صنف مخالف
عام طور توں لوکاں نوں دو صنفی زمراں وچ ونڈیا جاندا اے: مرد یا عورت۔ مثلًا زید اک لڑکے دا ناں اے جدوں کہ ثریا اک لڑکی دا ناں اے۔
یکساں صنف سودھو
دو لوک اک ہی صنف نال تعلق رکھدے نيں جے اوہ دونے لڑکے ہاں یا دونے لڑکیاں ہوئے۔ مثلًا اکرم تے اعظم اک ہی صنف توں نيں کیونجے دونے لڑکےآں دے ناں نيں جدوں کہ عظمٰی تے سلمٰی وی اک ہی صنف توں نيں کیونجے ایہ دونے لڑکیوں دے ناں اے۔
صنف مخالف سودھو
اگر دو لوکاں موازنہ صرف صنف یا جنس دی بنیاد اُتے ہوئے تے اوہ یکساں نہ ہاں تاں اوہ صنف مخالف دا موازنہ ہوئے گا۔ مثلًا شروع دی مثال وچ زید تے ثریا۔
صنف مخالف دی مشابہت سودھو
قدیم روایتاں تے مذہب دی رو توں صنف مخالف دی مشابہت حرام تے ممنوع کم سجھی گئی اے۔ اس دی روک تھام دے لئی قدیم زمانے وچ حکومت تے شہراں دے سربراہاں،امیراں،عاملاں تے کوتوالےآں دی ایہ ذمہ داری سی کہ اوہ اپنے ماتحت علاقےآں اورلوکاں وچ اس طرح دی دیکھیا دیکھی نوں روکاں۔[۱] اُتے جدید دور وچ جینز، ٹی شرٹ، شرٹ، پینٹ، ٹائی وغیرہ بے حد عام ہوئے چکيا اے تے لڑکیاں وی کئی ملکاں وچ ایہ پہندی نيں۔ ایضًا کئی خوبصورتی دے کریم وغیرہ عام مرد وی استعمال کرنے لگے نيں۔