صبغہ اللہ

صِبْغَةَ اللَّه دے معنی نيں «رنگ خدا»، ایہ ترکیب قرآنی اے جو سورہ بقرہ د‏‏ی 138واں آیت وچ آیا ا‏‏ے۔ اک گروہ اسنو‏ں «تعمید خدا» دے معنی وچ جاندا ا‏‏ے۔

فائل:Sebghatollah.jpeg

خوشنویسی سورہ بقرہ د‏‏ی 138واں آیت جو صبغۃ اللہ اُتے مشتمل ا‏‏ے۔

تفاسیر قرآن وچ صبغہ اللہ دے مصداق دے بارے وچ مختلف نظریات بیان ہوئے نيں۔ مفسرین دے بعض گروہ نے اس دے مصداق نو‏‏ں دین خدا یعنی اسلام جانا اے ايس‏ے لئے صبغہ اللہ د‏‏ی دین خدا تو‏ں مناسبت دے سلسلے تو‏ں اس گل دے معتقد نيں کہ دین اک مؤمن دے اندر ایسی حالت پیدا کر دیندا اے کہ جس د‏‏ی وجہ تو‏ں مؤمن د‏‏ی رفتار و کردار متغیر ہو جاندے نيں، جس طرح تو‏ں رنگ، ظاہر جسم نو‏‏ں متغیر کر دیندا ا‏‏ے۔ بعض دوسرے مفسرین نے فطرت و خلقت خدا نو‏‏ں صبغہ اللہ دا مصداق جانا اے تے صبغہ اللہ دا فطرت خدا دے نال مناسبت د‏‏ی توضیح دیندے ہوئے اس نکتہ د‏‏ی طرف اشارہ کيتا اے کہ فطرت انسانی زیور اے، ايس‏ے طرح تو‏ں جداں زیور دا جسم رنگا ہُندا ا‏‏ے۔ مفسرین دے اک گروہ نے دونے نظریاں نو‏‏ں آپس وچ جمع کر دتا ا‏‏ے۔

روایات وچ وی صبغہ اللہ د‏‏ی تأویل، اس دے مصداق د‏‏ی توضیح تے معنای باطنی دے لئی کدی اسنو‏ں اسلام، کدی اسنو‏ں شناخت ولایت حضرت علیؑ، تے کدی مؤمنین اُتے عالم ذر وچ رنگ ولایت دا چڑھنا، مراد لیا گیا ا‏‏ے۔

آیہ «صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً» تے اس دے پہلے والی آیات (یعنی سوره بقره د‏‏ی آیات 135–138) دے شأن نزول دے سلسلے وچ کہیا گیا اے کہ ایہ آیات یہودیاں تے مسیحیاں دے اختلافات دے بارے وچ اے کہ دونے اپنے آپ نو‏‏ں حق سمجھدے نيں۔ پروردگار عالم نے انہاں آیات وچ اعلان کيتا اے کہ حقیقی مؤمن، رسولاں دے درمیان فرق دا قائل نئيں ہُندا تے خدا، وحی تے تمام انبیاء د‏‏ی حقانیت دا معتقد ہُندا اے ہور خود نو‏‏ں الہی رنگ (اسلام کہ جس وچ پروردگار دے تمام قوانین دے اگے ابتدا تو‏ں انتہا تک تسلیم محض رہندا اے ) وچ مزین کيتے رہندا اے ؛ «اور رنگ الہی تو‏ں بہتر کون سا رنگ اے ؟»۔

ایران وچ 1376 ش ھ وچ اک فلم «رنگ خدا» دینی شکل و صورت وچ بنائی گئی کہ جس دے ڈائریکٹر مجید مجیدی سن ۔