نارد مُنی
نارد ،ہندو شاشتراں دے مطابق برہما دے ستّ انسانی پتراں وچوں اک اے۔ ایہہ وشنو دے ہور بھگتاں وچوں اک منیا جاندا اے۔
دیورشی نارد دھرم دے پرچار اتے لوک-کلیان لئی ہمیشاں یتنشیل راے ہن۔ شاستراں وچ اسنوں بھگوان دا من کیہا گئا اے۔ اسی کارن سارے یگاں وچ، سارے لوکاں وچ، ساریاں ودیاواں اتے سماج دے ہر اک طبقہ وچ نارد جی دا داخلہ رہا اے۔ صرف دیوتیا وچ ہی نہیں دانواں نے وی ایہناں دا آدر کیتا اے۔ ویلے ویلے اتے ساریا ولوں اوہناں دی صلاحَ لئی گئی اے۔
وایوپران وچ دیرشی دے پد اتے لچھناں دا ذکر ہے- دیلوک وچ احترام حاصل کرنے والے رشی دیورشی اتے دیورشینام نال جانے جاندے ہن۔ ایہہ بھوت، حال اتے مستقبل تناں کالاں توں جانو، ستیبھاشی(سچ بولن والے)،کٹھوٹ تپسیا نال علم وان، گربھ حالت توں ہی اعلم روپی اندھکار نوں ختم کر علم دا چانن بن چکے ہون۔
اسے ہی پران وچ اگے لکھیا اے کہ دھرم، پلستی، کرتُو، پلہ، پرتیوش، پربھاس اتے کشیپ- ایہناں دے پتراں نوں دیورشیاں دا پد ملیا ہویا اے۔ دھرم دے پتر نر اتے نرائن، کرتُ دے پتر بالکھلیگن، پلہ دے پتر کردم، پلستیی دے پتر کبیر، کشیپ دے پتر اتے پربت رشی منے گئے ہن۔ پر جنعام نارد نوں ہی دیورشی دے روپ وچ جاندے ہن۔ ایہناں ورگی مشہوری ہور کسے رشی نوں ملی۔
مہابھارت دے سبھاپرو دے پنجوے ادھئائے وچ نارد جی دے انفرادی چترن اس پرکار دتا گیا اے - دیورشی نارد وید اتے اپنشداں دے گئاتا، دیوتے جنہاں دی پوجا کردے ہن، اتہاس اتے پرانا دے وشلیشک، ماضی اتے مستقبل دے گیاتا، گرائمر، آیوروید اتے جوتش سائنس دے ودوان اتے شاعر اتے سنگیتوادک ہن۔
وکھ-وکھ گرنتھاں وچ ویروا
سودھونارد منی نوں دیورشی کیہا جاندااے۔ وکھ-وکھ دھرم گرنتھاں وچ ایہناں دا تذکرہ آؤندا اے۔[۱]
- اتھروَ وید وچ ایہناں نوں نارد منی کیہا گیا اے۔
- ایتریئے براہمن دے کتھن مطابق ہریچندر دے پروہت سومک، ساہدیوی دے معلم اتے یدھشریشٹھ نوں ابھشپت کرد والے نارد ہی سن
٭میتراینی سنہتا وچ نارد نام دے اک اچاریہ ہوئے ہن۔