"<span lang="ur">دیپالپور دا لہجہ</span>[[ گٹھ:مضامین جنہاں وچ اردو بولی دا متن شامل اے ]]" دیاں دہرائیاں وچ وکھراپا

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
لیک ۱ –
== '''تحصیل دیپال پور دا لہجہ =='''
==پرانی تریخ==
[[پنجاب]] دی دھرتی اُتے انسان دی ہوند دے کُھرے لکھاں ورھیاں پرانے ہن، پر جتھوں تیکر تہذیبی جیون دا سانگا ہے تاں سواں وادی نوں مہذب انسان دا پہلا گھر منیا ویندا اے۔ ایہدے مگروں ہڑپا ورگی اُچ ٹیسی اُتے اپڑی تہذیب ایس گل دا ہُنگارا بھریندی ہے کہ ایتھوں دا انسان صدیاں پہلاں وی کِنا سُگھڑ ہا۔ بھیڑے بھاگ اساڈے کہ اجے تیکر [[ہڑپا]] توں لبھن والیاں مہراں نہیں پڑھیاں جا سکیاں تے ایس پاروں ایس وسیب بارے ٹھکویں گل نہیں کیتی جا سکدی ''[[رگ وید'']] وچ ایس دھرتی نوں ''سپت سندھو'' آکھیا گیا ہے، یعنی ست دریاواں دی سر زمین۔ [[آریہ]] مگروں ایس دھرتی اُتے دھاڑاں دی ہک لمی وہیر ہے پر اوہدا وی لیکھا جوکھا ایڈا سوکھا نہیں۔ ایہو کارن ہے کہ پنجاب دا اڈو اڈ سمیاں وچ جغرافیہ کیہ رہیا؟ ایہہ گل ہُن نتارنی سوکھی نہیں۔ [[ترک|ترکاں]] دے ہلیاں تے بھیرہ [[لہور]] دے [[ہندو]] راجیاں بارے ایس گل دی دس پیندی ہے:
 
 
اٹھویں صدی عیسوی تک سیاسی اور تمدنی لحاظ سے [[افغانستان]] [[ہندستان]] میں شمار ہوتا تھا۔ اور وہاں کی ترک آبادی [[بُدھ مت]] قبول کر چکی تھی لیکن اسلامی سلطنت کی حدود بڑھتے بڑھتے دریائے کابل کے جنوب میں [[صوبہ لمغان]] تک جا پہنچیں تھیں اور اب ان کے اور ہندووں کے درمیان کوئی اور چیز حائل نہ تھی۔ رائے جے پال والی لاہور اپنی آبائی سلطنت کی بتدریج تخفیف سے سخت نالاں تھا اور سبکتگین کے بار بار کے حملوں سے عاجز آ گیا تھا۔ ''تنگ آمد بجنگ آمد'' آخر کار وہ ایک لشکر جرار لے کر جس کا رنگ رات کی طرح سیاہ اور جس کی چال طوفانی لہروں کی طرح شور انگیز تھی، لمغان کی وادی میں اُتر آیا۔ (1)
 
===تریخ چوں پنجاب اتے اک ٹوٹا===
اٹھویں صدی عیسوی تک سیاسی اور تمدنی لحاظ سے [[افغانستان]] [[ہندستان]] میں شمار ہوتا تھا۔ اور وہاں کی [[ترک]] آبادی [[بُدھ مت]] قبول کر چکی تھی لیکن اسلامی سلطنت کی حدود بڑھتے بڑھتے [[دریائے کابل]] کے جنوب میں [[صوبہ لمغان]] تک جا پہنچیں تھیں اور اب ان کے اور ہندووں کے درمیان کوئی اور چیز حائل نہ تھی۔ [[رائے جے پال]] والی [[لاہور]] اپنی آبائی سلطنت کی بتدریج تخفیف سے سخت نالاں تھا اور [[سبکتگین]] کے بار بار کے حملوں سے عاجز آ گیا تھا۔ ''تنگ آمد بجنگ آمد'' آخر کار وہ ایک لشکر جرار لے کر جس کا رنگ رات کی طرح سیاہ اور جس کی چال طوفانی لہروں کی طرح شور انگیز تھی، لمغان کی وادی میں اُتر آیا۔ (1)
 
==وکھ وکھ ویلے پنجاب==
ہک سما ہا جدوں پنجاب دیاں حداں لمغان تیکر کھلریاں ہوئیاں ہان۔ وت ترک راج، مغل شاہی تے سکھاں دی حکومت سمے وی پنجاب دیاں حداں اج نالوں وکھریاں ای ہان۔ [[انگریزی راج]] دے چوکھے سمے دلی تے [[صوبہ سرحد]] وی پنجاب دا حصہ رہیا۔ آزادی مگروں پنجاب دو ٹوٹے ہو گیا تے پھیر چڑھدا پنجاب تناں ٹوٹیاں وچ اگوں ونڈیا گیا۔ جیس خطے دی تاریخ دا اینا کھلار ہوسی اوہدے وچ بولی دی نہار تے رنگا رنگی کنج دی ہوسی؟
ہک سما ہا جدوں پنجاب دیاں حداں لمغان تیکر کھلریاں ہوئیاں ہان۔ وت ترک راج، مغل شاہی تے سکھاں دی حکومت سمے وی پنجاب دیاں حداں اج نالوں وکھریاں ای ہان۔ [[انگریزی راج]] دے چوکھے سمے دلی تے [[صوبہ سرحد]] وی پنجاب دا حصہ رہیا۔ آزادی مگروں پنجاب دو ٹوٹے ہو گیا تے پھیر چڑھدا پنجاب تناں ٹوٹیاں وچ اگوں ونڈیا گیا۔ جیس خطے دی تاریخ دا اینا کھلار ہوسی اوہدے وچ بولی دی نہار تے رنگا رنگی کنج دی ہوسی؟
===پنجابی بولیاں===
بھوئیں دے ایس کھلار وِچ پہاڑ، دریا، صحرا تے باراں دی اک وکھری نہار اے۔ پہاڑاں وچ تاں اک وسوں چوں دوجی تیکر یاں دور دریڈے جانا اوکھیرا ہی ہا، دریاواں دے واسی وی دریاواں دے ویہن نال ہی ویہندے ہان۔ ایہناں لہجیاں نوں گریرسن نے وکھو وکھ ناں دتے پر اوہناں چوکھیری تھاویں تاں اکو پوچا ہی پھیریا۔ گریرسن نے لہور توں لہندے منے دی ساری بولی نوں لہندی آکھیا ہے اوہناں دی واہی لیک موجب:
 
Line ۳۱ ⟶ ۳۲:
ایہناں تناں سرناویاں دا کھلار اوہ ایویں دسدے نیں:
 
'''پوربی''': بھٹیانی، پوآدھی، دوآبی، مالوی، پہاڑی۔
 
پچھمی: ملتانی، پوٹھوہاری، چھاچھی، دھنی، شاہ پوری
'''پچھمی'''جاں '''لہندا''': ملتانی، پوٹھوہاری، چھاچھی، دھنی، شاہ پوری
مرکزی: ماجھی (6)
 
'''مرکزی''': ماجھی (6)
 
 
گریرسن نے لہور توں لہندے منے دی ساری بولی نوں لہندی آکھیا ہے دوجے سیانیاں نے ایہنوں، ملتانی، شاہ پوری تے جانگلی دے ونڈیویں نال دسیا ہے۔
===دیپالپور دا لہجہ===
===تریخ===
اسیں ایتھے دیپال پور دے لہجے بارے گل کرن توںپہلاں اوس دی وسوں دے پچھوکڑ ول جھاتی مارنے ہاں۔
 
لہور توں لہندے پاسے کوئی سٹھ کُو میل تے ہک پُرانا شہر دیپال پور ہے
جیہڑا سکندر توں پہلاں دے ویلے وی وسدا ہا۔
===ابن حنیف دا آکھنا===
ابن خنیف دے آکھن موجب:
 
وہ وادی سندھ جہاں ہزاروں برس قبل تہذیب ارتقائی منازل طے کرتی ہوئی 2500 ق م میں شاندار اور بحیرہ کن عروج کو پہنچ گئی تھی۔ یہ ملوہہ (وسطی پنجاب) ہی تھا۔ جہاں مدتوں پہلے ملتان، ہڑپہ، دیپالپور، پاکپتن، قبولہ، شورکوٹ، مغل والا (؟) اور دین پنا (؟) جیسے عظیم شہر اور قصبے موجود تھے۔ (7)
===میاں اللہ دتہ نسیم سلیمی دا لکھنا===
 
تحصیل اوکاڑا، رینالہ خورد، چونیاں (قصور) منچن آباد (بہاولنگر) پاکپتن تے بنگلہ فاضل (انڈیا) دے کلاوے وچ تحصیل دیپال پور لئی میاں اللہ دتہ نسیم سلیمی لکھدے نیں:
 
Line ۵۷ ⟶ ۶۴:
"This Majhi sub-dialect may be said to be the language of cis - Ravi, of Amrtasar, and of Gurdaspur lower down the doab, in the district of Montogomery, the language is not pure Mujhi, but is mixed with, Lahnda." (10)
 
==گرائمر==
 
سیانیاں دا اکھان ہے گھروں میں آواں سنیہے توں دیویں۔ گریرسن تے بنارسی داس جین ہوراں دی علمائی سر متھے اُتے پر اسیں نرم توںنرم لفظاں نال ایہہ آکھسائیں کہ اوہناں نوں پنجاب دیاں اڈو اڈ جوہاں وچ بولیاں جان والیاں لہجیاں بارے ایڈی اُگھ مہر ناہی۔ میں آپوں تحصیل دیپال پور دا جم پل ہاں تے ایتھوں دے ہک دیسی قبیلے دا جی۔ میں ایس لیکھ وچ بولڑی دی نہار بارے پہلا وچار دینا ہاں تے ایہدے مگروں ''گل بات'' دا نمونہ تہاڈے موہرے دھرساں۔
 
 
'''حالت '''------------------------- '''فاعلی''' ---------------------- '''مفعولی'''------------------------------'''اضافی'''
 
واحد حاضر ------------------ توں ، توہیں ---------------- تینوں----------------------- تیرا، تیری، تیرے، تہاڈا، تہاڈی
 
جمع'''واحد حاضر-''' ------------------ تسیں،توں ، توہیں تُساں------------------ تہانوں ، ایہنانوں تینوں------------------------- تہاڈا،تیرا، تہاڈی،تیری، تیرے، تہاڈا، تہاڈے،تہاڈی تہاڈیاں
 
'''جمع حاضر'''------------------- تسیں، تُساں---------------- تہانوں ، ایہنانوں -----------------------------------------ایہناندا، ایہناندی،تہاڈا، ایہناندے،تہاڈی، ایہناندیاںتہاڈے، تہاڈیاں
 
واحدجمع متکلمحاضر------------------------------ میں---------------------------مینوں-----------------------ایہناندا، میری،ایہناندی، میرا،ایہناندے، میرےایہناندیاں
 
جمع'''واحد متکلم'''-------------------اسیں، اساں، آپاںمیں-------------اسانوں، آپاں نوں---------------مینوں----------------------- آپدے، آپنے،میری، اساڈے،میرا، اساڈی،میرے
 
'''جمع متکلم'''-------------------اسیں، اساں، آپاں-------------اسانوں، آپاں نوں-----------------------------------------------اساڈا، اساڈاآپدے، آپنے، اساڈے، آپدااساڈی،
 
واحدجمع غائبمتکلم---------------------------------------------------------- اوہ، اُہیا، اوہی، اوس---------اوہنوں، اوس نوں--------------اوہندا،اساڈا، اوہندی،اساڈا اوہندے،آپدا
 
'''واحد غائب'''------------------- اوہ، اُہیا، اوہی، اوس-----------اوہنوں، اوس نوں-------------------------------------------------اوسدا، اوسدی،اوہندا، اوسدے(شہریاوہندی، وسوں)اوہندے،
 
جمعواحد غائب------------------ اوہناں-------------------------اُنہانوں، اوہناں نوں----------اُنہاندا،-----------------------------اوسدا، اوسدی، اُنہاندی،اوسدے(شہری اُنہاندےوسوں)
 
'''جمع غائب'''------------------- اوہناں---------------------------اُنہانوں، اوہناں نوں---------------------------------اوہناں دا، اوہناں دی، اوہناں دےاُنہاندا، (شہریاُنہاندی، وسوں)اُنہاندے
 
جمع غائب----------------------------------------------------------------------------------اوہناں دا، اوہناں دی، اوہناں دے (شہری وسوں)
===مثالاں===
تھلے اسیں ایہناں گرامری اصولاں دی فقریاں وچ ورتوں کرنے ہاں تاں جو سمجھن اچ سوکھیائی رہوے۔
 
Line ۱۱۱ ⟶ ۱۱۸:
 
اوہناں انہاندا گناہ معاف کر چھڈیا ہے۔ (جمع غائب، اضافی)
===فعل ماضی===
 
فقریاں نوں ماضی بناون لئی اخیر تے ہا، ہاسی، سی، سن، آہے، آہی، ہاہے، ہاہی، ہان، ہاسو ورتے جاندے ہن۔ ماضی دے کجھ جملے ونگی دے طور تے ویکھو:
 
Line ۱۳۱ ⟶ ۱۳۸:
 
ہک پتر ہا سو اوہ وی چھڈ گیا۔
===فعل حال===
 
حال وچ ورتن لئی فقریاں دے اخیر تے ہاں، ہے، پیاں ہیں۔ ی، ہئی، ہن تے نیں آوندے نیں۔ ایہناں اکھراں دی ورتوں تھلے دتی گئی اے۔
 
Line ۱۴۵ ⟶ ۱۵۲:
 
اوہ میرے نال ہن، توں جھیڑا بھن۔
===فعل مستقبل===
 
آون والے ویلے نوں وکھاون لئی فقرے دے اخیرلے لفظ نال ساں، سن، سیں۔ سائیں (دیسائیں وغیرہ)، سی (دیسی) لگدا ہے۔ تھلویں فقریاں تے گوہ کرن نال گل اُگھڑ آسی۔
 
Line ۱۵۷ ⟶ ۱۶۴:
 
بھیڑا نہ پئے اوہ تینوں تیرا حق دیسی۔
===دیپالپوری تے ماجھی دا فرق===
 
ماضی تے مستقبل دا وکھریواں کرن آلے اکھراں نوں اسیں تھلے اوہناں دے ماجھی وچ معنیاں دے حساب نال لکھیا ہے تاں جو نتریواں ہو سکے۔
 
'''دیپال پور دا لہجہ'''--------------------------------------'''ماجھی لہجہ'''
 
اوہ آیا ہا-------------------------------------------------اوہ آیا سی
 
اوہ آیا ہا ہی---------------------------------------------اوہ آیا سی
 
اوہ آئے آہے--------------------------------------------اوہ آئے سن
 
اوہ آئے ہان----------------------------------------------اوہ آئے سن
 
آکھیا ہاسو-----------------------------------------------اوہنے کہیا سی
 
آون والے ویلے لئی اکھراں دی ورتوں
Line ۱۸۰ ⟶ ۱۸۷:
آسائیں-------------------------------------------------اسیں آواں گا
 
آسن-----------------------------------------------------اوہ آون گے
 
آسی-----------------------------------------------------اوہ اوے گا
 
آسو------------------------------------------------------آوو گے (سوالیہ)
 
تھلے کجھ کن دتے گئے ہین جیہناں دیاں وکھو وکھ زمانیاں وچ وٹیندیاں شکلاں نوں ویکھ کے سمجھن وچ ودھیری سوکھیائی ہوسی۔
 
'''حالت'''----------------------------------------'''وٹیندی شکل'''
 
'''کن'''-------------------------------------------کھیڈن
 
'''فعل'''------------------------------------------کھیڈنا
 
'''حال'''------------------------------------------کھیڈدا پیا
 
'''ماضی-'''----------------------------------------کھیڈیا، کھیڈیا سی، کھیڈیا ہا، کھیڈیا ہاسی، کھیڈے سن، کھیڈے آہے، وغیرہ
 
مستقبل---------------------------------------کھیڈسی، کھیڈساں، کھیڈسن، کھیڈ سائیں، کھیڈسیں؟، کھیڈیں دا؟
 
فاعل-----------------------------------------کھیڈ کاری، کھیڈ کار
 
مفعولی حالت----------------------------------کھیڈیجیا، کھڈیجی
 
کن ------------------------------------------مرن
 
فعل ----------------------------------------مرنا
 
حال ----------------------------------------مردا پیا
 
ماضی --------------------------------------مریا، مریاہا، مریاسی، مریا آہیا، مریا ہاسی، مرے سن
 
مستقبل ------------------------------------مرسی، مرسیں، مرساں، مرسائیں، مرسن، مریں دا
 
فاعل --------------------------------------مرن والا، مارن والا
 
مفعولی حالت ------------------------------مریا ہویا، مردہ، مویا ہویا، مریجنا، مریندڑ
 
لفظاں دیاں بدلیاں ہویاں شکلاں Gramatically form تے معنے بدل دیندیاں نیں جویں:
 
اُٹھیا ------------------------------------آپدی مدد آپ اُٹھ کھلا
 
اُٹھایا -----------------------------------کسے نے مرضی نال اُٹھایا
 
اُٹھوایا ----------------------------------کسے تیجے بندے دے ہتھوں اُٹھایا گیا(Indiredt)
 
اُٹھیجیا ----------------------------------مجبوری دی حالت وچ اُٹھایا گیا (مفعولی حالت)
 
ورتوں:
Line ۲۴۲ ⟶ ۲۴۹:
لیکھے تے گنتی دا ڈھنگ
 
دو ویہیاں ---------------------------چالھی روپئے
 
تِن ویہیاں ---------------------------سٹھ روپئے
 
چار ویہیاں -------------------------اسی روپئے
 
ہک ڈھنگ ہور وی پرچلت ہے اوس وِچ ہر دیہے توں پچھوں آون والی نکی رقم نوں پہلاں گنیاں جاندا ہے جیوں:
 
دونہہ اتے پنجاہ --------------------52 روپئے
 
پنجاں اتے چالھی --------------------45 روپئے
 
جے ایہہ دیہے توں اُتلی رقم ادھ دیہے یعنی پانجے توں ودھ ہووے تاں ایس نوں اگوں آون والے دیہے توں پہلاں گنیا جاندا ہے جیویں:
 
دو گھٹ پنجاہ -----------------------48 روپئے
 
چونہہ گھٹ پنجاہ --------------------46 روپئے
 
ہک گھٹ سو --------------------------99 روپئے
 
مفعولی فقرے (Passive voice)
Line ۲۷۶ ⟶ ۲۸۳:
ناواں دے اخیر تے دا، دی، دے دی ورتوں پیڑھی لئی کیتی جاندی ہے۔ جیویں:
 
بیرم، حکیم دا ------------------------بیرم، حکیم دا پُتر
 
نورا، احمے دا ------------------------نورا، احمے دا پُتر
 
رسالو، سالواہن دا -------------------رسالو، سالواہن دا پُتر
 
ایسے طرح کئی تھاواں تے نِرا اینا آکھنا ہی سیئے ہوندا ہے کہ:
 
حکیم دِیا -----------------------------حکیم دے پُتر دے بُلاون لئی
 
رحمے دِیا -----------------------------رحمے دے پُتر نوں بلاون لئی
 
رحمے دا ------------------------------رحمے دی پُتر ول سینت
 
ایسے طرح کے، کی، کا دی ورتوں مالکی نوں جتاون لئی ہوندی ہے ایس توں پورا قبیلہ یاں ٹبر گویڑ کیتا جاندا ہے۔
 
تیجے کے ------------------------------وٹواں دی ہک گوت منے سینت
 
مجاہد کا----------------------------اوہ بندہ جیہڑا مجاہد قبیلے نال سانگا رکھدا ہے یاں اوہ بندہعلاقہ جیہڑا مجاہد قبیلے نالدی سانگامالکی رکھدا ہےہووے
یاں اوہ علاقہ جیہڑا مجاہد قبیلے دی مالکی ہووے
 
مجاہد کی -----------------------------ہک اجیہا علاقہ جیہڑا مجاہد کے قبیلے دی مالکی ہووے
 
دیپال پور تحصیل دے کئی پِنڈاں دے اخیر تے کا، کی، کے کی ورتوں ہوندی ہے۔ اوس توں مراد اوہناں پِنڈاں دی مالکی ہے۔
Line ۳۰۳ ⟶ ۳۰۹:
تھلے کجھ اجیہے اکھر دتے گئے نیں جیہڑے دونہہ یاں تناں تناں اکھراں دی تھاویں اکو ورتے جاندے ہن:
 
جِسلے --------------------------------جیس ویلے
 
کِسلے؟ -------------------------------کیس ویلے؟
 
کِلھے؟ -------------------------------کیہڑے ویلے؟
 
جلھے --------------------------------جیس ویلے
 
(شرطیہ جملہ: جلھے توں لہور آویں مینوں دسیں)
 
اوسلے اوس ویلے
 
ایسلے ایس ویلے
 
ایتھے ایس تھاں تے
 
جتھے جیس تھاں تے
 
(شرطیہ جملہ: جتھے اوہ اوتھے میں)
 
اوتھے اوس تھاں تے
 
کتھے؟ کیس تھاں تے؟
 
انہاندا اوہناں دا
 
جنہاندا جیہناں دا
 
کِنہاندا کیہناں دا
 
ہُسیں ہوسیں، ہوویں دا
 
مہنویں میں وی
 
تُہنویں توں وی
 
للیساں لئے لواں دا
 
میتھوں میرے توں، میرے کولوں
 
تیتھوں تیرے توں، تیرے کولوں
 
دیپال پور تحصیل دے لہجے وچ مرکزی غُنائی اکھر غیر غنائی ہوجاندے ہن پر ایہہ اصول قصور توں ملتان روڈ دے پِنڈاں وچ تے شہراں وچ نہیں ورتیا جاندا۔
 
کگھی، کدھ، لگھ، گڈھ، پھُوک
 
کنگھی، کندھ، لنگھ، گنڈھ، پھُونک (شہری وسوں)
 
دیپال پور دے لہجے تے لہندی ،ماجھی دے وچکار ہون کارن دونہہ لہجیاں دا پرچھاواں وکھالی دیندا ہے۔ ایہناں دونہہ لہجیاں دی خشبوئی مذکر، مؤنث تے واحد جمع وچ بھرویں وکھالی دیندی ہے۔
 
واحد ج مؤنث جمع مؤنث
واحد------------------------------جمع--------------------------مؤنث----------------------------جمع مؤنث
چھوہر چھوہرُ چھوہری چھوہریاں
 
ککڑ ککُڑ کُکڑی کُکڑیاں
چھوہر-----------------------------چھوہرُ------------------------چھوہری--------------------------چھوہریاں
کھرل (اک ذات) کھرُل کھرِل کھرُل
 
کھچر کھچرُ کھچری کھچریاں
ککڑ-------------------------------ککُڑ---------------------------کُکڑی----------------------------کُکڑیاں
ضدل ضدُل ضِدل ضدُل
 
کھرل (اک ذات)---------------------کھرُل--------------------------کھرِل----------------------------کھرُل
 
کھچر------------------------------کھچرُ--------------------------کھچری---------------------------کھچریاں
 
ضدل--------------------------------ضدُل---------------------------ضِدل-----------------------------ضدُل
 
ایتھے اسیں ویکھ سکنے ہاں کہ چھوہر دی جمع چھوہرُ بناون لئی تاں لہندی دا اصول ورتیجیا ہے پر اوس دی مؤنث تے جمع مؤنث بناون لئی چھوہری توں چھوہریاں ماجھی دے اصول موجب نیں۔ ضدل، کھرل ایہہ سگویں لہندی دے اصول راہیں ورتیندے ہن۔
کجھ اکھراں دی جمع بناون لئی چھیکڑ تے ''یں'' تے ''ئں'' ورتے جاندے نیں جیویں:
 
واحد جمع
واحد-----------------------------جمع
اکھ اکھیں
 
گدیں گدِئیں
اکھ-----------------------------اکھیں
مہیں مہئیں
 
گدیں-----------------------------گدِئیں
 
مہیں----------------------------مہئیں
 
اکھراں دے مطلب نوں اُگھڑاون لئی کجھ دوہرے اکھراں دی ورتوں دی پرچلت ہے جیویں:
 
رُکھی سُکھی ٹھیک ٹھاک
رُکھی سُکھی
مِسا لونا دال دلیا
 
نکا وڈا کچا پکا
ٹھیک ٹھاک
روٹی ٹُکر روک ٹوک
 
ہس کھیڈ پنج ست
مِسا لونا
اُنی ویہہ پُچھ گچھ
 
گٹے گوڈے سُجھ بُجھ
دال دلیا
کالا دُھت چکڑ کھوبا
 
نکا وڈا
 
کچا پکا
 
روٹی ٹُکر
 
روک ٹوک
 
ہس کھیڈ
 
پنج ست
 
اُنی ویہہ
 
پُچھ گچھ
 
گٹے گوڈے
 
سُجھ بُجھ
 
کالا دُھت
 
چکڑ کھوبا
 
کجھ اکھراں دی پوری تحصیل وچ ورتوں اکو جیہی ہے تے اوہ ورتوں خاص جانگلی لہجے دی دین ہے۔ ماجھی نال ایس دے ٹاکرے توں وکھریواں اُگھڑ دا ہے۔
 
پوری تحصیل وچ بھ، چھ، دھ، ڈھ، گھ دیاں آوازاں بھرویاں اُچاریاں جاندیاں ہن۔ جیہڑیاں کہ ماجھی وچ پوری اواز نہیں دیندیاں۔
 
'''بھ''' دی ورتوں
 
دیپال پور دا لہجہ ماجھی
دیپال پور دا لہجہ----------------------------ماجھی
بھُکھ پُکھ
 
بھین پہن
بھُکھ------------------------------------------پُکھ</br>
بھکھ پخ
بھین------------------------------------------پہن</br>
بھرتی پرتی
بھکھ------------------------------------------پخ </br>
بھولا پولا
بھرتی-----------------------------------------پرتی </br>
بھار پاہر
بھولا------------------------------------------پولا </br>
''جھ'' دی ورتوں
بھار------------------------------------------پاہر </br>
جھیڑا چیہڑا
'''جھ''' دی ورتوں
جھل چہل
جھیڑا-----------------------------------------چیہڑا</br>
جھلا چہلا
جھل-------------------------------------------چہل </br>
جھنڈا چہنڈا
جھلا-------------------------------------------چہلا </br>
جھٹ چہٹ
جھنڈا-----------------------------------------چہنڈا </br>
جھٹ-------------------------------------------چہٹ </br>
''دھ'' دی ورتوں
دھوبی-----------------------------------------توبی </br>
دھوبی توبی
دھپ-------------------------------------------تُہپ </br>
دھپ تُہپ
دھی-------------------------------------------تی </br>
دھی تی
دھکے------------------------------------------تہکے </br>
دھکے تہکے
دھیان-----------------------------------------تیہان </br>
دھیان تیہان
دھائے-----------------------------------------تاہے </br>
دھائے تاہے
دھتورا----------------------------------------تہتورا </br>
دھتورا تہتورا
دھگانے----------------------------------------تہگانے </br>
دھگانے تہگانے
دھرتی-----------------------------------------تہرتی </br>
دھرتی تہرتی
''ڈھ'' دی ورتوں
ڈھور------------------------------------------ٹہور</br>
ڈھور ٹہور
ڈھڈھ------------------------------------------ٹڈھ </br>
ڈھڈھ ٹڈھ
ڈھائی-----------------------------------------ٹاہئی </br>
ڈھائی ٹاہئی
ڈھنڈ------------------------------------------ٹہنڈ </br>
ڈھنڈ ٹہنڈ
ڈھیہہ-----------------------------------------ٹہے </br>
ڈھیہہ ٹہے
''گھ'' دی ورتوں
گھر -------------------------------------------کر، کھار </br>
گھیو------------------------------------------کیہو </br>
گھیو کیہو
گھوڑی-----------------------------------------کوڑھی </br>
گھوڑی کوڑھی
گھگھر-----------------------------------------ککھر </br>
گھگھر ککھر
گھاٹا-----------------------------------------کاٹا</br>
گھاٹا کاٹا
گبھار، گمہیار--------------------------------کمہیار کمہیار</br>
دیپال پور دے لہجے وچ ''خ'' نوں دریا واسی تے شہراں توں دُریڈے پِنڈاں وچ تاں ''کھ'' بولیا جاندا ہے پر وڈی سڑک (ملتان روڈ) دوالے تے شہراں دے لوک ''خ'' نوں ''خ'' ہی بولدے ہن۔ تھلے اسیں دریا واسیاں دی بولی وچ ''خ'' تے ماجھی وچ ''خ'' دا وکھریواں کرنے ہاں۔
''خ'' دی ورتوں
وکھت-------------------------------------------وخت </br>
وکھت وخت
کھت--------------------------------------------خط </br>
کھت خط
کھیر (شہراں وچ سگواں ہے)----------------------خیر خیر</br>
کھورے (شہراں وچ سگواں ہے)--------------------خورے</br> خورے
کھبراں----------------------------------------خبراں </br>
کھبراں خبراں
دکھی، دُخی-------------------------------------دُخی </br>
دکھی، دُخی دُخی
کھالی------------------------------------------خالی</br>
کھالی خالی
ایسے طرح دیپال پور دے پِنڈاں دی بولی وچ ''ف'' تے ''س'' نوں وی بدلیا جاندا ہے۔ جیویں:
 
''ف'' دی ورتوں
'''ف''' دی ورتوں
پھوج فوج
 
پھرق فرق
پھوج-------------------------------------------فوج </br>
پھلانے فلانے
پھرق-------------------------------------------فرق </br>
چھڑک سڑک
پھلانے------------------------------------------فلانے </br>
جھٹ چہٹ
چھڑک-------------------------------------------سڑک </br>
جھٹ--------------------------------------------چہٹ
 
تھلے کجھ اجیہے اکھراں دی چون کیتی ہے۔ جیہڑے ماجھی توں وکھرے نیں۔ ایہہ اکھر خالص جانگلی تے لہندی لہجے وچ ہی ورتے جاندے نیں۔
 
دیپالپور دا لہجہ ماجھی
'''دیپالپور دا لہجہ'''------------------------------------------'''ماجھی'''
مُڑ فیر
 
اِچ وِچ
مُڑ----------------------------------------------------------فیر </br>
لوہڈا نِکا
اِچ----------------------------------------------------------وِچ </br>
مُڑھکا پسینہ
لوہڈا-------------------------------------------------------نِکا </br>
ہلا اچھا
مُڑھکا------------------------------------------------------پسینہ </br>
مدان میدان
ہلا---------------------------------------------------------اچھا </br>
ایڈے ایتنے
مدان--------------------------------------------------------میدان</br>
متیرا ادھوانا
ایڈے-------------------------------------------------------ایتنے </br>
آکھنا کہنا
متیرا------------------------------------------------------ادھوانا</br>
چوکھا بہتا
آکھنا-------------------------------------------------------کہنا </br>
جھودے چھیتی
چوکھا-------------------------------------------------------بہتا </br>
بھَرا، بھِرا بھائی
جھودے-------------------------------------------------------چھیتی</br>
تھاپی پاتھی
بھَرا، بھِرا--------------------------------------------------بھائی </br>
منے پاسے
تھاپی-------------------------------------------------------پاتھی </br>
رنگے ورگے، ارگے
منے---------------------------------------------------------پاسے </br>
مہیں مجھ
رنگے-------------------------------------------------------ورگے، ارگے </br>
بوہکھر جھاڑو
مہیں--------------------------------------------------------مجھ </br>
ولڈے سویرے
بوہکھر------------------------------------------------------جھاڑو</br>
لڑھ، ویہہ بہہ
ولڈے--------------------------------------------------------سویرے </br>
لڑھ، ویہہ---------------------------------------------------بہہ
 
اساں تحصیل دیپالپور دے چار وکھو وکھ بندیاں کولوں اوہناں دی گل بات دے نمونے فیتہ بند کیتے ہن تاں جو اجوکی بول چال دی زبان دا نمونہ سانبھیا جا سکے۔ ایہہ نمونہ ہک ستھی ستھ بھندیاں مدعیاں، ملزماں تے گواہاں نال کیویں الاوندا ہے تے اگوں اوہ اوہدیاں گلاں دے جواب کیویں دیندے ہن۔
 
میاں افتخار:
 
نبیڑ لئے، میرے نال اوہنے گل کیتی بھئی سارے پیسے دیسائیں،بائی ہزار تے ست سو اوہندے منے روپیّا، باقی آجا ولڈے اوہنے جیہڑا میرا نقصان کیتا ہے تینوں چا وکھانا ، ایہہ میرا نقصان چا دے تے نبڑی نبڑائی گل ۔۔۔۔۔۔ آجا، میں تیرے نال ہُن وی کردا پیاں ای جا۔ نقصان میرا نہ کیتا ہوسوں، اوہندا میں ذمہ دار ہاں، ہاں ایہہ گل ہے۔ ولڈے میں پُجاں تے میرا اوہنے روپیّے دا چا کیتا کھورے میں پنج للیساں۔
 
تاجو مِیں:
 
نقصان اوہ آہندا ہے ''میں تیل ویچیا ہووے یاں سپرے ویچیا ہووے یاں میں اوہندی کوئی شے ویچی ہووے۔۔۔۔۔۔
 
میاں افتخار:
 
یار توں دیویں چا کھاں نیاں، میں جو آہندا پیاں ہاں، اوہ تینوں دیندا ہے نا؟ میں چا تینوں وکھاساں، تینوںبھئی پج جاوے توں نیاں چا دیویں۔
 
میاں اسلم:
 
پیسیاں دا کیہ کرنا جے؟ اوہ پیسے میتھوں وی دونہہ واری منگیجے نیں، اوہ روپیّے اساڈی کنڈ تے، اوہدے اچ ایہہ سی بھئی اُنہاندا روپیّا سی چار ہزار، دو ہزار اساں چھُڈا دتا تے ایہہ لڑ پیا سی مئیں خاں دے نال، مئیں خاں اجے وی اُلاہما دیندا، اوہنے آکھیا بھئیجنہاں بوہیاں دی امیند ہا ہی، جنہاں بندیاں دا حیا سی اسانوں یاں اساڈا انہانوں سی، اوہ بندے ہی مر گئے۔ ہُن مئیں خاں آ کے اسانوں آکھے بھئی تہاڈی کنڈ توں پلو ہے۔(11)
 
ہک ہور نثری ونگی ویکھو:
 
لطیف مِیں:
 
اساں جی لائے ہوئے سن آپنے ایتھے متیرے۔ اوہناںنوں پیندا ہا سور، پیندا ہا سور تے واڑ بنائی ہوئی ہا ہی۔ واڑ بنا کے دیہہ بیٹھا بیٹھا گیڑ کیتا ہا بھئی کیہ حربہ ورتیے بھئی ہروج کھا جاندا ہے متیرے۔ اوہ تاں ہکے واری میں آکھیا بھئی جتھوں ایہہ لگھدا ہے اوتھے گھٹنا چا ٹوہلا تے ٹوہلا گھٹ تے آپے وچ ڈگے دا تے اتوں ایہنوں مار سٹسائیں۔ اوہ جی رات دے ٹیم آیا جی تقریباً کوئی رات دے دہ وجے۔ دہ وجے رات دے جسلے آیا تاں ہکے واری کھڑکا آیا تے اوہنوں مُشک آیا۔ بڑا سیانا ہوندا ہے۔ اوہنے آکھیا بھئی ایتھے کوئی نہ کوئی میری پھاہی ہیگی ہے اوہ جی اُبھریا تے پشاں جاپیا۔ اودھروں ہٹیا تاں دوجے منوں اوہنے گنواں کر لیا۔ دوجے منوں واڑ پاڑ سٹی۔(12)