فضل الرحمن عثمانی دیوبندی
فضل الرحمن عثمانی | |
---|---|
معلومات شخصیت | |
تاریخ پیدائش |
|
تاریخ وفات | 15 جون 1907
|
مدفن | مقبرہ قاسمی، دیوبند |
قومیت | بھارت |
مذہب | اسلام |
اولاد | عزیز الرحمن عثمانی ، شبیر احمد عثمانی |
عملی زندگی | |
مادر علمی | دہلی کالج |
استاد | مملوک علی نانوتوی |
پیشہ | ڈپٹی انسپکٹر مدارس |
وجۂ شہرت | دار العلوم دیوبند دے بانی |
ترمیم |
فضل الرحمن عثمانی دیوبندی (پیدائش: 1831ء – وفات: 1907ء) دار العلوم دیوبند دے بانیانہاں وچوں اک، اس دی مجلس شوریٰ دے رکن تاسیسی تے ہندوستان دے مشہور عالم سن ۔ ابتدائی تعلیم اپنے وطن وچ تے گھر دے بزرگاں توں حاصل کرنے دے بعد اعلیٰ تعلیم دے لئی دہلی کالج وچ داخل ہوئے جتھے مملوک علی نانوتوی توں منطق و فلسفہ تے ہور علوم و فنون دی تعلیم حاصل کيتی۔ بعد وچ شاہ عبد الغنی دہلوی توں کتاباں احادیث پڑھیاں۔ فارسی تے اردو دے بلند پایہ شاعر سن، متعدد نظماں، قصیدے تے مرثیے وغیرہ انہاں دے ذوقِ شعری دے آئینہ دار نيں۔ دیوبند وچ 1883ء وچ اک زبردست طاعون پھیلیا۔ اس طاعون دی تباہ کاریاں نوں انہاں نے فارسی زبان وچ نظم کيتا اے، اس نظم دا تاریخی ناں "قصۂ غمِ دیبن (1301ھ)" اے جو دیوبند دے حالات وچ ایہ اک تاریخی دستاویز اے۔ فضل الرحمٰن عثمانی نوں مادۂ تریخ دے نکالنے وچ وی وڈا کمال حاصل سی، چنانچہ دار العلوم دی روداداں وچ انہاں دی بہت ساریاں نظماں تے تاریخی قطعات درج نيں۔ استوں علاوہ اوہ محکمۂ تعلیم وچ ڈپٹی انسپکٹر مدارس دے عہدے اُتے فائز سن ۔ بریلی، بجنور تے سہارنپور وغیرہ ضلعے وچ تعینات رہے۔ 1857ء وچ بریلی وچ ڈپٹی انسپکٹر مدارس سن، اس ہنگامے وچ جدوں محمد احسن نانوتوی نوں بریلی چھڈنے اُتے مجبور ہونا پيا تاں اپنے بعض معاملات انہاں دے سپرد کیندے سن ۔[۱] سنہ 1907ء وچ وفات پائی۔ ندوۃ المصنفیں دہلی دے ناظم اعلیٰ عتیق الرحمٰن عثمانی انہاں دے پوتے سن ۔
ولادت
سودھوفضل الرحمن عثمانی 1247ھ بمطابق 1831ء نوں دیوبند دے مشہور عثمانی خانواده وچ پیدا ہوئے۔[۲]
ذوق شعری
سودھوفارسی و اردو وچ بلند پایا شاعر سن ، متعدد نظماں و قصیدے تے مرثیہ وغیرہ انہاں دے ذوق شعری دے آئینہ دار نيں ، دیوبند وچ 1301ھ مطابق 1883ء وچ اک زبردست ہیضہ دی وبا پھیل گئی سی ، اس وبا دی تباہ کاریاں نوں انھاں نے فارسی وچ نظم کيتا اے ، اس نظم دا تاریخی ناں قصہ غم دیبن (1301) اے ، دیوبند دے حالات وچ ایہ اک تاریخی دستاویز اے، مادہ تریخ نکالنے وچ وڈا کمال حاصل سی ، دار العلوم روداداں وچ انہاں دی بہت ساریاں نظماں تے تاریخی قطعات درج نيں ، محکمہ تعلیم ڈپٹی انسپکٹر مدارس دے عہدے اُتے فائز سن ، بریلی ، بجنور تے سہارنپور وغیرہ ضلعے وچ تعینات رہے ، 1857ء وچ بریلی وچ ڈپٹی انسکٹر مدارس سن ، اس ہنگامے وچ جدوں محمد احسن نانوتوی نوں بریلی چھڈنا پيا تاں اپنے بعض معاملات انہاں دے سپرد کیندے سن ۔
تحریک قیام دار العلوم
سودھو1857ھ دی جنگ نے پورے ہندوستان نوں ہلیا کے رکھ دتا سی ، خصوصا دہلی و صوبہ اتر پردیش دی جتھوں ایہ جنگ شروع تے ختم ہوئی ، اس دے سبب دہلی جو علوم دا مرکز سی یکسر تباہ ہو گیا ، جو لوک دوسرے تھانواں اُتے ملازمت اُتے سن ، چھڈ چھاڑ کر اپنے وطن نوں پرتن لگے ، دیوبند محمد قاسم نانوتوی دی سسرال وی ہُندی سی ، اس لئی انہاں دا ایتھے آنا جانا کثرت توں سی ، دیوبند دے سید محمد عابد دیوبندی (حاجی عابد حسین) ، فضل الرحمن عثمانی دیوبندی ذوالفقار علی دیوبندی توں نانوتوی دا مودت و محبت دا رشتہ قائم سی ، انہاں حضرات دا وقت علم دے احیاء تے امت دی حالت اُتے غور و حل تلاش کرنے وچ صرف ہونے لگیا ، ایہ گل دہرائی جانے لگی کہ دہلی دے بجایے ہن دیوبند نوں علم ، اصلاح ، اجتماعیت دا مرکز بنایا جایے ۔ سابقہ طرز ایہ ہويا کردا سی کہ شاہی خزانےآں توں علما دی خدمت کيتی جاندی سی ، انہاں دے وطائف مقرر ہُندے سن ، لیکن انگریز دے دور وچ ایہ ممکن نہ سی ، بلکہ اوہ تاں ہندوستان و مسلماناں دی دشمنی اُتے آمادہ سن یا اوقاف ہويا کردے سن جس توں ضروریات دی تکمیل ہو ، مگر اس وقت اِنّی گنجائش نہ سی کہ اس دی وی کوئی شکل ہو سکے ، ادھر قیام مرکز دا داعیہ وی شدید سی ، اس لئی ہن ضرورت کہ سابقہ طرز بھروسا کرنے دے بجایے کوئی دوسرا طریقہ اختیار کيتا جایے ، نانوتوی دے اصول ہشت گانہ توں معلوم ہُندا اے کہ انہاں اکابر دے سامنے اوہ طریقہ عوامی چندہ دا سی ، جس وچ نہ حکومت کیتی مالی امداد شامل ہو تے نہ جاگیر داراں دی ، تاکہ سرکاری اثرات توں ایہ تعلیم بالکل آزاد رہے ۔[۳]
چندے دی تحریک
سودھوچندے دی فراہمی دے سلسلہ وچ جس نے سب توں پہلے عملی اقدام کیہ اوہ حاجی عابد حسین سن ، حاجی فضل حق نے نانوتوی دی سوانح مخطوطہ وچ دار العلوم دیوبند دے لئی چندے دا طریقہ کار اختیار کرنے دی تفصیل بیان کردے ہویے لکھیا اے کہ :
” | اک دن بوقت اشراق حضرت سید محمدعابد سفید رومال دی جھولی بنا تے اس وچ تن روپیے اپنے کولوں ڈال چھدے دی مسجد وچ تن تنہا مولوی مہتاب علی مرحوم دے پاس تشریف لایے ، مولوی صاحب نے کمال کشادہ پیشانی توں چھ روپے عنایت کيتے تے دعا کيتی، تے بارہ روپے مولوی فضل الرحمن صاحب نے ، تے چھ روپے اس مسکین (سوانح مخطوطہ دے مصنف حاجی فضل حق صاحب) نے دتے ، اوتھے توں اٹھیا کر مولوی ذوالفقار علی سلمہ اللہ تعالیٰ دے پاس آیے ، مولوی صاحب ماشاء اللہ علم دوست نيں، فورا بارہ روپے دتے ، تے حسن اتفاق توں سید ذوالفقار علی ثانی دیوبندی اوتھے موجود سن ، انہاں دی طرف توں وی بارہ روپے عنایت کیندے ، اوتھے توں اٹھیا کر ایہ درویش بادشاہ صفت محلہ ابو البرکات پہنچے ، دو سو روپے جمع ہوگیے ، تے شام تک تن سو روپے ، فیر تاں رفتہ رفتہ خوب چرچا ہويا تے جو پھل پھُل اسنوں لگے اوہ ظاہر نيں، ایہ قصہ بروز جمعہ دوم ماہ ذی قعدہ 1282ھ وچ ہويا ۔ | “ |
وفات
سودھوفضل الرحمن عثمانی نے 1325ھ بمطابق 1907ء وچ وفات پائی تے محمد قاسم نانوتوی دے قبر دے تھلے انہاں دی تدفین ہوئی۔
اولاد و احفاد
سودھوفضل الرحمن عثمانی نے کل تن شادیاں دی سن۔ پہلی بیوی نوں چھڈ کے بقیہ دو بیویاں توں دس اولاداں یعنی 9 لڑکے تے اک لڑکی ہوئیاں۔ چند بیٹےآں دے ناں حسب ذیل نيں:
- عزیز الرحمن عثمانی مفتی اعظم دار العلوم دیوبند
- حبیب الرحمن عثمانی دیوبندی مہتمم دار العلوم دیوبند
- شبیر احمد عثمانی محدث و مہتمم دار العلوم دیوبند[۵]
حوالے
سودھو- ↑ مولانا احسن نانوتوی از حاجی فضل حق، صفحہ 53
- ↑ تریخ دار العلوم دیوبند جلد 1 صفحہ 135
- ↑ «Archive copy». بایگانیشده از اصلی در ۲۰۱۸-۰۹-۰۳. دریافتشده در ۲۰۲۱-۰۶-۰۴.
- ↑ تریخ دار العلوم دیوبند جلد 1 صفحہ 150 و 151
- ↑ http://www.darululoom-deoband.com/urdu/