حمید بن مسلم ازدی
حُمَید بن مسلم ازدی واقعہ کربلا دی روایات نقل کرنے والےآں وچوں اے۔ ایہ روز عاشورا عمر بن سعد دا اوہ سپاہی سی جس نے شمر بن ذی الجوشن نوں حضرت امام سجاد نوں قتل کرنے دے ارادہ توں باز رکھیا تے خیام نوں اگ لگانے وچ آڑے آیا۔ عمر بن سعد دے حکم توں اوہ حضرت امام حسین ؑ دا سر خولی دے ہمراہ عبید اللہ بن زیاد دے پاس لے کے گیا۔
اس نے واقعہ کربلا دے بعد توابین دے قیام وچ شرکت کيتی۔ انہاں دی شکست دے بعد مختار دا قرب حاصل کرنے دی کوشش وچ رہیا لیکن جدوں دیکھیا کہ اوہ قاتلین امام حسین ؑ دے بدلے دے در پہ اے تاں مختار توں دور ہوئے گیا۔ مختار دے ساتھیاں نے اس دا پِچھا لیکن اوہ اسنوں گرفتار نہ کر سکے۔
واقعۂ عاشورا
سودھویہ روز عاشورا عمر بن سعد دے انہاں سپاہیاں وچوں سی جس نے شمر بن ذی الجوشن نوں حضرت سجاد نوں قتل کرنے دے ارادہ توں باز رکھیا تے خیام نوں اگ لگانے وچ آڑے آیا۔[۱]۔عمر بن سعد دے حکم توں اوہ حضرت امام حسین ؑ دا سر خولی دے ہمراہ عبید اللہ بن زیاد دے پاس لے کے گیا۔[۲] اس دا عمر بن سعد[۳]تے ابراہیم بن مالک اشتر[۴] توں دوستانہ رابطہ سی ۔ واقعہ عاشورا دے عمر بن سعد نے اسنوں اپنی کامیابی تے سلامتی دی خبر اپنے اہل خانہ نوں پہچانے دے لئی بھیجیا۔[۵] شیخ طوسی نے اسنوں حضرت امام سجاد دے صحابیاں وچوں شمار کیتا اے۔[۶]
کربلا دا راوی
سودھوکربلا دے بوہت سارے واقعات اس دے توسط توں نقل ہوئے نيں۔[۷] ابو مخنف نے سلیمان بن راشد تے صقعب بن زبیر[۸] جداں افراد دے ذریعے توں حمید توں واقعہ کربلا دی روایات نقل کيتیاں ناں۔ سلیمان دی روایت شمر بن ذی الجوشن دے کربلا دی جانب سفر توں شروع ہُندی اے تے عبد اللہ بن عفیف دی شہادت اُتے ختم ہُندی اے۔ طبری نے وی ابو مخنف دے توسط توں اس دی اکثر روایات نقل کيتیاں ناں تے توابین [۹] تے مختار دے قیام دی روایات ايسے توں منقول نيں۔
روایات
سودھواس توں منقول بعض روایات درج ذیل نيں:
- عبید اللہ ابن زیاد دا عمر بن سعد دی طرف خط جس وچ پانی بند کرنے دا حکم درج سی ۔[۱۰]
٭ستويں محرم نوں حضرت عباس دا پانی لیانے دے لئی جانا۔[۱۱]
- عمر بن سعد دے حکم نال جنگ دا آغاز۔[۱۲]
- حضرت علی اکبر دے سرہانے حضرت امام حسین ؑ دی گفتگو۔[۱۳]
- قاسم بن حسن دی شہادت تے انہاں دی لاش دے پاس امام حسین ؑ دی گفتگو[۱۴]۔
- امام حسین ؑ دی اپنےاصحاب دی شہادت دے بعد توں لے کے آپ دی شہادت تک دی آپ دی کیفیت دا بیان۔[۱۵] ۔
- امام حسین ؑ نوں شہید کرنے دے متعلق عمر بن سعد دے سپاہیاں وچ اختلاف یا امام سجاد ؑ دی اسیری[۱۶] تے شمر بن ذی الجوشن دے امام سجاد نوں شہید کرنے دا ارادہ[۱۷] ۔
- اپنے تے خولی دے عبید اللہ ابن زیاد دے پاس امام حسین ؑ دے سر لے جانے دی خبر[۱۸]۔
- عمر بن سعد دی طرف توں اس دے اہل خانہ نوں سلامتی تے کامیابی دی خبر پہنچانے تے اس دے واپس آنے دی خبر[۱۹]۔
- دندان مبارک دے نال ابن زیاد دی بے حرمتی تے زید بن ارقم کااعتراض[۲۰]۔
- عبید اللہ دی مجلس وچ حضرت زینب ؑ دے ورود تے عبید اللہ ابن زیاد توں انہاں دی گفتگو دی روایت[۲۱]۔
- عبد اللہ بن عفیف دی شہادت، مسجد کوفہ وچ اس دے خطبے تے اس کےاعتراض دی روایت [۲۲]۔
قیام توابین
سودھوواقعہ کربلا دے بعد سلیمان بن صرد دے ہمراہ عین الوردہ گیا [۲۳] تے توابین دے قیام وچ شرکت کيتی ہور اس قیام دی روایات دا راوی وی اے [۲۴]۔
قیام مختار
سودھوعبید اللہ ابن زیاد دے زندان وچ مختار دی اسیری دے وقت دی اس دے نال ہونے والی گفتگو دی روایت نقل کيتی اے [۲۵]۔ مختار دے قیام توں پہلے ابراہیم بن مالک اشتر توں دوستی رکھدا سی تے اس دے نال مختار دے نال ملاقاتاں وچ ہمراہی کردا سی ۔[۲۶]
قیام مختار وچ سائب بن مالک اشعری دے ذریعے اس دا تعاقب ہويا۔ اوہ تے اصلخب دے دو بیٹے عبد اللہ تے عبد الرحمن دے نال قبیلۂ عبد القیس[۲۷] دی طرف فرار ہوئے گئے۔ دونے بیٹے تاں گرفتار ہوئے گئے لیکن حمید بن مسلم نجات پا نے وچ کامیاب ہوئے گیا[۲۸]۔اس ساری خبر نوں اس نے خود نقل کیتا اے [۲۹]۔اس حوالے توں اس نے جو اشعار کہے انہاں دا ترجمہ درج ذیل اے :
جب مینوں کِسے نجات دی کوئی امید نہ سی۔ تاں نے دیکھیا وچ کس طرح اس وحشت توں نجات پائی۔[۳۰] ۔
حوالے
سودھو- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص438؛ ابن کثیر، البدایہ و النہایہ، ج8، ص183.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص455؛ ابن اثیر، الکامل، ج4، ص80؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص206؛ ابن نما، مثیر الاحزان، ص84؛ سید بن طاوس، لہوف، ص142؛ طبرسی، اعلام الوری، ص251؛ مفید، الارشاد، ج2، ص113.
- ↑ دینوری، اخبارالطوال، ص260.
- ↑ طبری، تریخ، ج6، ص18.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص456؛ ابن کثیر، البدایہ و النہایہ، ج8، ص190.
- ↑ طوسی، رجال، ص112.
- ↑ طبری، ج5، ص412، 414، 429، 438، 446، 447، 451، 453، 456، 457.
- ↑ ابن کثیر، البدایہ و النہایہ، ج8، ص188؛ طبری، تریخ، ج5، ص429،452.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص554، 655-584، 597، 598، 600-607.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص554، 655-584، 597، 598، 600-607.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص412.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص429.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص446؛ مجلسی، ج45، ص44.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص447-448؛ ابن نما، مثیر الاحزان، ص69-70؛ طبرسی، اعلام الوری، ص245؛ مفید، الارشاد، ج2، ص107: اصفہانی، مقاتل الطالبیین، ص93.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص451، 452-453؛ طبرسی، اعلام الوری، ص250؛ مفید، الارشاد، ج2، ص111
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص454، 438.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص438.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص455.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص455.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص456؛ ابن کثیر، البدایہ و النہایه، ج8، ص190.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص458؛ ابن کثیر، البدایہ و النہایہ، ج8، ص194؛ ابن نما، مثیرالحزان، ص90.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص459-458.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص598؛ مجلسی، بحار الانوار، ج45، ص361.
- ↑ طبری، تریخ، ج5، ص554، 655-584، 597، 598، 600-607.
- ↑ طبری، ج5، ص581؛ ابن کثیر، البدایہ و النہایہ، ج8، ص250.
- ↑ طبری، تریخ، ج6، ص18.
- ↑ طبری، تریخ، ج6، ص58.
- ↑ طبری، تریخ، ج6، ص58؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج6، ص409.
- ↑ طبری، تریخ، ج6، ص58.
- ↑ طبری، تریخ، ج6، ص58؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج6، ص409.
مآخذ
سودھو- ابن نما حلی، مثیر الأحزان، انتشارات مدرسه امام مہدی (عج)، قم، 1406ق.
- ابن اثیر، علی محمد، الکامل فی التریخ، دار صادر، بیروت، 1385ق/1965ء
- ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، البدایہ و النہایہ، دارالفکر، بیروت، 1407ق/1986ء
- اصفہانی، ابو الفرج علی بن الحسین، مقاتل الطالبیین، تحقیق: سید احمد صقر، دار المعرفہ، بیروت، بیتا.
- بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الأشراف (ج3)، البلاذری، تحقیق: محمد باقر محمودتی، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، 1977ق/1397ء
- بلاذری، احمد بن یحیی، کتاب جمل من انساب الأشراف، تحقیق: سہیل زکار و ریاض زرکلی، دار الفکر، بیروت، 1417ق/1996ء
- دینوری، احمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق: عبد المنعم عامر مراجعہ جمال الدین شیال، منشورات الرضی، قم، 1368ش.
- رازی (ابن مسکویہ)، تجاربالأمم، تحقیق: ابو القاسم امامی، تہران، سروش، 1379ش.
- سید طاوس، علی بن موسی، اللہوف، انتشارات جہان، تہران، 1348 ش.
- طبرسی، فضل بن حسن، إعلام الوری، دار الکتب الإسلامیہ، تہران.
- طبری، محمد بن جریر، تریخ الأمم و الملوک، تحقیق: محمد أبو الفضل ابراہیم، دارالتراث، بیروت، 1387ق/1967ء
- طوسی، رجال الشیخ الطوسی، انتشارات اسلامی جامعہ مدرسین، قم، 1415ق.
- مجلسی، بحار الأنوار، مؤسسہ الوفاء، بیروت، 1404ق.
- مسعودتی، علی بن حسین، مروجالذہب و معادن الجوہر، تحقیق: اسعد داغر، قم،دار الہجرة، چ دوم، 1409.
- مفید، الإرشاد، انتشارات کنگره جہانی شیخ مفید، قم، 1413 ق