عبدالمصطفی الازہری
عبدالمصطفی الازہری | |
---|---|
جم | نومبر 1915 |
وفات | 18 اکتوبر 1989 (73–74 سال) |
والد | محمد امجد علی اعظمی |
عملی زندگی | |
پیشہ | عالم ، فقیہ |
باب اسلام | |
ترمیم |
شیخ الحدیث عبدالمصطفٰی الازہری صدر الشریعہ مفتی محمدامجد علی اعظمی (صاحبِ بہارِ شریعت) دے صاحبزادے نيں۔
ناں ونسب
سودھومحمد عبد المصطفٰی الازہری۔لقب: شیخ الحدیث، نائبِ صدر الشریعہ۔تخلص: ماجد۔ سلسلہ نسب اس طرح اے: عبدالمصطفٰی الازہری بن صدر الشریعہ مفتی محمدامجد علی اعظمی (صاحبِ بہارِ شریعت) بن علامہ جمال الدین بن مولانا خدا بخش
تاریخِ ولادت
سودھوآپ دی ولادت باسعادت ابتداِ ماہِ محرم الحرام 1334ھ مطابق ماہِ نومبر 1915ء کو’’بریلی شریف‘‘ انڈیا وچ ہوئی۔ جب آپ دی ولادت ہوئی اس وقت صدر الشریعہ ’’منظرِ اسلام‘‘ بریلی وچ مدرس سن ۔ولادت دے ستويں دن عقیقے دے موقع اُتے صدرالشریعہ آپ نوں اعلیٰ حضرت دی خدمت وچ لےگئے،ناں تجویز کرنے تے دعا کيتی درخواست کيتی۔اعلیٰ حضرت نے نومولود نوں دیکھ کے مسرت دا اظہار کیتا۔ آپ نے بچے دی پیشانی اُتے بوسہ دیاتے دم فرمایا۔بچے کےناں وچ ’’عبد المصطفیٰ‘‘ دا اضافہ تجویز فرمایا تے صدرالشریعہ نوں پیش گوئی فرمائی کہ تواڈا ایہ بیٹا بہت ہی ذہین تے بہت ہی عظیم ہوئے گا،تے انشاء اللہ ایہ تواڈا نائب،عالم وفاضل بنے گا،تے جتھے تک ناں دا تعلق اے تاں وچ اپنا ناں آپ دے بیٹے نوں دیندا ہاں[۱]
تحصیلِ علم
سودھوآپ نے قرآن مجید اپنے مولِد بریلی شریف دے دار العلوم منظرِ اسلام وچ مولانا احسان علی مظفر پوری توں پڑھیا۔فیر والد ماجد دے جامعہ عثمانیہ اجمیر شریف وچ مدرس مقرر ہونے اُتے علامہ ازہری نے اپنے آبائی وطن قصبہ گھوسی اعظم گڑھ وچ محلہ کریم الدین دے مکتب وچ اُردو سکھی۔ علامہ ازہری نوں 1926ء وچ آپ دے والد مکرم نے جامعہ عثمانیہ (اجمیر شریف) بلالیا۔ جتھے آپ نے کتاباں فارسی مولانا عارف بدایونی توں پڑھیاں۔علومِ عربیہ ايسے مدرسہ وچ حکیم عبدالمجید، مفتی امتیاز احمد تے مولانا عبدالحیٔ سواندی توں حاصل کيتی تے اکثر علوم و فنون ابتدا توں انتہا تک اپنےوالد مکرم توں پڑھے۔ جدوں صدر الشریعۃ دوبارہ بریلی شریف جانے لگے تاں علامہ ازہری نوں اعلیٰ تعلیم دے لئی جامعہ ازہر قاہرہ (مصر) بھیج دتا۔ چنانچہ حج دی ادائیگی تے زیارت روضۂ رسول علیٰ صاجہا الصلوٰۃ والسلام توں فراغت دے بعد جامعہ ازہر تشریف لے گئے تے تن سال جامعہ ازہر وچ تعلیم حاصل کرنے دے بعد آپ نے جامعہ دی طرف توں دو سنداں ’’شہادۃ الاہلیۃ، وشہادۃ العالیہ‘‘ حاصل کيتیاں[۲]
بیعت وخلافت
سودھوعلامہ ازہر ی نے بچپن وچ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا احمد رضا خان محدث بریلوی دے دست اُتے بیعت ہونے دا شرف حاصل کیاتھا تے جوانی وچ مفتی اعظم ہند علامہ مصطفٰی رضا خان بریلوی تے صدر الشریعہ علامہ مفتی امجد علی اعظمی دی طرف توں سلسلہ عالیہ قادریہ وچ اجازت و خلافت حاصل کيتی۔
سیرت وخصائص
سودھوفقیہ ابنِ فقیہ،عالم ِباعمل،مردِ حق،صاحبِ محاسنِ کثیرہ، جامع علوم عقلیہ ونقلیہ،شیخ الحدیث علامہ مولانا عبد المصطفٰی الازہری۔آپ یادگارِ اسلاف،تے شریعتِ محمدیہ دا نمونہ سن ۔آپ دے تمام امور سنتِ مصطفیٰﷺ دے سانچے وچ ہوتےسن ۔ عظیم باپ دے عظیم فرزند ِ ارجمند سن ۔آپ نے ِ صدرالشریعہ بدرالطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی دی نیابت و جانشینی دا صحیح حق ادا کیتا۔ شیخ الحدیث مملکتِ پاکستان دے بطلِ جلیل، اسلام دے عظیم سپاہی،دین ومسلک دے شاندار قائد، قرآن وحدیث، فقہ، علوم ِ عربیہ تے فنونِ اسلامیہ دے بحرِ زخار، صوفی و درویش صفت، فاضلِ مدینہ، بغداد،اجمیر، بریلی تے جامعہ ازہر دی بارگاہاں تے درسگاہاں دے طالب ِ علم و خوشہ چاں،سلفِ صالحین دے کردار دا عکسِ جمیل، عاشقِ محبوبِ خدا،شیدائے غوث اعظم، و امام ِ اعظم،محبِ اعلیٰ حضرت،محبوبِ مفتیِ اعظم سن ۔ پنجاہ سال تک مسندِ درس وتدریس پرقال اللہ و قال الرسول دی صسجے بلند کردے رہے۔اسی طرح آپ دار العلوم امجدیہ دے شیخ الحدیث، جماعتِ اہل سنت پاکستان دے صدر،جماعتِ اہل سنت تے جمعیت علما پاکستان دے بانی رکن،ممبر قومی اسمبلی، رکن مجلس شوریٰ تے بے شمار دینی ومذہبی انجمناں، ادارےآں دے سرپرستِ اعلیٰ سن ۔آپ دی پوری زندگی ہوش سنبھالنے توں حیاتِ مستعار دی آخری سانس تک اک تحریک، اک انجمن، انقلابِ مصطفوی، عشقِ محمدی تے ترویج و اشاعت مذہبِ حق دی اک عظیم کاوش تے جہد ِ مسلسل توں عبارت اے۔
عادات و خصائل
سودھوخوش مزاج، ظریف الطبع، سادگی، تواضع، وقار علمی،مگر درویشی و استغنا لئی ہوئے، قناعت پزیر، ہر دم مسلک دی اشاعت دی دھن، کوہِ استقامت، باہمت تے وڈے باحوصلہ،خود نمائی توں گریز مگر علم دی بے عزتی ناگوار،گھریلو معاملات دے ہر جز توں با خبر،تے اہل خانہ دی ضروریات دا انتظام خود فرماندے،مہمان نواز،بات وچ گل پیدا کرنا تے اوہ وی ندرت دے انداز وچ حاضر جوابی کےنال انہاں دی ذہانت دا زندہ ثبوت تھا۔بہت ہی با اخلاق شریف النفس، وڈھیاں وچ وڈے،چھوٹاں وچ چھوٹے،لیکن خود دار ایداں دے کہ اپنے علم و کردار،فضل وکمال تے دین ومسلک نوں کدی چند ٹکاں وچ فروخت نئيں کیتا۔ آپ علما دے قدردان، چھوٹاں اُتے مشفق و مہربان ، سادگی وچ سلفِ صالحین دے نقش قدم اُتے سن ۔ مساکین دے دکھ درد ، خوشی و غمی وچ ساتھی سن ۔ حقوق العباد دی فکر سی ، پڑوسیاں توں اخلاق و مروت توں پیش آندے سن ۔ سماجی فلاحی کماں وچ ودھ چڑھ کر حصہ لیندے سن ۔ تدریس نوں عبادت سمجھدے سن ۔ لہذا طلبہ دی تعلیم و تربیت اُتے نہایت توجہ فرماندے سن ۔ وقت دی قدر ٹائم دی پابندی رکھدے سن ۔ درس تدریس وچ ناغہ نئيں کردے روزانہ بلا نا غہ وقت توں پہلے پہلے پہنچ جاندے تاکہ پورا وقت طلبہ دی تعلیم اُتے صرف کیتا جائے ۔
سیاسی کردار
سودھوآپ ساری زندگی نفاذِ نظامِ مصطفیٰﷺ دے لئی کوشاں رہے۔عام علما دی طرح صرف مسجد ودرس گاہ تک اپنے آپ نوں محدود نہ رکھیا بلکہ رسول اللہ ﷺ دے دین کوتخت اُتے لیانے کےلئے مصروفِ عمل رہے۔ مذہب دی طرح سیاست تے ملکی وبین الاقوامی حالات و معاملات اُتے گہری نظر رکھتےتھے۔اک مرتبہ دورانِ تقریر فرمایا: ’’سیاست ساڈے لئی کوئی اجنبی یا انوکھا شعبہ نئيں،ایہ تاں دین ہی دا اک شعبہ اے ،جس دی طرف اساں عملی توجہ دی ضرورت نئيں سمجھی،لیکن اس شعبۂ زندگی دے جو قائد بنے سن وہ دین توں بیزار ی تے دوری دے باعث ناکام ہوچکے نيں۔لہذا ہن سانوں اس ذمہ داری نوں پورا کرنا ہوئے گا تے دستور ساز اسمبلی وچ پہنچ کے نظامِ مصطفیٰﷺ دا درس دینا ہوگا‘‘۔
قائدِ ملتِ اسلامیہ علامہ شاہ احمد نورانی صدیقی نے 1978ء دی ملتان سنی کانفرنس وچ خطاب کرتےہوئے علامہ عبدا لمصطفٰی الازہری دے متعلق فرمایا: ’’ شیخ الحدیث،جانشین ِ صدرالشریعہ، سیاسی نيں۔شکل و صورت دیکھ لاں، لمبا کردا دیکھ لاں،عمامہ دیکھ لاں، جے دل دیکھنا چاہندے نيں تاں اوہ وی دیکھ لیجئے، انہاں دے جسم دے ہر حصے توں عشقِ مصطفیٰﷺنکلے گا۔بلکہ انہاں دے خون دے ہر قطرے وچ محبتِ مصطفیٰﷺ دی روانگی ہوئے گی۔جے ایہ سیاست اے تاں اسيں اس الزام نوں قبول کرتےہیں‘‘۔(روئداد سنی کانفرنس)۔آپ دومرتبہ قومی اسمبلی دے رکن منتخب ہوئےملک و قوم دے لئی عظیم خدمات انجام دتیاں۔جنہاں وچوں قادیانیاں نوں غیر مسلم اقلیت قراردلوانے، قانون توہینِ رسالت،تے قانون شہادت، ايسے طرح جمعۃ المبارک دی تعطیل اہم نيں۔سب توں اہم گل ایہ اے کہ ممبر قومی اسمبلی بننے دے بعد وی آپ دے رہن سہن وچ کوئی فرق نئيں آیا۔اج وی لوک گواہ نيں،جس مکان وچ حضرت پہلے رہتےتھے ،بعد وچ وی اسنوں ميں رہے۔اسی طرح آپ نے کِسے قسم دی رعایت،کِسے قسم دا لین دین،تے نہ ہی مراعات حاصل کيتیاں۔ہمیشہ دی طرح روزانہ سعود آباد توں بذریعہ بس یا ویگن دار العلوم امجدیہ آیا کرتےسن ۔
تاریخِ وصال
سودھو16/ربیع الاول 1410ھ مطابق 18/اکتوبر 1989ء،بروز منگل،بوقتِ فجر، ایہ جلالۃ العلم واصل باللہ ہوئے۔دارالعلوم امجدیہ کراچی وچ آپ دا مزار مقدس اے۔ [۳]