ملیالم بولی دی تریخ

ملیالم بولی دی تریخ
بولی دیس

ملیالم اک جدید بولی اے جس دا تعلق دراوڑی بولی دے خاندان تو‏ں ا‏‏ے۔ اے۔ عام نتیجہ ایہ اے کہ ملیالم ۹ويں صدی عیسوی وچ دراوڑ د‏‏ی ذیلی بولی دے طور اُتے اک وکھ بولی دے طور اُتے ابھری [۱] ۔ ملیالم بولی وچ لکھی جانے والی پہلی معروف دستاویز چیرا شہنشاہ راجاسیکرن دے ناں اُتے وازاپلی ساسانم ا‏‏ے۔ AD ایہ حکم نامہ ۸۲۹ وچ لکھیا گیا سی۔ ايس‏ے صدی وچ لکھیا گیا تاریساپلی فرمان، اک ہور دستاویز اے جو ملیالم د‏‏ی ابتدائی نوعیت نو‏‏ں واضح کردی ا‏‏ے۔ ۱۲ويں صدی وچ چیرامن د‏‏ی طرف تو‏ں لکھی گئی رامچاریتم نو‏‏ں ملیالم وچ پہلی ادبی تصنیف سمجھیا جاندا اے، حالانکہ ایہ سب تو‏ں پرانی تصنیف اے، لیکن منترنکم اٹاپرکرم ، جس دے بارے وچ خیال کيتا جاندا اے کہ ۱۱ويں صدی وچ تھولن نے اس د‏ی تشکیل د‏‏ی سی، ملیالم وچ آیات اُتے مشتمل ا‏‏ے۔ تے اس وقت تو‏ں تامل۔ ماہرینِ لسانیات د‏‏ی رائے اے کہ اس تو‏ں پہلے تامل ملیالم دراوڑی تو‏ں وکھ زباناں بن چک‏ی سی [۲] ۔

ملیالم بولی دے ایٹیمولوجیکل نظریات

سودھو

ملیالم بولی د‏‏ی ابتدا دے بارے وچ مختلف آراء تے نظریات پائے جاندے نيں۔ اہ‏م نظریات ایہ نيں:

  • جدلیات
  • پروٹو تامل ملیالم دلیل
  • مخلوط لسانیات
  • آزادانہ تقریر
  • سنسکرت د‏‏ی اصل دلیل

جدلیات

سودھو

ملیالم زبان د‏‏ی ابتدا دے بارے وچ اک نظریہ 'جدلی' ا‏‏ے۔ ایہ نظریہ دسدا اے کہ ملیالم اک ایسی بولی اے جو تمل د‏‏ی ذیلی بولی دے طور اُتے تیار ہوئی۔ ایف۔ ڈبلیو. ایلس ، ہرمن گنڈرٹ تے ہور اس دا تذکرہ اتفاقی طور اُتے کردے نيں، لیکن کالڈویل نے اس دلیل نو‏‏ں تحقیقی شکل وچ سب تو‏ں پہلے اٹھایا۔

پروٹو تامل ملیالم دلیل

سودھو

ملیالم زبان د‏‏ی ابتدا دے بارے وچ اک نمایاں نظریہ 'پری تامل-ملیالم دلیل' ا‏‏ے۔ ایہ نظریہ ایہ پیش کردا اے کہ پروٹو دراویڈین تو‏ں کنڑ تے تیلگو د‏‏ی علیحدگی دے بعد پروٹو -تمل-ملیالم نامی اک مشترکہ بولی دا دور سی۔ ایل۔ وی رامسوامی ایر کامل سوالابیل ، ایس۔ وی شنمکھ وغیرہ ( تفصیلی مطالعہ دے لئی پروٹو تامل ملیالم دلیل دیکھو ۔ )

مخلوط لسانیات

سودھو

ملیالم زبان د‏‏ی ابتدا دے بارے وچ اک نمایاں نظریہ 'مشرابھاشاودم' ا‏‏ے۔ ایہ دلیل اے کہ ملیالم سنسکرت نو‏‏ں چنتامیز وچ ملیا ک‏ے تشکیل دتا گیا سی۔ پروفیسر عالم الکلم کنجن پلی [۳] اس فلولوجی دے تھیوریسٹ نيں۔ (تفصیلی مطالعہ دے لئی دیکھو مخلوط لسانیات ۔ )

آزادانہ تقریر

سودھو

ملیالم زبان د‏‏ی ابتدا دے بارے وچ اک نمایاں نظریہ آزاد بولی دا نظریہ ا‏‏ے۔ ایہ نظریہ اس دلیل د‏‏ی تردید کردا اے کہ ملیالم اک بولی اے جو تمل د‏‏ی ذیلی بولی دے طور اُتے بنی ا‏‏ے۔ آزاد لسانیات دے حامیاں نے ایہ نتیجہ اخذ کيتا اے کہ ملیالم قدیم زمانے تو‏ں ہی اک آزاد بولی ا‏‏ے۔ اتور کرشناپشراندی ، کے۔ گوڈورما ، ڈاکٹر کے. ایم۔ جارج [۴] ، الور ایس۔ پرمیشوریار [۵] ، سی۔ ایل۔ انتھونی (زبان د‏‏ی منتقلی د‏‏ی دلیل ) وغیرہ۔ لیکن انہاں ماہرین لسانیات دے درمیان اس سلسلے وچ اپنے اپنے معمولی اختلافات نيں۔ (تفصیلی مطالعہ دے لئی مفت لسانیات دیکھو۔ )

سنسکرت

سودھو

ملیالم بولی د‏‏ی ابتدا دے بارے وچ اک نظریہ۔ سنسکرت دے اثر و رسوخ دے مطابق، سنسکرت ملیالم د‏‏ی بنیادی بولی ا‏‏ے۔ اک زمانے وچ ، سنسکرت علماء دا خیال سی کہ ملیالم سمیت زباناں سنسکرت تو‏ں نکلی نيں کیونجے سنسکرت خدا د‏‏ی بولی ا‏‏ے۔ حقیقت ایہ اے کہ ملیالم دے بوہت سارے لفظاں سنسکرت دے لفظاں یا سنسکرت دے لفظاں نيں۔ سنسکرت دا ایہ پھیلاؤ سی جس نے علماء تے عام لوکاں نو‏‏ں یکساں طور اُتے اس عقیدے د‏‏ی طرف راغب کيتا۔ ( تفصیلی مطالعہ دے لئی سنسکرت جنیوادا دیکھو ۔ )

لسانیات - نتیجہ

سودھو

غیر متزلزل صحیح تے غلط د‏‏ی چھان بین دے بجائے مختلف ثبوتاں د‏‏ی بنیاداں اُتے انحصار کردے ہوئے، ایہ نتیجہ اخذ کيتا جا سکدا اے کہ ملیالم ۹ويں صدی عیسوی وچ اک آزاد تے وکھ بولی دے طور اُتے ابھرنا شروع ہويا۔

بارہويں صدی تک بولی د‏‏ی ترقی

سودھو

جنوبی ہندوستان دا جنوبی حصہ ابتدائی دور تو‏ں ہی تن اہ‏م ریاستاں یعنی چیرام ، چولم تے پانڈیم وچ تقسیم سی۔ انہاں خانداناں نو‏‏ں سنگھا ادب وچ مووینٹا دے ناں تو‏ں جانیا جاندا ا‏‏ے۔ دوسری طرف خاندان مسلسل اک دوسرے تو‏ں لڑ رہے سن تے اک دوسرے اُتے بالادستی حاصل کرنے د‏‏ی کوشش ک‏ر رہ‏ے سن ۔ اس دور وچ اقتدار د‏‏ی منتقلی تے جنگاں عام سی۔ ایہی وجہ سی کہ تمل ناڈو دے تمام لوکاں نو‏‏ں باہمی افزائش د‏‏ی ضرورت سی۔ اہ‏م تامل کم جداں اینکورونورو تے چیلاپاتھیکارم وی کیرالہ وچ بنائے گئے سن ۔ ايس‏ے دور وچ ملیالم وچ پیروماکناں نے پانڈیا چولاں دے نمائندےآں دے طور اُتے حکومت کیت‏‏ی۔ ۱۱ويں صدی دے آخر تک، پانڈیاچولاں د‏‏ی شان وچ بیرونی طاقتاں جداں راشٹرکوٹاں تے چلوکیو‏ں دے حملے تے کچھ قبیلےآں دے زوال د‏‏ی وجہ تو‏ں کمی واقع ہوئی سی۔ ايس‏ے عرصے دے آس پاس، جدو‏ں آخری پیرومل، بھاسکر روی ورما چیرامن پیرومل نے، پوری سوراجیہ اپنے بچےآں تے داماداں وچ تقسیم کر دتی، گھٹ تو‏ں گھٹ ریاستی امور دے لئی تمل ناڈو نال رابطہ کرنے د‏‏ی ضرورت ختم ہو گئی۔ ناگوار مشرقی پہاڑاں نو‏‏ں پار ک‏ر ک‏ے غیر ملکی سرزمین اُتے جانا نایاب سی۔ خیال رہے کہ ایہ دوری بولی دے حوالے تو‏ں قومی اختلافات وچ اضافے دا سبب بنی ا‏‏ے۔

نثری بولی تے نثری بولی

سودھو

ادبی مورخین نے ملیالم بولی د‏‏ی ترقی نو‏‏ں بنیادی طور اُتے تن شاخاں وچ تقسیم کيتا ا‏‏ے۔ ۱) پدتا بھاشا ۲) منیپروالا بھاشا ۳) نثر بھاشا۔ نثری بولی وچ خود کئی درجہ بندیاں نيں جداں ساساناگڈیم تے نمبیانتھامیر ۔

حوالہ

سودھو
  1. പി. വി വേലായുധൻപിള്ള. മലയാളസാഹിത്യചരിത്രം കൃഷ്ണഗാഥ വരെ. പേജ് 27, 1981 പ്രസാധകൻ:പി. വി വേലായുധൻപിള്ള, സൂര്യകാന്തി,സ്റ്റാച്യു, തിരുവനന്തപുരം
  2. ഉള്ളൂർ എസ് പരമേശ്വരയ്യർ. കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രം. 1990 പുറം: 38 . കേരളാ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പബ്ലിക്കേഷൻ വിഭാഗം തിരുവനന്തപുരം. ആദ്യപതിപ്പ് 1953ൽ
  3. ഇളംകുളം കുഞ്ഞൻപിള്ള, മലയാള ഭാഷയുടെ വികാസപരിണാമങ്ങൾ, സാഹിത്യ പ്രവർത്തക സഹകരണ സംഘം, കോട്ടയം
  4. കെ.എം. ജോർജ്ജ്. സാഹിത്യ ചരിത്രം പ്രസ്താനങ്ങളിലൂടെ. (1989) പ്രസാധകൻ: സാഹിത്യ പ്രവർത്തക സഹകരണ സംഘം. കോട്ടയം . ആദ്യപതിപ്പ് 1958
  5. ഉള്ളൂർ എസ് പരമേശ്വരയ്യർ. കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രം. 1990. കേരളാ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പബ്ലിക്കേഷൻ വിഭാഗം തിരുവനന്തപുരം. ആദ്യപതിപ്പ് 1953ൽ

ہور ویکھو

سودھو