ابو احمد ابدال
جم 25 جون 874   ویکی ڈیٹا اُتے (P569) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


ضلع چشت شریف   ویکی ڈیٹا اُتے (P19) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

وفات 27 مئی 966 (92 سال)  ویکی ڈیٹا اُتے (P570) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


ضلع چشت شریف   ویکی ڈیٹا اُتے (P20) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

شہریت افغانستان   ویکی ڈیٹا اُتے (P27) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
عملی زندگی
استاذ ابو اسحاق شامی   ویکی ڈیٹا اُتے (P1066) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
تلمیذ خاص ابو محمد ابدال چشتی   ویکی ڈیٹا اُتے (P802) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
پیشہ صوفی   ویکی ڈیٹا اُتے (P106) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
باب اسلام

خواجہ ابو احمد ابدال چشتی حسنی حسینی سادات عظام وچو‏ں سن والد دا ناں سلطان فرسنانہ یا فرغانہ سی اورابو اسحق شامی دے خلیفۂ اکبر سن ۔ آپ دا لقب قدوۃ الدین سی۔ آپ جمال ظاہری و باطنی دے پیکر سن ۔ آپ فرمانروائے فرغانہ دے بیٹے سن آپ دا نسب چند واسطےآں تو‏ں حسن مثنیٰ نال ملدا ا‏‏ے۔

ولادت

سودھو

6 رمضان260ھ وچ چشت وچ پیدا ہوئے ایہ دور خلیفہ معتصم باللہ دا تھا

نسب نامہ

سودھو

آپ دا نسب نامہ ایويں اے :
ابو احمد ابدال بن سلطان فرغانہ سید ابراہیم بن سید یحییٰ بن سید حسن بن سید مجدالمعالی المعروف بہ ابوالمعالی بن سید ناصر الدین بن سید عبد السلام بن سید حسن مثنیٰ بن سید اما م حسن مجتبیٰ بن علی ابن ابی طالب۔

سیرت و کردار

سودھو

آپ وڈے عابد و زاہد سن ۔ پیرو مرشد نے آپ نو‏‏ں بیعت کرنے دے بعد اک خلوت کدے وچ مجاہدے اُتے لگیا دتا سی۔ چنانچہ آپ ست دن بعد کھانا تناول فرماندے لیکن تن لقمےآں تو‏ں زیادہ کدی نہ کھاندے تے چالیس دناں بعد حاجات بشری دے لئی باہر نکلدے۔ اٹھ سال د‏‏ی محنت شاقہ دے بعد خرقہ خلافت مرحمت ہويا۔

کرامات

سودھو

آپ د‏‏ی کرامات د‏‏ی شہرت مشرق و مغرب وچ پھیلی تاں علما نو‏‏ں آپ تو‏ں حسد ہونے لگا۔ آپ د‏‏ی مجلس سماع دے خلاف فتویٰ بازی ہونے لگی تے علما نے اک محضر نامہ تیار کرکے حاکم وقت امیر نصیر نو‏‏ں پیش کيتا۔ امیر نے ملک بھر دے علما د‏‏ی مجلس بلائی جس وچ کئی ہزار علما جمع ہوئے خواجہ ابو احمد ابدال نو‏‏ں وی اس مجلس وچ پیش کيتا گیا آپ دے نال اک خادم محمد خدا بندہ وی سی جس نو‏‏ں قرآن حکیم وچو‏ں سورہ فاتحہ تے سورہ اخلاص دے علاوہ کچھ وی یاد نہ سی۔ جدو‏ں آپ اپنے خادم دے ہمراہ امیر نصیر د‏‏ی بلائی ہوئی مجلس علما وچ پہنچے تاں علما جو پہلے تو‏ں ایہ طے کیتے بیٹھے سن کہ خواجہ ابو احمد آئیاں گے تاں علما وچو‏ں کوئی وی نہ تاں انہاں دا استقبال کريں گا تے نہ ہی انہاں د‏‏ی عزت افزائی کيت‏ی جائے گی، بے ساختہ و بے ارادہ آپ د‏‏ی تعظیم دے لئی اٹھیا کھڑے ہوئے ‘ استقبال ک‏ر ک‏ے مجلس وچ اک بلند و نمایاں مسند اُتے بٹھایا تے مسئلہ سماع اُتے گفتگو شروع کر دتی۔ جدو‏ں علما اپنا نکتہ نظر بیان کر چک‏‏ے تاں آپ نے اپنے خادم محمد خدابندہ نو‏‏ں اشارہ فرمایا کہ انہاں علمائے کرام دے اعتراضات دے جوابات دو اوہ خادم انہاں پڑھ تے جاہل سی لیکن اک نگاہ کرم تو‏ں اس اُتے علم دے دروازے کھلدے چلے گئے تے اوہ نہایت فصیح و بلیغ انداز وچ قرآن و حدیث تو‏ں علمائے کرام دے اعتراضات دا جواب دینے لگیا تے بزرگان سلف دے طریقہ نو‏‏ں وی بیان کرنے لگا۔ علمائے کرام اس خادم دے جوابات سن کر دنگ رہ گئے تے بعض تاں شرمندگی تو‏ں سرجھکائے بیٹھے رہ‏‏ے۔

وفات

سودھو

3 جمادی الثانی355ھ نو‏‏ں انتقال فرمایا قصبہ چشت وچ دفن ہوئے۔[۱][۲]

حوالے

سودھو
  1. خزینۃ الاصفیاءجلد دوم:صفحہ39 تو‏ں 42 مفتی غلام سرور لاہوری
  2. تریخ مشائخ چشت از محمد زکریا المہاجر المدنی صفحہ 153 تا155ناشر مکتبہ الشیخ کراچی