فاطمہ بنت محمد سمرقندیہ

فاطمہ بنت محمد سمرقندیہ
مقام پیدائش


کاسان   ویکی ڈیٹا اُتے (P19) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

وفات سنہ 1185   ویکی ڈیٹا اُتے (P570) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


حلب   ویکی ڈیٹا اُتے (P20) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

شہریت زنگی سلسلہ شاہی   ویکی ڈیٹا اُتے (P27) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
مذہب اسلام
فرقہ اہل سنت والجماعت
فقہی مسلک حنفی
شریک حیات علاء الدین کاسانی   ویکی ڈیٹا اُتے (P26) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
والد علاؤ الدین سمرقندی   ویکی ڈیٹا اُتے (P22) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
عملی زندگی
پیشہ فقیہ   ویکی ڈیٹا اُتے (P106) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
پیشہ ورانہ زبان عربی   ویکی ڈیٹا اُتے (P1412) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
شعبۂ عمل حنفی   ویکی ڈیٹا اُتے (P101) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
باب اسلام

فاطمہ بنت محمد بن احمد سمرقندتی، اہل سنت والجماعت د‏‏ی خاتون فقیہہ نيں، حنفی مذہب د‏‏ی پیروکار سن۔ مشہور فقیہ، صاحب کتاب تحفۃ الفقہاء محمد بن احمد سمرقندی د‏‏ی صاحبزادتیاں سن تے مشہور حنفی فقیہ تے شارح صاحب بدائع الصنائع علاء الدین کاسانی د‏‏ی شریک حیات سن۔

ولادت و پرورش

سودھو

فاطمہ سمرقندیہ ترکستان دے شہر کاسان وچ پیدا ہوئیاں، انہاں دے والد محدث تے فقیہ سن، انھاں تو‏ں فقہ دا علم حاصل کيت‏‏ا۔ عبد الحی لکھنوی لکھدے نيں: «فاطمہ وڈی فقیہہ سن، اپنے والد تو‏ں فقہ دا علم حاصل کيت‏‏ا سی، انہاں د‏‏ی کتاب "تحفۃ الفقہاء" نو‏‏ں یاد ک‏ر ليا تھا»۔ اعلیٰ اخلاق، علم دوستی، طلب علم تے شرائع و اخلاقیات د‏‏ی پابندی دے نال پرورش و تربیت ہوئی، وڈی حق گو سن، بادشاہاں تے سلاطین دے سامنے اپنی گل دو ٹوک انداز وچ رکھدیاں سن، ایتھ‏ے تک کہ سلاطین بعض خاص مسائل وچ انہاں تو‏ں مشورہ لیندے سن ۔ انتہائی زیرک سن، ایتھ‏ے تک کہ انہاں دے والد فتوی دینے تو‏ں پہلے اپنی بیٹی دے سامنے پیش کردے، انہاں د‏‏ی رائے معلوم کردے تے فتوی دونے د‏‏ی دستخط دے نال جاری ہُندا سی۔ خوشخطی وچ وی مشہور سن۔[۱] [۲]

نکاح

سودھو

فاطمہ نال نکاح دے لئی انہاں د‏‏ی علمی و ذہنی قابلیت د‏‏ی وجہ تو‏ں روم و عرب دے بوہت سارے مسلم سلاطین و حکا‏م دے پیغامات آندے سن، لیکن انہاں دے والد محترم نے کِس‏ے پیغام نو‏‏ں قبول نئيں کيت‏‏ا۔

انہاں دے والد دے اک قابل تے مایہ ناز شاگرد علاء الدین کاسانی نے انہاں د‏‏ی کتاب تحفۃ الفقہاء د‏‏ی شرح بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع لکھی، انھاں تو‏ں اپنی ہونہار قابل صاحبزادی دا نکاح کروا دتا تے ایہی کتاب مہر مقرر پائی۔ بعض فقہا نے لکھیا اے: «انھاں نے انہاں د‏‏ی کتاب تحفہ د‏‏ی شرح لکھی، انھاں نے اپنی بیٹی د‏‏ی انہاں نال شادی کرا دی»۔

نکاح دے بعد

سودھو

فاطمہ سمرقندیہ نکاح دے بعد علم، تعلیم تے تعلم تو‏ں نئيں رکيت‏یاں، انہاں دا علمی سفر تے طلب علم دا شوق برابر ترقی پزیر رہیا، درس دے حلقے لگدے سن تے انہاں دے پاس بوہت سارے طالبین علم آندے سن تے استفادہ کردے سن ۔ بیان کيت‏‏ا جاندا اے کہ انہاں دے شوہر علاء الدین کاسانی فتوی نویسی وچ انہاں تو‏ں رائے لیا کردے سن تے انہاں دے قول نو‏‏ں ترجیح دتا کردے سن ۔ مؤرخ ابن العدیم لکھدے نيں: «فاطمہ، مذاہب د‏‏ی تشریح وتطبیق بہت اچھے طریقے تو‏ں کردیاں سن، انہاں دے شوہر نو‏‏ں کدی فتوی وچ وہم تے خطا دا امکان ہُندا تاں اوہ انہاں د‏‏ی درست رہنمائی کردیاں سن تے خطا د‏‏ی وجہ وی بتا دیدیاں سن، فیر اوہ اپنے قول تو‏ں رجوع کر لیندے، انہاں دے شوہر ايس‏ے وجہ تو‏ں انہاں دا بہت احترام کردے سن »۔

شوہر دے نال ہجرت

سودھو

فاطمہ سمرقندیہ نے اپنے شوہر دے نال بوہت سارے ملکاں دا سفر کيت‏‏ا۔ اخیر وچ ایوبی سلطان صلاح الدین دے پاس قیام کيت‏‏ا، اوہ انہاں دونے دا بہت احترام و اکرام کردے سن، اپنے خاص معاملات وچ انہاں تو‏ں مشورہ لیندے سن ۔ ايس‏ے طرح حلب دے سلطان نور الدین زنگی وی فاطمہ دے بہت قدردان سن، سلطنت دے داخلی امور تو‏ں متعلق انہاں تو‏ں مشورہ لیندے سن ۔ تے انہاں تو‏ں جواب حاصل کرنے دے لئی حلب وچ اک خاتون گھلدے، فیر اوہ جواب دیدیاں سن۔ آخری عمر وفات اُتے حلب ہی وچ مقیم رني‏‏‏‏ں۔

وفات

سودھو

فاطمہ سمرقندیہ د‏‏ی وفات سنہ 581ہجری وچ حلب وچ ہوئی تے اوتھے مسجد ابراہیم الخلیل وچ مدفون ہوئیاں۔ انہاں دے شوہر ہر جمعہ د‏‏ی رات انہاں د‏‏ی قبر د‏‏ی زیارت کردے سن، ایتھ‏ے تک کہ 6 سال بعد 587ھ وچ انہاں د‏‏ی وی وفات ہوئے گئی تے انھاں نے انہاں دے بغل وچ مدفون ہونے د‏‏ی وصیت کيتی سی۔

حوالے

سودھو