اصبغ بن فرج
| اصبغ بن فرج | |
|---|---|
 |
|
| معلومات شخصیت | |
| پیدائشی نام | أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع |
| تاریخ پیدائش |
|
| تاریخ وفات | سنہ 840
|
| وجہ وفات | طبعی موت |
| رہائش | مصر |
| شہریت | خلافت امویہ ، خلافت عباسیہ |
| کنیت | ابو عبداللہ |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| عملی زندگی | |
| طبقہ | 10 |
| نسب | الأموي، القرشي، المصري |
| ابن حجر دی رائے | ثقہ |
| ذہبی دی رائے | ثقہ |
| استاد | عبد العزیز دراوردی ، حاتم بن اسماعیل ، عیسیٰ بن یونس ہمدانی ، عبد اللہ بن وہب |
| نمایاں شاگرد | امام بخاری ، یحییٰ بن معین ، احمد بن فرات ، ابن وضاح ، عبد الملک ابن حبیب ، یعقوب بن شیبہ |
| پیشہ | محدث |
| پیشہ ورانہ زبان | عربی |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
ترمیم  | |
اصبغ بن الفرج (150ھ--225ھ) آپ 150ھ وچ مصر وچ پیدا ہوئے ، آپ مالکی علماء تے حدیث نبوی دے راویاں وچوں اک سن ۔ آپ نے دو سو پنجاہ ہجری وچ وفات پائی ۔
نسب
سودھواصبغ بن فرج ابن سعید بن نافع، شیخ، عظیم امام، مصر دے مفتی تے اس دے عالم، مولیٰ ابو عبداللہ اموی ، مصری المالکی۔[۱]
روایت حدیث
سودھووہ 150 ہجری دے بعد پیدا ہوئے تے جوان سن لیکن مالک تے لیث نے انہاں دی کمی محسوس کيتی، انہاں نے عبد عبد العزیز الدراوردی، اسامہ بن زید بن اسلم، اپنے بھائی عبدالرحمٰن بن زید، حاتم بن اسماعیل، عیسیٰ بن یونس سبیعی، عبداللہ بن وہب تے ابن القاسم توں آپ نے علم حدیث تے فقہ دا علم سکھیا تے بہت ودھ علم حاصل کيتا جسنوں امام بخاری تے احمد بن حسن ترمذی، یحییٰ بن معین، احمد بن فرات، ربیع بن سلیمان جیزی، اسماعیل سمویہ، محمد بن اسماعیل سلمی، ابو الدرداء عبدالعزیز بن منیب مروزی، یحییٰ بن عثمان بن صالح، بکر بن سہل دمیاتی، ابو یزید یوسف قراطیسی، تے بوہت سارے دوسرے محدثین جنہاں دا ذکر ابن معین نے کيتا اے۔
جراح تے تعدیل
سودھوابن معین نے کہیا: اوہ مالک دے قول دے مطابق خدا دی مخلوقات وچوں سب توں ودھ جاننے والے سن جدوں مالک نے ایہ کہیا تے کسی نے اس توں اختلاف نئيں کيتا۔ تے احمد بن عبداللہ نے کہیا: اصبغ ثقہ اے، ابن حجر عسقلانی نے کہیا ثقہ ، فقیہ اے۔ حافظ ذہبی نے کہیا ثقہ اے۔ ابو حاتم نے کہیا کہ اوہ ابن وہب دے اصحاب وچ سب توں ممتاز سن، ابو سعید بن یونس کہندے سن کہ یحییٰ بن عثمان بن صالح کہندے سن ۔ خدا دی مخلوق دا سب توں ودھ علم رکھنے والا۔": اموی مسجد دی خدمت دے لئی غلام خریدتے سن، اس لئی اوہ انہاں لوکاں دی اولاد وچوں ہو گئے، اوہ فقہ تے نظریہ اُتے عبور رکھدے سن ۔ انہاں توں پہلے شہزادہ عبداللہ بن سعید بن عفیر دا تذکرہ ہويا، انہاں نے کہیا: مینوں علی بن حسن بن قدید نے ابو یعقوب البواندی دی سند توں بیان کيتا۔ . وہ ابن طاہر دی مجلس وچ موجود سن جدوں انہاں نے مصر دے شیخاں نوں لیاݨ دا حکم دتا، انہاں نے کہیا، "اس نے اسيں توں کہیا، 'ميں نے آپ نوں اپنے لئی قاضی مقرر کرنے دے لئی جمع کيتا اے۔' اس دے بعد ابن ضمرہ زہری نے کہیا: "اللہ تعالیٰ شہزادہ اصبغ بن فرج نوں سلامت رکھے، جو متقی عالم تے فقیہ سن، انہاں نے باقی ماندہ قصہ بیان کیا"۔ مصر اصبغ دی طرح اے تے ابو نصر فقیہ کہندے نيں کہ ميں نے المزنی تے الربیع نوں ایہ کہندے ہوئے سنیا اے کہ اسيں شافعی دے آنے توں پہلے اصبغ دے پاس جاندے سن تے انہاں توں کہندے سن : مطرف بن عبداللہ نے کہیا کہ اصبغ عبداللہ بن عبد الحکم توں ودھ علم رکھدے نيں، تے علی بن قدید نے اس توں روایت کرنے والے دا ذکر کیتا، انہاں نے کہیا: اصبغ تے ابن عبد الحکم دے درمیان فاصلہ اے۔' انہاں وچوں اک دوسرے اُتے تہمت لگاندا سی، تے ابن وزیر نے کہیا: اصبغ دی بولی بدکار سی تے اوہ بجلی دا ڈنڈا سی: معتصم نے اصبغ نوں خط لکھیا کہ اسنوں تکلیف وچ لے جایا جائے، چنانچہ اوہ بھج کر حلوان وچ چھپ گیا۔۔ [۲]
وفات
سودھوآپ دی وفات چودہ شوال دو سو پچیہہ ہجری وچ ہوئی۔
حوالے
سودھو- ↑ إسلام ويب، سير أعلام النبلاء. Archived 12 نوفمبر 2020 at the وے بیک مشین
- ↑ إسلام ويب، سير أعلام النبلاء. Archived 12 نوفمبر 2020 at the وے بیک مشین