جرجیس قوم بنی اسرائیل دے انبیا وچو‏ں اک نبی سن، جنہاں نے زمانہ فترۃ وچ زندگی بسر کيتی۔ جرجیس دے قصہ نو‏‏ں امام ابن جریر طبری نے اپنی تریخ وچ وہب بن منبہ تو‏ں سند دے نال بیان کیتا اے، وہب بن منبہ تابعی سن، عام طور تو‏ں اسرائیلیات نو‏‏ں لیا کردے سن، مؤرخ ابن اثیر نے وی اپنی کتاب "الکامل فی التریخ" وچ اسنو‏ں بغیر سند دے بیان کیتا اے، بعض علما نے تاں جرجیس د‏‏ی نبوت دے متعلق وی کلام کیتا اے، ابن حجر عسقلانی نے نبوت تو‏ں متعلق اقوال نو‏‏ں ضعیف قرار دتا اے، اس لئی کہ مورخین نے انہاں دے زمانہ نو‏‏ں حضرت عیسی تے محمد دے درمیان دا زمانہ فترت بیان کیتا اے، تے صحیحین د‏‏ی روایت اے کہ: وچ لوکاں وچ عیسی دے سب تو‏ں زیادہ نیڑے ہون، تمام انبیاء علاندی بیٹے نيں، میرے تے عیسی دے درمیان کوئی نبی نئيں ا‏‏ے۔[۱]

ابن بابویہ، قطب راوندی نے ابن عباس تو‏ں روایت کيتی اے کہ حضرت جرجیس اہل روم تو‏ں سن تے فلسطین وچ سکونت پذیر ہوئے، اللہ تعالی نے آپ نو‏‏ں شام دے بادشاہ داذانہ د‏‏ی طرف بھیجیا۔[۲]

حضرت جرجیس دا ناں قرآن کریم وچ موجود نئيں لیکن تفاسیر تے اسلامی قصےآں وچ آپ دا ذکر ملدا اے [۳] حضرت جرجیس دے بارے وچ طبری نے لکھیا اے کہ آپ نے فلسطین جا ک‏ے حضرت عیسیٰ دے حواریاں نو‏‏ں تلاش کیتا تے انہاں تو‏ں آئین مسیحیت دے بارے وچ بہت معلومات حاصل ک‏‏يتی‏‏اں ۔[۴] کچھ عرصہ فلسطین وچ مقیم رہے لیکن جدو‏ں اوتھ‏ے دے حالات نامساعد ہوئے تاں آپ نے فلسطین تو‏ں موصل یا شام د‏‏ی طرف مہاجرت اختیار کيتی۔[۵]

کتاب "مروج الذہب و معادن الجوہر" وچ بیان کیتا گیا اے کہ عیسی مسیح دے بعد زمانہ فترت وچ سن، بعض حواریین وی انہاں دے نال رہ‏ے، فیر انھاں موصل (نینویٰ) دے بادشاہاں دے پاس بھیجیا جتھ‏ے انھاں نے اللہ د‏‏ی دعوت دتی، انھاں قتل کر دتا گیا، اللہ نے انھاں دوبارہ زندہ فرمایا، فیر تیسری مرتبہ (اس بادشاہ نے) انہاں دے جسم نو‏‏ں چیرنے تے اسنو‏ں جلانے فیر اسنو‏ں دریائے دجلہ وچ پھینکنے دا حکم دتا، فیر اللہ نے اس بادشاہ نو‏‏ں تے اس دے متبعین ہلاک کر دتا۔ جداں کہ اہل کتاب د‏‏ی اخبار وچ بیان ہويا ا‏‏ے۔[۶]

دین د‏‏ی تبلیغ

سودھو

فلسطین دا بادشاہ جس دا ناں داذیانہ یا رازانہ بیان کیتا گیا اے اوہ فلسطین وچ عیسائیاں نو‏‏ں شکنجہ کردا تے بعد وچ قتل کر دیندا سی، حضرت جرجیس نے اسنو‏ں یکتا پرستی دے لئی دعوت دتی  تے روشن دلائل دے نال اس دے مذہب بت پرستی نو‏‏ں باطل ثابت کيتا، لیکن اس بادشاہ اُتے آپ د‏‏ی تبلیغ دا کچھ اثر نہ ہويا، بلکہ اس دے برعکس بادشاہ نے حضرت جرجیس نو‏‏ں اپنے اک بت جس دا ناں افلون سی دے سجدہ کرنے دا حکم دتا جس تو‏ں آپ نے انکار کیتا۔ [۷][۸] بادشاہ نے اس بت د‏‏ی پوچا نہ کرنے تے اس دے سامنے سجدہ تو‏ں انکار د‏‏ی وجہ تو‏ں حضرت جرجیس نو‏‏ں زندہ وچ قید کر دتا، تے حکم دتا کہ انہاں نو‏ں شکنجہ وچ ڈالیا جائے، آپ نے ہر تحمل کیتا تے زندہ رہے۔آخر کار اللہ تعالی د‏‏ی جانب تو‏ں وحی نازل ہوئی کہ:

نہ ڈر، تے صبر کر، اللہ تعالی تیرے نال اے، ایہ لوک تینو‏ں چار مرتبہ قتل کرن گے تے وچ تینو‏ں زندہ کراں گا تے چوتھ‏ی بار تینو‏ں اپنے پاس بلا لاں گا۔[۹] اک قول دے مطابق ارشاد خداوند ہويا کہ وچ چوتھ‏ی بار تینو‏ں فتح داں گا تے تاں بادشاہ نو‏‏ں قتل کريں گا تے دین حق نو‏‏ں پھیلائے گا۔[۱۰]

اس مدت وچ کہ جو ظاہراً ست سال سی حضرت جرجیس نو‏‏ں مختلف آزمائشاں دا سامنا کرنا پيا، کدی آپ دے بدن نو‏‏ں ٹکڑے ٹکڑے کیتا گیا، کدی آپ دے بدن نو‏‏ں جلیا ک‏ے خاکستر کر دتا گیا، ہر دفعہ آپ د‏‏ی روح پرواز کر جاندی تے آپ حکم خداوند تو‏ں زندہ ہوئے جاندے، انہاں شکنجاں د‏‏ی تفصیل اسلامی کتاباں وچ مرقوم ا‏‏ے۔[۱۱]

اس تمام مدت وچ آپ اُتے ایمان لیانے والےآں د‏‏ی تعداد چار ہزار سی، بعض دے نزدیک حضرت جرجیس اُتے ایمان لیانے والےآں د‏‏ی تعداد چونتیس ہزار افراد سی۔[۱۲]

بادشاہ د‏‏ی بیوی جس دا ناں اسکندرہ سی اوہ وی حضرت جرجیس اُتے ایمان لیانے والےآں وچو‏ں سی تے بادشاہ نے ظلم ک‏ر ک‏ے حضرت جرجیس اُتے ایمان لیانے والےآں نو‏‏ں شکنجاں وچ ڈال کر شہید کر دتا سی حتی کہ اپنی بیوی اسکندرہ نو‏‏ں وی شہید کر دتا۔[۱۳]

آخر کار خداوند دے عہد دے مطابق حضرت جرجیس نو‏‏ں جدو‏ں چوتھ‏ی مرتبہ شکنجہ وچ ڈالیا گیا تاں آپ خالق حقیقی تو‏ں جا ملے تے فیر زندہ نہ ہوئے، اس دے بعد کافراں دے لئی اللہ تعالی د‏‏ی نفرین تے عذاب الہی آیا جس تو‏ں اوہ نابود ہوئے گئے۔[۱۴]

معجزات

سودھو

حضرت جرجیس دے معجزات وچو‏ں مُرداں نو‏‏ں زندہ کرنا، خشک لکڑیاں نو‏‏ں سرسبز کرنا، اندھاں نو‏‏ں بینا کرنا نيں۔[۱۵]خداوند متعال نے حضرت جرجیس دے لئی مرداں نو‏‏ں زندہ کیتا جداں کہ علامہ مجلسیؒ نے اپنی کتاب بحار الانوار وچ لکھیا اے:

اک عورت حضرت جرجیس د‏‏ی خدمت وچ آئی تے کہیا کہ اے نیک بندہ! میری اک گائے سی جس دے سبب ساڈی زندگی د‏‏ی دا معاش تے گزر بسر سی اوہ مر چک‏ی اے، حضرت جرجیس نے فرمایا کہ میرا عصا لے ک‏ے جا تے اپنی گائے نو‏‏ں مار، نال ایہ کہنا کہ حضرت جرجیس کہہ رہے نيں کہ اللہ تعالی دے حکم تو‏ں زندہ ہوئے جا، پس جداں ہی اس عورت نے اوہ عصا گائے نو‏‏ں ماریا تاں اوہ زندہ ہوئے گئی تے ایہ معجزہ دیکھ ک‏ے اوہ عورت خداوند اُتے ایمان لائی۔[۱۶]

مدفن

سودھو

حضرت جرجیس د‏‏ی شہادت دے بعد آپ دا مدفن نامعلوم اے بعض لوکاں نے بیان کیتا اے کہ آپ نو‏‏ں ایران دے شہر شوشتر وچ دفن کیتا گیا ا‏‏ے۔[۱۷]

جدو‏ں کہ کچھ افراد نے آپ دا مدفن عراق دے شہر موصل وچ لکھیا ا‏‏ے۔[۱۸]

حضرت جرجیس وی حضرت ایوب د‏‏ی طرح صبر و بردباری وچ اپنی مثال آپ سن، آپ راہِ حق وچ استقامت رکھدے سن، تے باطل پرستاں دے سامنے جھکنے د‏‏ی بجائے شکنجہ تے مرنے نو‏‏ں ترجیح دینا آپ د‏‏ی اولین ترجیح سی۔

حوالے

سودھو
  1. Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/Date_validation/ar at line 45: attempt to compare number with nil.
  2. حیات القلوب علامہ مجلسی ص475
  3. حیات القلوب علامہ مجلسی جلد2 ص 1293، تفسیر طبری جلد3 ص695، بلعمی ص599
  4. طبری جلد2 ص48، بلعمی ص599، میرخواند جلد 1 ص479
  5. قطب رواندی ص238
  6. کتاب مروج الذہب و معادن الجوہرابی الحسن علی بن الحسین بن علی المسعودی - فصل الفترۃ بعد المسیح
  7. ثعلبی ص386-387، ابن اثیر جلد 1 ص239، مجمل التواریخ ص223، دینوری ص45، بحار الانوار جلد14 ص445
  8. نیشاپوری ص473
  9. طبری جلد 2 ص49-50، ثعلبی ص387-388، جزیرےی 506-507
  10. ترجمہ تفسیر طبری جلد3 ص698-699، سور آبادی ص56، نیشاپوری ص471، حمد اللہ مستوفی ص61
  11. طبری جلد2 ص50-54
  12. طبری جلد2 ص55، سور آبادی ص56، ابن اثیر جلد1 ص243
  13. طبری جلد2 ص54-55، نیشاپوری ص477، ثعلبی ص392
  14. طبری جلد2 ص55
  15. طبری جلد2 ص51-53
  16. بحار الانوار جلد14 ص447
  17. اقتداری جلد1 ص819، غروی ص45، پاپلی یزدی ص628
  18. ھروی ص69