ابراہیم بن سعید جوہری
ابراہیم بن سعید جوہری | |
---|---|
(عربی وچ: إبراهيم بن سعيد الجوهري)[۱] | |
معلومات شخصیت | |
پیدائشی نام | إبراهيم بن سعيد |
جم | سنہ 788 |
وفات | 860ء کی دہائی |
رہائش | بغداد |
کنیت | أبو إسحاق |
لقب | البغدادي الجوهري |
عملی زندگی | |
طبقہ | الثالثة عشر |
ابن حجر دی رائے | ثقة حافظ[۲] |
ذہبی دی رائے | ثقة |
اس توں روایت کردے نيں:
|
|
پیشہ | محدث [۱] |
پیشہ ورانہ زبان | عربی |
ترمیم |
ابراہیم بن سعید الجوہری آپ بغداد دے تبع تابعی تے ثقہ حدیث نبوی دے راویاں وچوں نيں۔وہ بغداد وچ مقیم سن تے پہلے آپ تیسری صدی ہجری دے شروع وچ طبرستان دے رہنے والے سن ۔ آپ دی اک کتاب "المسند" اے۔
سیرت
سودھوآپ دی ولادت 170ھ دے بعد طبرستان وچ ہوئی، فیر آپ طبرستان توں کر گئے سن، آپ دے والد سعید ثقہ تے متوسط سن، آپ نے اک مرتبہ حج کیتا، آپ دے نال چار سو لوکاں نے وی حج کیتا، جنہاں وچ ہشیم بن بشیر تے اسماعیل بن عیاش وی شامل سن ۔فیر اوہ بغداد وچ رہنے لگے سن تے جدوں آپ پنج سال دے سن تاں قرآن حفظ کر ليا سی، جدوں آپ چار سال دے سن تاں انھاں المامون دے پاس لے جایا گیا تے آپ نے انہاں دے سامنے قرآن دی تلاوت کيتی۔ اس نے حدیث نبوی نوں حفظ کيتا تے اسنوں اپنی کتاب "المسند" وچ مرتب کيتا۔ عبد اللہ بن جعفر بن خاقان کہندے نيں: "ميں نے ابراہیم بن سعید الجوہری توں ابوبکر صدیق دی اک حدیث دے بارے وچ پُچھیا تاں انھاں نے اپنی لونڈی توں کہیا: مینوں مسند ابوبکر دا تئیسواں حصہ لاؤ، ميں نے انہاں توں کہیا: ابوبکر کے پاس پنجاہ حدیثاں نئيں نيں۔ جو مستند نيں تئیس حصے کتھے توں نيں؟ فرمایا: ہر اوہ حدیث جو میرے پاس سو طرح توں نئيں۔ماں انھاں ٹھیک نئيں سمجھدا ۔ آپ دی وفات 247 ہجری وچ عین زربہ نامی علاقے وچ ہوئی، 249 ہجری، 253 ہجری تے 244 ہجری دسی گئی اے۔
روایت حدیث
سودھواحمد بن اسحاق حضرمی، ابی جواب الاحوص بن جواب، ازہر بن سعد سمان، اسماعیل بن ابی اویس، اسود بن عامر شاذان، اصرم بن حوشب، ابو ضمرہ توں روایت اے۔ انس بن عیاض، حجاج بن محمد الاعور، حسین بن محمد المروذی تے ابی ایمان حکم بن نافع،ابو اسامہ حماد بن اسامہ، خلف بن تمیم، ابو توبہ ربیع بن نافع حلبی، روح بن عبادہ، ریحان بن سعید، زید بن الحباب العکلی، سعد بن عبد الحمید بن جعفر، سفیان بن عیینہ تے شبابہ بن سوار،عباس بن ہیثم انطاکی، عبد اللہ بن نمیر، ابو صالح عبد الغفار بن داؤد حریانی، عبد الوہاب بن عبد المجید ثقفی، عبد وہاب بن عطاء خفاف، عبید بن ابی قرہ، عمر بن سعد ابی داؤد حفری تے عمر بن سعد شبیب مسلی تے ابو صالح محبوب بن موسیٰ الفراء انطاکی، محمد بن بشر عبدی، محمد بن خزیم ابی معاویہ الدار، محمد بن ربیعہ الکلابی، محمد بن عمر الواقدی، ابو احمد محمد بن عبد اللہ بن زبیر زبیری، محمد بن فضیل بن غزوان الضبی،اور محمد بن قاسم اسدی،وکیع بن جراح،یحییٰ بن یزید بن عبد الملک نوفلی تے احمد بن جناب انہاں توں روایت اے: امام بخاری، ابو جہم بن طالب علماں، ابن جوصہ، ابو طاہر بن فیل، ابو عروبہ حسین بن محمد بن مودود حرانی، حاکم ، ترمذی، محمد بن علی ، یحییٰ بن سعید، زکریا بن یحییٰ ساجی، ابن ابی الدنیا تے ابو حاتم رازی، موسیٰ بن ہارون تے ہور محدثین تاں۔ [۳]
جراح و تعدیل
سودھوامام نسائی، دارقطنی تے ابو یعلٰی الخلیلی نے کہیا ثقہ اے، ابو حاتم رازی نے کہیا:صدوق "اسنوں اس دی سچائی دی وجہ توں چيتا کيتا جاندا سی۔" خطیب البغدادی نے کہیا: "وہ بہت ثقہ سن تے حافظ تے ثابت سی۔" ابو العباس البراثی نے کہیا: ثقہ اے "احمد بن حنبل نے کہیا ثقہ اے - تے موسیٰ بن ہارون نے انہاں توں ابراہیم بن سعید جوہری دی روایت توں پُچھیا۔ اس نے کہیا:وہ بہت وڈا مصنف اے تے اس نے انہاں توں اجازت چاہی کہ اوہ اس دے بارے وچ لکھياں، تاں انھاں نے اسنوں اجازت دے دتی۔[۳]
وفات
سودھوآپ نے 249ھ یا 253ھ وچ وفات پائی ۔
حوالے
سودھو- ↑ ۱.۰ ۱.۱ ۱.۲ ۱.۳ ۱.۴ full work available at URL: https://archive.org/details/ZIR2002ARAR — مصنف: Khayr al-Din al-Zirikli — عنوان : الأعلام — : اشاعت 15 — جلد: 1 — صفحہ: 40 — ناشر: Dār al-ʿIlm lil-Malāyīn
- ↑ معلومات عن الراوي إبراهيم بن سعيد، موسوعة الحديث Archived 16 ديسمبر 2019 at the وے بیک مشین
- ↑ ۳.۰ ۳.۱ سير أعلام النبلاء، الطبقة الثالثة عشر، الجوهري، جـ 12، 149: 151، مؤسسة الرسالة 2001م Archived 15 يونيو 2016 at the وے بیک مشین