تاتار-باشکیر تعلقات
تاتار-باشکیر تعلقات -روس دے اندر رہنے والے برادر باشکیر تے تاتاری لوکاں دی مشترکہ تریخ۔
تفصیل
سودھوموجودہ جمہوریہ باشکورتوستان دے علاقے وچ تاتاری اہم لوکاں وچوں اک نيں تے ایہ علاقہ انہاں دی معمول دی رہائش اے۔ جمہوریہ دا شمال مغربی حصہ پہلے وولگا بلغاریائی ریاست کازان خاندے دے زیر اثر سی تے ۱۵۵۰ توں ۱۵۸۰ تک ضلع کازان وچ داخل ہويا۔ ۱۷۰۸ – ۱۷۲۸ تے ۱۷۳۱ – ۱۷۳۴ وچ ایہ علاقہ ( صوبہ اوفا ) صوبہ قازان دے ماتحت سی۔
کازان خانات دی فتح دے بعد، زیادہ تر تاتار اپنے گھراں توں بھاگنے اُتے مجبور ہو گئے۔ کازان تاتاراں دی نوگائی ہورڈ توں یورال توں پہلے دے علاقے دی طرف ہجرت دا بنیادی عنصر - ایہ اک نسلی، مذہبی، تاریخی تے ثقافتی بھائی چارہ اے جس وچ مقامی نوگئی تاتار تے بشکیر لوک نيں۔ عصابہ بشکیر بستیاں وچ آنے والے افراد نوں بھائی بہن دے طور اُتے آباد ہونے دی اجازت اے تے بشکریاں نوں انہاں اُتے عائد ٹیکس دا اک حصہ خود ادا کرنا ہوئے گا۔ تاتاریاں نے اپنے پنڈ نوں منظم کرنے دے علاوہ کچھ بشکیر پنڈ وچ وی آباد کيتا تے آہستہ آہستہ انہاں وچوں بوہت سارے پنڈ تاتاری پنڈ بن گئے۔ ۱۹۷۰ کی دہائی توں، شہر دے قلعےآں تے سرحدی علاقےآں وچ خدمات انجام دینے دے لئی نزنی نوگوروڈ تے قاسم دے علاقےآں توں ہجرت کرنے والے پیداواری تاتاراں دی تعداد وچ نمایاں وادھا ہويا اے۔
XX-XXI صدی
سودھوسوویت دور دے دوران، تاتاریاں نے باشکورتوستان خودمختار سوویت اشتراکی جمہوریہ ریاست دے گورننگ باڈیز دی تشکیل تے کم وچ اہم کردار ادا کیا، معیشت دے بوہت سارے شعبےآں، صحت دی دیکھ بھال تے عوامی تعلیمی نظام، سائنس، سبھیاچار، آرٹ، تے میڈیا
۱۹۶۰ تے ۱۹۷۰ دی دہائیاں وچ جمہوریہ وچ تاتاری زبان دے اثر و رسوخ اُتے پابندیاں دی وجہ توں تاتاریاں نوں حکومتی تے پارٹی ادارےآں، میڈیا، یونیورسٹیاں تے ثقافتی ادارےآں وچ اعلیٰ عہدےآں توں ہٹا دتا گیا۔ ب علاقےآں توں سکڑ کر انہاں دی جگہ باشکیر کیڈرز دا رجحان اے۔ انہاں حالات وچ ، کچھ تاتاری باضابطہ طور اُتے خود نوں باشکر تسلیم کرنے اُتے مجبور نيں۔
۱۹۹۰ دی دہائی دے اوائل تے ۲۰۰۰ دی دہائی دے اوائل وچ ، تاتاریاں نوں دبانے دی پالیسی نے اک نواں رنگ اختیار کیا: بوہت سارے تاتاری اسکول تے پری اسکول دے ادارے بند کر دتے گئے تے انہاں نوں بشکیر ادارےآں وچ تبدیل کر دتا گیا۔ اس حقیقت دے باوجود کہ تاتاری، روسی تے بشکیر برابری دی بنیاد اُتے نيں، تاتاری زبان نوں ریاستی بولی دا درجہ نئيں دتا جاندا۔ ۲۰۰۲ دی مردم شماری دے نتائج دی تحریف دی وجہ توں تاتاریاں دی قیمت اُتے جمہوریہ وچ باشکراں دی تعداد وچ نمایاں وادھا ہو رہیا اے۔
تاریخی تناظر
سودھو- V – XII صدیاں : قدیم تاتار
- قرون وسطیٰ وچ گولڈن ہارڈ وچ رہنے والے تمام ترک باشندےآں نوں تاتار وی کہیا جاندا سی۔
- XIII – XVIII صدیاں : عظیم تاتارستان دا نام
- تاتاری لوکاں دی نسل نویسی
- تاتار (معنی)
- XIII – XIV صدیاں : Baskart
- XIV – XVIII صدیاں : پیداواری تاتار
- XVII – XVIII صدیاں : Tyumen
- ۲۴ جنوری ۱۷۳۶ : سینٹس دا المیہ تے کوٹلی محمد ماماشووچ تفکیلیف دا کردار۔ تفتیلاؤ دا بیان بشکیر دے لوک گیت وچ کيتا گیا اے۔
- ۲ اکتوبر ۱۵۵۲ : Калып:Россия патшалыгы байрагы کازان خانات دا راجگڑھ کازان دی فتح ۔
- ۱۵۵۲ – ۱۵۵۷ : باشکورتوستان دا روسی ریاست توں الحاق
- ۲۰ نومبر، ۱۹۱۷ – ۱۱ جنوری، ۱۹۱۸ :20x20px RSFSR دے22x22px اوفا صوبے دا انتظامی مرکز اوفا وچ اے۔20x20px وولگا یورال ریاست دے منصوبے دے فریم ورک دے اندر تشکیل دتی گئی " مجلس آف دتی نیشن " دے ناں توں اک تاتار قومی پارلیمنٹ اے۔
- ۲۰ مارچ ۱۹۱۹ -20x20px RSFSR تے باشکیر حکومتاں دے درمیان اک معاہدے دے تحت BASSR قائم کيتا جا رہیا اے تے ایہ جدید روس وچ پہلی قومی خود مختاری اے۔
- ۲۵ مئی ۱۹۲۰ -20x20px RSFSR تے تاتار حکومتاں دے درمیان اک معاہدے دے تحت TASSR تعمیر کيتا جا رہیا اے۔
- تاتاری زبان توں باشکیر ادبی بولی نوں ہٹانا شاہد خدائی بردین اے۔
- سوویت یونین دے خاتمے اور روس روس دوران - مڈخات شکیروف ، راومر خبیبولین ، مرتضی راخیموف ، منٹیمر شیمیوف ، رائف امیروف ، مارات میرگازیاموف
باشکیر تاتار شناخت دا مسئلہ - روس اک قومی شناخت دے تصور توں متعلق بحثاں جو روس دے اندر رہنے والے برادر باشکیر تے تاتاری لوکاں دے سیاسی طور پر سرگرم قوم پرست دانشوراں توں متعلق نيں۔ [۱]
شناخت کے تصور دے ارد گرد رہنے والےآں دا اک وکھ معاملہ شناخت دا بحران اے جس نے بڑھدے ہوئے عالمگیریت دے زیر اثر مرکب شناختاں بنانا شروع کر دتی نيں۔
باشکیر تاتار شخصیتاں
سودھو- نجار نجمی اک تاتاری-باشکیر شاعر تے لفظاں دے عظیم ماہر نيں۔
- فریدہ کداشیوا اک ممتاز تاتاری گلوکارہ نيں، باشکیر ASSR دی پیپلز آرٹسٹ (۱۹۶۸) تے تاتارستان دی پیپلز آرٹسٹ (۱۹۹۰)، جی۔ ٹوکے تاتارستان ریاستی انعام دے فاتح۔
- حیدر علیموف اک مقبول گلوکار اے۔
- ماجد غفوری۔
- ہ ب
رویاں وچ فرق
سودھو- تاتاری تے بشکیر خاص طور اُتے منقسم لوک نيں۔ [۲][۳]
- باشکیر اک ایجاد شدہ قوم نيں۔ [۲][۳][۴] .[۵]
- تاتاری تے بشکیر دو وکھ وکھ قوماں نيں۔ [۳]
- بولی قومی شناخت دی بنیاد نئيں اے۔ [۶][۷][۸][۹][۱۰]
مشہور شخصیتاں دے نقطہ نظر
سودھو- ول میرزایانوف : باشکرتوستان ماں بشکیر بولی درست اے [۱۱]
- دمیر اسخاکوف : "بشکراں دی تریخ اُتے سب توں اعلیٰ معیار دا کم ذکی ولیدی نے لکھیا سی۔ انار دے بعد جو کچھ لکھیا جاندا اے اوہ اک افسانہ اے " [۴]
- کریم یوشیف : "بشکورتوستان وچ ہر مردم شماری دا آغاز اس پروپیگنڈے توں ہُندا اے کہ تاتاری نئيں، باشکیر اس یا اس پنڈ وچ رہندے نيں" [۴]
- رافیل حکیم : کوئی باشکیر نئيں اے۔ باشکیر تاتاریاں دا اک حصہ نيں۔ باشکر بالشویکاں دا خیال اے کہ انہاں تاتاراں نوں دبانا اے۔ [۲][۱۲][۱۳]
- مارات کولشاریپوف : «. . . رافیل حکیم، ایڈیٹر انچیف اسماء دی [۱۴][۱۵][۱۶] ایڈیٹوریل بورڈ تے محقق، ڈاکٹر رافیل حکیم ، تریخ وچ پی ایچ ڈی کرنے اُتے سانوں بہت خوشی ہوئے گی۔ » [۳]
بولی دا مسئلہ تے بشکریاں دی اپنے دفاع دی طاقت
سودھوباشکیر اکثر تاتار بولی وچ یا جراحی تشبیہ وچ بولا جاندا اے۔ پر، کچھ اسکالرز دا خیال اے کہ تاتار بولنا تاتار دی قومی شناخت دا اہم اشارہ نئيں اے۔ [۶][۷][۸][۹] . چونکہ وکھ وکھ باشکیر بولی دے گرافکس تے اصول صرف ۱۹۲۰ دی دہائی وچ پیدا ہوئے سن، اس لئی باشکراں نے تاتار وچ اپنی تخلیقات لکھياں۔ بشکیر ادبی زبان، اک مصنوعی بولی [۱۷] طور پر، بشکیر لوکاں دی بولی دے تنوع نوں ظاہر کرنے دی طاقت نئيں رکھدی، کیونجے تاتاری بولی بہت نیڑے اے۔
سن ۱۹۱۸ وچ سنٹرل مسلم ملٹری بورڈ نے " باشکیر وچ کتاباں، حروف تہجی تے درسی کتاباں " دے عنوان توں اک کم شائع کيتا۔ گالمزھان ابراگیموف ،20x20px روسی فیڈریشن فیڈرل سوویت سوشلسٹ جمہوریہ22x22px اوفا اور صوبہ قازان دے باشندےآں دے درمیان تنازعہ دی مکمل تحقیقات توں ایہ نتیجہ اخذ کيتا گیا اے کہ " باشکیر بولی تے ادب نوں تخلیق کرنے دی خواہش باشکری قوم پرستی نئيں اے ۔" مارکسزم دے اسکالر تے کمیونزم دے حامی، گالمزھان ابراگیموف اس مسئلے نوں حل کرنے دی راہ اُتے گامزن نيں جداں کہ باشکیر چاہندے نيں، اک شعلہ بیان ٹریبیون دے طور اُتے ۔ اس دے بارے وچ اوہ لکھدے نيں:"بھانويں تاتاری ادب توں اک وڈے علاقے دی علیحدگی اک بہت وڈا نقصان اے، لیکن سانوں انہاں حقائق دا حساب دینا ہوئے گا جو تریخ لیائے نيں۔ . .
"اگر بشکری ایہ چاہندے نيں - اسکول وچ تے تھیٹر وچ ، بھیک مانگنے وچ یا ادب وچ - اسيں تاتار مصنفاں نوں انہاں دی اپنی وکھ راہاں اُتے جانے دی خواہش دے خلاف لڑنے دا کوئی حق نئيں اے۔"
"ميں تاتار قوم پرستاں دے بارے وچ گل نئيں کر رہیا ہون۔ انہاں وچ اوہ لوک وی نيں جو بشکراں دی تاتاری-ادبی تے ثقافتی تاتارائزیشن اُتے متفق نيں تے یقیناً اوہ لوک نيں جو تاتاریت نوں مضبوط کرنے دے حق وچ نيں، تے تاتاری قوم پرستاں دے لئی ایہ اک فطری خیال اے۔ لیکن کمیونسٹاں دے لئی بولنے دی کوئی جگہ نئيں اے۔" [۱۸]
نکلنے دا راستہ
سودھوزونل باشکیر تاتار بولی دی تعمیر۔ ملک اُتے مبنی عام باشکیر تاتار ادب۔
ہور ویکھو
سودھوذرائع
سودھو- اشمخمد گالاویتڈینوف: باشکیر غیر ملکی بولی کِداں بنی؟ سانچہ:مردہ ربط
- گورنبرگ ڈی۔ Bashkortostan وچ تاتاریاں تے Bashkirs دی قومی وابستگی دے طریقہ کار دا مطالعہ کرنا۔ Gorenburg D. Bashkortostan وچ شناخت دی تبدیلی: Tatars in Bashkirs and back // نسلی تے نسلی علوم۔ ۱۹۹۹. والیوم ۲۲. نمبر ۳۔ صفحہ ۵۵۴–۵۸۰۔ آٹو فی وچ . В. کچومووا
- کازان وچ باشکیر بننا آسان اے۔
- باشکیر قومی تحریک دا اک معروف نمائندہ، باشکیر تاتار تعلقات
- تاتار SHTK تاتار-باشکیر تعلقات دے بارے وچ مذاق کردا اے تے انہاں نوں دوستی کيتی دعوت دیندا اے۔
- Gorodetskaya IM, Rogov MG, Blokhin AB روسی، تاتار تے باشکیر لوکاں دے بین النسلی تعلقات // شخصیت دی سماجی نفسیات دے مسائل۔
- باشکیر یونیورسٹی دا بلیٹن۔ ۲۰۱۵. ٹی. ۲۰. ۲۰. نمبر ۲ ۶۸۱ باشکیرو تاتاراں دی نسلی سماجی نظام دا معاشرہ جس وچ ہسٹری سوفی دے نقطہ نظر دے نال
- شفیگولن، کیل گبدولووچ۔ بحالی دی مدت (۱۹۲۱–۱۹۲۶) وچ پارٹی کمیٹیاں دے تاتار-باشکیر حصے [متن] : خلاصہ ڈس۔ تاریخی علوم دے امیدوار دی ڈگری دے لئی۔ (۵۷۰) / کازان۔ حالت un-t im. В. وچ . الیانووا-لینن۔ - کازان : [ص. اور.]، ۱۹۷۲. - ۲۵ صفحہ.
- گورنبرگ ڈی ایم باشکورتوستان وچ شناخت دی تبدیلی: تاتاریاں نوں بشکیر تے پِچھے // نسلی تے نسلی مطالعہ۔ ۱۹۹۹. والیوم ۲۲. نمبر ۳۔ صفحہ ۵۵۳-۵۸۰۔ / فی. وچ . В. کچومووا
- گورنبرگ ڈی۔ Tatars – Bashkirs – Tatars Again: Bashkortostan // بلیٹن آف یوریشیا وچ نسلی شناخت وچ تبدیلیاں۔ ۲۰۰۴. نمبر ۱۔ صفحہ ۶۵-۷۷۔
- برانچن اے ایم شمال مغربی بشکراں دی نسلی تے لسانی شناخت دے مسائل // جمہوریہ بشکورتوستان وچ قومی تے لسانی عمل: تریخ تے جدیدیت: IGI AN RB نمبر ۵-۶ دا معلوماتی تے تجزیاتی بلیٹن۔ - اوفا، ۲۰۰۷۔ صفحہ ۶۵-۶۹۔
- گاریپووا F.Kh. بولی دی پالیسی تے عوامی سوچ۔ - اوفا، ۲۰۰۹۔
- Grevingholt J. جمہوریہ باشکورتوستان۔ آمرانہ حکومت بننا۔ - کازان، ۲۰۰۶
- کوزیف آر جی۔ مشرق وولگا تے جنوبی یورال دے لوک: تریخ دا اک نسلی نظریہ۔ - اوفا، ۱۹۹۲۔
- Sadykova, Liana Rifovna. ہجرت دے تناظر وچ نسلی ثقافتی شناخت دا تحفظ تے تبدیلی: ریاستہائے متحدہ وچ "Turko-Tatar" ڈائاسپورا دی مثال اُتے : مقالہ … تاریخی علوم دے امیدوار : 07.00.07 / Sadykova Liana Rifovna; [مقام: Udmurt. حالت un-t]۔ - اوفا، ۲۰۱۲. - ۲۰۸ ص.
ہور ویکھو
سودھونوٹس
سودھو- ↑ Карим Яушев: Я против навязывания национальных языков русским детям!
- ↑ ۲.۰ ۲.۱ ۲.۲ башкир не существует в природе, а есть некие отюреченные угры, которые перелезли на западную сторону Урала где-то в 17 веке.
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ ۳.۲ ۳.۳ idelreal.org: История не терпит лжи: открытое письмо башкирских историков: «[Е]сли редакционная коллегия и научный руководитель издания, доктор исторических наук Рафаэль Хакимов не допустили бы многочисленных фактов фальсификации, предвзятости и умышленного искажения древней и средневековой истории не только Западного Приуралья, но и всего Южного Урала.»
- ↑ ۴.۰ ۴.۱ ۴.۲ Дамир Исхаков: «Наша книга заставит прийти в себя заблудших башкирских историков»
- ↑ Кайбер әһелләре башкортларны татар башкортлары яки башкорт татарлары яки төркләр дип атый.
- ↑ ۶.۰ ۶.۱ «ТАТАРСКАЯ ДЕРЕВНЯ В МЕСТАХ КОМПАКТНОГО ПРОЖИВАНИЯ ТАТАР В СРЕДНЕМ ПОВОЛЖЬЕ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ» (PDF). بایگانیشده از اصلی (PDF) در ۲۰۲۱-۰۴-۱۱. دریافتشده در ۲۰۲۲-۰۵-۲۸.
- ↑ ۷.۰ ۷.۱ В 1921 г. был создан отдельный литературный башкирский язык на основе куваканского диалекта, как наиболее отдаленного от татарского языка, чуть позже в башкирскую грамматику были введены некоторые нормы юрматынского говора. Параллельно с этим создавался и отдельный татарский литературный язык, который получил название «новотатарский» (в отличие от поволжского тюрки – который не совсем правильно стал обозначаться как «старотатарский»). Таким образом, татары и башкиры стали изучать, а затем и говорить на разных языках, что также играло свою роль во взаимном отдалении татар и башкир.
- ↑ ۸.۰ ۸.۱ ИЛЕШ РАЙОНЫ ИСӘМӘТ АУЫЛЫ ҺӨЙЛӘШЕ
- ↑ ۹.۰ ۹.۱ РОДНОЙ КРАЙ: ТОПОНИМЫ И РАЗГОВОРНЫЙ ЯЗЫК. Материалы II Республиканской научно-практической конференции одарённых школьников по диалектологии и ономастике 8 апреля 2016 г. (Уфа)
- ↑ Шушы принцип, мәсәлән серблар, хорватлар һәм боснийларда. Мәдәни аерымлыклар һәм тарихи үткәннәре серблар, хорватлар һәм боснийларны бер халык дип санарга хокук бирми - алар барысы да бер телдә сөйләшсә дә.
- ↑ "КАК РОССИЙСКИЙ ЗЕК СТАЛ АМЕРИКАНСКИМ ПРОФЕССОРОМ". «Татарская газета» №3-4, 4. اگست 1999
- ↑ [“Столыпин предложил сделать каждую этническую группу татар отдельным народом. Большевики успешно продолжили эту политику. На карте появились узбеки, киргизы. Срочно изобрели башкирский язык. Визитной карточкой башкир стал характерный танец, в котором выступают джигиты в шапках с лисьими хвостами. Этот танец придумал татарин, которому не дали квартиру в Казани. Ложь и обман лежали в основе национальной политики …” Газета “Восточный экспресс”, Казань, №№ 17-18, 26 апреля - 2 мая 2002 года]
- ↑ «Рафаэль Хакимов: «Размежевание татар и башкир по своим республикам стало большой удачей большевиков»». بایگانیشده از اصلی در ۲۰۱۹-۱۲-۲۶. دریافتشده در ۲۰۲۲-۰۵-۲۸.
- ↑ Рамиль Сафин (13 октябрь 2016 ел). "Казань пишет историю татар Башкортостана. Рустэм Хамитов пока молчит.". Азат Аурупа радиосы/Азатлык радиосының idelreal.org порталы. https://www.idelreal.org/a/28050772.html. Retrieved on
- ↑ Хакимов Р.С., Ситдиков А.Г. (ред.) и др. (2016 ел). "История татар Западного Приуралья. Том I. Кочевники Великой степи в Приуралье. Татарские средневековые государства.". Татарстан Республикасы Фәннәр академиясенең Шиһабетдин Мәрҗани исемендәге тарих институты. http://na5ballov.pro/lib/vsem/3243-hakimov-rs-sitdikov-ag-red-i-dr-istoriya-tatar-zapadnogo-priuralya-tom-i-kochevniki-velikoy-stepi-v-priurale-tatarskie-srednevekovye-gosuda.html. Retrieved on
- ↑ Габдрахманова Гульнара Фаатовна (2016 ел). "Рецензия на «История татар Западного Приуралья. Том I. Кочевники Великой степи в Приуралье. Татарские средневековые государства».". КиберЛенинка. https://cyberleninka.ru/article/n/retsenziya-na-knigu-istoriya-tatar-zapadnogo-priuralya-tom-i-kochevniki-velikoy-stepi-v-priuralie-tatarskie-srednevekovye-gosudarstva. Retrieved on 14 май 2018.
- ↑ «Рифкать Әхмәтьянов. Этимологик сүзлек. 1нче том. 23нче бит» (PDF). بایگانیشده از اصلی (PDF) در ۲۰۱۸-۱۰-۲۴. دریافتشده در ۲۰۲۲-۰۵-۲۸.
- ↑ Ишмөхәмәт ҒӘЛӘҮЕТДИНОВ, филология фәндәре докторы, профессор. Башкорт әдәби теле нинди барлыкка килде?سانچہ:مردہ ربط