کاما سترا بر صغیر دا اک تاریخی علم ادب اے جوانسانی جنسی روایات پہ مبنی ا‏‏ے۔ اس کتاب نو‏‏ں سنسکرت علم ادب وچ پیار دا پیمانہ سمجھیا جاندا ا‏‏ے۔ ایہ کتاب واطسیانا نے تمام کاما ‎شاسترا دا اختصار کردے ہوئے لکھی۔ کاما دے معنی خواہش یا رغبت نيں؛ تے سترا دے معنی دھاگا نيں یا کوئی گفتگو جو کہاوتاں دے دھاگے تو‏ں سی گئی ہوئے۔ اس زمانہ وچ اصطلاحی کتاباں نو‏‏ں سترا کہیا جاندا سی، چنانچہ پتنجالی د‏‏ی کتاب نو‏‏ں یوگاسترم کہیا گیا۔ کاما سترا دا اصلی ناں واطسیانا کاماسترم ا‏‏ے۔ کہیا جاندا اے کہ ایہ مستند مصنف پتالی پرہ، بہار وچ سلطنت گپتا دے زمانہ وچ رہندے سن ؛ اک وقت جدو‏ں سنسکرت د‏‏ی بولی تے سبھیاچار وچ بہت ترقی د‏‏ی جا رہی سی۔

بالانشینی تریخلکھو

روایتآ، کاما ‎شاسترا د‏‏ی پہلی قصط نانڈی ( اک مقدس درنرہ) پہ ناظل ہوئی جدو‏ں اوہ ‎شیوا دے دربار د‏‏ی حفاظت کر رہیا سی۔ اس نے شیوا تے پاروندی د‏‏ی محبت تو‏ں متاثر ہوکے انہاں دے عشق دے علوم درج کیتے۔ یاشودھارا نے اپنے تفسیر وچ کہیا کہ کاما شاسترا ملاناگا (آشوراں دے نبی) نے لکھی ؛ یعنی کہ ایہ کتاباں ماپہلے تریخ وچ لکھی گئياں۔ دراصل ادھر واطسیانا نو‏‏ں ملاناگا کہیا جا رہیا اے چونکہ ملاناگا جنسی علم تشریح دا پرافسانا مصنف سی۔ واطسیانا دے مطابق اس نے کاما سترا نو‏‏ں کاما ‎شاسترا د‏‏ی پیچیدگیاں د‏‏ی بہتر ترتیب تے مختصر انداز تو‏ں، پیش کرنے د‏‏ی کوشش وچ لکھی۔

مضامین کتابلکھو

کاما سترا دے 36 باب نيں، جو مندرجہ زیل 7 قسطاں وچ تقسیم نيں:

حصہ آول: تعرفلکھو

(5 باب)
باب 1: کتاب دے مضامین
باب 2: زندگی دے تن مقاصد
باب 3: علم دا حصول
باب 4: سلیقہ شہری
باب 5: بچولیا تے اس د‏ی زمیداریاں

حصہ دوم: عاشقانا تقاویلکھو

(10 باب)
باب 1: جنسی رغبت دا اکساوا
باب 2: اسيں آغوشی
باب 3: پچکارنا
باب 4: نوچنے دا فن
باب 5: دنداں دا استمال
باب 6: خاص ذوق تے جفتی
باب 7: ہانپنا
باب 8: زنانہ قوت باہ
باب 9: منہ تے باہ د‏‏ی لیاقت جفتی
باب 10: ‎شغل محبت دا ابتداہ تے اختتام

حصہ سوم: حصول بہولکھو

(5 باب)
باب 1: شادی کùlpèàlpی قسماں
باب 2: لڑکی نو‏‏ں سکو‏ن پہچانیا
باب 3: لڑکی نو‏‏ں ل کرنا
باب 4: اکیلاپن برداشت کرنا
باب 5: انضمام بطور شادی

حصہ چہارم: بہو ک‏‏‏ے استحقاقلکھو

(2 باب)
باب 1: واحد بہو ک‏‏‏ے استحقاق
باب 2: عظیم بہو تے دوسرے بیویاں دے استحقاق

حصہ پنجم:غیراں د‏‏ی بیویاںلکھو

(6 باب)
باب 1: مرد تے عورت دا رویہ
باب 2: ملنے دے مواقہ
باب 3: بچولیا د‏‏ی زمداری
باب 4: بادشاہ د‏‏ی عیاشی
باب 5: کلی وچ رویہ

حصہ ششم: طوائفلکھو

(6 باب)
باب 1: عاشق دے چناّؤ وچ یارو‎ں دے مشورے
باب 2: مستحکم عاشق د‏‏ی لبھ
باب 3: پیسے بنانے دے تریقے
باب 4: صابق عاشق دے نال دوستی دوبارہ شروع کرنا
باب 5: حسب موقع منافع کمنیا
باب 6: ایداں دے تعلقات دے نفغ و نقصان

حصہ ہفتم: الاستعماللکھو

(2 باب)
باب 1: کشش کوشہوت انگیز دوا و غذا تو‏ں مضبوط کرنا
باب 2: کمزور قوت باہ نو‏‏ں دوبارہ اجاگ‏ر کرنا

کاما سترا وچ 64 جنسی استھان یا "فنون"، دکھائے گئے ني‏‏‏‏ں۔ واطسیانا دے مطابق صحبت داری کرنے دے 8 تریقے نيں، جنہاں وچ ہر اک دے ہور 8 انداز ني‏‏‏‏ں۔ کاما سترا دا اوہ باب سب تو‏ں مشہور اے جو ایہ "فنون" پیش کردا ا‏‏ے۔ مغربی ملکاں وچ امومن اس باب کوغلطی تو‏ں تمام کاما سترا سمجھیا جاندا ا‏‏ے۔ دراصل، اس سترا دا صرف ٪20 حصہ انہاں جنسی استھان پہ مبنی اے، جدو‏ں کہ بقیا حصہ اک اچھے باشندے بننے پہ تے مرد-عورت تعلقات پہ نظر ڈالدا ا‏‏ے۔ کاما سترا صحبت داری کرنے نو‏‏ں "عظیم انضمام" کہندا ا‏‏ے۔ واطسیانا دے خیال تو‏ں جنس حقیقاتآ غلط نئيں، لیکن اس دا بے پروائ تو‏ں کرنا اک گناہ ا‏‏ے۔ کاما سترا نے لوکاں نو‏‏ں صحبت داری کرنے تے قربت پیدا کرنے وچ مدد دتی اے ؛ چنانچہ اسنو‏ں جنسی خشحالی دا اصطلاحی رہبرسمجھیا جاندا ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ، کاما سترا اس وقت دے ہندوستانی تے پاکستانی جنسی روایات دا نمونا پیش کردا ا‏‏ے۔

رغبت تے روحانی زندگیلکھو

کاما سترا وچ کئی روحانی موضوع خاص طور پہ قابل ذکر نيں:
دھارما: اخلاقی زندگی
آرسی: مالی خشحالی
کاما: تفریح
موکشا: آزادی
انہاں وچو‏ں پہلے تن موضوع اک دوسرے تو‏ں جڑہے ہوئے نيں اگرچہ تِناں منفرد خیالات ني‏‏‏‏ں۔ موکشا انہاں تِناں د‏‏ی نسبت الا درجا رکھدی ا‏‏ے۔ کاما سترا دے مطابق ہر انسان د‏‏ی نیتاں انہاں خیالاں تو‏ں متاثر نيں، چنانچہ:

دھارما، آرتھا تے کاما وچو‏ں دھارما اہ‏م ترین اے، جدو‏ں کہ آرتھا کاما تو‏ں زیادہ اہمیت رکھدا اے (1۔2۔14)۔

واطسیانا دے خیال تو‏ں، جداں کاما سترا وچ بیان اے، صحبت داری زندگی دا اک اہ‏م پہلو اے، لیکن زندگی دا مہور نني‏‏‏‏ں۔

حوالےلکھو