جعفر بن محمد ابوالمعشر البلخی
ناں | ابو محشر، جعفر بن محمد البلخی |
---|---|
جم | 787ء بلخ, Khurasan[۱] |
وفات | c. 886 واسط، عراق، عراق |
دور | اسلامی عہدِ زريں |
علاقہ | بلخ، بغداد |
اہم موضوعات | نجوم، فلکیات |
مؤثر
| |
ماہرِ فلکیات تے ماہرعلم نجوم جعفر بن محمد ابوالمعشر البلخی جسنوں انگریزی وچ Albumasar دے ناں توں یاد کيتا جاندا اے، ابو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخی، اسلام وچ علمائے نجوم دے سب توں وڈے تے یورپ وچ قرونِ وسطی وچ سب توں زیادہ شہرت رکھنے والے سائنس دان سمجھے جاندے نيں، اوہ البوماسر دے ناں توں وی جانے جاندے نيں، بلخ (مشرقی خراسان) وچ 787ءم اں پیدا ہوئے تے طلبِ علم دے لئی بغداد آئے، اللسٹ دے مطابق انہاں دا گھر باب خراسان دے مغربی جانب وچ سی، اوہ پہلے اصحابِ حدیث وچوں سن فیر علمِ حساب تے ہندسہ دی طرف آئے تے فیر علمِ نجوم دی طرف راغب ہوئے گئے، اوہ واسط وچ وی رہے تے اوتھے اُتے 28 رمضان 272ھ نوں وفات پائی۔
علمی دور
سودھوابو معشر نے اپنی عملی زندگی دا آغاز بغداد وچ خلیفہ المامون دے دورِ خلافت وچ بحیثیت محدث شروع کيتا۔ انہاں نے اسلام تاں پہلے عربی تقویم تے خلفائے راشدین دی زندگیاں دا بغور مطالعہ کيتا۔ 820ء وچ اس دی زندگی وچ اک اہم واقعہ رونما ہويا جس توں اس دی علمی سرگرمیاں دا رخ بدل گیا۔ ایہ واقعہ اک مباحثہ سی جو اس دے تے مشہور فلسفی ابو یوسف یعقوب بن اسحاق الکندی دے وچکار رونما ہويا۔ الکندی بیک وقت مشہور دانشور و فلسفیاں، افلاطون، ارسطو، شارمین ارسطو، نوافلاطینیاں، حران دے صائباں دی ہرمیس تے اغوٹاڈیمون توں منسوب کتاباں جیومیٹری، موسیقی، ہیئت تے علمِ نجوم وچ دلچسپی رکھتاتھا۔ اُس نے ابومعشر دی سوچ وچ وسعت پیدا کیتی۔ ابو معشر دی شہرت بطور ماہرِ نجوم اپنے معاصرین وچ تے بعد دے دور وچ وی بہت زیادہ سی ’’اثراتِ کواکب‘‘ دے ضمن وچ اوہ مسلماناں دا استاد سی۔ اس نے علم نجوم دی ضرورت تے اہمیت نوں ثابت کرنے دے لئی سب توں زیادہ وضاحت دے نال جو فلسفیانہ دلائل دتے انہاں نوں اپنی کتاب ’’اثبات علم نجوم‘‘ وچ پیش کیتے۔ ابومعشر دیاں لکھتاں وچ اوہ سب اثرات نمایاں نيں جو ایران تے ہندوستان دی ثقافتی تحریکاں توں عربی علوم اُتے مرتب ہوئے رہے سن، لیکن ابو معشر نے اپنے معاصرین دے علم وفضل توں خوب استفادہ کيتا۔ اس دی متعدد
تالیفات
سودھوعلمِ نجوم اُتے انہاں نے بہت ساری لکھتاں چھڈی نيں، ابن الندیم نے تِیہہ توں ودھ کتاباں دا تذکرہ کيتا اے، مگر جو لکھتاں اسيں تک پہنچی نيں اوہ ایہ نيں: کتاب المدخل الکبیر جو کئی زباناں وچ ترجمہ ہوکے کئی بار شائع ہوچکی اے، کتاب احکام تحاویل سنی الموالید ایہ کتاب وی مختلف زباناں وچ ترجمہ ہوکے کئی بار شائع ہوچکی اے۔
- کتاب موالید الرجال والنساء
- کتاب الالوف فی بیوت العبادات
- کتاب الزیج الکبیر
- کتاب الزیج الصغیر
- کتاب الموالید الکبیر
- کتاب الموالید الصغیر
- کتاب الجمہرہ
- کتاب الاختیارات
- کتاب الانوار
- کتاب الامطار والریاح وتغیر الاہویہ
- کتاب السہمین واعمار الملوک والدول
- کتاب اقتران النحسین فی برج السرطان
- کتاب المزاجات، کتاب تفسیر المنامات من النجوم
- کتاب الاقالیم۔
- زیجات: ایہ فلکی جد اول تے نقشیاں دا مجموعہ اے جو بدقسمتی توں ضائع ہوچکيا اے، اس وچ اہلِ ہند دے نظریہ ہزار سالہ ادوار دے مطابق سیارےآں دی حرکات دا حساب لگایا گیا اے۔
- المدخل الکبیر: یعنی علم نجوم دا عظیم مقدمہ۔ ایہ عربی زبان دی اک تالیف اے۔ لاطینی بولی وچ اس دا ترجمہ دو مرتبہ ہوچکااے۔
ابومعشر اس نے لمبی عمر پائی سی۔ 886ء وچ اس دا انتقال ہويا۔
حوالے
سودھو- ↑ The Arrival of the Pagan Philosophers in the North:A Twelfth Century Florilegium in Edinburgh University Library, Charles Burnett, Knowledge, Discipline and Power in the Middle Ages, ed. Joseph Canning, Edmund J. King, Martial Staub, (Brill, 2011), 83;"...prolific writer Abu Ma'shar Ja'far ibn Muhammad ibn 'Umar al-Balkhi, who was born in Khurasan in 787 A.D. and died in Wasit in Iraq in 886..."
- ↑ Yamamoto 2007.