سیدہ نفیسہ
سیدہ نفیسہ | |
---|---|
جم | 9 جون 762 |
وفات | 1 جنوری 824 (62 سال)[۱][۲] |
مدفن | مسجد سیدہ نفیسہ |
شہریت | خلافت عباسیہ |
مذہب | شیعہ [۳] |
مذہب | شیعہ [۳] |
شریک حیات | اسحاق بن جعفر صادق |
والد | حسن بن زید بن حسن |
خاندان | بنو ہاشم |
عملی زندگی | |
پیشہ | عالم ، محدث |
پیشہ ورانہ زبان | عربی |
مؤثر شخصیتاں | امام جعفر صادق |
باب اسلام | |
ترمیم |
سیدہ نُفَیسَہ بنت حسن (پیدائش: 9 جون 762ء― وفات: جنوری 824ء) اہل بیت دی اک نامور عالمہ سن۔
ابتدائی حالات
سودھوسیدہ نفیسہ دی ولادت بروز چہارشنبہ 11 ربیع الاول 145ھ مطابق 9 جون 762ء نوں مکہ مکرمہ وچ ہوئی۔[۴][۵][۶] سیدہ نفیسہ دے والد حسن بن زید بن حسن ابن علی نيں۔ سیدہ نفیسہ دا نکاح پندرہ سال دی عمر وچ 160ھ مطابق 777ء وچ اُنہاں دے چچازاد اسحاق مؤتمن بن جعفر الصادق نال ہويا۔ سیدہ نفیسہ مدینہ منورہ وچ اپنے والد دے ہمراہ رہندیاں سن۔سیدہ نفیسہ تے اسحاق موتمن نے دو بچے قاسم تے ام کلثوم یادگار چھوڑے۔[۷][۸]
مصر دی طرف ہجرت
سودھو26 رمضان 193ھ مطابق 12 جولائی 809ء وچ سیدہ نفیسہ نے مصر دی طرف سفر اختیار کیتا جدوں کہ اُنہاں دی عمر اُس وقت 48 سال توں ودھ ہوچکی سی۔ مصر وچ عوام نے آپ دا استقبال کیتا۔ مصر وچ سیدہ نفیسہ نے اپنے شوہر دے ہمراہ اک تاجر جمال الدین بن عبد اللہ بن جَصّاص دے مکان وچ قیام کیتا۔ چند مہینیاں دے بعد ام ہانی دے مکان اُتے منتقل ہوگئياں تے اُس دے بعد ابوالسرایا ایوب بن صابر دے مکان وچ منتقل ہوئیاں۔ عوامی ہجوم دے سبب آپ نوں معلوم ہوندا سی کہ شاید ایہ ہجوم صاحب خانہ دے لئی اذیت دا سبب بن رہیا اے، اِسی سبب توں مصر چھوڑنا چاہیا مگر لوگاں نے حاکم مصر توں درخواست کیتی کہ اوہ سیدہ نفیسہ دے لئی رہائش دا انتظام کر دے۔ حاکم مصر نے اک مکان سیدہ نفیسہ دے لئی مخصوص کر دتا تے اِس طرح آپ مصر وچ ہمیشہ دے لئی مقیم ہوگئياں۔[۴][۹]
وفات
سودھوماہِ رمضان 208ھ مطابق جنوری 824ء وچ سیدہ نفیسہ علیل ہوگئياں تے باوجود اِس دے روزے توں رہیاں۔ رمضان دے کسی اک شب جمعہ وچ طبیعت ناساز ہوئی تے جدوں کہ اوہ حالے تلاوت قرآن کریم وچ مشغول سن، جدوں سورہ الانعام دی آیت لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ اُتے پہنچیاں تو نبض ڈوبنے لگی تے اِسی حالت وچ انتقال کرگئياں۔[۱۰][۱۱] بوقت وفات عمر 63 سال 6 ماہ مطابق قمری سال سی۔
تدفین
سودھوسیدہ نفیسہ دی علالت دے وقت اُنہاں دے شوہر مدینہ منورہ وچ سن، جدوں اُنہاں نوں خبر ملی تو اوہ عازم مصر ہوئے لیکن جدوں اوہ مصر پہنچے تو سیدہ نفیسہ دا انتقال ہوچکيا سی تے لوگ اُنہاں دی تدفین دی تیاریاں کر رہے سن ۔ اسحاق مؤتمن دا ارادہ سی کہ اوہ انہاں دا جنازہ مدینہ لے جان لیکن مصر دے لوگاں دی خواہش سی کہ انہاں نوں مصر وچ ہی دفن کیتا جائے۔ اوہ لوگ حاکم مصر دے پاس گئے تے اس توں چاہیا کہ اوہ اسحاق نوں سیدہ دی میت مدینہ لے جانے توں روکن ۔ لوگاں دا حاکم نوں واسطہ بنانا وی کم نئيں آیا۔ لوگاں نے بہت سا مال جمع کیتا تے انہاں دے پاس لے گے تا کہ اوہدی وجہ توں اپنا ارادہ بدل لین لیکن انہاں نے قبول نئيں کیتا۔ لیکن آخر کار انہاں نے اک خواب دیکھیا جس دے بعد انہاں نے اپنا ارادہ بدل دتا۔ گویا انہاں نے خواب وچ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نوں دیکھیا: آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: " لوگاں توں رقم قبول نہ کرو لیکن اپنی بیوی نوں ایتھے ای دفن کر دو۔" [۱۲][۱۳][۱۴][۱۵] سیدہ نفیسہ اپنے گھر وچ دفن ہوئیاں تے اس وقت انہاں دا مقبرہ اوتھے اے۔ انہاں دے شوہر نے چاہیا کہ انہاں جنازہ مدینہ لے جان لیکن مصر دے لوگاں نے انہاں توں چاہیا کہ اوہ انہاں نوں تبرک تے توسل دے لئی اوتھے مصر وچ دفن کر دین ۔ لہذا آپ دی تدفین قدیم قاہرہ وچ کيتی گئی۔
معاصرین
سودھوامام شافعی
سودھوامام شافعی سیدہ نفیسہ دے ہمعصر سن ۔ 200ھ مطابق 816ء وچ امام شافعی مصر آئے تے سیدہ نفیسہ توں سماع حدیث دی تحصیل کردے رہے۔ جس وقت اوہ مسجد فسطاط وچ تدریس دے لئی جاندے سن تو اثنائے راہ وچ سیدہ نفیسہ دے گھر وچ توقف کردے سن تے انہاں دے اخذ حدیث کردے سن ۔[۱۶] اکثر سیدہ نفیسہ دی خدمت وچ حاضر ہوندے تے مختلف علمی مسائل اُتے گفتگو کردے۔ اک روایت دے مطابق امام شافعی نے سیدہ نفیسہ توں علم حدیث وچ وی استفاضہ کیتا اے۔ 204ھ مطابق 820ء وچ جدوں امام شافعی علیل ہوئے گئے تو وفات توں قبل وصیت کیتی کہ میرا جنازہ سیدہ نفیسہ دے گھر دے سامنے توں گزاریا جائے۔ چنانچہ جدوں اُنہاں دا جنازہ سیدہ نفیسہ دے گھر دے سامنے پہنچیا تو اُنہاں نے گھر دے اندر توں امام شافعی دی نمازِ جنازہ پڑھی۔[۱۷]
- امام احمد بن حنبل سیدہ نفیسہ دی علمی تے اخذ حدیث دی نشستاں وچ شرکت کیتا کردے سن ۔[۱۸][۱۹]
ہور دیکھو
سودھوحوالے
سودھو- ↑ سرو ویاپک ادھکار شناختی: https://d-nb.info/gnd/129361461 — اخذ شدہ بتاریخ: ۱۷ اکتوبر ۲۰۱۵ — اجازت نامہ: Creative Commons CC0 License
- ↑ full work available at URL: https://shamela.ws/book/10906 — مصنف: علامہ ذہبی — عنوان : سير أعلام النبلاء — اشاعت اول — جلد: 10 — صفحہ: 105-106 — ناشر: Muʼassasat al-Risālah
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ https://www.jstor.org/stable/1595442?origin=crossref
- ↑ ۴.۰ ۴.۱ عطاردی: گوہر خاندان امامت، صفحہ 7، مطبوعہ 1373 شمسی ہجری۔
- ↑ عمر رضا کحالہ: اعلام النساء، جلد 5، صفحہ 187۔ مطبوعہ 1412ھ
- ↑ الزرکلی: الاعلام، جلد 8، صفحہ 44۔ مطبوعہ 1989ء
- ↑ ابن زیات: الکواکب السیارۃ في تربۃ الزیارہ، صفحہ 34، مطبوعہ 2009ء۔
- ↑ شیخ محمد صبان: إسعاف الراغبين، نسخہ خطی، صفحہ 81۔
- ↑ ابوکف: آل بیت النبی فی مصر، صفحہ 101/102، مطبوعہ 1975ء۔
- ↑ طالب الہاشمی: تاریخ اسلام دی چار سو باکمال خواتین، صفحہ 123۔ مطبوعہ 1992ء
- ↑ گلی زوارہ: بانوی کرامت، صفحہ 12، مطبوعہ 1382 شمسی ہجری۔
- ↑ علامہ شبلنجی: نورالابصار، صفحہ 285، مطبوعہ قاہرہ، مصر۔
- ↑ ابوکف: آل بیت النبی فی مصر، صفحہ 104، مطبوعہ 1975ء ۔
- ↑ شیخ محمد صبان: إسعاف الراغبين، نسخہ خطی، صفحہ 81۔
- ↑ قمی: منتہی الامال، جلد 2، صفحہ 300، مطبوعہ 1388 شمسی ہجری۔
- ↑ علامہ شبلنجی: نورالابصار، صفحہ 256، مطبوعہ قاہرہ، مصر۔
- ↑ طالب الہاشمی: تاریخ اسلام دی چار سو باکمال خواتین، صفحہ 123۔ مطبوعہ 1992ء
- ↑ عطاردی: گوہر خاندان امامت، صفحہ 12، 29۔ مطبوعہ 1373 شمسی ہجری۔
- ↑ ابوکف: آل بیت النبی فی مصر، صفحہ 107۔ مطبوعہ 1975ء۔