داشتہ
داشتہ اس عورت نوں کہیا جاندا اے جس توں اک آدمی بین شخصی تے جنسی تعلق رکھدا اے تے ایہ جوڑا شادی شدہ نہ ہوئے یا نہ ہوئے سکدا ہوئے۔ شادی نہ کرنے دی مجبوری کئی وجوہ دے بنا اُتے ہوئے سکدی اے جداں کہ سماجی مراتب وچ فرق، پہلے توں کسی شادی دا رائج ہونا، مذہبی ممانعت، پیشہ ورانہ رکاوٹاں (مثلًا، جیساکہ روم دے فوجیاں دے نال سی) یا متعلقہ ارباب مجاز دی جانب توں رشتے داریاں دا تسلیم نہ کيتا جانا۔
تاریخی طور اُتے رئیس لوک حرم قائم کردے سن جس وچ کئی داشتاواں رہدیاں سن۔ انہاں توں ایہ لوک جنسی تعلق قائم کردے سن جدوں کہ انہاں دی شادی شدہ بیویاں وکھ توں ہويا کردیاں سن۔ اس تعلقات توں یا تاں اولاد دی طلب نئيں ہُندی یا فیر انہاں توں ہونے والی اولاد نوں کم تر موقف حاصل ہُندا سی۔
ہندوستان دی تریخ وچ داشتاواں دا رواج
سودھوراجپوتاں دی تریخ
سودھودنیا دے تقریبًا ہر سماج وچ داشتاواں موجود رہیاں نيں۔ قدیم ہندوستان وچ راجپوتاں وچ خواتین تے لڑکےآں نوں خریدنے تے فروخت کرنے دی اک وڈی روایت سی۔ بعض امیر لوک خواتین نوں اپنی ہوس دے لئی خریدتے تے انہاں دا استحصال کردے سن ۔ کچھ لوک اپنی بیٹی دی شادی وچ بیٹی دے نال جہیز دینے دے لئی خریدتے سن ۔ بوہت سارے طوائف وی اپنے غیر اخلاقی پیشہ دے لئی لڑکیوں نوں خریدکر استعمال کردے سن ۔ اس رواج نوں ختم کرنے دے لئی، برطانوی حکومت نے راجپوت راجاواں اُتے زبردست دباؤ ڈال دتا سی۔ نتیجے دے طور پر، 1847ء وچ جے پور ریاست وچ ایہ کاروبار غیر قانونی قرار دتا گیا۔ بعد وچ ہور ریاستاں نے اسنوں غیر قانونی قرار دتا۔ لیکن ایہ تجارت ملک دی آزادی تک پوشیدہ طور اُتے چلدی رہی۔ عام طور پر۔ گھریلو خدمت گزار یا انہاں دی اولاد نوں اس طرح استحصال دے لئی استعمال کيتا جاندا سی۔ انہاں نوں داس، داروغہ، چاکر، خانہ زاد، چیلا وغیرہ کہیا جاندا سی۔ خواتین نوں گولی، داروغن، ڈاودی، بڑارن وغیرہ کہیا جاندا سی۔ انہاں لوکاں نوں اپنی اپنی خواہشات نال شادی کرنے دی آزادی نئيں سی۔ عورت اپنی بیٹی دی شادی وچ جہیز دا حصہ بناندا یا ناں دے لئی کسی گولے نال شادی کراندا سی مگر حقیقتًا اپنے تصرف وچ رکھدا سی۔ ایہ ذیلی بیوی نوں 'پڑدایت' کہیا جاندا سی۔ راجاواں دی محبوب بیوی 'پاسوان' یا 'خواصن' کہلائی جاندی سی۔ اس دا مقام رانی دے بعد ہُندا سی۔ جنہاں لڑکیوں نوں شاہی محل وچ شامل کيتا جاندا سی انہاں نوں 'ڈاوڈی' یا 'گولی' کہیا جاندا سی۔ اوہ اک نوکرانی دے طور اُتے کم کردی سی یا مالک دی بیٹی دی شادی وچ دتی جاندی سی۔ انہاں غلاموں/ باندیاں دی حالت بہت ہی قابل رحم سی۔[۱]
مسلماناں دی تریخ
سودھوہور ویکھو
سودھوحوالے
سودھو== باہرلے جوڑ ==*