ایمن آباد
ایمن آباد، گوجرانوالہ | |
---|---|
قصبہ | |
ملک | پاکستان |
منطقۂ وقت | پاکستان دا معیاری وقت (UTC+5) |
ایمن آباد، گوجرانوالہ (انگریزی: Eminabad) پاکستان دا اک رہائشی علاقہ اے۔[۱]
تاریخی آثار
سودھوچھوٹا جہا قصبہ سکھاں دے لئی بطور خاص ایہ مقدس مقام اے کیونجے گرونانک اپنے اسفار دے دوران ایتھے دو بار آئے۔ تب ایہ علاقہ سیدپور کہلاندا سی۔ ایہ تقریباً 1510ء دی گل اے۔ اس زمانے وچ گرونانک ہندوستان بھر دے دورے کر رہے سن تاکہ لوکاں نوں بھلائی دیاں گلاں بتاسکن۔
ایمن آباد وچ اک غریب ترکھان، بھائی لالوان دا دوست بن گیا۔ گرونانک نے ايسے دے گھر قیام کیتا۔ انہاں دناں اک دلچسپ واقعہ پیش آیا ہويا ایہ کہ ملک بھاگو قصبے دا حاکم سی۔ اس نے اک دن دعوت دا اہتمام کيتا، تاں گرونانک نوں وی بزرگ ہستی سمجھ کر دعوت دتی۔
نانک نے اسنوں کہلوایا ’’ارے اسيں فقیر نيں، سانوں تواڈی دعوت توں کیتا لینا دینا؟‘‘ اُتے ملک بھاگو نے اصرار جاری رکھیا۔ اس اُتے گرونانک نے سوکھی چپاتیاں تے اچار اُتے مشتمل کھانا اٹھایا، بھائی لالو نوں نال لیا تے ناظمِ قصبہ دی حویلی پہنچ گئے۔
ملک بھاگو بھائی لالو تے سوکھی چپاتیاں دیکھ کے براوختہ ہوئے گیا۔ گرونانک توں کہنے لگیا ’’تم نے اک معمولی ترکھان دے گھر توں گھٹیا چپاتیاں میرے محل لیا کے میری توہین دی اے۔ میری دعوت وچ شاندار کھانے پکائے گئے نيں۔ فیر تسيں نے آنے توں کیوں انکار کیا؟‘‘
گرونانک کچھ دیر خاموش رہے۔ فیر لپک کر قریبی دسترخوان اُتے رکھیا تے دیسی گھی وچ ڈُبیا شیر مال اٹھالیا۔ جدوں انہاں نے شیر مال ہتھوں وچ لے کے دبایا، تاں اس توں خون ٹپکنے لگیا۔ ایہ دیکھ کے اوتھے موجود سبھی لوک خوف دے مارے چونک اٹھے۔ اس دے بعد گرونانک نے بھائی لالو دی چپاندی ہتھوں وچ دبائی، اس توں دُدھ ٹپکنے لگیا۔ اس منظر نے سبھی نوں حیربن کے دتا۔گرونانک فیر گویا ہوئے:
’’اے بھاگو! غریباں اُتے ظلم و ستم ڈھا کر جو پیسا کمایا جائے اوہ انساناں دا خون چوسنے دے مترادف اے تے تواڈا ایہی وتیرہ اے۔ وچ تاں محنت و ایمان داری توں حاصل کردہ دُدھ پی رہیا سی ،تم مینوں خون پلانے اُتے تل گئے۔ وچ فیر ایہ دعوت کِداں قبول کرلیندا؟‘‘
یہ واقعہ ماورائے عقل ہونے دے باوجود سبق آموز ضرور اے۔ گرونانک 1521ء وچ دوبارہ ایمن آباد آئے۔ اوہ حالے اوتھے قیام پزیر سن کہ مستقبل وچ مغل سلطنت دا افغان بانی،بابر اپنی فوج لئی ایمن آباد آپہنچیا۔ مغل فوج نے متحارب لشکر نوں شکست دتی تے قصبے دے سبھی زندہ بچ جانے والے لوکاں نوں گرفتار کر ليا۔ انہاں وچ نانک وی شامل سن ۔
سکھ روایات دے مطابق گرونانک نوں چکی اُتے آٹا پیسنے اُتے لگیا دتا گیا۔ تب انہاں نے ’’چمتکار‘‘ دکھایا تے چکی خود بخود گھومنے لگی۔ ایہ دیکھ کے سبھی مغل سپاہی حواس باختہ ہوئے گئے۔ ’’چکی دا جادو‘‘ دی خبر سن کر بابر وی اوتھے آپہنچیا تے اپنی اکھاں توں اسنوں گھمدے دیکھیا۔
بابر نوں یقین ہوئے گیا کہ گرونانک کوئی خاص ہستی اے۔ چناں چہ اس نے انہاں نوں رہیا کر دتا۔ بعد وچ انہاں دی فرمائش اُتے بابر نے ایمن آباد دے سبھی قیدی وی چھڈ دیے۔ تب گرونانک نے اسنوں دعا دتی کہ ہندوستان وچ اس دی سلطنت قائم ہوئے گی تے جو طویل عرصہ چلے گی۔
گرونانک جتھے قید ہوئے سن، اوتھے مہاراجا رنجیت سنگھ دے دور وچ اک گردوارہ بنایا گیا جو ’’گردوارہ چکی صاحب‘‘ کہلاندا اے۔ ہور ایمن آباد ہی وچ نانک توں وابستہ ہور دو اہم گردوارے …گردوارہ روڑی صاحب تے گردوارہ کھوئی بھائی لالو واقع نيں۔
ایمن آباد اج اک قصبہ یا چھوٹا جہا شہر بن چکيا مگر ماضی وچ ایہ شاہراہ ریشم دی تجارتی گزرگاہ دا اہم مرکز رہیا اے۔ ايسے لئی مغل دور وچ ایہ اورنگزیب دے زمانے تک علاقے دا انتظامی صدر مقام رہیا۔ تب گوجرانوالہ اج ورگی اہمیت نئيں رکھدا سی۔ علاقے دا مغل والی یا گورنر ایمن آباد وچ قیام کردا۔ انہاں والیاں نے قصبے وچ کئی عمارتاں تعمیر کرائاں جنہاں وچ باغات، سرائاں، غسل خانے تے حویلیاں شامل نيں۔ انہاں دے آثار ایمن آباد وچ جابجا موجود نيں۔
زمانے دی دست و برد توں محفوظ رہ جانے والے آثار وچ سب توں مشہور ’’عبدالنبی مقبرہ‘‘ اے ۔ایہ ’’کوٹلی مقبرہ‘‘بھی کہلاندا اے۔ ایہ مقبرہ ایمن آباد دی مضافاتی بستی،کوٹلی مقبرہ وچ واقع اے ۔ایہ مقبرہ اس لحاظ توں عجیب و غریب اے کہ کھیتاں دے بیچاں بیچ،سنسان جگہ اک بلند ٹیلے اُتے واقع اے ۔اوتھے دور دور تک کِسے اورعمارت دا ناں و نشان نظر نئيں آندا۔
کوٹلی مقبرے دا طرز تعمیر لاہور دی مشہور عمارت چوبرجی توں ملدا جلدا اے۔ چوبرجی دراصل اک وسیع و عریض باغ دا دروازہ سی جو ہن معدوم ہوچکيا۔ جدوں کہ کوٹلی مقبرے دے عین وسط وچ واقع سفید گنبد عیاں کردا اے کہ اسنوں بطور مقبرہ تعمیر کیتا گیا۔
مقبرے دی تعمیر وچ سرخ اینٹاں تے گارا استعمال کیتا گیا۔ کِسے زمانے وچ اس اُتے وی خوبصورت نقش نگار سن مگر ہن اوہ تقریبا مٹ چکے۔ حقیقتاً ایہ مقبرہ بتدریج منہدم ہورہیا اے۔ جے اسنوں محفوظ رکھنے دے لئی فوری قدم نہ اٹھایا گیا، تاں جلد صفحہ ہستی توں مٹ جائے گا۔ کیتا محکمہ آثار قدیمہ دے کردا دھردا ساڈے اس اہم ثقافتی و تہذیبی ورثے دی دیکھ بھال اُتے توجہ دے سکن گے؟
لاہور دے مقبرہ جہانگیر دی طرح کوٹلی مقبرے وچ مدفون ہستیاں وی تہ خانے وچ دفن نيں۔ اس مقبرے دے تہ خانے وچ تن قبراں ہیں… مگر کوئی وثوق توں نئيں جاندا کہ ایہ کن لوکاں کيتیاں ناں۔ چناں چہ ایہ اسرار مقبرے نوں ہور ندرت دے ڈالدا اے۔
بہرحال مؤرخین نے نظریات دے اپنے اپنے گھوڑے دوڑائے نيں۔ بعض دا خیال اے کہ اس مقبرے وچ شیخ عبدالنبی دفن نيں جو شہنشاہ اکبر دے دور وچ صدر الصدور تے قاضی القضاہ وی رہے۔ مگر ایہ مقبرہ ستارہويں صدی وچ تعمیر ہويا، یعنی شیخ عبدالنبی دی وفات دے تقریباً سو سال بعد۔ فیر کتاباں تریخ وچ لکھیا اے کہ شیخ صاحب نارنول (ہریانہ) وچ دفن نيں۔ چناںچہ ایہ مقبرہ شیخ عبدالنبی دا نئيں ہوسکدا۔
مغلیہ دور وچ اگرچہ عبدالنبی ناں دی دو شخصیتاں ضرور ملدی نيں۔ انہاں وچوں اک دیوان عبدالنبی خان اے جو شاہجہان تے اورنگزیب دے زمانے وچ علاقے دا والی سی۔ ممکن اے ،جب ایمن آباد وچ اس دا انتقال ہويا،تو ورثا نے مضافات شہر وچ ایہ مقبرہ بنا اسنوں اوتھے دفنا دتا۔
دوسرا عبدالنبی خان دوراں نصرت جنگ دا بیٹا سی۔ خاں دوراں شاہجہان دا پسندیدہ مصاحب رہیا اے۔ 1645ء وچ فوت ہويا۔ اس دا مقبرہ لاہور دے محلے، مغل پورہ وچ واقع اے۔
مغلیہ دور دی اہم کتاباں تریخ،’’ماثرالامرا‘‘ تے ’’شاہجہان نامہ‘‘ وچ درج اے کہ اپنے مصاحب دی وفات دے بعد شاہجہان نے اس دے تِناں بیٹےآں نوں جاگیراں عطا کيتیاں ۔ تب چھوٹا بیٹا،عبدالنبی بارہ سال دا سی۔ ممکن اے کہ اس لڑکے نوں ایمن آباد وچ جاگیر عطا ہوئی تے اوتھے عبدالنبی دا مقبرہ وی تعمیر ہويا۔
ہور ویکھو
سودھوحوالے
سودھو- ↑ انگریزی ویکیپیڈیا دے مشارکین۔ "Eminabad"