقسیم دی بہت ساریاں شکلاں مہاراشٹری بولی توں اختیار کيتی گئی نيں۔ مثال دے طور اُتے ، ہاتیس = ہیٹیس ، اگیس = اگیس ، کیرین = کریسامو ، کیریشیل = کریسیسی۔
اسم 'I' دی تمام شکل مہاراشٹری دی شکل توں مماثل اے۔ جداں احسمی = وچ ، امی = ماجر ، ماے = میا ، میا ، مزٹو = مجہونی ، ماج = میجر۔ جمع فارم ، امہ = اسيں ، احسانسوٹو = احمونی ، احم = ہم۔
اپھرمسہ زبان: اپھرمسہ ابیران دی بولی سی۔ [[ابھیر]] قبیلہ گجرات ، کونکن ، ودربھ وچ آباد ہويا۔ مراٹھی نے اپھرمسا بولی توں مراٹھی نظم وچ خاتمہ 'شاعری دا نظام' اپنایا اے۔
سنسکرت
سودھومراثی نے وی سنسکرت بولی دے کچھ پہلوآں نوں قبول کيتا اے۔
1) حروف اوم ، ای ، او سنسکرت وچ نيں تے مراٹھی وچ بھی۔ ایہ کردار پراکرت بولی وچ نئيں نيں۔ 2) ڈی؛ ناسک کردار سنسکرت وچ نيں۔ ایہ مراٹھی وچ آیا سی۔ 3) مراٹھی وچ سنسکرت دے بوہت سارے لفظاں قبول کیتے جاندے نيں۔ انہاں وچوں بوہت سارے مماثل نيں (صرف سنسکرت) تے بوہت سارے تدوب (سنسکرت دے لفظاں توں مل کے) نيں۔
پراکرت بولی دے لئےاک طویل عرصہ گزرنا ضروری اے جتھے توں مراٹھی شروع ہويا۔ پالی ، شورسنینی ، مہاراشٹری وغیرہ پراکرت زباناں نوں معاشرے وچ تسلیم کيتا گیا اے ، جس دا مطلب اے کہ اس بولی توں کتاباں تیار کيتیاں گئیاں نيں۔ جدوں جدید زبان بنائی گئی تھی ، تاں پراکرت بولی وغیرہ وچ کتاباں تیار کيتی جارہیاں سن ۔ سی 1100 بہت سارے نصوص تخلیق ہوئے ہون گے۔ مراٹھی بولی مختلف پراکرت زباناں توں تشکیل دتی گئی سی۔ سوراسنی بولی بولنے والے لوک راشٹرکا مہاراشٹرا ، چشمہ تے مہاراشٹرا ویسراسٹریکا بولنے والے طبقے تے معاشرے نوں ابھیرا ہونا پيا سی۔ ایہ مراٹھی بولی بولدی اے۔
سماجی تریخ تے مراٹھی بولی
سودھوشہنشاہ ہرشوردھن دے دور وچ (جداں۔ سی ستويں صدی) مہاراشٹر نال تعلق رکھنے والے چینی مسافر ہوئے ن سانگ (وہ اس وقت ودربھ وچ رہندے ہون گے)۔ ) دے طور اُتے بیان کيتا جاندا اے :
"ایتھے دے لوک دوسرے ہندوستانی (راجگڑھ ہرشا دے شمال وچ ) توں تھوڑا کم نيں۔ . . . . . . اوہ بولی دلہ گلے (دلہن گِہلائل) بولدے نيں۔
آریہ تے دراوڑ
سودھوجے اسيں مراٹھی نوں دوسری جدید ہندوستانی زباناں (خصوصا ہند آریائی زباناں) توں موازنہ کردے نيں ، تاں اسيں پاندے نيں کہ انہاں وچ وی بہت ساریاں مماثلتاں نيں۔ ایتھے تک کہ میتھلی ، بہار دی بولی ، جس دے بارے وچ خیال کيتا جاندا اے کہ اوہ اردھماگدھی توں نکلی اے ، وی گرامی طور اُتے مراٹھی دے بہت نیڑے اے۔ اس دے علاوہ ، اس بولی وچ کچھ خاص مراٹھی لفظاں نيں جداں کھوپا وغیرہ۔ ایہ خیال کيتا جاندا اے کہ انہاں تمام مماثلتاں دی وجہ ایہ اے کہ انہاں سب زباناں دی اصل سنسکرت یا ویدک سنسکرت اے ۔
اختلاف رائے
سودھومراٹھی دی لسانی تبدیلی
سودھو- سنسکرت ، پراکرت ، آپبھرمسا ، مہاراشٹری مراٹھی بولی بن گئے۔ مراٹھی سنسکرت بولی توں زیادہ توں زیادہ لفظاں لیندے نيں۔ اوہ ايسے طرح دے لفظاں کہلاندے نيں۔ متعدد مراٹھی لفظاں سنسکرت دے لفظاں توں قدرے مختلف ہوگئے۔ اس طرح دے لفظاں نوں تدوو لفظاں کہندے نيں۔ اس دے علاوہ مراٹھی بولی نے وی پالي ، اردھماگدھی ، ہندی ، فارسی ، عربی ، ترکی ، اردو ، انگریزی ، پرتگالی توں بہت سارے لفظاں لیا۔ ایتھے تک کہ مراٹھی وچ کچھ لفظاں تامل ، تیلگو ، کنڑا ، ملیالم ، گجراتی ، اوریا ، بنگالی توں وی آئے سن ۔ لہذا ، سنسکرت توں زیادہ مراٹھی دی انفرادیت نوں اجاگر کيتا گیا۔ دوسری طرف ، انگریزی ، ہندی ، گجراتی تے ہور ہندوستانی زباناں دے ذریعہ مراٹھی توں بوہت سارے لفظاں لئی گئے۔
لوک مراٹھی بولی نوں پسند کردے نيں۔ کیونجے وقت دے نال نال ایہ خود ہی بدل جاندا اے۔ اصل مراٹھی تقریبا سنسکرت دی طرح اے۔
نصوص
سودھوگتھا سپتاشتی ، لیلیچارترا ، دنیشوری ، ویویکسندھو ، جیوتیشارتنالہ
نوشتے تے تانبے دی پلیٹاں
سودھوعلماء دی طرف توں پایا پہلی مراٹھی نوشتہ 1) اے نقش اس دے خدا دے 1289 کرنا تے اس توں اگے ، شروانابیلگوولا وغیرہ دا نوشتہ۔ سی 983 اس دے پِچھے بوہت سارے مراٹھی کتبے تے نوشتے موجود نيں ۔ 680 ایداں دے اسکالر نيں جنہاں دا خیال اے کہ 'پناں ، تے پرتھوی' لفظاں مراٹھی دی ابتدا نيں ، لیکن ماہر لسانیات اس اُتے اتفاق نئيں کردے نيں۔ اک ہی وقت وچ 'دھرمپدیشالا' (859) اس کتاب وچ مراٹھی بولی دا ذکر اے۔ مراٹھی بولی دی انہاں دو لائناں وچ وضاحت کيتی گئی اے۔
ساللی-پے سانچرا پیڈیمنیا سووناناریانیلا ! مارہٹیا بھاسا کمینی یا آڈیا ریہاندی ! !
مراٹھی بولی اک خوبصورت کمینی دی طرح اے تے ایہ اتوی دی طرح ہی خوبصورت اے ، اس دی اک خوبصورت رفتار اے ، جس وچ پاگل پن تے چنگا کردار اے۔ " کوالالمالہ اس کتاب دے مصنف صنعتیوسوری نے انہاں زباناں وچ جنہاں زباناں دا ذکر کيتا اے 18۔ اس وچ انہاں لوکاں نوں بیان کيتا گیا اے جو ایہ اٹھارہ زباناں بولدے نيں۔ لیکن ایہ کہنا جلد بازی ہوئے گی کہ مراٹھا دا مطلب مراٹھی بولنے والے صرف 'مراٹھا' دا ذکر کرکے ہويا کردے نيں۔ پراکرت دے بولی دی حیثیت توں غائب ہونے دے بعد ، گپتا بادشاہاں دے دور وچ ہی زبانی بولی متعارف کروائی گئی سی۔
مراٹھی بولی دے بارے وچ ، ایہ کہیا جاسکدا اے کہ مراٹھی بولی کسی اک بولی توں شروع نئيں ہوئی سی۔ مراٹھی بولی اُتے مہاراشٹری تے آپبھرمسہ بولی دی برکات زیادہ نيں۔ جے اسيں ناردسممریندی وچ مذکور ملکی زباناں دا ذکر بطور 'مراٹھی' کردے نيں تاں مراٹھی دی اصل وغیرہ۔ سی اس دا سراغ 5 ويں صدی عیسوی وچ لگایا جاسکدا اے۔ براہ راست مراٹھی موڑ دے لفظاں وغیرہ۔ سی 680 دے بعد توں شلالیھ تے تانبے دی پلیٹاں۔
2) کدال ضلع سولاپور وچ "واچی تاں وجیا ہووا .." ایسا نقاشی دا نوشتہ مل گیا اے۔ اس دے تھلے تریخ شیک 940 اے۔
مراٹھی دی ترقی دے مراحل
سودھواصل ، مراٹھی توں پہلے دی مدت
سودھواڈیپروا
سودھومراٹھی دا قرون وسطی
سودھوجدید
سودھوجدید
سودھوبولی صاف کرنے دی تحریک
سودھوسواتنتریویر ساورکر 1923 توں 1937 تک رتناگری وچ تعینات سن ۔ انہاں اُتے اصل سیاست وچ حصہ لینے اُتے پابندی عائد سی۔ اس وقت ، انہاں نے 'کرلوسکار' میگزین توں معاشرے دے توہم پرستی تے فرسودہ اصولاں اُتے تنقید کردے ہوئے بوہت سارے مضامین لکھے۔ 1924 وچ ، انہاں نے کیسری وچ 'مراٹھی بولی دی تطہیر' دے عنوان توں اک مضمون لکھیا۔ ايسے عنوان دا اک کتابچہ بعد وچ شائع ہويا۔
یہ مضمون ساورکر نے اس وقت لکھیا سی جدوں اوہ رتناگری وچ تعینات سی تے تعلیم یافتہ طبقہ ساورکر کے بارے وچ احترام تے تجسس محسوس کردا سی۔ بولی دا تزکیہ قومی کم اے۔ لہذا ، اگرچہ اسيں سیاست وچ حصہ لے کے انگریزی حکمرانی دے خلاف مزاحمت نئيں کرسکے ، لیکن ساورکر کے پیروکار ایہ سمجھدے نيں کہ اسيں اپنی بولی نوں صاف کرسکدے نيں تے جداں کہ ساورکر کے اشارے توں انگریزی نوں کڈ سکدے نيں۔
ونیاک دامودر ساورکر تے انہاں دے پیروکاراں دی رائے سی کہ مراٹھی تے سنسکرت لفظاں عربی فارسی تے انگریزی لفظاں دی بجائے استعمال کیتے جانے چاہئاں۔ ساورکر کے اس کردار نوں مادھو راؤ پٹوردھن نے اس طرح پیش کيتا سی کہ سنسکرت توں گریز کيتا جائے تے جتھے ممکن ہوئے اوتھے مراٹھی لفظاں استعمال کیتے جاواں۔
مختلف افراد دی طرف توں بولی طہارت دے کردار دی حدود دا وی اظہار کيتا گیا جدوں کہ بعض نے تنقید وی کيتی۔ 1927 دے پونے ساہتیہ اجلاس وچ ، شریپڈ کرشنا کولہتکر نے مؤقف اختیار کيتا کہ کوئی وی بولی دوسری زباناں توں دور نئيں رہ سکدی۔ طویل تعامل اک فطری عمل اے۔ ایداں دے لفظاں نوں خارج کرنا غیر معقول اے جو صرف مراٹھی دے مترادف ہوگئے نيں کیونجے اوہ دوسری زباناں توں آئے نيں۔ حوا ، زمین ، وکیل غریب ، صراف ، محل ، ایلھاکہ ، غلا ، ملوخ ، مسالہ ، حلوا ، گلکند ، برفی ، مدaہ ، عطار ، تاوا ، تاپشیل ، سرابت سیکڑاں عربی فارسی لفظاں مراٹھی وچ آئے نيں تے اوہ مراٹھی دا اک حصہ بن چکے نيں۔ . انہاں نوں مراٹھی توں ہٹانا ناممکن اے۔
پروفیسر شری۔ دے کشیرسگر مخالفت سخت سی۔ " اس وقت دے ساہدری میگزین وچ کھیش سجے دا جارحانہ انداز دا مضمون "سچی بولی طہارت تے اس دا اصل دشمن ساورکر تے پٹوردھن" شائع ہويا سی ، جس نے کافی جوش و خروش پیدا کيتا سی۔ بولی دے تزکیہ توں متعلق بوہت سارے مضامین اس وقت دے رسالے وچ 'سہیادری' تے 'لوکشیشان' دی طرح شائع ہوئے سن ۔
پرائیوٹ کشیرسگر دے مطابق ماہر لسانیات پیچیدہ تے تحریف شدہ لفظ دی تشکیل دی بیماری وچ مبتلا نيں۔ جو بولی دے طہارت دی خاطر انہاں دناں اٹھیا کھڑا ہويا اے اوہ نويں لفظاں بنا کے فرار ہوگیا اے۔ اس دے نتیجے وچ ، مراٹھی دا قدرتی حسن خراب ہورہیا اے تے فارسی تے انگریزی لفظاں نوں مٹانے دے بجائے ، انہاں دی یادداشت مضبوط ہُندی جارہی اے۔
گولڈن مینٹس دے لئی ‘گولڈن مڈل’ ‘مگرمچھ دے آنسو’ دے لئی ‘نکرشرو’؛ لفظ 'ریکارڈ توڑ' اک لفظ بہ لفظ ترجمہ اے۔ انہاں ترجمہ شدہ لفظاں دی وجہ توں ، صرف انگریزی دے اصلی لفظاں مراٹھی وچ مصنوعی طور اُتے آ رہے نيں۔ ایتھے تک کہ اک عام مراٹھی شخص فطری طور اُتے جاندا اے کہ کون سا لفظ استعمال کرنا اے۔ اوہ 'زیادہ توں زیادہ' نوں فضول تے 'انتہائی' نوں قبول نئيں منے گا۔ تاں اوہ 'کوشش' تے 'حماقت' دا صحیح استعمال کريں گا۔
تعریفاں ہور اختیارات مہیا کردی نيں۔ لہذا ، اوہ لطیف معانی ظاہر کرنے دے لئی استعمال ہُندے نيں ۔ مسٹر موڈک اس نے وی پیش کيتا اے۔ شیر خوار ، بچ ،ہ ، اولاد ، بچہ ، بچہ سب اپنے لفظاں نيں۔ لیکن کیہڑا لفظ نوں استعمال کرنا اے تے کتھے مختلف نيں دے اشارے۔ اسنوں ہور غیر ملکی لفظ آلود نے ہور متحرک کيتا اے۔ ساہدری میگزین دے اک مفصل مضمون دے ذریعہ نئيں ۔ چودھری. کیلے توں بولی دی طہارت دا خیرمقدم کردے ہوئے ، اس دی حدود نوں واضح کيتا گیا اے۔ اپنی طرح توں بحث کردے ہوئے ، انہاں نے کہیا اے کہ ، 'آپ اصولی طور اُتے جیتاں گے لیکن تفصیل توں ہاراں گے'۔
اگرچہ آزادی دے بعد 'لسانی طہارت' دا معاملہ 'تحریک' نئيں رہیا ، اُتے بہت سارے لسانی امور ہور پیچیدہ ہوگئے نيں۔
کتاباں
سودھومندرجہ ذیل مراٹھی بولی دے بارے وچ تاریخی معلومات دینے والی کتاباں نيں
اسراف
سودھو- 5) اڈگلام میڈگلام (کتاب) ۔مختلف معلوماتی ، وشوناتھ کھیرے
- 10) مہاراشٹر تے مراٹھی بولی ۔ جوگلےکے جی۔ نئيں. دلت ادب
- 11) مراٹھی بولی تے انداز اشوینی رمیش دھونڈے رمیش ومن ڈھونگاڑے ، دلت ادب
- 12) مراٹھی بولی دا تلفظ تے تحریری - چندرہاس جوشی تعلیمی
بولی دی تریخ
سودھو- 2) قدیم مراٹھی ادب دی تریخ ۔ ڈاکٹر۔ موہن شیلکے ، کیلاس پبلی کیشنز ، اورنگ آباد۔
- 3) پراچین مراٹھی وڈمایاچ سوروپ - پرا۔ H. مسٹر. شینولےکے ،
- 7) مراٹھی بولی دی تریخ (کتاب) - مصنف LOL. نئيں. جوگلےکر . (تاریخی)
لسانیات
سودھو- 1) جدید لسانیات تے مراٹھی بولی ۔ ڈاکٹر دادا گور ، کیلاس پبلی کیشنز ، اورنگ آباد۔
جائزہ
سودھو- 13) یادوکالین مراٹھی بولی ۔ ٹولپول ش ۔ گورنمنٹ جائزہ
- 14) مراٹھی بولی دی تعلیم وچ فیلڈ تجربات - سوناوانے راجکونور c. جائزہ
- 15) مراٹھی بولی دی نشوونما تے ناکامی ۔ دے جائزہ
- 16) مراٹھی بولی دی لسانیات تے گرائمر - انجے وجے دا جائزہ لاں
- 17) مراٹھی بولی دے نظام تے درس و تدریس - انڈاپورکر چوہدری . جائزہ
- 8) مراٹھی بولی دی کاروباری شخصیت تے ترقی - مصنف کلکرنی (جائزہ)
- 4) مراٹھی بولی دی ابتداء - تنقیدی ، مسٹر. خیئر وشوناتھ
- 6) دراوڈ مہاراشٹر - جائزہ ، مسٹر. خیئر وشوناتھ
للت
سودھو- 18) مراٹھی بولی دا حصہ 4 - سومن سبھاش للت
- 19) مراٹھی بولی دا حصہ 3۔ سومن سبھاش للت
- 20) مراٹھی بولی دا حصہ 2 - سومن سبھاش للت
- 21) مراٹھی بولی دا حصہ 1 - سومن سبھاش للت
- 9) خوفناک خوبصورت مراٹھی بولی - پنڈے للت مختلف معلوماتی
وی دیکھو
سودھومودی اسکرپٹ وچ متعدد دستاویزات درج ذیل جگہاں اُتے محفوظ نيں۔
ہور معلومات دے لئی باہرلے جوڑ
سودھو- http://www.erasik.com Archived 2018-08-05 at the وے بیک مشین (Irasik۔ کم: رسیک ساہتیہ دی ویب سائٹ)
- http://controversialhistory.blogspot.com/2007/08/origin-of-marathi.html