پولشائزیشن
تریخ دے دوران پولینڈ دیاں سرحداں دی تبدیلی | |
دورانیہ | ۱۵۶۹–۱۹۴۵ |
---|---|
تھاں | پولینڈ دی تریخ |
سرحداں | زرد – ۱۰۰۰ خاکی – ۱۵۶۹ نقرهای – ۱۹۳۹ صورتی – ۱۹۴۵ |
پولشائزیشن ( لهستانی )سانچہ:Lang-pl پولشائزیشن اوہ عمل اے [۱]جس دے ذریعے پولش سبھیاچار دے عناصر، خاص طور اُتے اس دی بولی نوں قبول یا مسلط کيتا جاندا اے۔ پولش تسلط یا اثر و رسوخ دے زیر اثر علاقےآں وچ رہنے والی غیر پولش آبادی دے درمیان کچھ تاریخی ادوار وچ ایسا ہويا اے۔ ثقافتی انضمام دی ہور مثالاں دی طرح، پولشائزیشن رضاکارانہ تے لازمی طور اُتے ہوئی اے، خاص طور اُتے انہاں علاقےآں وچ جتھے پولش سبھیاچار یا بولی غالب سی یا جتھے پولش ہونے دی وجہ توں وقار تے سماجی حیثیت وچ وادھا ہويا، جداں روسی شرافت تے عظیم لتھوانیائی ڈچس ۔ سیاسی حکام نے، خاص طور اُتے دوسری جنگ عظیم دے بعد دے دور وچ ، پولش سازی نوں فروغ دتا۔
خلاصہ
سودھوپولشائزیشن دیاں مثالاں پولش-لتھوانیائی دولت مشترکہ دے دور (۱۷۶۹-۱۵۶۹) دے دوران دیکھی جا سکدیاں نيں، جس دے دوران روسی تے لتھوانیائی شرافت دا رجحان زیادہ مغربی پولش سبھیاچار دی طرف سی۔ اس تبدیلی توں سیاسی تے معاشی فائدے حاصل ہونے دے نال نال انہاں دے اپنے ثقافتی ادارےآں، خاص طور پر مشرقی آرتھوڈوکس چرچ اُتے دباؤ ڈالیا جا سکدا اے، کیونجے کیتھولک مذہب وچ تبدیلی تے کچھ حد تک پروٹسٹنٹ ازم پولش سبھیاچار دا سب توں اہم حصہ سی۔ آرتھوڈوکس چرچ دا جس نے بیلاروس تے یوکرین دے لوکاں نوں سب توں زیادہ ناراض کيتا۔ پر، لتھوانیا وچ ، زیادہ تر لوک کیتھولک سن تے انہاں دی قومی شناخت دے پولشائزیشن دے عمل نے انہاں نوں خطرہ لاحق کردتا، جو کہ ۱۹ويں صدی وچ لتھوانیا دی قومی شناخت دے احیاء تک اچھی طرح توں معلوم نئيں سی۔
پولینڈ دی دوسری جمہوریہ دے دوران پولشائزیشن دا عمل کچھ دوہرا سی۔ اک طرف، تے ہور یورپی طاقتاں دی طرح جو علاقائی بالادستی دی خواہش مند سی، زیادہ تر زبردستی ثقافتی انضمام دی پالیسیاں اپنی جگہ اُتے سی (جداں جرمنائزیشن تے روسیائزیشن )۔ لیکن دوسری طرف، ایہ انہاں پالیسیاں نال ملدا جلدا سی جو ملکاں نے اپنے معاشراں وچ اپنی مقامی بولی تے سبھیاچار دے کردار نوں ودھانے دے مقصد دے نال اپنائے سن (جداں ہنگریائزیشن ، رومانیہائزیشن ، تے یوکرینیائیائزیشن )۔ پولس دے لئی، ایہ پولینڈ دی قومی شناخت دی تعمیر نو تے تعلیم، مذہب تے انتظامیہ دے شعبےآں وچ پولینڈ دے ورثے نوں دوبارہ حاصل کرنے دا عمل سی، جسنوں روسی ، پرشین تے آسٹرو ہنگری دی سلطنتاں کے ملک اُتے طویل قبضے دے دوران نقصان پہنچیا سی۔ لیکن نو تشکیل شدہ پولینڈ وچ غیر پولش آبادی دا تقریباً اک تہائی حصہ سی، تے انہاں وچوں بوہت سارے لوکاں نے محسوس کيتا کہ انہاں دی اپنی قومی امنگاں نوں قطباں نے دبا دتا اے، ایہی وجہ اے کہ آبادی دے اک وڈے حصے نے مختلف درجےآں تک ثقافتی انضمام دے خلاف مزاحمت کيتی۔ ملک دی قیادت دے اک حصے نے طویل مدتی نسلی تے ثقافتی اتحاد دی ضرورت اُتے زور دتا۔ لیکن دفاتر، عوامی زندگی تے خاص طور اُتے تعلیم وچ پولش بولی دے فروغ نوں بعض لوکاں نے جبری انضمام توں تعبیر کيتا۔ مثال دے طور پر، یوکرائنی علاقےآں وچ ، پولش حکام دی کارروائیاں دا مقصد یوکرینی آرتھوڈوکس چرچ تے یونانی کیتھولک چرچ دے اثر و رسوخ نوں کم کرنا سی، عدم اطمینان وچ وادھا ہويا تے اسنوں مذہبی پولشائزیشن توں تعبیر کيتا گیا۔
۱۲ويں توں ۱۶ويں صدی عیسوی
سودھو۱۲ ويں تے ۱۴ ويں صدی دے درمیان، پولینڈ دی بادشاہی دے تخت دے بوہت سارے شہراں نے میگڈبرگ قانون نوں اپنایا، جس دے مطابق شہری ترقی تے دستکاری دا احترام کيتا جاندا سی۔ ایہ حقوق اکثر بادشاہ دی طرف توں نويں تارکین وطن دی آمد دے موقع اُتے عطا کيتے جاندے سن ۔ انہاں وچوں کچھ تارکین وطن، خاص طور اُتے یونانی تے آرمینیائی تاجر، آباد ہونے دے بعد مقامی لوکاں دے نال مل گئے۔ انہاں نے پولش سبھیاچار دے بوہت سارے پہلوآں نوں قبول کيتا لیکن اپنے آرتھوڈوکس مذہب نوں برقرار رکھیا۔ اس وقت توں، پولش سبھیاچار مغرب توں متاثر ہوئی تے اس نے مشرق وچ ثقافتی انضمام دا اک طویل عمل انجام دتا۔ [۲]
پولینڈ-لیتھوانیا دولت مشترکہ (۱۷۹۵-۱۵۶۹)
سودھو۱۵۶۹ وچ لبلن اتحاد دے اختتام دے نال، لیتھوانیا دے گرینڈ ڈچی دے زیر کنٹرول روسی علاقےآں نوں پولش-لتھوانیائی دولت مشترکہ وچ منتقل کر دتا گیا، اس طرح غیر پولش نسلاں اُتے پولش سبھیاچار تے بولی دے طاقتور اثر و رسوخ دا آغاز ہويا۔ اک چوتھائی صدی بعد، بریسٹ دے اتحاد دے بعد، روسی چرچ نے مشرقی آرتھوڈوکس چرچ توں تعلقات منقطع کرنے دی کوشش کيتی۔ پولینڈ دے امیراں نوں تفویض کردہ کم آبادی والے علاقے پولش کساناں دی آمد دے نال ہی مرکزی آباد واپس لوٹ گئے۔
لتھوانیا دے جوگیلا دے گرینڈ ڈیوک نوں پولینڈ دی بادشاہی دی پیشکش، جس نے ۲۰۰۷ توں ۱۴۳۴ تک وادیسووا II دے ناں توں ملک اُتے حکمرانی کيتی، اسنوں لتھوانیائی اشرافیہ دی پولشائزیشن دے بتدریج عمل دا آغاز قرار دتا جا سکدا اے۔ یوگیلا نے لتھوانیا دی کافر سرزمیناں وچ بوہت سارے گرجا گھر بنائے، کیتھولک نوں بوہت سارے عہدے تے زمیناں داں، تے شہراں تے دیہاتاں دی حمایت کيتی۔ روسی رئیساں دی وی اوہی حیثیت سی جو اس دے دور وچ پولینڈ دے رئیساں دی سی۔
یوگیلا دے جانشیناں دے زمانے وچ ، جداں کہ اولاسلاو اول دے دور حکومت وچ ۱۴۳۴ توں ۱۴۴۴ تک، پولش سازی انتہائی نفاست تے مہارت دے نال جاری رہی۔ اس نے روتھینین شرافت دے مراعات نوں انہاں دے مذہب توں قطع نظر ودھایا، تے ۱۴۴۳ وچ آرتھوڈوکس چرچ نوں کیتھولک چرچ دے مساوی حقوق دینے دا حکم نامہ جاری کیتا، جس توں آرتھوڈوکس پادریاں دے نال تعلقات بہتر ہوئے۔ ایہ پالیسیاں کاسیمیر چہارم جاگیلون دے دور وچ وی جاری رہیاں۔ دراں اثناء، پولش سبھیاچار دا اثر روسی دے امرا دی مغربی سبھیاچار تے پولش سیاسی ترتیب وچ دلچسپی دی مدد توں بڑھدا چلا گیا جس وچ شرافت نوں اپنی جائیداد تے غلاماں اُتے مکمل ملکیت حاصل سی۔
کچھ روتھینین بزرگاں، جداں سانگوسکو خاندان ، ویشنووسکی خاندان ، تے خاص طور اُتے سٹروگسکی خاندان ، نے نسلاں تک پولشائزیشن دے عمل دی مزاحمت کيتی۔ پولینڈ دی بادشاہی دے نال وفادار رہندے ہوئے، ایہ خاندان اپنے باپ دادا دے مذہب دے نال وفادار رہے، آرتھوڈوکس چرچ دی حمایت کی، تے روتھینین بولی وچ کتاباں شائع کيتياں (پہلی چار کتاباں، جو سیریلک حروف تہجی وچ شائع ہوئیاں، ۱۴۹۱ وچ کراکو وچ سی)۔ بلاشبہ، ایہ مزاحمت وی نسلاں وچ کم ہُندتی گئی کیونجے معمول دی شرافت پولش سبھیاچار تے کیتھولک چرچ اُتے زیادہ توں زیادہ انحصار کردی چلی گئی۔ تعلیمی نظام پولش سی، تے مغربی روتھینیا وچ بوہت سارے ادارے قائم کيتے گئے، جس توں مقامی سبھیاچار نوں ہور تنزلی دا سامنا کرنا پيا۔ روتھینا وچ ، پولش سرکاری بولی بندی جا رہی سی، تے ۱۶ويں صدی دے آخر تک، روتھینیا دی سرکاری بولی چرچ سلاوونک، روتھینین تے پولش دا اک عجیب امتزاج سی، لیکن پولش آہستہ آہستہ زمین حاصل کر رہی سی تے پولش دا مکمل انضمام ہو رہیا سی۔ روتھینین زباناں نیڑے آ رہی سی ..
ایسٹرن کیتھولک چرچ، جو معمول دے آرتھوڈوکس شرافت نوں راغب کرنے دے لئی قائم کيتا گیا سی، اک غیر پیروکار ادارہ بن گیا جس وچ شرافت لاطینی کیتھولک چرچ وچ شامل ہوئی۔ ايسے وجہ توں کساناں نوں انہاں دی معمول دی روایات توں وکھ کرنے دے لئی ایسٹرن کیتھولک چرچ دا استعمال کيتا گیا، لیکن ایہ زیادہ کامیاب نئيں ہويا۔ مقامی لوک جنہاں نے اپنی عظیم حمایت کھو دتی سی انہاں نے کازاک وچ پناہ لی، جو آرتھوڈوکس مذہب دے سخت حامی سن ۔ اوہ جلد ہی انہاں لوکاں دے خلاف وی متشدد ہو گئے جنہاں نوں اوہ اپنے دشمن جاندے سن، جداں کہ پولش حکومت دے نمائندے یا کیتھولک یا یہودی۔
کازاکاں دی طرف توں کئی بغاوتاں دے بعد، تے خاص طور اُتے دولت مشترکہ اُتے حملے دے نال خملنیستسکی بغاوت دے بعد، ایہ تیزی توں کمزور ہو گیا سی تے اسنوں اپنے پڑوسیاں دے کنٹرول وچ رکھیا گیا سی ایتھے تک کہ ۱۸ويں صدی دے آخر وچ پولینڈ دی حکومت اک ہور دے لئی پولینڈ دے ٹوٹنے تک۔ ۱۲۳ سال..
بھانويں وارسا معاہدہ (۱۶ويں صدی) ورگی دستاویزات دا وجود اس وقت مذہبی رواداری دی بے مثال مثالاں فراہم کردا اے، لیکن بوہت سارے لوک آرتھوڈوکس شہریاں دے تئاں پولینڈ دی جابرانہ پالیسیاں نوں اس دے زوال دی بنیادی وجوہات قرار دیندے نيں۔
دولت مشترکہ دی مدت دے دوران، پولشائزیشن دا عمل ملک دے مغرب وچ تارکین وطن دے چھوٹے گروہاں دے خلاف ہويا، جداں کہ گریٹر پولینڈ وچ بامبی لوک۔
پولینڈ دے ٹوٹنے دا دور
سودھوپولشائزیشن وی ایداں دے وقت وچ ہوئی جدوں پولش حکومت دا وجود نئيں سی تے تجربہ کرنے والے ملکاں نے پولشائزیشن دی سابقہ کامیابیاں نوں تباہ کرنے تے پولس دی قومی شناخت نوں تباہ کرنے دے لئی مختلف پالیسیاں اپناواں۔
پرشیا وچ پولینڈ دے ٹوٹنے دے ابتدائی سالاں وچ تے انیہويں صدی دے پرشیا دے ثقافتی تناؤ دے دوران کیتھولک دے ظلم و ستم دے جواب وچ پولشائزیشن دا عمل ہويا۔ پولش اکثریتی علاقےآں وچ رہنے والے کیتھولک جرمن رضاکارانہ طور اُتے پولش معاشرے وچ ضم ہو گئے، جس وچ مشرقی پرشیا وچ تقریباً ۱۰۰٬۰۰۰ جرمن شامل سن ۔
بوہت سارے اسکالرز دا خیال اے کہ پولینڈ دی تعمیر دے عمل وچ غیر پولش آبادی والے علاقےآں وچ سب توں وڈی کامیابیاں جو پہلے دولت مشترکہ وچ سی پولینڈ دے ٹوٹنے تے پولینڈ دے ظلم و ستم دے دور ( لیون وازیلوسکی تے میتروفان ڈونر-زاپولوسکی ) دے بعد سی۔ روس وچ ، مثال دے طور پر، ایہ عجیب گل سی جدوں روسیاں نے بیلاروس تے لتھوانیا وچ پولینڈ توں متعلق کسی وی چیز دے خلاف جنگ لڑی کہ اساں مشرق دی طرف پولس دی اک اہم نسلی تحریک تے پولش آبادی والے علاقےآں دی ترقی نوں دیکھیا۔
اس دی عمومی وجوہات درج تھلے دیکھی جا سکدیاں نيں: کیتھولک چرچ دیاں سرگرمیاں تے ثقافتی اثر و رسوخ جو وڈے شہراں جداں کہ ولنیئس تے کاوناس نے آس پاس دے علاقے اُتے مسلط کیا؛ ۱۸۶۳ عام طور اُتے پولس اُتے مشتمل سی، پولش اسکولاں دی خفیہ سرگرمی۔ انیہويں صدی دے دوسرے نصف تے ویہويں صدی دے اوائل، تے زمینداراں دا انہاں دی رعایا اُتے اثر۔
۱۸ويں صدی دے آخر وچ پولینڈ دے ٹوٹنے دے باوجود، پولشائزیشن دا عمل لتھوانیا، بیلاروس تے یوکرین دے کچھ حصےآں وچ جاری رہیا جتھے بوہت سارے قطبین رہندے سن، تے یورپی ملکاں دی طرف توں جاری لبرل پالیسیاں نے پولش اشرافیہ نوں مقامی معاملات وچ کافی مراعات دتی سی۔ روس دے شہنشاہ الیگزینڈر اول دی لبرل پالیسیاں نے پولشائزیشن دے عمل نوں تیز کر دتا، خاص طور اُتے جدوں توں پولینڈ دے دانشوراں نے ۱۸۰۳ وچ ولنیئس یونیورسٹی دی بنیاد رکھی۔ الیگزینڈر I دے حکم توں، ولنیئس دا تعلیمی ضلع شہنشاہ دے ذاتی دوست ایڈم جرزی چارٹورسکی دی نگرانی وچ سی۔ ایہ تعلیمی ضلع، جس نے بہت زیادہ آزادی تے عملی آزادی حاصل کيتی، روسی سلطنت دے مغربی حصے دے وڈے علاقےآں دا احاطہ کيتا تے اپنے پولش یونیورسٹی دے ڈینز دے ذریعے پولش سبھیاچار تے حب الوطنی دا مرکز بن گیا، تے اس علاقے دی واحد یونیورسٹی دے طور پر، تمام اشرافیہ دے نوجواناں نوں اپنی طرف متوجہ کیہ ایہ مختلف تھا.
۱۸۱۶ وچ یونیورسٹی دے تعلیمی نظام توں لاطینی نوں ہٹا دتا گیا تے اس دی جگہ روسی تے پولش بولی نے لے لئی۔ اس تبدیلی دا لتھوانیائی تے بیلاروسی ثانوی اسکولاں اُتے وی گہرا اثر پيا، جنہاں نے لاطینی بولی نوں وی ہدایات دی بولی دے طور اُتے استعمال کيتا۔ ایہ یونیورسٹی انہاں اسکولاں دے لئی استاداں دی تربیت دا بنیادی ذریعہ سی، تے اس دے علاوہ، یونیورسٹی صرف نصابی کتاباں دے انتخاب دا مرکز سی، تے ہن صرف پولش کتاباں منظور تے شائع کيتی جاندی سی۔
کہیا جاندا اے کہ ۱۸۰۰ توں ۱۸۱۰ دے سال لتھوانیائی ڈچی وچ پولش بولی تے سبھیاچار دے لئی بے مثال خوشحالی دا دور سی، جس وچ مقامی اشرافیہ دا بولی وچ مکمل انضمام سی، جس دی وجہ سے بیلاروسی بولی وچ تیزی توں زوال آیا۔ ایہ وی واضح رہے کہ پولشائزیشن دا عمل روس مخالف تے آرتھوڈوکس مخالف عمل دی تکمیل کردا اے۔ اس رجحان دا نتیجہ انہاں علاقےآں دی نسلی مردم شماری وچ بخوبی معلوم ہُندا اے جو پہلے پولش نئيں سن ۔
نومبر وچ قطباں دی طرف توں روس توں علیحدگی دے لئی بغاوت دے نال، بادشاہی پالیسیاں ڈرامائی طور اُتے بدل گئياں۔ یونیورسٹی نوں ۱۸۳۲ وچ زبردستی بند کر دتا گیا، تے اگلے سالاں وچ "پولش سوال" نوں ضم کرنے تے ختم کرنے دے لئی پالیسیاں شروع کيتیاں گئیاں، جو ۱۸۶۳ وچ اک ہور ناکام بغاوت دے بعد شدت اختیار کر گئی۔
پولشائزیشن دا عمل، جو پچھلی صدیاں وچ بلا روک ٹوک جاری رہیا، انیہويں صدی وچ پولشائزیشن مخالف پالیسی دا سامنا کرنا پيا، تے وقتاً فوقتاً انہاں وچوں اک عمل اس تنازعہ وچ کامیاب ہُندا رہیا۔ روسی کاری ۱۸۳۰ تے ۱۸۶۰ دی دہائی وچ مضبوط سی، تے پولشائزیشن ۱۸۵۰ دی دہائی دے وسط توں ۱۸۸۰ دی دہائی تک بڑھی۔ جرمن تے روس دے زیر قبضہ علاقےآں وچ کوئی وی پولشائزیشن ایسی صورت حال وچ ہوئی جدوں حکومت وچ پولش اثر و رسوخ بوہت گھٹ ہو گیا سی۔ پولینڈ دا ٹوٹنا انہاں علاقےآں وچ پولش سبھیاچار دی بقا دے لئی اک حقیقی خطرہ سی۔ چونکہ پولشائزیشن پولش سبھیاچار دی بنیاد اُتے ہوئی سی، اس لئی اس سبھیاچار نوں تباہ کرنے دی پالیسیاں دا انہاں علاقےآں وچ پولشائزیشن نوں کمزور کرنے اُتے بہت اثر پيا۔ ایہ خاص طور اُتے روس دے زیر قبضہ علاقےآں وچ واضح ہُندا اے جتھے پولش سبھیاچار سب توں زیادہ خراب سی، کیونجے روسی حکام آہستہ آہستہ زیادہ پولش مخالف ہو گئے۔ ۱۹ ويں صدی دے اوائل وچ اک مختصر تے نیم لبرل دور دے بعد، جس وچ پولش کانگریس کہلانے والی پولش اکثریتی حکومت نے کچھ حد تک خودمختاری دی اجازت دی، باقی مدت دے لئی پولش سبھیاچار دی حالت بری طرح کمزور پڑ گئی۔
دوسری پولش جمہوریہ (۱۹۳۹-۱۹۱۸)
سودھوپولینڈ دی دوسری جمہوریہ دے دوران، پولینڈ دے بوہت سارے حصےآں وچ ، جو پہلے پولس تے روتھینائیاں دا مرکب سی، اکثریت ہن بیلاروسی تے یوکرینی سی۔ پہلی جنگ عظیم دے خاتمے تے پولینڈ دے دوبارہ قیام دے بعد انہاں علاقےآں دے کنٹرول اُتے تنازعات پیدا ہو گئے لیکن ۱۹۱۸ دی پولش یوکرین جنگ دے دوران ایہ قطب ہی سن جو ابھرتی ہوئی عوامی جمہوریہ مغربی یوکرین نوں شکست دینے وچ کامیاب ہو گئے۔ . نويں قائم ہونے والے ملک پولینڈ دی آبادی دا تقریباً اک تہائی حصہ کیتھولک نئيں سی، جنہاں وچ بوہت سارے روسی یہودی وی شامل سن جو پوگرم کیف (۱۹۱۹) توں بھج گئے سن ۔ ریگا امن معاہدے دے تحت، یہودی اپنے ملک دا انتخاب کرنے دے قابل سن، سیکڑاں ہزاراں نے جمہوریہ پولینڈ دا انتخاب کيتا تے یہودی آبادی وچ شامل ہوئے۔
پولش رہنماواں دے درمیان غیر پولش اقلیتاں دا مسئلہ کافی بحث دا موضوع رہیا اے۔ اس وقت دو مختلف نظریات اک دوسرے توں مدمقابل سن ۔ اک طرف یوزف پیلسودسکی سی، جس نے اک زیادہ روادارانہ انداز اپنایا جس نے انضمام اُتے کم توجہ مرکوز کی، تے رومن ڈیمووسکی تے اسٹینسوا گرابسکی نے اک ایداں دے نقطہ نظر دی حوصلہ افزائی دی جس نے انضمام اُتے زیادہ توجہ مرکوز کيتی۔
نیشنل ڈیموکریٹک پارٹی (پولینڈ) نے لسانی انضمام نوں ملک دے اتحاد دے اہم عوامل وچوں اک سمجھیا۔ مثال دے طور پر، گبریسکی، جو ۱۹۲۳ تے ۱۹۲۵-۱۹۲۵ وچ مذہبی تے عوامی تعلیم دے وزیر سن، نے لکھیا: "پولینڈ صرف ايسے صورت وچ محفوظ رہے گا جدوں ایہ پولش لوکاں دا واحد ملک ہوئے۔ جے ایہ پولس، جرمن، روسی، بیلاروسی، لتھوانیا تے روسیاں دا ملک اے تاں ایہ دوبارہ اپنی آزادی کھو دے گا۔ "اور" اک قوم انہاں لوکاں توں نئيں بن سکدی جو قومی شناخت نئيں رکھدے تے اپنے آپ نوں مقامی (توتیشی) کہندے نيں۔ گیبرسکی دا ایہ وی کہنا اے کہ "جمہوریہ دے علاقے نوں پولینڈ دے قومی علاقے وچ تبدیل کرنا ساڈی سرحداں دے تحفظ دے لئی اک ضروری شرط اے۔ »
پیلسودسکیکی حکمرانی کيتی ملکی سیاست وچ ، اس نے نسلی اقلیتاں دی صورت حال وچ انتہائی ضروری استحکام تے بہتری دا مظاہرہ کیتا، جو ملک دی آبادی دا تقریباً اک تہائی حصہ نيں۔ پلسوڈسکی نے نیشنل ڈیموکریٹک پارٹی (پولینڈ) دی نسلی انضمام دی پالیسیاں نوں ریاست دے انضمام دی پالیسی توں بدل دتا جس وچ شہریاں نوں نسلی بنیاداں اُتے نئيں بلکہ حکومت توں وفاداری دی بنیاد اُتے پرکھیا جاندا سی۔ پولش یہودیاں دا ۱۹۳۵-۱۹۲۶ دے بارے وچ چنگا نظریہ اے، کیونجے انہاں دی صورتحال پلسوڈسکی دی کاجیمجیز بارٹیل دی کابینہ دے تحت بہتر ہوئی۔ لیکن اگلے برساں وچ ، عظیم کساد بازاری جداں واقعات دا مجموعہ، جس وچ پلسوڈسکی نوں پارلیمانی انتخابات وچ دوسری جماعتاں دی حمایت دی ضرورت سی، یا یوکرائنی قوم پرست دہشت گردانہ حملےآں تے حکومت دے ردعمل دے موافق سائیکل ، نے پلسوڈسکی دی کوششاں دے باوجود صورتحال نوں ہور خراب کيتا۔ .
پر، پولشائزیشن دے عمل نے غیر قطبین وچ اک نواں پڑھیا لکھیا طبقہ پیدا کيتا جو اسکول، ادب تے فن دی اہمیت نوں جاندا سی تے اپنی نسلی شناخت نوں فروغ دینے وچ کلیدی کردار ادا کردا سی۔
مشرقی سرحداں اُتے پولشائزیشن
سودھو۱۹۲۱ وچ پولش سوویت جنگ تے ریگا دے امن دے بعد ، مغربی بیلاروس، مغربی یوکرین تے ولنیئس نوں پولینڈ دے نال الحاق کر ليا گیا۔ ايسے وقت، مغربی اتحادیاں دے دباؤ وچ ، نو تشکیل شدہ پولینڈ دی حکومت نے گالیسیا نوں سیاسی خود مختاری دے دی۔
مغربی بیلاروس
سودھوریگا امن معاہدہ، پولینڈ دی حکومت تے سوشلسٹ فیڈرل ریپبلک آف سوویت روس دے درمیان سوویت سوشلسٹ جمہوریہ یوکرین دی جانب توں تے بیلاروسی نمائندے دی موجودگی دے بغیر دستخط کيتے گئے، موجودہ بیلاروس دا نصف حصہ دوسری پولش جمہوریہ نوں دے دتا گیا۔ ریگا امن معاہدے دی شرائط دے تحت، سوویت سوشلسٹ جمہوریہ روس نے وی سوشلسٹ سوویت جمہوریہ بیلاروس دی جانب توں کم کیتا، جو جنگ دے دوران قائم ہويا سی۔ معاہدے دے تحت، سوویت حکومت نے نو تشکیل شدہ ملک سوویت بیلاروس دے تن حصےآں اُتے وی قبضہ کر ليا، جنہاں اُتے بالترتیب ۱۹۲۴ تے ۱۹۲۶ وچ دوبارہ قبضہ کر ليا گیا سی۔ ۱۹۱۸ وچ عوامی جمہوریہ بیلاروس دی ملک بدری اُتے حکومتی مظاہرےآں نوں پولینڈ تے سوویت یونین نے وی نظر انداز کر دتا۔
پولش معاشرے وچ انضمام دی خواہش دے پھیلنے دے نال [۳] ، پولش حکومت نے مغربی بیلاروس وچ بیلاروسیاں دے پولش انضمام تے ثقافتی انضمام دی سخت پالیسیاں وی شروع کیتیاں۔ [۴] "آپ یقین کر سکدے نيں کہ آپ نوں دس سالاں وچ مغربی بیلاروس وچ کوئی بیلاروسی نئيں ملے گا،" لیوپولڈ سکولسکی نے کہیا، اک پولش اہلکار جس نے ۱۹۳۰ دی دہائی دے اواخر وچ پولینڈ دی تعمیر دی وکالت دی سی۔ » [۵][۶][۷]
کارداشیان دے علاقے وچ پولینڈ دے سب توں زیادہ بااثر عہدیداراں وچوں اک، واڈیسووا سٹیڈینکی نے وی کھلے عام کہیا کہ پولینڈ نوں مشرقی علاقےآں نوں نوآبادیاتی بنانا چاہیے۔ [۸]
اس وقت بیلاروسی زبان دے استعمال وچ وڈے پیمانے اُتے امتیازی سلوک کيتا جاندا سی، [۹] تے سرکاری ادارےآں وچ اس دا استعمال ممنوع سی۔ [۱۰]
اس عرصے دے دوران، پولینڈ وچ مشرقی آرتھوڈوکس چرچ دے نال وی امتیازی سلوک کيتا گیا، [۱۱] تے بیلاروس وچ مشرقی آرتھوڈوکس چرچ نوں ضم کرنے دیاں کوششاں کيتیاں گئیاں۔ [۱۲] پولش حکام نے آرتھوڈوکس چرچ اُتے پولش بولی دا استعمال مسلط کر دتا، تے پولش آرتھوڈوکس معاشرے پورے مغربی بیلاروس وچ قائم کيتے گئے، جداں سلونیم، بیاوسٹوک، واکوسکی ، اور نووگوروڈ ۔ [۱۳] بیلاروسی پادری جنہاں نے قومی بیداری پیدا کرنے دے لئی گرجا گھراں وچ بیلاروسی بولی نوں پھیلانے دی کوشش کيتی انہاں نوں پولش حکومت تے چرچ دے اہلکاراں نے ستایا۔ [۱۴] مثال دے طور پر، پولش کیتھولک چرچ نے مغربی بیلاروس دے گرجا گھراں تے اسکولاں وچ پولش دے بجائے بیلاروسی بولی دے استعمال اُتے پابندی لگیا دتی اے۔ ۱۹۲۱ وچ پولش کیتھولک چرچ دی اک دستاویز وچ انہاں پادریاں دی مذمت کيتی گئی اے جو بیلاروسی بولی نوں مذہبی زندگی وچ متعارف کروانا چاہندے نيں: "وہ امیر پولش بولی نوں ایسی بولی توں بدلنا چاہندے نيں جسنوں عام لوک پڑھدے نيں۔ » [۱۵]
۱۹۲۱ توں پہلے، مغربی بیلاروس وچ ۵۱۴ بیلاروسی اسکول سن ۔ [۱۶] ایہ تعداد ۱۹۲۸ وچ گھٹ کر ۶۹ رہ گئی، جو اس وقت مغربی بیلاروس وچ اسکولاں دی کل تعداد دا صرف ۳٪ سی۔ [۱۷] انہاں سکولاں نوں پولینڈ دے حکام نے ۱۹۳۹ وچ تباہ کر دتا سی۔ [۱۸] پولس نے عوامی طور اُتے بیلاروسی اسکولاں دے قیام نوں روکیا تے بیلاروسیاں اُتے پولش بولی نوں مسلط کيتا۔ [۱۹] اوہ کارکن جو بیلاروسی اسکول قائم کرنا چاہندے سن انہاں نوں سوویت جاسوس کہیا جاندا سی، تے بیلاروسی سماجی سرگرمی نوں شک دی نگاہ توں دیکھیا جاندا سی۔ [۲۰] بیلاروسی سول سوسائٹی اس وقت پولشائزیشن تے بیلاروسی سکولاں دی بندش دے خلاف جدوجہد کر رہی سی۔ بیلاروسی اسکول سوسائٹی، جس دی سربراہی برانسلاو تاراسکووچ کردے سن ، ۱۹۲۱ توں ۱۹۳۷ تک بیلاروسی بولی وچ تعلیم نوں فروغ دینے والا سب توں اہم ادارہ سی۔
مغربی بیلاروس وچ پولشائزیشن دے خلاف مزاحمت
سودھوپولینڈ وچ یوکرینیاں دی نمایاں اقلیت دے مقابلے وچ ، بیلاروسی اقلیت وچ اپنی روایات دے تحفظ دے لئی کم شعور تے کوشش سی۔ پر، بیلاروسی مورخین دا کہنا اے کہ مغربی بیلاروس دی آبادی دے خلاف پولش حکومت کیتی پالیسیاں نے بڑھدے ہوئے مظاہرےآں نوں اکسایا ، جو بعض اوقات مسلح احتجاج دی شکل اختیار کر لیندے نيں۔ ۱۹۲۰ دی دہائی وچ ، پورے مغربی بیلاروس وچ بیلاروسی گوریلا یونٹس موجود سن، جنہاں وچوں زیادہ تر غیر منظم سن، لیکن انہاں وچوں کچھ بیلاروسی کھبے بازو دے کارکناں نے منظم کيتے سن ۔ ۱۹۲۲ دے موسم بہار وچ ، کئی ہزار بیلاروس دے حامیاں نے پولش حکومت توں تشدد بند کرنے، سیاسی قیدیاں نوں رہیا کرنے تے مغربی بیلاروس نوں خود مختاری دینے دا مطالبہ کيتا۔ احتجاج دی ایہ شکل مغربی بیلاروس وچ ۱۹۳۰ دے وسط تک جاری رہی۔
بیلاروس دی سب توں وڈی سیاسی تنظیم، بیلاروسی کساناں تے مزدوراں دی یونین، جس نے ابتدائی طور اُتے پولشائزیشن دے عمل نوں ختم کرنے تے مغربی بیلاروس نوں خودمختاری دینے دا مطالبہ کيتا سی، وقت دے نال نال ہور بنیاد پرست بن گیا۔ اسنوں سوویت یونین تے کومنٹرن توں مالی مدد تے مدد ملی۔ [۲۱][۲۲] ۱۹۲۷ دے بعد، تنظیم مؤثر طریقے توں ماسکو توں بھیجے گئے ایجنٹاں دے ذریعے چلائی گئی، [۲۱] تے پولش حکومت نے اس اُتے پابندی لگیا دتی۔ [۲۱] یونین تے کمیونسٹ پارٹی آف ویسٹ بیلاروس دے درمیان رابطے دی دریافت نے جو کہ سوویت دی حامی سی، پولش پالیسیاں دی مخالفت کرنے والےآں دے لئی معاملات نوں ہور خراب کر دتا۔ [۲۱]
مغربی یوکرین
سودھوگیلیسیا تے وولنیا بالکل مختلف سن ۔ پہلی جنگ عظیم توں پہلے، گیلیسیا، جس اُتے آسٹریا ہنگری دا کنٹرول سی، وچ مشرق وچ یوکرینی کیتھولک تے مغرب وچ کیتھولک کیتھولک شامل سن ۔[۲۳] جدوں کہ وولینیا پر روسی سلطنت دا کنٹرول سی، اس دی آبادی زیادہ تر آرتھوڈوکس یوکرینی باشندےآں اُتے مشتمل سی جو روسو فوبک جذبات دے حامل سن ۔ [۲۴] گالیشین یوکرینی زیادہ خود آگاہ تے یوکرینی قوم پرستاں توں متاثر سن ۔
مذہب
سودھویوکرین وچ یونانی کیتھولک چرچ ، جو کیتھولک چرچ دا حصہ سی، اس صورت حال توں فائدہ اٹھانے دی امید کر سکدا اے کیونجے قطبین کیتھولک مذہب نوں قومی اتحاد دے اک اہم ہتھیار دے طور اُتے دیکھدے نيں۔ لیکن پولس جداں [۲۴] گرابسکی نے کیلیفورنیا دے یوکرینی باشندےآں نوں آرتھوڈوکس وولین یوکرینیاں دے مقابلے وچ کم معتبر دیکھیا۔ [۲۵]
تاریخی طور پر، یونانی کیتھولک چرچ دا یوکرین دا اک مضبوط قومی کردار سی، تے پولس نے اس کردار نوں کمزور کرنے دے لئی مختلف طریقےآں توں کوشش کيتی۔ ۱۹۲۴ وچ ، جدوں یونانی کیتھولک چرچ دے رہنما نے یوکرائنی کیتھولک نال ملاقات دے لئی شمالی امریکا تے مغربی یورپ دا سفر کیتا، تاں پولش حکومت نے اک وقت دے لئی اس دی لووف واپسی اُتے پابندی لگیا دتی۔ یوکرین کیتھولک چرچ نوں متعدد پابندیاں دا سامنا کرنا پيا، تے پولش پادری سب توں اگے سن ۔ [۲۶]
آرتھوڈوکس یوکرینیاں دی وڈی آبادی دی وجہ توں پولش حکومت نے آرتھوڈوکس اقلیتاں دے حقوق دے تحفظ دے لئی قوانین بنائے سن ۔ پر، عملی طور پر، انہاں قوانین نوں نافذ نئيں کيتا گیا سی، تے پولش کیتھولک چرچ، جس نے اپنی طاقت نوں ودھانے دی کوشش کيتی سی، دے تار (پولینڈ دی پارلیمنٹ) تے عدالتاں اُتے سرکاری نمائندے سن ۔ کوئی وی الزام چرچ نوں ضبط کرنے تے اسنوں کیتھولک چرچ دے حوالے کرنے دے لئی کافی سی۔ نظرثانی مہم دا مقصد آرتھوڈوکس چرچ نوں بحال کرنا سی، جو زارسٹ روس دے ذریعہ مذہب دے نفاذ توں پہلے یونانی کیتھولک چرچ سی۔ [۲۷][۲۸] 190 آرتھوڈوکس گرجا گھراں نوں تباہ کر دتا گیا، [۲۹] تے ہور ۱۵۰ نوں زبردستی کیتھولک چرچ (یونانی کیتھولک چرچ نئيں) وچ تبدیل کر دتا گیا۔ [۳۰] یونانی یوکرین کیتھولک چرچ دے سربراہ آندرے شیپٹسکی نے انہاں اقدامات دی مذمت کردے ہوئے انہاں نوں اتحاد دی راہ وچ رکاوٹ قرار دتا۔ [۲۶]
تعلیم
سودھوپولش حکام نے پروسویندا دے بوہت سارے مطالعاتی کمرے بند کر دتے، جس توں کمرےآں دی تعداد ۱۹۱۴ وچ ۲٬۸۷۹ توں کم ہو کے ۱۹۲۳ وچ ۸۴۳ ہو گئی۔
تعلیمی نظام دے لحاظ توں، آسٹریا دے دور وچ لیویو وچ قائم ہونے والے علاقائی تعلیمی نظام وچ یوکرین دی اک آزاد نمائندگی سی، جسنوں ۱۹۲۱ وچ تحلیل کر دتا گیا، تے تمام فیصلے وارسا وچ کيتے گئے۔ بھانويں یوکرائن دا بنیادی تعلیمی نظام حالے تک برقرار سی، لیکن ہن اوہ چھ مختلف ضلعے وچ تقسیم ہو چکے سن ۔ [۳۱] :588
۱۹۲۴ وچ ، یوکرین دے اراکین پارلیمنٹ دے احتجاج دی بنیاد پر، وزیر اعظم واڈیسووا گراپسکی دی حکومت نے یوکرین-پولش دو لسانی اسکولاں توں متعلق قانون منظور کيتا۔ اس قانون دے نتیجے وچ یوکرائنی یک لسانی اسکول تے دو لسانی اسکولاں دی ترقی سی۔ [۳۱] :594
چونکہ پولش یوکرینیاں دا اپنے بچےآں دی رسمی تعلیم اُتے بوہت گھٹ کنٹرول سی، اس لئی اسکاؤٹ پلاسٹ نے نوجواناں دی یوکرینی قومی شناخت نوں سمجھنے وچ کلیدی کردار ادا کيتا۔ تنظیم دے اپنے عروج اُتے ۶٬۰۰۰ ارکان سن، تے پولینڈ دے حکام، اس دے بڑھدے ہوئے اثر و رسوخ توں پریشان، ۱۹۳۰ وچ تنظیم اُتے مکمل پابندی عائد کر دتی، لیکن پلاسٹ نے خفیہ طور اُتے کم جاری رکھیا۔ لیویو یونیورسٹی وچ ، یوکرینیاں نوں وی محدود بنیاداں اُتے داخلہ دتا گیا سی۔ [۳۲]
لتھوانیائی علاقے
سودھوجنگ کے دوران ، پولش-لتھوانیا دے تعلقات دونے ملکاں دے درمیان تنازعات دی وجہ توں متاثر ہوئے۔ ولنیئس شہر دی انتظامیہ اُتے تنازع تے پولینڈ تے لتھوانیا دے درمیان جنگ دے نتیجے وچ دونے ملکاں دے اک دوسرے دی اقلیتاں دے نال بہت خراب تعلقات سن ۔ [۳۳][۳۴][۳۵] پولینڈ وچ لتھوانیائی سرگرمیاں ۱۹۲۰ وچ ژیلیگووسکی بغاوت دے بعد شدید طور اُتے کم کر دتی گئياں۔ لتھوانیائی اخبارات بند کر دتے گئے [۳۶] تے بیلاروسی تے لتھوانیا دے ۳۳ ثقافتی کارکناں نوں ولنیئس توں جلاوطن کر دتا گیا۔ [۳۶] ۱۹۲۷ وچ ، جدوں دونے ملکاں دے درمیان کشیدگی دوبارہ ودھ گئی، ۴۸ لتھوانیا دے اسکول بند کر دتے گئے تے ۱۱ ہور کارکناں نوں ملک بدر کر دتا گیا۔ [۳۳] ۱۹۳۵ وچ جوزف پلسوڈسکی دی موت دے نال، پولینڈ وچ لتھوانیائی اقلیت اک بار فیر پولش سازی دی وسیع پالیسیاں دے تابع ہو گئی۔ ۱۹۳۶ دے بعد دے سالاں وچ ، ۲۶۶ توں زیادہ لتھوانیا دے اسکول بند کر دتے گئے سن تے تمام لتھوانیائی تنظیماں اُتے پابندی لگیا دتی گئی سی۔ پولش حکومت نے متنازعہ علاقےآں وچ پولینڈ دے سابق فوجیاں نوں دوبارہ آباد کر کے پولشائزیشن دے عمل نوں وسعت دینے دی وی کوشش کيتی۔ [۳۵] ۱۹۳۶ تے ۱۹۳۸ دے درمیان، پولینڈ وچ ۴۰۰ لتھوانیائی ریڈنگ روم تے لائبریریاں بند کر دتی گئياں۔ [۳۴] ۱۹۳۸ وچ پولینڈ توں لتھوانیا تک الٹی میٹم دے بعد دونے ملکاں دے درمیان تعلقات قائم ہوئے تے لتھوانیا دے آباد علاقےآں وچ پولش سازی دی شدت وچ کمی آئی۔
دوسری جنگ عظیم دے بعد
سودھوپولینڈ وچ کمیونسٹ حکمرانی دے دوران پولش حکام نے ۱۹۴۷ وچ یوکرائنی باغیاں دے اڈےآں دے حمایتی اڈےآں نوں تباہ کرنے دے لئی آپریشن وسٹولا دے دوران، ۱۴۱٬۰۰۰ لوکاں نوں دوسری جنگ عظیم دے اتحادیاں دی طرف توں پولینڈ نوں دتے گئے پسپائی والے علاقےآں وچ منتقل کيتا گیا۔ اوہ انہاں گھراں تے کھیتاں وچ آباد ہوئے جتھوں جرمناں نوں کڈ دتا گیا سی۔ ايسے وقت سوویت سوشلسٹ جمہوریہ یوکرین وچ ، ماسکو دے حکام نے پولینڈ وچ لاگو ہونے والے پروگرام دی طرح دا اک پروگرام نافذ کيتا۔
یوکرین وچ ، سوویت یونین نے ۱۴۱٬۰۰۰ افراد نوں منتقل کیتا، جنہاں وچوں صرف ۱۹٬۰۰۰ مرد سن تے باقی سوانیاں تے بچے سن، مغربی یوکرین توں سوویت سوشلسٹ جمہوریہ قازقستان تے سائبیریا وچ ۔ پولینڈ وچ جو کچھ ہويا اس دے برعکس انہاں دے لئی اک گھر تے اک فارم تیار نئيں سی تے انھاں انتہائی غربت تے بھکھ دا سامنا کرنا پيا۔
ذرائع
سودھو- ↑ In Polish historiography, particularly pre-WWII (e.g. , L. Wasilewski. As noted in Смалянчук А. Ф. (Smalyanchuk 2001) Паміж краёвасцю і нацыянальнай ідэяй. Польскі рух на беларускіх і літоўскіх землях. 1864–1917 г. / Пад рэд. С. Куль-Сяльверставай. – Гродна: ГрДУ, 2001. – 322 с. ISBN [[Special:BookSources/978-5-94716-036-9 (2004). Pp.24, 28.), an additional distinction between the Polonization (سانچہ:Lang-pl) and self-Polonization (سانچہ:Lang-pl) has been being made, however, most modern Polish researchers don't use the term polszczenie się.
- ↑ Michael J. Mikoś, Polish Literature from the Middle Ages to the End of the Eighteenth Century. A Bilingual Anthology, Warsaw: Constans, 1999. Introductory chapters. Archived 27 ستمبر 2007 at the وے بیک مشین
- ↑ Mironowicz, Eugeniusz (2007). Białorusini i Ukraińcy w polityce obozu piłsudczykowskiego [Belarusians and Ukrainians in the policies of the Pilsudski party] (in Polish). Wydawnictwo Uniwersyteckie Trans Humana. p. 34. ISBN 978-83-89190-87-1.
- ↑ Barbara Toporska (1962). "Polityka polska wobec Białorusinów
- ↑ Сачанка, Барыс (1991). Беларуская эміграцыя [Belarusian emigration] (PDF) (in Belarusian). Minsk. Вось што, напрыклад, заяўляў з трыбуны сейма польскі міністр асветы Скульскі: "Запэўніваю вас, паны дэпутаты, што праз якіх-небудзь дзесяць гадоў вы са свечкай не знойдзеце ні аднаго беларуса"
- ↑ Вераніка Канюта. Класікі гавораць..., Zviazda, 21 فروری 2014
- ↑ Аўтапартрэт на фоне класіка, Nasha Niva, 19 اگست 2012
- ↑ Mironowicz, Eugeniusz (2007). Białorusini i Ukraińcy w polityce obozu piłsudczykowskiego [Belarusians and Ukrainians in the policies of the Pilsudski party] (in Polish). Wydawnictwo Uniwersyteckie Trans Humana. p. 12. ISBN(978-83-89190-87-1.
- ↑ Молодечно в периоды польских оккупаций.. Сайт города Молодечно (in Russian).
- ↑ Учебные материалы» Лекции» История Беларуси» ЗАХОДНЯЯ БЕЛАРУСЬ ПАД УЛАДАЙ ПОЛЬШЧЫ (1921–1939 гг.)
- ↑ Учебные материалы» Лекции» История Беларуси» ЗАХОДНЯЯ БЕЛАРУСЬ ПАД УЛАДАЙ ПОЛЬШЧЫ (1921–1939 гг.)
- ↑ Hielahajeu, Alaksandar (17 ستمبر 2014). "8 мифов о "воссоединении" Западной и Восточной Беларуси"
- ↑ Hielahajeu, Alaksandar (17 ستمبر 2014). "8 мифов о "воссоединении" Западной и Восточной Беларуси"
- ↑ Hielahajeu, Alaksandar (17 ستمبر 2014). "8 мифов о "воссоединении" Западной и Восточной Беларуси"
- ↑ Mironowicz, Eugeniusz (2007). Białorusini i Ukraińcy w polityce obozu piłsudczykowskiego
- ↑ Козляков, Владимир. В борьбе за единство белорусского народа. к 75-летию воссоединения Западной Беларуси с БССР (in Russian). Белорусский государственный технологический университет / Belarusian State Technological Institute. In the struggle for the reunification of the Belarusian people – to the 75 anniversary of the reunification of West Belarus and the BSSR, by Vladimir Kosliakov. Archived from the original on 21 اگست 2016. Retrieved 26 جولائی 2016.
- ↑ Mironowicz, Eugeniusz (2007). Białorusini i Ukraińcy w polityce obozu piłsudczykowskiego [Belarusians and Ukrainians in the policies of the Pilsudski party] (in Polish). Wydawnictwo Uniwersyteckie Trans Humana. p. 72. ISBN 978-83-89190-87-1. W najpomyślniejszym dla szkolnictw a białoruskiego roku 1928 istniało w Polsce 69 szkół w których nauczano języka białoruskiego. Wszystkie te placów ki ośw iatow e znajdow ały się w w ojew ództw ach w ileńskim i now ogródzkim, gdzie funkcjonowały 2164 szkoły polskie. Szkoły z nauczaniem języka białoruskiego, głównie utrakw istyczne, stanow iły niewiele ponad 3 procent ośrodków edukacyjnych na tym obszarze
- ↑ Матэрыялы для падрыхтоýкі да абавязковага экзамену за курс сярэняй школы: Стан культуры у Заходняй Беларусі у 1920–я-1930-я гг: характэрныя рысы і асаблівасці
- ↑ Mironowicz, Eugeniusz (2007). Białorusini i Ukraińcy w polityce obozu piłsudczykowskiego
- ↑ Mironowicz, Eugeniusz (2007). Białorusini i Ukraińcy w polityce obozu piłsudczykowskiego
- ↑ ۲۱.۰ ۲۱.۱ ۲۱.۲ ۲۱.۳ {vn|اگست 2016}Andrzej Poczobut, Joanna Klimowicz (جون 2011). "Białostocki ulubieniec Stalina" (PDF file, direct download 1.79 MB). Głos znad Niemna (Voice of the Neman weekly), Nr 7 (60). pp. 6–7 of current document. http://kresy24.pl/wp-content/uploads/2012/06/Glos_znad_Niemna_7-2011.pdf. Retrieved on 24 مئی 2014.
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/Utilities' not found.
- ↑ Timothy Snyder, The Reconstruction of Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569–1999, Yale University Press, ISBN [[Special:BookSources/0-300-10586-X 030010586X&id=xSpEynLxJ1MC&pg=PA144&lpg=PA144&dq=stanislaw+grabski&sig=5kSKOnXipwsTitk7w_hotRTooPQ No preview available. Google Books, p.144 Archived 2017-02-25 at the وے بیک مشین See instead: PDF copy (5,887 KB), last accessed: 25 فروری 2011. Archived 19 اگست 2011 at the وے بیک مشین
- ↑ ۲۴.۰ ۲۴.۱ سائیٹ غلطی: نا منیا جان والا
<ref>
ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتےSnyder
لئی۔ - ↑ Timothy Snyder, The Reconstruction of Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569–1999, Yale University Press, ISBN [[Special:BookSources/0-300-10586-X 030010586X&id=xSpEynLxJ1MC&pg=PA144&lpg=PA144&dq=stanislaw+grabski&sig=5kSKOnXipwsTitk7w_hotRTooPQ No preview available. Google Books, p.144 Archived 2017-02-25 at the وے بیک مشین See instead: PDF copy (5,887 KB), last accessed: 25 فروری 2011. Archived 19 اگست 2011 at the وے بیک مشین
- ↑ ۲۶.۰ ۲۶.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/Utilities' not found.
- ↑ Paul R. Magocsi, A history of Ukraine,University of Toronto Press, 1996, p.596
- ↑ "Under Tsarist rule the Uniate population had been forcibly converted to Orthodoxy. In 1875, at least 375 Uniate Churches were converted into Orthodox churches. The same was true of many Latin-rite Roman Catholic churches." Orthodox churches were built as symbols of the Russian rule and associated by Poles with Russification during the Partition period
- ↑ Manus I. Midlarsky, "The Impact of External Threat on States and Domestic Societie" [in:] Dissolving Boundaries, Blackwell Publishers, 2003, سانچہ:آئی ایس بی این, 1405121343&id=epmK6bwLECsC&pg=PA15&lpg=PA15&dq=Pilsudski+minorities&sig=fkXmB17kQd7kVMeCO0aeRFfxZS4 Google Print, p. 15. Archived 2017-02-25 at the وے بیک مشین
- ↑ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/Utilities' not found.
- ↑ ۳۱.۰ ۳۱.۱ Paul Robert Magocsi. A History of Ukraine: The Land and Its Peoples. University of Toronto Press. 2010
- ↑ Brief history of L'viv University Archived 2013-05-13 at the وے بیک مشین
- ↑ ۳۳.۰ ۳۳.۱ Żołędowski, Cezary (2003). Białorusini i Litwini w Polsce, Polacy na Białorusi i Litwie (in Polish). Warszawa: ASPRA-JR. سانچہ:آئی ایس بی این, p. 114.
- ↑ ۳۴.۰ ۳۴.۱ Makowski, Bronisław (1986). Litwini w Polsce 1920–1939 (in Polish). Warszawa: PWN. سانچہ:آئی ایس بی این, pp. 244–303.
- ↑ ۳۵.۰ ۳۵.۱ Fearon, James D.; Laitin, David D. (2006). "Lithuania". Stanford University. pp. 4. https://web.archive.org/web/20121015092055/http://www.stanford.edu/group/ethnic/Random%20Narratives/LithuaniaRN1.3.pdf. Retrieved on 2007-06-18.
- ↑ ۳۶.۰ ۳۶.۱ Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Citation/CS1/Utilities' not found.
- مشارکتکنندگان ویکیپدتا. «Polonization». در دانشنامهٔ ویکیپدیای انگلیسی، بازبینیشده در ۱۷ آوریل ۲۰۲۲.