محمد بن نوح جندیشاپوری مضروب
| محمد بن نوح جندیشاپوری مضروب | |
|---|---|
| (عربی وچ: محمد بن نوح الجنديسابوري المضروب) | |
| معلومات شخصیت | |
| تاریخ پیدائش |
|
| وفات | سنہ 834
|
| رہائش | بغداد |
| شہریت | خلافت عباسیہ |
| کنیت | ابو حسن |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| عملی زندگی | |
| نسب | الجندیشاپوری |
| ابن حجر دی رائے | ثقہ |
| ذہبی دی رائے | ثقہ |
| استاد | اسحاق الازرق ، ابن علیہ |
| پیشہ | محدث |
| پیشہ ورانہ زبان | عربی |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
ترمیم  | |
ابو حسن محمد بن نوح جندیشاپوری مضروب آپ محدث تے حدیث نبوی دے راوی سن تے احمد بن حنبل دے ساتھی سن ۔ آپ بغداد وچ رہندے سن ۔ آپ زاہد و ورع دے حامل سن ۔آپ نے دو سو اٹھارہ ہجری وچ وفات پائی ۔
سیرت
سودھومحمد بن نوح بن عبداللہ، ابو حسن جندیساپوری، تے کہیا جاندا اے کہ محمد بن نوح بن میمون بن عبدالحمید بن ابی رجال، عجلی السراج، جنہاں دے والد مضروب دے ناں توں مشہور نيں۔ جدوں قرآن دی تخلیق کيتی آزمائش ہوئی تاں مامون نے رقّہ وچ ہی بغداد وچ پولیس دے سربراہ اسحاق ابن ابراہیم نوں اک خط لکھیا کہ جدوں اسحاق نے انہاں دا امتحان لیا تاں انہاں وچوں بوہتے نے قرآن کریم دی تخلیق کيتی۔سوائے چار لوکاں دے علاوہ انہاں چار وچ : احمد بن حنبل، محمد بن نوح، حسن بن حماد سجادہ تے عبید اللہ بن عمر قواریری۔ چنانچہ آپ نے انہاں نوں بنھ کر قید وچ رکھیا تاکہ انہاں نوں مامون دے پاس بھیج سکے، فیر آپ نے انہاں نوں دوسرے دن بلايا تے انہاں دا جائزہ لیا، تے انہاں نے انکا جواب دتا تے فیر انہاں نوں چھڈ دتا گیا۔ تیسرے دن القواریری نے جواب دتا تے اسنوں رہیا کردتا۔ صرف احمد بن حنبل تے محمد بن نوح جندیساپوری باقی رہے کیونجے انہاں نے ایہ کہنے توں پرہیز کيتا کہ قرآن نئيں تخلیق کيتا گیا اے اس لئی اس نے انہاں دی پابندیاں دی تصدیق دی تے انہاں نوں لوہے وچ جمع کر کے خلیفہ دے پاس بھیج دتا چنانچہ اسحاق نے انہاں نوں بلوایا تے انہاں نوں طرسوس دی طرف کوچ کرنے دا حکم دتا، چنانچہ جدوں اوہ اوتھے پہنچے تاں انہاں نوں المامون دی موت دا علم ہويا تاں اوہ رقہ واپس چلے گئے، تے فیر انہاں نوں بغداد واپس جانے دی اجازت دتی گئی۔محمد بن نوح دا انتقال 218ھ وچ سڑک اُتے ہويا۔[۱][۲][۳]
روایت حدیث
سودھواسحٰق بن یوسف ازرق، اسماعیل بن علیہ تے زیاد بن عبداللہ بکائی توں روایت اے۔ راوی: احمد بن محمد بغدادی، حسن بن عباس رازی، تے محمد بن اسحاق السراج .[۲][۴]
جراح تے تعدیل
سودھواحمد بن حنبل نے انہاں لوکاں توں کہیا جنہاں نے انہاں دے بارے وچ پُچھیا: اس دے بارے وچ لکھو کیونجے اوہ ثقہ اے۔ مروذی نے کہیا: احمد بن حنبل نے انہاں دی خوب تعریف کيتی۔ خطیب بغدادی نے کہیا: "وہ معروف سنیاں وچوں اک سی، تے اس نے کچھ آسان کم کيتا۔ " ابن الجوزی نے کہیا:ثقہ اے۔ اوہ انہاں لوکاں وچوں سن جو اپنی سنت، دین تے امانت دے لئی مشہور سن ۔ [۴] [۴] .[۱]
وفات
سودھوآپ نے 218ھ وچ وفات پائی ۔
حوالے
سودھو- ↑ ۱.۰ ۱.۱ «موسوعة الحديث : محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال». نامعلوم پیرامیٹر دا
|مسار أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|مسار=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|تاريخ الوصول=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|تاريخ أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|موقع=نظر انداز کردا (کمک); پارامتر|پیوند=ناموجود یا خالی (کمک) - ↑ ۲.۰ ۲.۱ «محمد بن نوح». نامعلوم پیرامیٹر دا
|مسار أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|موقع=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|تاريخ الوصول=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|تاريخ أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|مسار=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|حالة المسار=نظر انداز کردا (کمک); پارامتر|پیوند=ناموجود یا خالی (کمک) - ↑ «البداية والنهاية/الجزء العاشر/ذكر أول المحنة والفتنة - ويكي مصدر». نامعلوم پیرامیٹر دا
|تاريخ أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|مسار=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|حالة المسار=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|تاريخ الوصول=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|مسار أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|موقع=نظر انداز کردا (کمک); پارامتر|پیوند=ناموجود یا خالی (کمک) - ↑ ۴.۰ ۴.۱ ۴.۲ كتاب المحنة وأثرها في منهج الإمام أحمد النقدي. نامعلوم پیرامیٹر دا
|سنة=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|مسار=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|صفحة=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|تاريخ أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|مسار أرشيف=نظر انداز کردا (کمک); نامعلوم پیرامیٹر دا|مؤلف=نظر انداز کردا (کمک)