عباد بن بشر
عباد بن بشر | |
---|---|
(عربی وچ: عباد بن بشر) | |
معلومات شخصیت | |
جم | سنہ 589 |
وفات | سنہ 632 (42–43 سال)
|
وجہ وفات | لڑائی میں مارا گیا |
شہریت | خلافت راشدہ |
عملی زندگی | |
پیشہ | سائنسدان |
عسکری خدمات | |
لڑائیاں تے جنگاں | مہمات نبوی کی فہرست ، بدر دی لڑائی ، احد دی لڑائی ، غزوہ خندق |
ترمیم |
عباد بن بشراک انصاری صحابی جو نقباء مدینہ وچ شامل سن ۔
ناں ونسب
سودھوعباد نام،ابو بشر،ابو رافع کنیت، قبیلہ ٔ عبدالاشہل توں نيں، سلسلۂ نسب ایہ اے ،عباد بن بشر بن دقش بن زغبہ بن زعور اء بن عبدالاشہل بن حشم بن حارث بن خزرج بن عمرو (بنت) بن مالک بن اوس
اسلام
سودھومصعب بن عمیر دے ہتھ اُتے ایمان لائے۔عباد بن بشر بن قیظی صحابی تے ابتدائی مسلماناں وچ شمار ہُندے نيں والد دا ناں عباد بن وقش تھا
- جدوں قبلہ تبدیل ہويا تاں انکا ناں اس روایت دے اندر آندا [۱] علامہ ابن حجر عسقلانی نے انہاں دا ناں عباد بن نھیک لکھاہے[۲]
- صحیح ناں ابن بشر بن وقش بن زغبة بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج الأوسي الأشهلي، كبار الصحابة توں نيں، اک حديث معجم الطبراني وچ اے [۳]
- سیر اعلام النبلا وچ اے کہ ایہ قبیلہ بنی اوس دے سردار سن اپنی قوم دی امامت وی کراندے سن مصعب بن عمیر دے ہتھ اُتے مسلمان ہوئے کعب بن اشرف یہودی دے قتل وچ ایہ وی شریک سن ابو حذیدفہ بن وتبہ بن ربیعہ دے نال رشتہ مؤخات وچ جڑے۔[۴] انس روایت کردے نيں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دے اصحاب وچ دو شخص اندھیری رات وچ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دے کولوں نکل کے گئے، انہاں وچ اک عباد بن بشر سن تے دوسرا میرے خیال وچ اسید بن حضیر سن انہاں دونے دے ہمراہ چراغاں دی طرح (کوئی چیز) سی، جو انہاں دے سامنے روشن سن، فیر جدوں اوہ علاحدہ ہو گئے، تاں انہاں وچوں ہر اک دے نال اک ہو گیا، ایتھے تک کہ اوہ اپنے گھر پہنچ گیا[۵]
غزوات اورعام حالات
سودھوحضرت ابو حذیفہؓ بن عتبہ توں برادری ہوئی، بدر وچ شریک سن ،غزوۂ احد اورتمام غزوات ومشاہد وچ نمایاں حصہ لیا۔ کعب بن اشرف دے قتل وچ محمد بن مسلمہ دے نال شریک سن تے وی چند لوک سن جنہاں وچ بعض دے ناں ایہ نيں، ابو عبس بن جبر، ابو نائلہ سلکان بن سلامہ، حارث بن اوس، ابن معاذ، اس واقعہ وچ چونکہ غیر معمولی کامیابی نصیب ہوئی سی تے اسلام دے اک وڈے دشمن دا خاتمہ ہويا سی اس لئی فرط مسرت وچ چند شعر کہے نيں جنہاں نوں صاحب استیعاب نے نقل کيتا اے۔ [۶] اصل واقعہ اسيں محمد بن سلمہ دے حالات وچ آئندہ لکھياں گے انہاں اشعار توں اس دی کس قدر تفصیل معلوم ہُندی اے !اور اوہ ایہ اے کہ عبادؓ بن بشر نے اسنوں دو مرتبہ آواز دتی اورکہیا ذرہ رہن رکھنے آئےہاں، اوہ جلدی توں باہر آیا، محمد بن مسلمہ نے گردن پھڑ کر تلوار دا وار کيتا تے ابو عبس نے مار دے کونہ وچ ڈال دتا، اس جماعت دی کل تعداد 5 سی۔ 8 ھ وچ خندق دا معرکہ پیش آیا، اس وچ اوہ آنحضرتﷺ دے خیمہ دا چندانصار دے نال ہر رات پہرہ دیندے سن ۔ [۷] حدیبیہ وچ 6ھ وچ ،قریش نے آنحضرتﷺ دی آمد دی خبر سن کر خالد بن ولیدؓ نوں 200 سواراں دے نال اگے بھیجیا تھا،اس موقع اُتے عباد بن بشر 20 سواراں دے نال خالد دے سامنے پئے سن ۔ [۸] غزوۂ طائف دے بعد محرم 9ھ وچ آنحضرتﷺ نے سلیم تے مزنیہ وچ صدقات دا عامل بنا کے بھیجیا۔ [۹] اسی سنہ وچ بنی مصطلق وچ وی عامل صدقات ہوکے گئے تے دس روز رہ کے واپس آئے، ایتھے صدقات وصول کرنے دے علاوہ اسلام دی تبلیغ وی کردے سن ،یعنی قرآن پڑھائے سن تے احکام شریعت دی تعلیم دیندے سن، ایہ تمام کم انہاں نے نہایت خوبی توں انجام دیے، ابن سعد لکھدے نيں:فلم یعد ما امرہ رسول اللہ ﷺ یضیع حقا[۱۰]یعنی آنحضرتﷺ نے جو کچھ حکم دتا سی اس توں سر مو تجاوز نئيں کيتا تے کسی حق نوں ضائع نئيں کيتا۔ غزوۂ تبوک (9ھ )ماں رات نوں تمام لشکر کے گرد گشت لگاندے سن ،پہرہ دینے والےآں دی اک خاص تعداد سی تے ایہ انہاں اُتے افسر بنائے گئے سن ۔ [۱۱]
وفات
سودھوحضرت عبادؓ اکابر صحابہؓ وچ سن، اس بنا اُتے انہاں دی حدیثاں دا ساڈے پاس وڈا مجموعہ ہونا چاہیے تھا،لیکن اس دے خلاف انہاں توں صرف دو حدیثاں مروی نيں، جنہاں وچ اک ابو داؤد وچ مندرج اے ،لیکن اصل ایہ اے کہ اس وقت تک اشاعتِ حدیث دا وقت نئيں آیا سی، صحابہ ؓ کثرت توں ہر جگہ موجود سن، جو خود آغوشِ نبوت دے پروردہ سن اس بنا اُتے بیان روایت تے ترویج حدیث دی ضرورت ہی مفقود سی۔ اس دے ما سوا آنحضرتﷺ دی وفات دے بعد تمام عرب میدان جنگ بن گیا تھا،ہر طرف توں فتنے اٹھیا رہے سن ،مدعیان نبوت دی وکھ سازشاں سن، ایداں دے وقت وچ ظاہر اے کہ خامۂ و قرطاس دی جگہ تیغ و علم زیادہ ضروری سن ۔ ان فرائض دے بعد جدوں کدی سکون و اطمینان نصیب ہُندا،دوسرا فرض وی ادا کردے سن ،چنانچہ بنو مصطلق وچ 10 روزرہ کے قرآن مجیدپڑھایا تے شریعت دے تمام ضروری مسائل تلقین کیتے۔
اخلاق
سودھوجوش ایمان دا نظارہ غزوات وچ معلوم ہُندا تھا،جانبازی تے سرفروشی دے نال آنحضرتﷺ اورمسلماناں دی حفاظت وچ رات رات بھر پہرہ دینا تے فیر دن نوں شریک جہاد ہونا، اوہ لازوال سعادت اے جو بوہت گھٹ لوکاں نوں میسر آندی اے۔ یہ شب بیداری میدان جنگ تک محدود نہ سی ایويں وی عبادت الہی وچ رات دا بہت سا وقت صرف ہُندا سی، اک مرتبہ حضرت عائشہؓ دے مکان وچ آنحضرتﷺ تہجد پڑھنے اٹھے تے عباد دی آواز سنی تاں فرمایا: خدا انہاں دی مغفرت کرے،امام بخاری نے تریخ وچ تے ابو یعلی نے مسند وچ حضرت عائشہ توں نقل کيتا اے کہ انصار وچ تن شخص سب توں بہتر سن، سعد بن معاذ، اسید بن حضیر، عباد بن بشر