مقاتل الطالبيين
مقاتل الطالبیین | |
---|---|
200px | |
اطلاعات کتاب | |
تریخ نگارش | قرن چهارم |
موضوع | انساب، فرزندان ابوطالب |
زبان | عربی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | المکتبة الحیدریة |
تریخ نشر | ۱۳۸۵ق |
مَقاتِلُ الطّالِبیّین عربی وچ علی ابن حسین ابن محمد دی اک تاریخی کتاب اے جسنوں ابو الفرج اصفہانی دے ناں توں جانیا جاندا اے۔ ایہ کتاب ابی طالب دے مقتول توں متعلق اے تے اسنوں «مقاتل آل ابی طالب» وی کہیا جاندا اے۔ خبراں دے حوالے توں اس دی جامعیت تے درستگی دی وجہ توں بوہت سارے مصنفاں نے اس کم دا حوالہ دتا اے تے اس اُتے اعتماد کيتا اے۔
کتاب دا موضوع
سودھوایہ کتاب ابو طالب دے خاندان دے مقتول یعنی علی (ع) ، جعفر تے عقیل دے بیٹےآں دے بارے وچ اے۔
مصنف دے بارے وچ
سودھواصل مضمون: ابو الفرج اصفہانی
ابو الفرج اصفہانی علی ابن حسین سال 284 ھ وچ اصفہان شہر وچ پیدا ہوئے۔ اوہ مروان ابن حکم دی اولاد سن ۔ ابو الفرج بغداد وچ پلا ودھیا تے اس زمین دے علماء توں استفادہ کيتا۔ [۱] او در دورهای کاتب رکن الدوله ابن بویه از حکمای آلبویه بود.[۲]
ابو الفرج اصفہانی شیعہ مذہب دے پیروکار سن [۳] تے مختلف علوم وچ ماہر سن ۔ اس نے کئی کم لکھے جنہاں وچوں بیشتر اج دستیاب نئيں نيں۔ ابو الفرج آخر کار 356 وچ فوت ہويا۔ [۴]
لکھنے دا مقصد
سودھوابوالفرج کہندا اے کہ اس کتاب نوں لکھنے دا مقصد اک مختصر تفصیل فراہم کرنا اے کہ ابو طالب دے بچے حضور صلی اللہ علیہ وسلم دے زمانے توں کتاب لکھنے دے وقت تک کِداں رہندے تے مردے سن ۔ یقینا ، اس نے صرف طالبیاں توں خبراں اکٹھی کيتياں جنہاں دی ہلاکت دی سیاسی وجوہات سن ، یا بغاوتاں بیان کيتیاں گئیاں جس دا مقصد انصاف دا انتظام کرنا سی۔ [۵]
کتاب دے تعارف وچ درست بیان دے مطابق ، کتاب دے مصنف دا بنیادی مقصد ائمہ (ع) تے زیدیہ دے بزرگاں دی تریخ دا تذکرہ کرنا اے تے ایسا لگدا اے کہ اس نے ایہ کتاب تائید دے لئی لکھی اس دا مذہب کیونجے اس نے عظیم زیدیاں دی تعریف وچ مبالغہ آرائی کیتی اے۔ [۶]
تالیف دا طریقہ
سودھوایہ کتاب بیانیہ انداز وچ مرتب کيتی گئی اے تے شیعہ تے کوفی راویاں دی روایات دی بنیاد اُتے لکھی گئی اے ، لیکن چونکہ مصنف اختصار اُتے مبنی اے ، بعض اوقات اوہ خبر توں متعلق تمام دستاویزات دا ذکر نئيں کردا اے۔ اس کتاب دی تحریر 313 ھ وچ مکمل ہوئی۔ [۷]
کتاب دا مواد
سودھومصنف اس خاندان دے 500 افراد دی خبر لیاندی ے ، جو کہ رسول اللہ (ص) دے زمانے وچ جعفر ابن ابی طالب دی سیرت توں شروع ہُندی اے تے فیر امیہ تے عباسی دور توں متعلق اے تے علویاں دے ناواں دے ناں توں خلیفہ جو اس وقت حکومت کردا سی۔ عبید اللہ ابن علی دی زندگی دے نال اموی دور وچ لیایا تے ختم ہويا۔ مصنف پہلے اس شخص دا پورا ناں تے نسب لاندا اے تے بعض اوقات اپنی ماواں دے ناواں نوں اعلیٰ ترین آباؤ اجداد دے حوالے کردا اے۔ روایتاں دے اختتام اُتے ، اوہ عام طور اُتے انہاں اشعار دا تذکرہ کردا اے جو اس شخص دے نوحہ یا حمد وچ مرتب ہُندے نيں ، جو بعض اوقات اک سو آیات توں تجاوز کرجاندا اے۔
ابو الفراج نے باباں نوں حسین ابن علی (ع) ، اہل بیت تے انہاں دے ساتھیاں دے قتل تے انہاں دے خاندان دی قید دے لئی وقف کيتا اے تے اوہ اس اُتے تفصیلی بحث کردے نيں۔
کتاب دے منابع
سودھوکتاب مقاتل الطالبین دا ترجمہ "فرزندان ابوطالب" دے عنوان توں
اس کتاب دے ذرائع خاص اہمیت دے حامل نيں تے بیشتر مصنفاں نے ابولفراج دے حوالہ توں اس کتاب دے موضوع توں متعلق قیمتی کتاباں حاصل کيتی نيں ، لیکن ہن انہاں وچوں کسی دا سراغ نئيں مل سکیا اے۔ [۸]
سب توں زیادہ استعمال ہونے والا ذریعہ محمد بن عبداللہ دی رخصتی دی خبر اُتے اک کتاب اے ، جسنوں ذکیہ تے اس دے بھائی ابراہیم دے ناں توں جانیا جاندا اے ، ابن شبہ دی لکھی ہوئی کتاب ، محمد تے ابراہیم ابن عبداللہ ابن حسن دے ناں توں مشہور اے۔ خبراں انہاں دے مذہبی جھکاؤ دے مطابق [۹]
منصور عباسی دے دور وچ علوی بغاوت توں متعلق خبراں دے حوالے توں ابو الفراج دے ہور ذرائع وچ زبیر بن بکر ، ابن ابی خیثمہ ، واقدی تے محمد ابن علی ابن حمزہ علوی شامل نيں۔ [۱۰]
کتاب دی اہمیت تے مقام
سودھومخالف دی کتاب نوں بعد وچ حوالہ دتا گیا تے بوہت سارے مصنفاں نے استعمال کيتا ، زیادہ تر اس دی خبراں دے حوالے توں اس دی جامعیت تے درستگی دی وجہ تاں۔ شیخ مفید ، ابن صوفی تے ابن انبہ ہور زیدی مصنفاں تے مصنف دا فرقہ ، جنہاں نے اپنے اماماں تے بزرگاں دے بارے وچ خبراں جمع کرنے تے بیان کرنے دی کوشش کيتی ، نے ہمیشہ مقاتل دی کتاب نوں بطور مرکزی ذریعہ ذکر کيتا اے۔ [۱۱]
نسخے تے تراجم
سودھوسید عبدالعزیز طباطبائی نے اپنی کتاب اہل بیت فی المکتبہ العربیہ وچ 20 نسخے تے 10 ایڈیشن شمار کیتے نيں ، جو کتاب دی مقبولیت تے شہرت نوں ظاہر کردے نيں۔ [۱۲] ترجمه دیگر این کتاب توسط سید هاشم رسولی محلاتی صورت گرفت که دفتر نشر فرهنگ اسلامی آن را منتشر کرد.[۱۳]
اس کتاب دا سب توں پہلے جواد فضیل نے «فرزندان ابوطالب» دے عنوان توں ترجمہ کيتا سی۔[۱۴]
متعلقہ مضامین
سودھوحاشیہ
سودھو- ↑ صقر، سید احمد، مقدمه مقاتل الطالبيين، ص۵.
- ↑ صقر، سید احمد، مقدمه مقاتل الطالبيين، ص۶.
- ↑ صقر، سید احمد، مقدمه مقاتل الطالبيين، ص۶
- ↑ صقر، سید احمد، مقدمه مقاتل الطالبيين، ص۱۴
- ↑ اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۳۸۵ق، مقدمه کتاب.
- ↑ پرویز عادل، ابوالفرج اصفهانی و ترجمه مقاتل الطالبیین، ۱۳۷۸ش.
- ↑ پرویز عادل، ابوالفرج اصفهانی و ترجمه مقاتل الطالبیین، ۱۳۷۸ش.
- ↑ اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۳۸۵ق، ص۴۸.
- ↑ مقاتل الطالبیین، کتابخانه دیجیتال نور.
- ↑ مقاتل الطالبیین، کتابخانه دیجیتال نور.
- ↑ مقاتل الطالبیین، کتابخانه دیجیتال نور.
- ↑ فرزندان ابوطالب، سامانه کتابخانههای دانشگاه تهران.
- ↑ ترجمه مقاتل الطالبیین، سایت آدینهبوک.
- ↑ طباطبایی، اهل البیت فی المکتبة العربیة، ۱۴۱۷ق، ص۵۱۷-۵۲۰.
منابع
سودھو- اصفهانی، ابوالفرج، مقاتل الطالبیین، نجف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۵ق.
- طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱٧ق.
- مقاتل الطالبیین، کتابخانه دیجیتال نور، تریخ بازدید: ۱۲ اسفند ۱۳۹۸ش.
- ابوالفرج اصفهانی و «ترجمه مقاتل الطالبیین»، کتاب ماه تریخ و جغرافیا، آذر ۱۳٧۸، شماره ۲۶.
- فرزندان ابوطالب، سامانه کتابخانههای دانشگاه تهران، تریخ بازدید: ۱۲ اسفند ۱۳۹۸ش.
- ترجمه مقاتل الطالبیین، سایت آدینهبوک، تاریخ بازدید: ۱۲ اسفند ۱۳۹۸ش.