آدیتی
دیوتیاں دی ماں
ادتی (کھبے) دے نال برہما
تعلقسرسوتی دا اوتار[حوالہ درکار]
ہتھیارتلوار، ترشول
جیون ساتھیکشیپ
نیاݨےادتیاس
وامن
سواریککڑ
Textsرگوید

ویداں وچ، ادتی (سنسکرت: अदिति "لامحدود" جاں بے انت")[۱][۲]، دیوتیاں (دیوماں) دی ماں اے اتے سارے بارھاں زوڈیاکل آتماواں توں اے جو برہمنڈی میٹرکس توں، سورگی سریر پیدا ہوئے سن۔ ہر موجودہ روپ دی الوکک ماں ہون دے ناطے، ساریاں چیزاں دا سنسلیشن اے، اوہ سپیس (آکاش) نال اتے صوفیانہ بولی (واس) دے نال جڑیا ہویا اے۔ اس نوں برہما دے ناریو روپ وچ دیکھی جا سکدی اے اتے ویدانت وچ پرمکھ مادہ (ملنیچر) نال جڑی ہوئی اے۔ رگوید وچ اس دا تقریباً 80 وار ذکر کیتا گیا اے اتے برہم علم دا حوالے دے طور اُتے دیکھیا گیا اے۔[۳][۴] اس دے الٹ، پراناں، جویں کہ شو پران اتے بھگوت پران، اشارہ کردے ہن کہ ادتی رشی کشیپ دی بیوی اے اتے اس نے ادتیاس جویں کہ اندر، سوریا اتے وامن نوں وی جم دتا۔[۵]

ویداں وچ اس دا ذکر ویداں وچ سوریا اتے ہور الوکک سریراں جاں ادتیاس دیوتیاں (ادتی دے بیٹے) دی ماں وجوں کیتا گیا اے۔

ادتی دیوی دا پہلا ذکر رگوید وچ ملدا اے، جسدا اندازہ لگبھگ 1700-1100 بی۔سی۔ دوران لکھیا گیا اے۔[۶] سماجی دیوی-دیوتیاں دی ماں ہون دے ناطے، اسنے سماجی ووہار دی پالنا نوں درسایا گیا اے۔ اس دی ماں بنن دا اہمیت وی اک اہم گن سی، اتے بعد وچ اسدا وستار کیتا گیا کہ اوہ سارے دیوی-دیوتیاں دی ماں بن گئی۔

پروار

سودھو

ادتی دکشا اتے اسکنی (پنچجنی) دی اک دھی اے۔ پراناں جویں کہ شو پران اتے بھاگوت پران توں پتہ چلدا اے کہ دکش نے اپنیاں ساریاں دھیاں دا ویاہ وکھ وکھ لوکاں نال کیتا، جنہاں وچ ادتی اتے کشیپ رشی سمیت 12 ہور شامل سن۔ جدوں کشیپا اپنے آشرم وچ ادتی اتے دیتی دے نال رہِ رہے سن، تاں اوہ ادتی دیاں سیواواں توں سچ مچّ خوش ہوئے اتے اس نوں وردان منگن لئی کیہا۔ ادتی نے اک آمورت پتر لئی ارداس کیتی۔ اس مطابق، اندر دا جم ہویا سی۔ بعد وچ، ادتی نے دوجیاں نوں جم دتا، یعنی ورن، پرجانیا، مترا، انش، پشن، دھتری، اگنی، اریامن، سوریا، حصہ اتے وامن۔

مندر

سودھو

کیرلا دے وجمّ وچ چٹان دی بنی گفا دے نیڑے ادتی دیوی دا اک پرانا مندر لبھّ سکدے ہاں۔

رچناتمکتا

سودھو

آزادی

سودھو

ایہہ وی دیکھو

سودھو

حوالے

سودھو
  1. تک اک- (privative اک) اتے diti "بنھیا ہویا اے،" اے، جو کہ تک Proto انڈو-یورپی روٹ *da- "بنھ کرن لئی۔"
  2. «Adi-Ag: Encyclopedic Theosophical Glossary». Theosociety.org.
  3. Gopal, Madan (1990). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India, 62. 
  4. Oberlies (1998:155) دندا اے، دا اندازہ 1100 بی سی لئی چھوٹے بانی وچ کتاب نوں 10. اندازا دے لئی اک ٹرمینل پوسٹ quem دے جلدی بانی رہے ہن، ہور شکی اے۔ Oberlies (پی۔ 158) دے بنیاد ' تے 'سنچت ثبوت' دے سیٹ دی اک مکمل لڑی 1700-1100

ہور پڑھو

سودھو
  • Kinsley, David. Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions، Motilal Banarsidass Publications, 1998.  ISBN978-81-208-0394-7

باہری لنک

سودھو