رد روافض
رد روافض مجدد الف ثانی دی پہلی فارسی تصنیف اے اس رسالے دا ناں اکثر تذکراں وچ رد مذہب شیعہ وی آندا اے
زمانہ تصنیف
سودھومجدد الف ثانی دی ایہ تیسری تصنیف اے جو آپ نے نقشبندیہ سلسلہ وچ بیعت ہونے توں پہلے لکھی سی رسالہ فارسی بولی وچ اے تے رسالہ اثبات النبوۃ دے بعد تے رسالہ تہلیلیہ توں پہلے لکھیا گیا1002ھ وچ تحریر کيتا گیایہ اس زمانے دی تصنیف اے جدوں مغل دربار وچ شیعہ عناصر دا زور ودھ رہیا سی تے سلطان وقت اکبر بادشاہ دین تے ارباب دین توں سخت عداوت رکھدا سی۔مجدد الف ثانی نے اس فتنہ دے خاتمے دا تاریخی بیڑا اٹھایا آپ نے روافض توں مناظرے کيتے ایہ رسالہ رد روافض وی انہاں کوششاں دا اک حصہ اے
وجہ تصنیف
سودھوخراسان دے روافض نے حضرات صحابہ دے خلاف فتنہ سب و شتم برپا کيتا تاں علمائے ماوراءالنہر نے انہاں دے خلاف جہاد و قتال دے لزوم دا فتوی صادر کیا1001ھ وچ عبدالمومن خان ابن عبداللہ خان ازبک والی توران نے مشہد و سبزوار دا محاصرہ کیہ انہاں نوں خوب سزا دتی مشہد دے شیعاں نے علمائے ماوراءالنہر دے اک رسالے دا جواب لکھیا جس وچ شیخین اورصحابہ کرام اُتے بولی طعن دراز کيتی گئی ایہ رسالہ آپ دے پاس آیا تاں آپ نے اس دا جواب موجودہ رسالہ دی صورت وچ لکھیا۔اکبری و جہانگیری دور وچ مرزا غیاث بیگ تے اس دی نور نظر نورجہاں دی بدولت روافض خوب پروان چڑھی امراءسے لےکر عوام تک اس دے اثرات دکھادی دینے لگے
شاہ ولی اللہ دی رائے
سودھوشاہ ولی اللہ دہلوی نے وی لکھیا کہ اس فتنہ روافض نوں ختم کرنا مسلماناں دی گردناں اُتے حضرت مجدد الف ثانی دا احسان اے درحقیقت ایہ رسالہ رافضی علماء دے اس تردید رسالہ دا رد بلیغ اے پہلے علماء ماوراء النہر دا فتویٰ نقل کردے نيں فیر شیعہ حضرات دا جواب تے اس دے جواب وچ علماء ما وراء النہر دی تائید وچ دلائل و براہین توں اسلامی عقائد و نظریات نوں ثابت کردے نيں[۱]
عنوانات مضامین
سودھواس رسالے دے مضامین دے بعض عنوانات ایہ نيں
- بعض شیعہ فرقےآں تے انہاں دے عقائد دا بیان
- انہاں دی تاویلات باطلہ
- علمائے ماوراءالنہر دی دلیل
- شیعاں دی جانب توں اس دا جواب
- مجدد الف ثانی دا قول فیصل
- اجتہادی امور وچ صحابہ دا اختلاف
- فضائل حضرت ابوبکر
- فضائل حضرت عمر
- فضائل حضرت عثمان
- فضائل حضرت علی کرم اللہ وجہ
- حضرت علی کرم اللہ وجہ دے خلیفہ اول ہونے دے بارے وچ نص دا وجود ثابت نئيں
- حضرت ابوبکر دی خلافت اُتے حضرت علی کرم اللہ وجہ الکریم دا راضی ہونا
- رسالے دے آخری حصے وچ اہلبیت رضی اللہ عنہم دے مناقب و محاسن مدائح وفضائل نوں وی بیان کيتا گیا[۲]