کتاب سموئیل
کتاب سموئیل-1 تے کتاب سموئیل۔2 دراصل اک ہی کتاب دے دو حصے نيں۔
کتاب سموئیل۔1
سودھواس کتاب دے مصنف دے بارے وچ یقینی معلومات موجود نئيں نيں حالانکہ ایہ سموئیل نبی دے ناں توں منسوب اے۔ اس کتاب وچ درج واقعات توں اِنّا ضرور معلوم ہُندا اے کہ مصنف انہاں واقعات دے رُونما ہونے دے بعد دے زمانہ نال تعلق رکھدا اے۔ یہودی علما اسنوں سموئیل نبی دی تصنیف قرار دیندے نيں۔ بائبل وچ سموئیل نبی دا ذکر کاہن، نبی تے قاضی تِناں حیثیت توں موجود اے۔ یہود دے عالم سموئیل نبی دی بہت قدر کردے نيں، اس دی وجہ ایہ وی اے کہ آپ نے داؤد دی تربیت وچ اہم کردار ادا کیتا۔ سموئیل نبی دی تربیت دی وجہ توں ہی داؤد نوں عظیم بادشاہ بننے وچ بہت مدد ملی۔داؤد دے بادشاہ بننے دی کہانی اک گڈریے دے بادشاہ بننے دی کہانی اے۔
یہ کتاب سلیمان دی وفات دے بعد یعنی تقریباً 930 ق م توں 722 ق م دے دوران لکھی گئی۔ ایہ اوہ زماہ سی جدوں یہودیاں دی اُس حکومت نوں زوال آ چکيا سی جسنوں شمالی علاقےآں دی حکومت دا ناں دتا گیا اے۔
سموئیل-1 وچ بنی اسرائیل دے اُنہاں تاریخی واقعات دا ذکر اے جو قاضیاں دے دور دے خاتمہ توں لے کے طالوت بادشاہ دی وفات (1105 تا 1010 ق م) تک جاری رہندے نيں۔ ایہ واقعات عیلی کاہن، سموئیل نبی، طالوت بادشاہ، داؤد بادشاہ تے یونتن توں متعلق نيں۔عیلی کاہن دی وفات دے بعد سموئیل جواُنہاں دے پاس اک چھوٹے توں لڑکے دی حیثیت توں لیائے گئے سن، تعلیم و تربیت پا کر وڈے ہُندے نيں تے بعد وچ عیلی کاہن دے جانشین مقرر کیتے جاندے نيں۔ ایويں آپ اسرائیل دے قاضی، نبی تے کاہن بن جاندے نيں۔ سموئیل -1 وچ بنی اسرائیل دی تریخ دے اک اہم موڑ دی نشان دہی کيتی گئی اے۔ جدوں قاضیاں دی بجائے بنی اسرائیل اُتے بادشاہ حکومت کرنے لگے۔ طالوت جو اُنہاں دا پہلا بادشاہ سی، اپنی بے راہ روی دے باعث معزول کیتا گیا تے اُس دے بعد حکومت کیتی باگ ڈور دوسرے بادشاہاں دے ہتھ وچ آ گئی۔ اس کتاب دا خاتمہ ساؤل بادشاہ دی عبرت آموز وفات اُتے ہُندا اے۔
کتاب سموئیل-1 نوں تن حصےآں وچ تقسیم کیتا جا سکدا اے:۔
- عیلی تے سموئیل دا تعلق (باب 1 تا باب 7 آیت 17 تک)
- سموئیل تے طالوت بادشاہ دے تعلقات ( باب 8 تا باب 15 آیت 35 تک)
- طالوت بادشاہ تے داؤد بادشاہ دے تعلقات ( باب 16 تا باب 31 آیت 13 تک)
کتاب سموئیل۔2
سودھواس کتاب وچ داؤد دے اک مثالی بادشاہ دی حیثیت توں حکومت کرنے دی تریخ بیان کيتی گئی اے۔ ساؤل بادشاہ دی وفات دے بعد داؤد دا عہد سلطنت شروع ہُندا اے۔ آپ بعد وچ یہوداہ تے اسرائیل دونے حکومتاں کوا پنے تسلط وچ لے آندے نيں تے ایويں سارے بنی اسرائیل آپ نوں بادشاہ تسلیم کر لیندے نيں۔ آپ دے عہد وچ یروشلم فتح کیتا جاندا اے جو آپ دا پایہ تخت قرار دتا جاندا اے۔ آپ عہد دے صندوق نوں یروشلم لے آندے نيں تے کوشش کردے نيں کہ ہیکل دی تعمیر ہوئے لیکن آپ نوں خداتعالیٰ دی طرف توں ایہ کم کرنے توں روکیا جاندا اے۔ آپ دی فتوحات دا ذکر وی اس کتاب وچ آیا اے۔
اسی کتاب وچ آپ دے اُس گناہ دا ذکر کیتا گیا اے جس دا تعلق اوریاہ دی بیوی بت سبع توں اے۔ ناتن نبی آپ نوں آپ دے اس گناہ دی یاد دلاندے نيں تے مجرم گرداندے نيں۔ قرآن کریم وچ ناتن نبی دی جگہ دو لوک جو اصل وچ فرشتے سن دا ذکر آیا اے کہ اوہ آپ نوں گناہ یاد کراندے نيں۔ آپ نوں اس گناہ دی وجہ توں کئی پریشانیاں دا سامنا کرنا پڑدا اے ایتھے تک کہ آپ دا بیٹا ابی سلوم آپ دے خلاف بغاوت اُتے آمادہ ہوئے جاندا اے تے تحکت حکومت اُتے قبضہ کرنے دی کوشش کردا اے۔ داؤد توں تے وی کئی خطائاں سر زد ہُندیاں نيں لیکن آپ دے توبہ کرنے دی وجہ توں خدا تعالیٰ آپ نوں معاف کر دیندا اے۔
داؤد دے مزامیر وچ آپ دے بعض ایداں دے ہی نا مساعد تجربات دا عکس نظر آندا اے۔ آپ دے مزامیر یہودی تے مسیحی عبادتاں دے وقت پڑھے تے گائے جاندے نيں۔
اس کتاب نوں داؤد دی سوانح حیات کہنا وی درست ہوئے گا۔ سموئیل نے ہی آپ دی تربیت دی سی تے آپ نوں اس قابل بنا دتا سی کہ آپ بطور بادشاہ بنی اسرائیل دی نہت ہی اچھی طرح قیادت کر سکن۔
اس کتاب نوں درج ذیل حصےآں وچ تقسیم کیتا جا سکدا اے۔
- داؤد بادشاہ دی سلطنت دا آغاذ (باب 1 تا باب 4 آیت 12)
- آپ یہوداہ تے اسرائیل دونے حکومتاں دے سربراہ مقرر کیتے جاندے نيں (باب 5 تا باب 10 آیت 19)
- آپ دا گناہ (باب 11 تا باب 12 آیت 31)
- آپ دے مصائب (باب 13 تا باب 18 آیت 33)
- آپ دا دوبارہ حکومت کیتی باگ ڈور سنبھالنا ( باب 19 تا باب 20 آیت 26)
- آپ دے آخری سال (باب 21 تا باب 24 آیت 25)