مولانا مسیح اللہ خان
مولانا مسیح اللہ خان | |
---|---|
لقب | مسیح الامت |
ذاتی | |
پیدائش | 1330ھجری=1910 عیسوی سرائے برلہ، ضلع علی گڑھ |
وفات | 17/ جمادی الاولی 1414ھجری = 13/ نومبر 1992عیسوی، |
مدفن | صحن مفتاح الجنہ قبرستان، جلال آباد |
مذہب | اسلام |
مادر علمی | دارالعلوم دیوبند |
مرتبہ | |
استاذ | جامعہ مفتاح العلوم جلال آباد |
جیون
سودھوحضرت مولانا محمد مسیح اللہ خان صاحب رحمہ اللّٰہ دا تعلق علی گڈھ دے مشہور شروانی خاندان توں سی ، سن 1330ھ مطابق سن 1911ء وچ اپنے وطن سرائے برلہ ضلع علی گڈھ وچ پیدا ہوئے ، خاندان وچ انگریزی تعلیم دا چرچہ وغلبہ ہونے دی وجہ توں انگریزی اسکول وچ داخلہ کرادتا گیا ، درجہ ششم تک سرکاری اسکول وچ پڑھے ؛ لیکن چاں کہ بچپن ہی توں طبیعت دین دی طرف راغب سی ، نمازاں دی پابندی ، اذکار ونوافل دا دھیان تے دینی تعلیم حاصل کرنے دا شوق دامن گیر سی ؛ اس لئی سرکاری اسکول توں بد دل ہوکے عصری تعلیم دا سلسلہ منقطع کردتا ، والد صاحب نے مجبور ہوکے دینی تعلیم حاصل کرنے دی اجازت دتی ؛ چناں چہ آپ نے قرآن پاک قاری عبداللہ شاہ صاحب رحمہ اللہ توں پڑھیا ، علی گڈھ ہی وچ آپ نے میاں جی عبدالرحمن صاحب مرحوم توں فارسی دی تعلیم حاصل کيتی ، درسِ نظامی دیاں کتاباں شرح جامی تک اپنے وطن برلہ وچ حضرت مولانا حکیم محفوظ علی صاحب دیوبندی رحمہ اللّٰہ توں تے جلالین شریف حضرت مولانا مفتی سعید احمد صاحب لکھنوی رحمہ اللّٰہ توں پڑھی ۔
اعلیٰ تعلیم دے لئی سنہ 1348ھ وچ آپ نے دارالعلوم دیوبند وچ داخلہ لیا ، تے سنہ 1349ھ وچ دورہ حدیث پڑھ کردرسِ نظامی توں فراغت پائی ، دارالعلوم دیوبند وچ آپ نے بخاری شریف شیخ الاسلام حضرت مولانا حسین احمد مدنی صاحب رحمہ اللّٰہ سےاور دوسری کتاباں شیخ الادب حضرت مولانا اعزاز علی صاحب امروہوی رحمہ اللّٰہ ، جامع معقول ومنقول حضرت مولانا رسول خاں صاحب رحمہ اللّٰہ، امام المنطق والفلسفہ حضرت علامہ ابرہیم صاحب بلیاوی رحمہ اللّٰہ ، حضرت مولانا سید اصغر حسین صاحب دیوبندی رحمہ اللّٰہ تے حضرت مولانا مرتضی حسن صاحب چاندپوری رحمہ اللّٰہ توں پڑھیاں ، فراغت دے بعد دوسال علوم وفنون دی تکمیل دے لئی دارالعلوم دیوبند وچ قیام پذیر رہے،اور مختلف استاداں توں قاضی مبارک ، میر زاھد ، شرح التشریح ، شرح چغمینی ، سبع شداد وغیرہ کتاباں پڑھیاں۔
بیعتِ سلوک
سودھوطالب علمی ہی دے زمانے وچ حکیم الامت مجددالملت حضرت مولانا اشرف علی صاحب تھانوی رحمہ اللّٰہ توں بیعت دا شرف حاصل ہويا، تھانہ بھون آمد و رفت دا سلسلہ شروع کيتا ،حضرت تھانوی رحمہ اللّٰہ نے اپنے جنہاں تلامذہ ومریدین نوں مجاہدہ دی بھٹی وچ تپاکر کندن بنایا سی ، انہاں وچ آپ دا نامِ نامی وی نمایاں نظر آندا اے ، تھوڑے ہی عرصہ وچ تصوف وسلوک دی وادی وچ قلب و ذہن نوں مصفّٰی پاکر سنہ 1351ھ وچ حضرت تھانوی رحمہ اللّٰہ نے خلافت واجازتِ بیعت توں سرفراز فرمایا۔
حضرت تھانوی رحمہ اللّٰہ نوں آپ توں فطری انسیت ومحبت سی ، تعلقِ اعتماد سی ، چناں چہ حضرت تھانوی رحمہ اللّٰہ نے اپنے جنہاں گیارہ مخصوص خلفاء دے ناں اک اعلان وچ تحریرفرمائے سن ، اس وچ لکھیا سی کہ : *"اپنے چند مجازین دے ناں لکھدا ہاں کہ جنہاں دے طرزِ تعلیم اُتے مینوں اعتماد اے ، انہاں وچوں جس توں چاہن اپنی تربیت متعلق کرلاں "* انہاں گیارہ مخصوصین وچ آپ دا اسم گرامی وی شامل سی۔
تدریس و اہتمام
سودھوسنہ 1357ھ وچ حضرت تھانوی رحمہ اللّٰہ نے انھاں جلال آباد دے مدرسہ مفتاح العلوم وچ مدرس بناکر بھیجدتا ، ایہ مدرسہ اس وقت اک مکتب دی شکل وچ منِّی والی مسجد وچ چلدا سی ، حضرت والا دی شبانہ روز جدوجہد تے مخلصانہ طرزِ عمل تے خاص وعام وچ قبولیت دی وجہ توں چند ہی سالاں وچ اس دا شمار ھندوستان دے وڈے مدارس وچ ہونے لگیا ، مدرسہ دے بانی وسرپرست حضرت تھانوی رحمہ اللّٰہ ہی سن ، حضرت رح دی چشم وآبرو اُتے مرمٹنے والا ایہ خلیفۂ صادق اپنے شیخ ومرشد دے حکم اُتے جلال آباد آیا ، تے ایسا آیا کہ ایتھے کاہوکے رہ گیا ، ايسے لئی علی گڈھ( آبائی وطن) دی بہ نسبت جلال آباد توں ہی زیادہ شہرت وشناخت ہوئی ۔
آپ نے ايسے مدرسہ توں درس وتدریس دا سلسلہ شروع فرمایا ، درس نظامی دی چھوٹی وڈی تقریبا تمام کتاباں زیر درس رہیاں ، اس دے علاؤہ مدرسہ دا انتظام وانصرام وی آپ ہی دے سپرد سی ، چناں چہ آپ دی جہدِ مسلسل تے سعی بلیغ توں مدرسہ تے مسجد دی عظیم الشان تے دیدہ زیب عمارتاں تعمیر ہوئیاں ، آپ نے منصب اھتمام توں اپنی زندگی دی حسین بہاراں (مکمل چالیس سال) اس دی آب یاری وچ صرف فرماواں ، اس دے بعد اپنے اکلوندے فرزند ارجمند حضرت بھائی جان ( مولانا صفی اللہ خان صاحب) مرحوم نوں مدرسہ دی باگ ڈور سپرد فرمائی ، اپنا تعلق صرف صدر مہتمم دی حیثیت رکھیا ، تقوے دا ایہ عالم سی کہ اِس زمانے وچ تنخواہ کاسلسلہ بالکلیہ منقطع کردتا سی ، عمر دے اس نہائی دور وچ تدریس وچ صرف بخاری شریف دا مشغلہ رہ گیا سی جو کہ آخر حیات تقریبا پندرہ سال تک جاری رہیا۔
بیعت و ارشاد تے خانقاہی فیضان
سودھودرس وتدریس دے نال اپنے شیخ ومرشد حضرت تھانوی دے طرز اُتے بیعت وارشاد دا سلسلہ وی جاری فرمایا ، تقریبا56/ سال دے طویل عرصے وچ ہزاراں تے لکھاں تشنگانِ سلوک وتصوف نے اس سرچشمۂ ہدایت توں اپنی پیاس بجھائی ، خانقاہ امدادیہ دے طرز اُتے جلال آباد وچ اک خانقاہ قائم کيتی ، جو ھند وبیرونِ ھند دے سالکینِ معرفت دے ذکر توں معمور رہیا کردی سی ، حضرت والا تمام سالکین دی بذات خود نگرانی فرمایا کردے سن ، تے سالک دے روحانی مرض دے لئی نسخۂ شفا وی تجویز کردے ، اصلاحی خطوط وکاپیاں دا باقاعدہ اک سلسلہ رہندا ، آپ دے ایتھے جمعہ دے دن بعد نماز جمعہ اک عام مجلس ہُندی سی، جس وچ مدرسہ دے استاداں وطلبہ دے علاؤہ گرد ونواح دے مریدین دا وڈا مجمع ہُندا سی ، جس وچ آپ از خود اپنے مرشد حضرت تھانوی رحمہ اللّٰہ دے ملفوظات ومواعظ پڑھ کر سناتے ، اپنے شیخ دی احسانی تعلیمات نوں عام کردے ، جدوں کہ خاص مجلس عصر بعد خانقاہ وچ ہُندی سی ایہ سلسلہ اخیر عمر وچ ایتھے منحصر ہوکے رہ گیاتھا۔
تصوف وسلوک وچ ایہ مقام حاصل سی کہ خود آپ دے جلیل القدر استاذ گرامی حضرت مفتی سعید احمد صاحب لکھنوی رحمہ اللّٰہ نے وی حضرت تھانوی دی وفات دے بعد اپنے اس شاگرد دے ہتھ اُتے بیعت کيتی ، اس دے علاؤہ اک کثیر تعداد ملکی وغیر ملکی طالبین رشد وہدایت دی ایسی اے کہ جو آپ دے حلقۂ ارادت توں وابستہ رہی ،جنہاں نے آپ دی تعلیم وتربیت توں فیض یاب کر عالم نوں فائدہ پہنچایا تے افادہ دا ایہ سلسلہ واسطہ بلاوسطہ تاحال جاری وساری اے۔
تصنیف و تالیف
سودھوحضرت والا نہ صرف ایہ کہ صاحب قلم سن ؛ بلکہ اس میدان دے رھنما اورقلم نوں راہِ اعتدال دی سمت دینے والے وی سن ، مختلف موضوعات اُتے آپ دی متعدد کتاباں منصۂ شہود اُتے آئی ، جنہاں وچ "شریعت وتصوف" نہایت اہمیت دی حامل کتاب اے ، جس وچ آپ نے عقلا ونقلا ثابت کيتا کہ شریعت وتصوف دو وکھ وکھ چیزاں نئيں نيں؛ بلکہ دونے باہم مربوط نيں ، اس دے علاؤہ درجناں مواعظ وملفوظات تے مجالس دے حصے وی زیور طبع توں آراستہ ہوچکے، جو اپنے وقت وچ مقبول عام وخاص ہوئے ، ايسے طرح اک علمی یادگار بخاری شریف دی درسی تقریراں دا مجموعہ "فضل الباری فی درس البخاری" وی آپ دی باقیات علمیہ وچوں اے ، جس نوں آپ دے اک تلمیذ رشید تے معتمد خاص مولانا مفتی نصیر احمد صاحب رحمہ اللّٰہ نے پنج جلداں وچ مرتب فرمایا، جو ہن جدید ایڈیشن دے نال آپ دے ہتھوں وچ اے۔
چند مشہور تلامذہ
سودھوآپ اک باکمال مرشد ومنتظم ہونے دے نال کامیاب استاذ تے رجال ساز مربی و مصلح وی سن ، چناں چہ آپ دے دست نگر سےتیار ہونے والے مردمانِ باکمال دی اک طویل لسٹ اے ، جنہاں نے چہاردانگ عالم وچ آپ دا فیض پھیلایا ۔ اسيں چندکے ذکر اُتے اکتفا کردے نيں : 1 مولانا سلیم اللہ خان صاحب لوہاروی ثم الکراچوی مھتمم جامعہ فاروقیہ وصدر وفاق المدارس العربیہ کراچی پاکستان
2 علامہ رفیق احمد صاحب بھیسانوی شیخ الحدیث جامعہ مفتاح العلوم جلال آباد 3 مولانا مفتی نصیر احمد صاحب نوراللہ مرقدہ سابق استاذ حدیث وفقہ وصدر مفتی جامعہ مفتاح العلوم جلال آباد 4 مولانا محمد یاسین صاحب شیخ الحدیث سابق مفتاح العلوم جلال آباد 4 مولانا عقیل الرحمن صاحب زید مجدھم حال شیخ الحدیث مفتاح العلوم جلال آباد
5 مولانا مفتی مھربان علی صاحب بڑوندی رحمہ اللّٰہ ناظم تعلیمات جامعہ امدادالاسلام ہرسولی۔
وفات
سودھومفتاح العلوم جلال آباد دے منصب اھتمام تے خانقاہ اشرفیہ (مسیحیہ) دی مسند توں علم وعمل تے آفتابِ رشد وہدایت دی روشنی پھیلا کرطالبین وسالکین دا ایہ مسیحا 83/ برس دی عمر وچ 17/ جمادی الاولیٰ سنہ 1413ھ ، 13/ نومبر سنہ 1992ء نوں جلال آباد دے افق اُتے ہمیشہ ہمیش دے لئی غروب ہوگیا ، ایتھے "مفتاح الجنۃ" نامی قبرستان وچ تدفین عمل وچ آئی، تے اپنے استاذ گرامی حضرت مفتی سعید احمد صاحب لکھنوی رحمہ اللّٰہ دے بغل وچ آسودہ خواب ہوئے ۔
حوالے
سودھوحیاتِ مسیح الامت از مفتی رشید احمد صاحب میواتی رحمہ اللّٰہ