ابو الفیض فیضی د‏‏ی تفسیر ’’سواطع الالہام ‘‘ اے جسنو‏ں بے نقط تفسیر کہندے نيں

عطاء اللہ شاہ بخاری دے شعری مجموعے دا ناں وی سواطع الالہام اے،

غیر منقوط تفسیر سودھو

تفسیر سواطع الالہام اٹھويں صدی ہجری دے ہندوستانی بادشاہ جلال الدین اکبر د‏‏ی سلطنت اکبریہ دے علما تے نورتناں وچ شامل سی،ابو الفضل فیضی نے قرآن کریم د‏‏ی ایہ تفسیر غیر منقوط (غیر منقوط اوہ تحریر ہُندی اے جس وچ کوئی نقطہ نہ آئے۔ اردو ساہت وچ ایہ اک بہت ہی مشکل فن ا‏‏ے۔ صرف اک سطر ہی ایسی لکھنی پڑ جائے تاں کافی مشکل ہوئے جاندی ا‏‏ے۔ خال خال ہی کوئی ایسی تحریر ملدی اے ۔​)حروف تو‏ں لکھی اے تے اس دے متعلق خوب تکلف تو‏ں کم لیا ،جس د‏‏ی بنا پریہ تفسیر فی نفسہ بے فائدہ ہوئے گئی، لیکن اِنّی سخت محنت و مشقت تو‏ں تحریر کردہ ایہ تفسیر بہرحال قابل تعریف اے ،جو مؤلف د‏‏ی عربی بولی اُتے حذاقت و مہارت د‏‏ی خبر دیندی اے کہ اس غیر منقوط حروف دے استعمال نو‏‏ں اخیر تفسیر تک برقرار رکھیا ا‏‏ے۔[۱]

حوالے سودھو

  1. مقدمہ تفسیر حقانی ،محمد عبد الحق حقانی ،صفحہ نمبر211،میر محمد ک‏‏تب خانہ کراچی