بنو امیہ دا نظام حکومت
اموی دور دا حکومتی تے انتظامی ڈھانچہ کچھ اس طرح توں سی۔
مرکزی حکومت
سودھودرالخلافہ شام وچ واقعہ ہونے دے سبب خلیفہ شام وچ رہائش پزیر رہندا تے اوتھے اُتے مرکزی حکومت دے تمام ادارے کم کيتا کردے سن ۔
خلیفہ
سودھوبنو امیہ دے زمانے وچ خلافت اسلامیہ نوں ملوکیت وچ تبدیل کيتا جا چکيا سی۔ خلافت جمہوری ہونے دی بجائے خاندانی تے موروثی بن چکی سی۔ ملک دا سب توں وڈا حاکم خلیفہ سی جو جو خلفائے راشدین دی طرح اپنے آپ نوں امیر المومنین کہلاندا سی لیکن خلفائے راشدین تے خلفائے بنو امیہ وچ بنیادی فرق ایہ سی خلفاء راشدین عوامی مشورہ تے رائے توں خلیفہ بناتے جاندے سن لیکن خلفائے بنو امیہ مسلماناں دے آزادانہ تے کھلے مشورہ توں نئيں بلکہ اپنی طاقت تے قوت دے بل بوتے اُتے بر سر اقتدار آندے سن ۔ انہاں دی حیثیت اک مطلق العنان بادشاہ دی سی سی۔ تمام عمال حکومت قاضی، جج تے فوجی جرنیل خلیفہ دی طرف توں مقرر کیتے جاندے تے اوہ خلیفہ ہی دے سامنے جوابدہ سن لیکن خود خلیفہ کسی دے شامنے جوابدہ نئيں سی۔ مجلس شوریٰ دی حیثیت ختم کر دتی گئی سی۔ ہن خلیفہ دے مشیر تے مصاحبین، امرائے دربار تے شاہی خاندان دے افراد سن ۔ عملی طور اُتے اگرچہ خلافت راشدہ دی بجائے ملوکیت دا آغاز ہوئے چکيا سی لیکن نظری اعتبار توں منصب خلافت نوں جمہوری رکھیا گیا تے خلفاء دے لئی بیعت حاصل کرنا لازمی قرار دتا اگرچہ ایہ بیعت اقتدار تے جبر ہی دا نتیجہ سی تے اس وچ دلی رضامندی نوں دور دا وی دخل نہ سی۔
خلفائے بنو امیہ نے بظاہر اوہ تمام رسوم برقرار رکھن جنہاں دا تعلق خلفائے راشدین توں سی مثلاً جمعہ دا خطبہ دیندے نمازاں دی امامت کراندے تے اپنی دوسری مذہبی ذمہ داریاں وی ادا کردے لیکن انہاں دی اپنی زندگیاں قیصر و کسریٰ دے نمونہ اُتے ڈھل چکی سی۔ ایہ خلفاء محلےآں تے اُچے اُچے ایواناں وچ رہندے۔ عیش و عشرت دی محفلاں منعقد کردے۔ اپنے دروازےآں اُتے دربان تے حاجب رکھدے تے اپنے خلاف اٹھائی جانے والی ہر آواز نوں سختی توں دبا دیندے۔ انہاں خلفاء وچ عمر بن عبد العزیز واحد خلیفہ سن جنہاں دی شخصیت تے جنہاں دا عہد حکومت خلفائے راشدین نال تعلق رکھدا اے۔ انہاں نے تمام ناجائز تے غصب شدہ جاگیراں تے املاک اپنے اصل مالکاں نوں لُٹیا کر تے ہور اصلاحات نافذ کرکے خلافت راشدہ دی جمہوری روح بحال کرنے دیاں کوششاں کيتياں مگر انہاں دے بعد فیر اوہی سا طرز عمل اختیار کر ليا گیا۔
بیت المال
سودھوخلفائے راشدین دے زمانہ وچ بیت المال نوں قومی خزانہ سمجھیا جاندا سی۔ ایہ اک ایسی امانت سی جسنوں خلیفہ اپنے من منے طریقے توں خرچ کرنے دا مجاز نئيں سی۔ اوہ اپنے گزارے دے لئی بیت المال توں صرف اِنّی تنخواہ لینے کاحقدار سی جس توں اک اوسط درجہ دے آدمی دا گزر اوقات ہوئے سکے۔
بنو امیہ دے دور وچ بیت المال نوں خزانہ شاہی سمجھدے ہوئے خلیفہ تے اس دے خاندان دی ذاتی ملکیت قرار دتا گیا۔ اس دی آمد و خرچ دے بارے وچ اوہ کسی دے سامنے جوابدہ نئيں سی۔ بیت المال دی آمدنی دا کثیر حصہ خلفاء تے اس دے رشتہ داراں اُتے وظائف، انعامات تے جاگیراں تے املاک دی صورت وچ صرف ہُندا۔ شاعراں تے گویاں دی سرپرستی کيتی گئی تے ضرورت مند تے نادار لوکاں دے وظائف دی تعداد وچ کمی کر دئی گئی۔ اخراجات دے علاوہ بیت المال دی آمدنی دے ضمن وچ ہن حلال و حرام دی تمیز تے تخصیص وی ختم کر دتی گئی۔ طرح طرح دے نويں ٹیکس لگائے گئے جنہاں دی شرعی تے عوامی بہبود دے نقطہ نظر توں کوئی حیثیت نہ سی۔ نو مسلماں توں جزیہ تک وصول کيتا جاندا سی۔
دربار
سودھوخلفائے راشدین دی زندگی سادگی دا مجسمہ سی۔ خلیفہ دی حیثیت توں تمام اہم امور ملکی دا فیصلہ مسجد نبوی دے صحن وچ بیٹھ کرکیا جاندا لیکن جدوں مسند اقتدار بنو امیہ دے ہتھ وچ آئی تاں خلافت راشدہ دے زمانے دی سادگی تے پاگیزگی ترک کر دتی گئی۔ امیر معاویہ نے اپنے بیٹھنے دے لئی تخت دی سی اک نشست گاہ بنوائی۔ امیر معاویہ دے بعد اکثر و بیشتر خلفا نے سوائے عمر بن عبدالعزیز دے قیصر و کسریٰ دا سا طرز زندگی اختیار کر ليا تے اس طریقے نوں چھڈ دتا جس اُتے نبی اکرم تے چاراں خلفائے راشدین چلدے رہے۔
شان و شوکت، خدام و حشم تے شاہانہ وقار دربار خلافت دا امتیازی وصف سی۔ خلیفہ دی موجودگی وچ کِسے نوں بولنے دی جرات تے اجازت نہ سی۔ شاہی محلات دے دروازےآں اُتے حاجب تے دربان مقرر سن لوک ہن براہ راست انہاں دے پاس اپنی فریاد تے درخواست لے کے نہ جا سکدے سن ۔ عوام تے خلفاء دے درمیان تعلق ٹُٹ چکيا سی تے جو روابط باقی سن اوہ وی حاجباں تے درباناں دے ذریعہ توں سن ۔ ایہ سب روایات امیر معاویہ دے زمانہ وچ قائم ہوئے چکیاں سن۔ خوارج دے قاتلانہ حملہ دے بعد خلیفہ دا حفاظتی دستہ وی بنایا جا چکيا سی جسنوں الحرس کہندے سن ۔ امیر معاویہ دے جانشیاں دے ہتھوں دربار داری دے لوازمات وچ ہور اضافے ہوئے۔ تے شاعر، مسخرے، گویے تے موسیقار دربار دی زینت بنے مگر اموی دربار تے خلفائے بنو عباس دے دربار وچ بنیادی فرق سی۔ اموی دربار عربی روایات تے اقتدار دا علمبردار سی لیکن عباسیاں اُتے عجمیاں دے اثرات بے حد گہرے سن ۔
مرکزی شعبہ جات
سودھومرکزی حکومت مندرجہ ذیل ذیلی شعبےآں یا ادارےآں وچ تقسیم کيتی گئی سی۔
دیوان الجند
سودھواس دی حیثیت اک ملٹری بورڈ دی سی سی جس دے ذمہ فوج دا انتظام سی۔ اس دی ابتدا جناب حضرت عمر دے زمانہ وچ ہوئے چکی سی۔ فوجیاں تے ملت اسلامیہ دے ہور مستحق افراد وچ وظائف کیتے جاندے۔ بنو امیہ نے اس وچ تبدیلی کر دتی تے اپنے آدمیاں نوں اس توں فائدہ پہچانیا شروع کر دتا تے مخالفین دے وظائف وی منسوخ کرنے شروع کر دتے۔ غیر عرب سپاہیاں دے ناں تاں اس رجسٹر توں سرے توں غائب کر دتے گئے۔ پہلے ایہ وظائف فوجی معاوضہ دے طور اُتے دتے جاندے سن ۔ لیکن لوک انھاں پینشن تصور کرنے لگے۔ ہشام نے اپنے عہد وچ اس غلط مفروضے دا خاتمہ کيتا تے اوہ تمام لوک جو فوجی خدمات سر انجام نئيں دے رہے سن انہاں دے ناں اس رجسٹر توں خارج کر دتے گئے۔
دیوان الخراج
سودھویہ حکومت دا محکمہ مالیات سن ۔ ایہ زرخیز صوبےآں دا خراج وصول کردا سی تمام مملکت دے مالیات تے حکومت کیتی آمدنی تے خرچ دا حساب رکھنا اس محکمہ دے فرائض وچ سی
دیوان الرسالے
سودھواس دی حیثیت سکرٹریٹ دی سی سی۔ ہر قسم دی کتابت، فرمان شاہی جاری کرنا تے اس دا باقاعدہ ریکارڈ رکھنا اس محکمہ دی ذمہ داری سی۔ اس دے علاوہ ملک دے تمام محکمےآں وچ یگانگت تے ہم آہنگی پیدا کرنا وی ايسے محکمہ دا کم سی
دیوان البرید
سودھودیوان البرید یا محکمہ ڈاک دا آغاز وی امیر معاویہ نے کيتا۔ ابتدا وچ اس محکمہ دا کم سرکاری ڈاک وغیرہ لے کے ملک دے اک حصہ توں دوسرے حصہ تک پہچانیا سی لیکن آہستہ آہستہ ایہ محکمہ عوامی حیثیت اختیار کر گیا۔ ملک دے طول وعرض وچ ڈاک چوکیاں قائم کيتیاں گئیاں۔ جتھے برق رفتار گھوڑے ہر وقت موجود رہندے جو اک چوکی دی ڈاک دوسری چوکی تک پہنچاندے۔ عبد الملک نے اپنے زمانے وچ اس وچ اس وچ ہور ترقی دتی۔ اس محمہ دے ذریعہ سراغ رسانی دا کم وی سی۔ ملک دے طول و عرض وچ ہونے والے واقعات تے اہم خبراں اس محکمہ دے ذریعہ خلیفہ تک پہنچائی جاندیاں۔
دیوان الخاتم
سودھودیوان الخاتم دی ابتدا وی امیرمعاویہ دے زمانہ ہی توں ہوئی۔ اک بار امیر معاویہ نے عمر بن زبیر نوں زیاد بن ابی سفیان دے ناں اک فرمان وچ عراق دے علاقہ توں اک لکھ درہم وصول کرنے دا اختیار دتا۔ عمر بن زبیر نے اس رقم نوں اک لکھ دی بجائے دو لکاھ وچ تبدیل کرکے خزانہ توں فاضل رقم حاصل کر لئی۔ بعد وچ جدوں پڑتال دے دوران اس جعلسازی دا انکشاف ہويا تاں امیر معاویہ نے جعلسازی دے امکانات نوں ختم کرنے دے لئی دیوان الخاتم قائم کيتا جو فرمان شاہی جاری ہُندا۔ اس دی دستخط شدہ نقل ايسے محکمہ دے پاس بطور ریکارڈ رہندی تے دار الخلافہ توں باہر جانے والے فرامین نوں سربمہر کرکے روانہ کيتا جاندا تے اس دی کاپی اس محکمہ دے ریکارڈ وچ محفوظ رکھی جاندی۔ عبد الملک بن مروان وچ ہور ترقی کيتی۔
دیوان الاحداث
سودھومحکمہ پولیس یا دیوان الاحداث دی ابتدا اگرچہ خلافت راشدہ دے زمانہ وچ ہوئے چکيتی سی لیکن اموی دور وچ اس دی تنظیم کيتی گئی۔ ملک وچ اکثر شورشاں برپا ہُندی رہدیاں سن اس لئی امن و امان دے قیام دی ذمہ داری ايسے محکمہ دے سپرد سی۔ صرف کوفہ وچ زیاد بن ابی سفیان دے پاس پولیس دے چالیس ہزار سپاہی سن ۔ امن و امان دے علاوہ لوکاں دے مال تے املاک دی حفاظت وی ايسے محکمہ دے ذمہ سی افراد اعلیٰ نوں صاحب الاحداث کہیا جاندا سی۔
صوبائی حکومت
سودھواموی سلطنت مندرجہ ذیل چھ وڈے صوبےآں اُتے مشتمل سی۔ انہاں صوبےآں نوں اقالیم عرب کہیا جاندا سی۔
پہلا صوبہ شام براہ راست مرکزی حکومت دے کنٹرول وچ سی تے اس دے لئی وکھ گورنر مقرر نئيں کيتا جاندا سی۔ حجاز دے صوبے وچ یمن تے نجد دے علاقے وی شامل سن
عراق دا صوبہ عراق عرب، عراق عجم، عمان، بحرین، امان، سیستان، کابل، خراسان، ماورالنہر تے سندھ دے علاقےآں اُتے مشتمل سی۔ صوبہ عراق دے والی دی حیثیت بہت اہم سی۔ اسنوں عموماً خلیفہ دا نائب سمجھیا جاندا سی۔ بعض اوقات اس صوبہ دے مختلف حصےآں نوں وکھ ولایت قرار دے کے عراق دے والی دے تحت نائب گورنراں دے سپرد کر دتا گیا
آرمینیہ دا صوبہ خود آرمینیہ، آزربائجان، جزیرہ تے اشیائے کوچک دے علاقےآں اُتے مشتمل سی
افریقہ دے صوبے وچ شمالی افریقہ، سپین، جنوبی فرانس تے جزیرے بحیرہ روم شامل سن ۔ افریقہ دے والی دی حیثیت وی عراق دے گورنر دی طرح بہت اہم شمار کيتی جاندی سی
مصر دے صوبے وچ زیريں تے بالائی مصر دونے حصے شامل سن ۔
ان تمام صوبےآں دے انتظامی حدود بعض اوقات تبدیل ہودیاں سن۔ جتھے تک اختیارات دا تعلق اے صوبائی حکومتاں داخلی معاملات وچ کافی حد تک خود مختار سن۔
صوبائی حکام
سودھوصوبائی نظم و نسق دی مشینری مندرجہ ذیل حکام اُتے مبنی سی
والی یا امیر
سودھوصوبائی حکام وچ سب توں اہم گورنر سی جسنوں والی یا امیر کہندے سن ۔ اسنوں خود خلیفہ مقرر کردا تے خلیفہ دے ماتحت دے حیثیت توں تقریباً اوہی فرائض سر انجام دینے پڑدے جو مرکز وچ خود خلیفہ دے ذمہ سن ۔ اپنے ماتحت افسر چننے وچ اسنوں پوری آزادی حاصل سی۔ ایہ بیک وقت صوبے دا انتظامی تے فوجی سربراہ تصور کيتا جاندا سی۔ انہاں دے اختیارات بے پایاں سن ۔ حجاج بن یوسف تے زیاد دی شخصیتاں لامحدود اختیارات دی حامل سن۔ صوبائی معاملات وچ انہاں نوں بہت زیادہ آزادی حاصل سی اس دی اک وجہ ذرائع آوا جائی وچ دشواری سی کیونجے عراق تے افریقہ وغیرہ جداں اہم صوبےآں دے لئی بار بار قصر خلافت توں اجازت تے منظوری لینا ناممکن العمل سی لٰہذا خلیفہ دی ماتحتی وچ والی صوبہ حالات دے مطابق وڈے وڈے اقدامات اٹھاندے تے انھاں اپنے خلفاء دی پوری سرپرستی حاصل ہُندی۔ بغاوتاں تے شورشاں دا خاتمہ، امن و امان دا قیام، محاصل دا جمع کيتا جانا۔ سڑکاں، نہراں تے پلاں وغیرہ دی تعمیرات دا فریضہ انہاں دے ذمے سی۔
عامل
سودھواس دے علاوہ دوسرے عہدے داراں وچ والی دے بعد سب توں اہم شخصیت عامل کيتی سی ایہ صوبائی مالی امور تے بیت المال دا انچارج ہُندا۔ چونکہ اپنے شعبہ وچ اسنوں مکمل اختیارات حاصل سن اس لئی بعض اوقات والی وی اس دا محتاج ہُندا ایہ براہ راست خلیفہ دے سامنے جوابدہ ہُندا تے تمام حساب کتاب خلیفہ دے سامنے پیش کردا
صاحب الخراج
سودھوشروع وچ صرف مالیہ زمین دی وصولی تے نگرانی اس دے ذمہ سی۔ جدوں بعد دے ادوار وچ عامل تے صاحب الخراج دونے عہدےآں نوں ملیا کے اک کر دتا گیا تاں صاحب الخراج دی حیثیت مالی شعبہ وچ بہت ودھ گئی تے تمام امور دا انچارج قرار دتا گیا
کاتب
سودھوہر صوبائی دیوان (محکمہ) دا افسر اعلیٰ کاتب کہلاندا۔ اس دی حیثیت موجودہ زمانہ دے سیکرٹری دی سی سی۔ اس دا تقرر صوبائی گورنر خود کردا
صاحب البرید
سودھوصوبائی محکمہ ڈاک دا وڈا افسر صاحب البرید کہلاندا۔ خط و کتاب دی ترسیل دے انتظامات دے علاوہ خلیفہ نوں خفیہ طور اُتے تمام ملکی حالات تے اہم واقعات توں باخبر رکھنا وی اس دے فرائض وچ شامل سی
صاحب الشرطہ
سودھوملک دے اہم حصےآں وچ جتھے جتھے پولیس فورس قائم سی اس دے افسر اعلیٰ نوں صاحب الشرط کہندے سن ۔ انہاں کافرض ملک دے اندر امن و امان دا قیام سی۔ صرف کوفہ وچ زیاد بن ابی سفیان دے ماتحت چالیس ہزار ملٹری پولیس قیام امن دے لئی موجود سی جو مشکوک لوکاں دی کڑی نگرانی کردی تے بے امنی نوں سختی توں کچل دیندی۔
قاضی
سودھولوکاں دی داد رسی اورعدل و انصاف دے قیام دے لئی تمام صوبائی ضلعے وچ قاضی مقرر کیتے جاندے سن ۔
مرکز دی طرح صوبےآں وچ وی دیوان الجند، دیوان الرسالے، دیوان المستغلات (مالی امور ) جتھے آمد و خرچ دا حساب رکھیا جاندا سی، دیوان البرید تے دیوان الاحدث قائم سن ۔ انہاں دے اختیارات تے فرائض تقریباً اوہی سن جو انہاں مرکزی محکمےآں دے سن ۔
ذرائع آمدنی
سودھوبنو امیہ دی حکومت دے ذرائع آمدنی تقریباً اوہی سن جو اس توں پہلے عہد رسالت تے خلفائے راشدین وچ سن ۔ پہلے ذرائع آمدنی تاں بدستور قائم رہے لیکن اس دے علاوہ اس دور وچ کچھ ایداں دے ذرائع وی اختیار کیتے گئے جو اسلامی نقطہ نظر توں درست نہ سن
زکواۃ
سودھوہر مسلمان دے لئی مذہبی طور اُتے فرض سی کہ اپنے مال تے املاک اُتے .ڈھائی فیصد دے حساب توں زکواۃ ادا کرے۔ تاکہ اسنوں مستحق لوکاں وچ تقسیم کيتا جائے۔ زکواۃ دی وصولی اسلامی حکومت کیتی بہت وڈی ذمہ داری اے۔ اسلامی قانون تے مالی امور وچ زکواۃ نوں بنیادی اہمیت حاصل اے
خراج
سودھومفتوحہ علاقےآں دی زمین اُتے جو مالیہ وصول کيتا جاندا اسنوں خراج کہندے سن ۔ خراج دی شرح وچ یکسانی نہ سی بلکہ مفتوحہ علاقے توں ايسے شرح توں خراج وصول کيتا جاندا سی جو فتح دے وقت معاہدہ وچ طے دی جادیاں سن۔ اس دے علاوہ مالیہ وی وصول کيتا جاندا سیاس دی شرح مختلف زمانےآں وچ مختلف سی تے ہر خلیفہ حسب منشا اس وچ کمی و بیشی کر سکدا سی۔
جزیہ
سودھوفوجی امداد دے عوضانہ دے طور اُتے غیر مسلماں توں معمولی قسم دا ٹیکس وصول کيتاجاندا سی۔ اس وچ وی عورتاں، بوڑھاں، بچےآں تے نادارےآں، غریباں تے بعض مذہبی حلفےآں دے لئی معاف سی۔ حجاج دے زمانہ وچ موالیاں یعنی نو مسلماں توں خزانہ دی کمی نوں دور کرنے دے لئی بدستور جزیہ وصول کيتا جاندا رہیا جسنوں انھاں نے پسند نہ کيتا تے اس دے خلاف بطور رد عمل کئی اک بغاوتاں کيتياں
اس دے علاوہ کسٹم ڈیوٹی وی موجود سی جو غیر ملکاں درآمد شدہ مال اُتے لگائی جاندی سی۔ خمس مال غنیمت دا پنجواں حصہ سی جو سرکاری خزانے وچ داخل کيتا جاندا سی۔ تے خلیفہ دی ذاتی جاگیر دی آمدنی وی براہ راست بیت المل وچ جمع کيتی جاندی سی۔
فوجی نظام
سودھوبنو امیہ دی عظمت تے طاقت دا سرچشمہ انہاں دی فوج سی۔ انہاں دی کامیابیاں تے عظیم الشان فتوحات دا سبب انہاں دی زبردست فوجی قوت سی۔ زمانہ جاہلیت وچ وی قریش دی طرف توں فوجی تنظیم دے ذمہ دار بنو امیہ والے ہی سن ۔ سپہ سالار عموماً انہاں ہی وچوں ہويا کردا سی چنانچہ فوجی امور وچ بنو امیہ نوں خاصی مہارت حاصل سی۔ خلفائے راشدین دے بعد امیر معاویہ نے خلافت بزور شمشیر حاصل کيتی تے جدوں تک انہاں دی فوج تنظیم وچ کوئی صعف تے کمزوری پیدا نہ ہوئی حکومت انہاں دے ہتھ رہی۔ بنو امیہ نے اپنے عہد وچ عظیم الشان کارنامے تے فتوحات سر انجام دتیاں۔ ایہ تمام کامرانیاں انہاں دی اعلیٰ فوجی تنظیم دی بدولت سن۔
تنظیم
سودھواقتدار حاصل کرنے دے بعد بنو امیہ نے فوجی نظام وچ کئی تبدیلیاں کيتياں۔ بازنطینی حکومتاں دے نال معرکہ آرائیاں دے دوران انہاں دے جنگی قواعد تے حربی تنظیم دا اچھی طرح مشاہدہ کر کيتا۔ چنانچہ انھاں نے اپنی فوج تنظیم نوں انہاں تجرگل کيتی روشنی وچ منظم کيتا۔ پیش قدمی دے دوران جدوں فوجاں قیام کردیاں تاں انہاں دے کیمپ بازنطینی طریقے دے مطابق ترتیب دتے جاندے۔ انہاں دی حفاظت دے لئی اردگرد خندقاں وغیرہ کھودی جاندیاں۔ گرمائی تے سرمائی فوج وکھ وکھ ہُندی سی۔ لڑیائی دے وقت فوج نوں پنج حصےآں وچ تقسیم کيتا جاندا جو مرکز (قلب) سجے بازو (میمنا) کھبے بازو (میسرہ) ہراول دستے (مقدمہ) تے حفاظتی دستے تے عقب اُتے مشتمل ہُندا۔ میدان جنگ وچ فوجاں دی صف بندی کيتی جاندی تے دو دو یا اک اک لائن وچ دشمن دے خلاف پیش قدمی کيتی جاندی۔ آخری خلیفہ مروان ثانی دے زمانہ وچ صف بندی دے اس قدیم طریقہ دی بجائے فوج نوں چھوٹے دستےآں وچ تقسیم کرکے نويں طریقے دی ابتدا کيتی گئی۔ فوجی تنظیم تے مراتب وچ اعشاری نظام قائم سی۔ اس نظام دے مطابق دس سپاہیاں اُتے اک افسر مقرر سی۔ جسنوں عارف یا امیر العشرہ کہندے سن ۔ دس عارف ( یا سو سپاہی) اک نائب دے ماتحت ہُندے سن تے دس نائباں اُتے اک قائد ہُندا سی۔ اک اک امیر دے ماتحت دس قائد یعنی دس ہزار سپاہی ہُندے سن ۔ اس دے بعد سب توں وڈا افسر سالار کہلاندا سی جس دے تحت بوہت سارے امیر ہويا کردے سن ۔ انہاں فوجی عہدیداراں دے علاوہ فوج دے علاوہ فوج وچ ہور افسر وی سن ۔ مثلاً قاضی، ترجمان، خزانچی، پرچہ نویس وغیرہ۔ صوبائی فوج گورنر دے ماتحت سی۔ صوبائی فوج دی تنظیم دے لئی مرکز توں وکھ ہر صوبہ وچ دیوان الجند دا محکمہ باقاعدہ قائم سی جس دے ذمہ فوج دی تنظیم سی۔
جتھے تک فوج دی بھرتی دا تعلق سی اس وچ عرب تے غیر عرب سب شامل سن ۔ شامیاں عراقیاں تے بربریاں دی کثیر تعداد اموی فوج دا جزو سی۔ امیر معاویہ دے زمانہ وچ بھرتی دی رفتار تیز تر کر دتی گئی سی تے تقریباً اک لکھ ايسے ہزار مستقل فوج موجود سی جس وچوں سٹھ ہزار سپاہی مستقل فوج نال تعلق رکھدے سن جنہاں وچ شامیاں دی اکثریت سی۔ دار الخلافہ دمشق وچ مرکزی فوج ہروقت موجود رہندی سی۔ مرکز وچ اک وکھ محکمہ فوج (دیوان الجند) قائم سی جو براہ راست خلیفہ دی نگرانی وچ کم کردا سی۔ اموی فوج وچ عربی عنصر نوں بنیادی حیثیت حاصل سی تے اوہی تمام وڈے وڈے عہدےآں پرفائز سن ۔ فوجیاں نوں بیت المال توں وظائف تے خاص تنخواہاں وی دتی جادیاں سن۔ امیر معاویہ دے زمانہ وچ اک سپاہی دی تنخواہ اک ہزار درہم سالانہ سی۔ ولید ثانی دے زمانے وچ اس شرح وچ معمولی سا وادھا کيتا گیا لیکن مالی مشکلات دی بنا اُتے یزید ثالث دے زمانہ وچ اس وچ کچھ کمی کر دتی گئی۔ ایہ گل قابل ذکر اے کہ مروان ثانی دے زمانہ وچ بنو امیہ دا دور انحطاط شمار کيتا جاندا اے۔ اموی مستقل فوج دی تعداد تقریباً اک لکھ ویہہ ہزار سی۔ اس غیر تے مستقل فوج دے علاوہ بنو امیہ دی سپاہ وچ رضاکار وی شامل سن ۔ اگرچہ انھاں تنخواہ تاں نہ دتی جاندی لیکن مال غنیمت وچ انھاں حصہ دتا جاندا۔ ڈاکٹر حسینی دے بقول ایہ رضاکار بالعموم اپن نال اسلحہ تے وردی لاندے تے جنگ دے تمام اخراجات خود برداشت کردے۔ بعض اوقات عورتاں وی فوج دے نال شامل ہُندیاں تاکہ اوہ زخمی فوجیاں دی خدمت کر سکن۔ کئی مواقع اُتے انہاں عورتاں نے بھجدے ہوئے مسلمان سپاہیاں نوں غیرت دلیا کے فیر میدان جنگ وچ دھکیل دتا۔
فوجی چھاؤنیاں
سودھوبنو امیہ دے عہد حکومت وچ دمشق، بصرہ، واسط تے قیروان اہم فوجی چھاؤنیاں تے بھرتی دے مراکز سن ۔ انہاں فوج چھاؤنیاں وچ ہر وقت تازہ دم فوج تیار رہندی۔ انہاں دی حفاظت دے لئی اردگرد محفوظ فصلاں تعمیر دی جادیاں سن۔ سرحداں اُتے جابجا پختہ قلعے بنائے جاندے جنہاں وچ حفاظتی دستے مقیم رہندے تاکہ بیرونی حملہ دی صورت وچ فوج بروقت کارروائی کر سکے۔
اسلحہ
سودھواس زمانہ دے رواج دے مطابق اسلحہ وچ نیزے، بھالے، تیر کمان، تلواراں ز رہیاں، ڈھالاں، کلہاڑے وغیرہ بکثرت استعمال ہُندے سن ۔ قلعےآں دی فصیلاں نوں توڑنے دے لئی قلعہ شکن آلات دے طور اُتے استعمال ہُندے سن ۔ منجنیق توں قلعے دی فصلیاں اُتے وڈے وڈے پتھراں دی بارش کيتی جاندی سی لیکن کبشن دا آلہ ٹکرن مار مار دے قلعہ دی دیوار توڑ دیندا سی۔ اس دے علاوہ اگ لگانے والے آتش گیر مادے دا وی رواج سی
بحری فوج
سودھوامیر معاویہ دے زمانہ وچ بحری فوج دا قیام اک زبردست کارنامہ اے۔ خلفائے راشدین دے زمانہ وچ جدوں آپ شام دے گورنر سن تاں آپ نے بحری فوج دی تنظیم دی طرف توجہ مبذول دی سی۔ خلیفہ بننے دے بعد آپ نے طاقتور بحریہ دی ضرورت نوں شدت توں محسوس کيتا کیونجے رومی اکثر شام دے ساحلی علاقےآں اُتے یلغار کردے رہندے سن ۔ 49ھ (669ء) تک عرباں دے پاس مصر وچ بحری جہاز تیار کرنے دا اک کارخانہ سی۔ اک ایداں دے ہی کارخانہ دی شام وچ وی ضرورت محسوس کيتی گئی۔ چنانچہ ساحل شام اُتے جہاز سازی دے کارخانہ نوں قائم کرکے فن جہاز سازی دی ضرورت محسوس کيتی گئی۔ چنانچہ ساحل شام اُتے جہاز سازی دے کارخانہ نوں قائم کرکے فن جہاز سازی دی ترقی دے لئی زبردست اقدامات کیتے گئے۔ عکہ دی بندرگاہ نوں بحری سرگرمیاں دے لئی مرکز بنا کے امیر معاویہ نے رومیاں دے حملےآں دی روک سیم تے انہاں دے خلاف جنگی کاروائیاں دے لئی کئی اقدامات کیتے۔ امیر معاویہ دی وفات دے وقت اسلامی بحریہ دے پاس تقریباً ستاراں ہزار بحری جہاز موجود سن ۔ شام دے علاوہ مصر وچ وی کئی کارخانے بحری جہاز بنانے وچ مصروف سن ۔
عدلیہ
سودھومسلماناں دی حکومت وچ عدلیہ ہمیشہ بہت اہم شعبہ رہیا اے۔ بنو امیہ نے وی اس اہمیت دے پیش نظر اس شعبہ دے لئی صالح ترین افراد منتخب کیتے۔ زیاد والی بصرہ نے سیاسی معمولات وچ جو کردار ادا کيتا ہوئے عدلیہ دے لئی اس نے حضرت انس بن مالک، حضرت عبد الرحمن بن سمرو جداں صحابہ دا انتخاب کيتا۔ بنو امیہ نوں اس دا احساس سی کہ ایماندار تے ذمہ دار عدلیہ عوام دا اعتماد بحال رکھنے وچ کیہ حصہ ادا کردی اے۔
عدلیہ دی تنظیم بالعموم خلافت راشدہ دے طرز اُتے ہی قائم رکھی گئی۔ ہر ضلع وچ قاضی مقرر کيتا جاندا سی تے صوبہ وچ اک وڈا قاضی مقرر ہُندا سی۔ قاضی نوں بعض اوقات اوقاف وغیرہ دی نگرانی دے فرائض وی سونپ دتے جاندے سن البتہ اموی دور وچ قاضیاں دا تقرر صوبائی گورنر ہی دی طرف توں ہُندا سی جو اسنوں معزول کرنے دا اختیار وی رکھدا سی۔ خلافت راشدہ دی طرف توں خلیفہ نوں قاضی دی عدالت مں طلب نئيں کيتا جا سکدا سی۔ خلیفہ دا رعب و جلال اس حد تک ہُندا سی کہ کوئی شخص خلیفہ توں جھگڑا کرنے یا اس دے خلاف استغاثہ دائر کرنے دی ہمت ہی اپنے اندر نہ رکھدا سی۔ صوبائی گورنر وی قاضی دے سامنے جوابدہ نہ ہُندے۔ گویا عدلیہ تے انتظامیہ دی علیحدگی مکمل نئيں رہی سی بلکہ عدلیہ اُتے انتظامیہ دی اک گونہ برتری قائم ہوئے گئی سی اُتے جتھے عوام دا تعلق اے انہاں دے فیصلے بدستور نہایت دیانتداری توں تے اسلامی قانون دے تحت ہی ہوت سن ۔ تے ذمیاں دے فیصلے انہاں دے ذاتی قانون PERSONAL LAW دے تحت ہُندے سن ۔
بنو امیہ نے گورنراں تے بااثر لوکاں دے مظآلم دے انسداد دے لئی دیوان مظالم دے ناں توں اک وکھ عدالت وی قائم کيتی سی جس دی صدارت بالعموم خلیفہ خود کردا۔ کدی کدائيں قاضی القضاہ وی اس دی صدارت کردا سی۔ اس عدالت دی موجودگی دی وجہ توں اموی اعمال مظالم کرنے توں ہچکچاندے ضرورت سن لیکن خلیفہ دے معتمد علیہ ہونے دی صورت وچ ایہ عدالت انہاں دے خلاف کارروائی نئيں کردی سی۔