امام محمد بن عمر واقدی
امام محمد بن عمر بن واقدی رحمتہ الله علیہ ، (المتوفی ٢٠٧ھ) اک محدث سن ۔
ناں و نسب
سودھوالواقدی دا مکمل ناں ابو عبد اللہ محمد بن عمر بن واقدی الاسلمی اے، جدوں کہ عموماً الواقدِی دے ناں توں معروف و مشہور نيں۔ خطیب بغدادی نے مکمل ناں ایويں لکھیا اے : ابو عبد اللہ محمد بن عمر بن واقد الواقدی المَدینی۔ امام الذھبی نے وی ایہی ناں لکھیا اے۔
ولادت
سودھوالواقدی دی ولادت یکم محرم 130ھ مطابق 10 ستمبر 747ء نوں ہوئی۔اُس وقت بنو امیہ دے آخری خلیفہ مروان ثانی دا دورِ حکومت سی۔ صلاح الدین خلیل بن ایبک الصفدی نے الوافی بالوفیات وچ سال ولادت 129ھ بیان کيتا اے۔ خطیب بغدادی نے سنہ ولادت 130ھ بیان کيتا اے۔
ابتدائی حالات تے عباسی دربار تک رسائی
سودھوالواقدی مدینہ منورہ وچ پیدا ہوئے تے اِنہاں دی نسبت " الواقدِی" اپنے دادا " الواقد الاسلمی" دے ناں توں اے جو مدینہ منورہ وچ بنو اسلم دے اک گندم فروش عبد اللہ بن بریدہ دے غلام سن ۔ ابن سعد دے کہیا اے کہ الواقدی بنو اسلم دی اک شاخ بنو سہم دے مولیٰ سن ۔
سنہ 170 ہجری مطابق 786ء وچ جدوں عباسی خلیفہ ہارون الرشید حج دے لئی بغداد توں حجاز آئے تاں الواقدی دا تعارف اُنہاں توں اک مستعد عالم دی حیثیت توں کروایا گیا۔ چنانچہ جدوں خلیفہ ہارون الرشید تے اُنہاں دے وزیر یحییٰ برمکی نے تھاںواں مقدسہ دی ریارت کيتی تاں الواقدی نے اُنہاں دے معلم یعنی رہنما دے فرائض سر انجام دتے (اج کل تھاںواں دے متعلق معلومات فراہم کرنے والے شخص نوں گائیڈ کہاجاندا اے، ایتھے غالبًا الواقدی گائیڈ ہی رہے ہون گے جو خود مدنی ہونے دے سبب مدینہ منورہ دے تمام تھاںواں توں واقف سن ۔ )۔ ابن سعد نے طبقات الکبیر وچ لکھیا اے کہ اِس موقع اُتے یعنی عباسی خلیفہ دے معلم دی حیثیت توں دربارِ خلافت توں جو مراسم و تعلقات پیدا ہوئے گئے سن، الواقدی نے سنہ 180 ہجری مطابق 796ء تک اِنہاں مراسم و تعلقات توں فائدہ اُٹھایا۔
بعد وچ جدوں الواقدی نوں کچھ مالی مشکلات دا سامنا کرنا پيا تاں اوہ پہلے بغداد گئے تے فیر اوتھے توں الرقہ روانہ ہوئے جتھے اُنہاں دِناں عباسی خلیفہ ہارون الرشید مقیم سن ۔ عباسی وزیر یحییٰ برمکی نے الواقدی دی وڈی خاطر مدارت دی تے اُنئيں خلیفہ عباسی دی خدمت وچ حاضر کيتا۔ خلیفہ نے مدینہ منورہ دا سفر یاد کرکے الواقدی نوں تحائف توں مالا مال کر دتا۔ اِنہاں تمام حالات نوں الواقدی نے جو دربارِ خلافت تک پہنچنے تے اوتھے اپنی خاطر مدارت دے دوران وچ پیش آئے، مفصل انداز وچ تحریر کیتے نيں تے ایہ تمام حالات نوں ابن سعد نے طبقات الکبیر وچ نقل کر دتا اے۔
تحصیل علم
سودھوالواقدی نے جنہاں محدثین تے فقیہین توں تحصیل علم حاصل کیہ اوہ ایہ نيں
امام دار الہجرۃ انس بن مالک :93ھ وچ ولادت ہوئی تے ربیع الاول 179ھ وچ مدینہ وچ اِنتقال کيتا۔ نیڑےاً 39 سال بنو اُمیہ دا زمانہ دیکھیا تے47 سال عباسی خلافت دا عہد۔ ابتدائی عمر فقر و فاقہ وچ گزری مگر بعد وچ خوشحال ہوئے گئے سن ۔ اُس زمانے وچ امام مالک توں وڈا کوئی عالم و فقیہ مدینہ وچ نہ سی بلکہ آپ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دی حدیث دا مصداق سن، اِس پیشگوئی دے 83 سال بعد مدینہ منورہ وچ پیدا ہوئے تے تمام عمر مدینہ منورہ وچ مقیم رہے، کدرے تے نہ سفر کيتا تے نہ مسکن بنایا۔ عباسی خلیفہ ہارون الرشید دے باوجود اصرار دے مدینہ توں بغداد جانے اُتے آمادہ نہ ہوئے۔ احادیث مبارکہ نوں اک کتابی شکل وچ مرتب کيتا جس دا ناں الموطا رکھیا جو حدیث دی ابتدائی کتاباں وچ شمار کيتی جاندی اے۔ ربیع الاول 179ھ وچ مدینہ منورہ دے اِس عظیم عالم نے 86 سال دی عمر وچ دنیا نوں خیر باد کہیا۔ تدفین جنت البقیع وچ کيتی گئی۔ الواقدی نے عمر دا دو تہائی حصہ امام مالک توں تحصیل علم وچ صرف کيتا۔
امام الفقیہ المحدث ابو یزید الکلاعی ثور بن یزید : ایہ شام دے شہر حمص وچ مقیم سن ۔ 153ھ وچ شام دے شہر حمص وچ اِنتقال کيتا۔
امام محمد بن عَجلان القرشی المدنی: مدینہ منورہ وچ مقیم رہے، محدثین نے اِنئيں الصادق تے امام القدوۃ دے ناں توں پکاریا اے۔ عبد الملک بن مروان دے عہدِ خلافت وچ پیدا ہوئے تے 148ھ وچ مدینۃ منورہ وچ اِنتقال کيتا۔
محمد بن عبد الرحمن بن المغیرۃ بن الحارث بن ابی ذئب : مدینہ منورہ وچ پیدا ہوئے، الواقدی نے اِنہاں دا سنہ ولادت 80ھ بیان کيتا اے۔ قبیلہ عامر نال تعلق دی بنا اُتے عامری کہلاندے سن ۔ محدثین نے اِنئيں شیخ الاسلام، الامام الفقیہ دے القابات توں پکاریا اے۔ عباسی خلیفہ ابو جعفر المنصور دے زمانہ وچ بغداد چلے گئے سن جتھے ہزاراں دی تعداد وچ لوک اِنہاں توں مستفید ہوئے۔ امام الدارمی توں اِنہاں دے متعلق پُچھیا گیا تاں کہیا " ایہ ثقہ نيں "۔ سنہ 158ھ وچ کوفہ عراق وچ 78 سال دی عمرماں اِنتقال کيتا۔
ابو عُروۃ مَعمَر بن الراشد بن ابی عمرو الاَذدِی: ناں مَعمَر اے تے کنیت ابو عُروۃ اے۔ سنہ 95ھ وچ بصرہ عراق وچ پیدا ہوئے۔ کم عمری وچ 110ھ وچ تابعی حضرت حسن بصری رحمۃ اللہ علیہ دے جنازہ وچ شرکت کيتی۔ محدثین نے اِنئيں شیخ الاسلام، الامام الحافظ دے القابات توں پکاریا اے۔ یمن دا سفر وی اِختیار کيتا۔ رمضان المبارک 153ھ وچ 58 سال دی عمر وچ یمن وچ اِنتقال کيتا۔
ابو العباس ہشام بن الغاز الامام المُقری الجُرشی الدمشقی: دمشق وچ مقیم رہے تے اوتھے 153ھ وچ اِنتقال کيتا۔
ابن جُریج
اُسامہ بن زید التابعی
ابی بکر بن ابی سبرۃ
امام سفیان ثوری
ابی معشر ۔
شاگرد
سودھوخطیب بغدادی نے اک لسٹ بیان کيتی اے جس وچ الواقدی توں تحصیل علم کرنے والےآں دے ناں لکھے گئے نيں، اوہ حضرات ایہ نيں :
محمد بن سعد کاتب الواقدی صاحب طبقات الکبیر متوفی 230ھ۔، ابو حسان الزِّیادتی، محمد بن اسحاق الصَّاغانی، احمد بن الخلیل البُرجلانی، عبد اللہ بن الحسن الہاشمی، احمد بن عبید بن ناصح، محمد بن شجاع الثلجی، الحارث بن ابی اُسامہ۔
منصب قضاۃ یا قاضی عسکر
سودھوقدیم تر ماخذ کتاباں وچ ایہ ذِکر نئيں ملدا کہ الواقدی نوں خلیفہ ہارون الرشید دی طرف توں بغداد دے مشرقی حصہ دی قضاۃ دا منصب وی عطا ہويا سی۔، ایہ ذِکر اولاً یاقوت حموی دی کتاب معجم الادباء وچ مذکور ہويا اے تے اِس دی کوئی سند وی بیان نئيں کيتی گئی۔اِس دے برعکس ایہ امر یقینی اے جِسے طبری نے اپنی تریخ وچ بیان کيتا اے کہ عباسی خلیفہ مامون الرشید نے بغداد وچ داخلے دے بعد 204 ہجری مطابق 819ء وچ الواقدی نوں رصافہ وچ قاضی عسکر مقرر کر دتا سی۔
خلیفہ عباسی مامون الرشید دے ابتدائی عہدِ خلافت یعنی 198 ہجری مطابق 814ء/815ء تک الواقدی پیرانہ سالی وچ آچکے سن، اُنہاں دی عمر دے 68 سال گزر چکے سن ۔ اِسی طرح جدوں 204 ہجری مطابق 819ء وچ اُنئيں رصافہ وچ قاضی عسکر مقرر کيتا گیا تب اوہ 74 برس دے ہوچکے سن تے مامون دے عہدِ خلافت وچ ایہ اِنتہائی پیرانہ سالی دی تقرری سی۔
ابن خلکان نوں اِس تقرری اُتے مغالطہ ہويا اے، اوہ لکھدے نيں کہ رصافہ وچ قاضی عسکر ابن قتیبہ نوں مقرر کيتا گیا سی تے الواقدی نوں بغداد دے مغربی علاقے دا قاضی مقرر کيتا گیا سی، حالانکہ ابن قتیبہ نے ابن سعد توں اتفاق کردے ہوئے لکھیا اے کہ مغربی بغداد دے قاضی نے الواقدی دی نمازِ جنازہ پڑھائی سی۔
خلیفہ عباسی مامون الرشید توں وابستگی
سودھوخلیفہ عباسی مامون الرشید دے نال الواقدی دے تعلقات نہایت گہرے سن ۔ الواقدی نے اپنا وصی خلیفہ نوں مقرر کيتا سی، جدوں 207 ہجری دے اِختتام اُتے الواقدی اِنتقال کر گئے تاں خلیفہ عباسی مامون الرشید نے بذاتِ خود اُنہاں دے تمام فرائض نوں خود سر انجام دِیا۔
الواقدی تے خلفائے عباسیہ
سودھوالواقدی دی ولادت آخری اُموی خلیفہ مروان ثانی دے عہدِ خلافت وچ ہوئی سی۔ الواقدی 2 سال دے سن جدوں بنو اُمیہ دا اِقتدار بنو عباس نے اُلٹ دتا تے براہِ راست عباسیاں دی حکومت و خلافت قائم ہوئے گئی۔ الواقدی نے اٹھ خلفاء دا عہدِ خلافت دیکھیا۔ وکھ وکھ سیاسی حالات دی خرابی تے اِنتظامی خرابیاں جو بنو اُمیہ دے اواخر عہد وچ پیدا ہوئے گئی سن، تب الواقدی بچپن دے دِن گزار رہے سن ۔ بنو عباس دے قیام وچ اوہ لڑکپن وچ آچکے سن تے ابو جعفر المنصور دی خلافت دے اواخر سالاں وچ اوہ عہدِ شباب وچ داخل ہوچکے سن ۔ گویا بنو عباس دی ابتدائی تریخ اُنہاں دی اکھاں دے سامنے گزری تے تریخ دے اوراق اُتے محفوظ ہوئی تے اِنہاں ابتدائی حالات نوں مرتب کرنے والےآں وچوں اک اوہ خود وی سن ۔
الواقدی تے عباسی وزیر یحییٰ برمکی
سودھوبرامکہ دے زوال دے بعد وی الواقدی نے یحییٰ برمکی دے نال اپنی احسان مندی دا اِظہار کدی اخفا وچ نئيں کيتا۔ عباسی وزیر یحییٰ برمکی نے اُنئيں خلیفہ ہارون الرشید دی خدمت وچ حاضر کيتا سی تے کئی بار الواقدی نوں مالی مشکلات توں نجات دلائی سی جنہاں وچ اوہ کئی بار مبتلا ہوئے، اِس دی اک مثال خود الواقدی نے بیان کيتی اے، اِس مثال نوں ابن سعد نے طبقات الکبیر وچ نقل کر دتا اے۔ اِس مثال توں وزیر یحییٰ برمکی دے جودو سخاء دا معلوم ہُندا اے۔ ایہ قصہ بعد وچ مورخ المسعودتی، یاقوت الحموی تے ابن خلکان نے قدرے اِختلاف دے نال ذکر کيتا اے۔
لکھتاں
سودھوالواقدی دی 31 لکھتاں وچوں ہن صرف اک باقی اے جو مکمل محفوظ اے تے اوہ اے " اَلْمَغَازِی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم "۔ امتداد زمانہ دے سبب 30 لکھتاں وچوں صرف اک دا مخطوطہ گزشتہ صدی دریافت ہويا سی تے اوہ وی نامکمل صورت وچ ۔ ابن سعد نے الواقدی دی کئی لکھتاں نوں اپنی لکھتاں دا حصہ بناتے ہوئے محفوظ کر دتا اے تے ہن ایہ ابن سعد دی کتاباں وچ ہی ملاحظہ کيتی جاسکدی نيں۔ ابن ندیم دا اللسٹ وچ الواقدی دی اُنہاں کتاباں دا تذکرہ کرنا جو ہن موجود نئيں، توں معلوم ہُندا اے کہ ابن ندیم دے زمانہ تک ایہ تمام کتاباں دستیاب ہوسکدیاں سن اِسی لئی اِنہاں دا تذکرہ کيتا گیا۔ ابن ندیمنے اللسٹ وچ الواقدی دی جنہاں لکھتاں دا ذکر کيتا اے، نیڑے نیڑے یاقوت الحموی نے وی معجم الادباء وچ اِنہاں لکھتاں دا ذکر کيتا اے۔ الواقدی دیاں لکھتاں دا اک وڈا حصہ تاریخی نوعیت دا اے تے بعض قران کریم، حدیث تے فقہ توں متعلق نيں۔ ابن سعد بغدادی نے طبقات الکبیر وچ تے ابن ندیم نے اللسٹ وچ جنہاں لکھتاں دا ذکر کيتا اے اوہ ایہ نيں : الصفدی نے وی الوافی بالوفیات وچ اِنہاں کتاباں دا ذکر کيتا اے۔ براکلمان نے وی الواقدی دیاں لکھتاں دا تذکرہ کيتا اے۔
الواقدی بحیثیت مورخ تے کتاب المَغَازِی
سودھوالواقدی بحیثیتِ مورخ، تریخ اِسلام دے ابتدائی مورخین وچ شمار ہُندے نيں۔ ابن سعد جنہاں دی طبقات الکبیر جو طبقات ابن سعد دے ناں توں مشہور اے، اوہ وی الواقدی دے کاتب تے شاگرد سن تے عمومًا کاتب الواقدی دے لقب توں مشہور ہوئے۔ الواقدی دا تاریخی ذوق مکہ المکرمہ تے مدینہ منورہ دی ابتدائی تے اِسلام دی ابتدائی تریخ و زمانہ تابعین دی تریخ اُتے حاوی اے۔ الواقدی دی تمام لکھتاں وچ ست صرف " المَغَازِی" بطور اک مستقل کتاب دے محفوظ رہ سکی اے۔ کتاب طبقات جو 186ھ تک دے تاریخی واقعات اُتے مبنی اے، اِس کتاب نوں ابن سعد نے اپنی تصنیف طبقات الکبیر دے لئی اساس بنایا اے تے اِس سلسلے وچ الواقدی دی السیرۃ تے ازواج النبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم توں استفادہ حاصل کيتا اے۔ ہور ایہ کہ ابن سعد دی طبقات الکبیر وچ مغازی تے واقعات دی اصل سند الواقدی ہی نيں۔ مورخ طبری نے اپنی تصنیف "تریخ الرسل والملوک" المعروف بہ تریخ طبری وچ تھاں تھاں الواقدی دے اِقتباست و حوالے دتے نيں، تریخ طبری دے بغور مطالعہ توں معلوم ہُندا اے کہ سنہ 179ھ تک لازمًا تاریخی واقعات الواقدی دی " اَلمَغَازِی" توں ہی نقل کیتے گئے نيں۔ ابن حبیش (متوفی 584ھ) نے وی کتاب الرِّدَّۃ وَ الدَّار دے بوہت سارے اِقتباست نوں نقل کرکے محفوظ کر دتا اے، ایہ کتاب خلیفہ سوم حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ دے یوم شہادت دے متعلق تاریخی واقعات اُتے مبنی اے۔ مستشرق کائتانی نے ایہ کتاب گزشتہ صدی وچ دریافت کرلئی سی۔ جس دا مخطوطہ محفوظ کر ليا گیا سی۔ فتوح الشام تے فتوح العراق محفوظ نئيں رہ سکن تے جو کتاباں علاوہ اِس دے نيں، اوہ بہت بعد کيتیاں نيں۔ الواقدی نے اپنی اہم ترین اسناد دی لسٹ اپنی کتاب " المغَازِی" دے شروع وچ درج کردتی اے جس دا حصہ سوم کریمر (H. Von Kremer) نے کلکتہ توں 1856ء وچ History of Muhammad's Compaigns دے ناں توں شائع کيتا سی۔ اِس دا خلاصہ مستشرق وِلہاوزن Wellhausen نے جرمن بولی وچ برلن توں 1882ء وچ شائع کيتا۔
الواقدی دیاں لکھتاں دی لسٹ نوں ابن سعد نے طبقات الکبیر وچ وی لکھیا اے تے مستشرق سخاو Schau نے اِس لسٹ اُتے مفصل بحث کيتی اے۔ اِس لسٹ وچ اُنہاں سب علما دے ناں درج نيں جو مدینہ منورہ وچ پیدا ہوئے یا مدینہ منورہ آ کے مقیم ہوئے تے اُنہاں نے الواقدی توں تمام معلومات بہم پہنچائاں تے خود اُنہاں دا سلسلہ اسناد امام الزہری متوفی 124ھ، عاصم بن عمر، یزید بن رومان تک جا پہنچکيا اے۔ اِس سلسلے وچ بوہت سارے راویاں نے جداں کہ ابو معشر، معمر بن الراشد، موسیٰ بن عقبہ نے جنہاں توں الواقدی نے روایت کيتا، خود وی المَغَازِی اُتے کتاباں تصنیف کيتیاں ۔
امام محمد بن اسحاق جو ابن اسحاق دے ناں توں ابتدائی سیرت نگاراں دی لسٹ وچ شامل نيں، اِنہاں دی وفات بغداد وچ 151ھ وچ ہوئی جدوں الواقدی دی عمر 21/22 سال دے نیڑے نیڑے سی، مگر کدرے وی الواقدی نے براہِ راست ابن اسحاق توں کِسے روایت دے سماع دا ذکر نئيں کيتا جس توں معلوم ہُندا اے کہ اُنئيں ابن اسحاق نال ملاقات دا شرف حاصل نئيں ہويا۔ استوں علاوہ ایہ گل زیادہ عجیب اے کہ الواقدی نے " المَغَازِی" وچ کِسے وی سند وچ ابن اسحاق دا ناں وی نئيں لکھیا، لیکن بقول طبری الواقدی ابن اسحاق دے متعلق وڈے اچھے جذبات و خیال رکھدے سن تے بلا شک وشبہہ الواقدی نے ابن اسحاق دی " السیرۃ النبویہ توں اپنی کتاب دے لئی وڈا فائدہ اُٹھایا اے تے بظاہر مواد دی ترتیب وی اک ورگی نظر آندی اے۔
الواقدی دے معترف
سودھوابن سعد بغدادی نے لکھیا اے : الواقدی عالم مغازی، عالم سیر، عالم الفتوحات سن ۔
امام شمس الدین الذہبی نے لکھیا اے کہ : اُنہاں دی یادداشت اعلیٰ درجہ کيتی سی تے اُنئيں تریخ، سوانح، واقعاتِ حرب، تاریخی واقعات، جنگاں، عوامی تہوار و تقریبات تے فقہ دے متعلق حالات یاد سن ۔
یاقوت الحموی نے خطیب بغدادی دا قول نقل کيتا اے کہ : اوہ اُنہاں لوک وچوں اک سن جنہاں دی شہرت زمین وچ مشرق تے مغرب وچ پھیلی ہوئی اے۔ جو کوئی تریخ توں شغف رکھدا اے اوہ الواقدی نوں جاندا اے، اوہ اُنہاں دے علوم نوں اپنے پاس رکھدا اے جداں کہ مغازِی، سیر، طبقات، حیات ہائے انبیائے کرام علیہم السلام تے واقعات حیاتِ النبی صلی اللہ علیہ وسلم وغیرہ۔
وفات
سودھوالواقدی 78 سال دی عمر وچ سوموار 11 ذوالحجہ 207 ہجری مطابق 27 اپریل 823ء نوں بوقتِ عشاء بغداد وچ فوت ہوئے۔ تدفین منگل 12 ذوالحجہ 207ھ مطابق 28 اپریل 823ء نوں کيتی گئی۔ تدفین مقبرہ خیزران وچ کيتی گئی جو خلفائے عباسیہ تے بغداد دے مشاہیر دے لئی وقف سی۔ ابن سعد نے طبقات الکبیر وچ تے ابن ندیم نے اللسٹ وچ ایہی تریخ بیان کيتی اے۔ خطیب بغدادی نے عباس الدُّورِی دا قول نقل کيتا اے جس روز الواقدی فوت ہوئے تاں خلیفہ المامون خود اِنہاں دی تجہیز وتکفین دے لئی محل توں نکلیا تے اِنئيں اپنے ہتھوں توں سپردِ خاک کيتا۔[۱]
حوالے
سودھو- ↑ المغازی۔ حالات مصنفاں درس نظامی۔ دلائل النبوة