لونگئی
 

معلومات لباس
لونگئی
اکّ لونگئی وچ برمی آدمی
قسمسکرٹ
موادریشم، کپاہ
اصل مقامبرما (میانمار)

لونگئی (برمی: လုံချည်; MLCTS: lum hkyany; اُچارن: [lòʊɰ̃dʑì]) برما (میانمار) وچ مکمل طور 'تے پہنے جان والے کپڑے دی اکّ چادر اے۔ ایہہ لگبھگ ۲ میٹر (۶٫۶ فٹ) لمبا اتے ۸۰ سینٹیمیٹر (۲٫۶ فٹ) چوڑا اے۔ کپڑے نوں اکثر اکّ سلنڈر سائز وچ سویا جاندا اے۔ ایہہ کمر دے دوآلے پہنیا جاندا اے، پیراں تک دوڑدا اے، اتے بناں گنڈھ دے فیبرک نوں پھولڈ کرکے جگہ 'تے رکھیا جاندا اے۔ اس نوں کئی وار آرام لئی گوڈے تک جوڑیا جاندا اے۔ میانمار لونگی دی شروعات بھارت وچ ہوئی اے۔ اسے طرحاں دے کپڑے بھارت، بنگلہ دیس، سری لنکا اتے ملیی دیپ گروہ وچ پائے جاندے ہن۔ برصغیر وچ اس نوں وکھ-وکھ روپاں وچ لونگی، لمبی، کیلی جاں سارام وجوں جانیا جاندا اے۔

جہڑے لوک پڑھ نہیں سکدے اوہ انھے ورگے ہن؛ جہڑیاں عورتاں بنائی نہیں کر سکدیاں اوہ اپنگ ورگیاں ہن۔

—اکّ پرانی برمی کہاوت اس ویلے وچ جدوں ہر گھر وچ اکّ ہینڈلوم سی اتے عورتاں پروار لئی ساریاں لمبیاں بندیاں سن۔[۱]

اتہاس

سودھو
1800 دے اخیر وچ ٹنگشے پاسو پہنن والا اکّ آدمی

جدید لونگی، سلنڈر کپڑے دا اکّ ٹکڑا، برما وچ اکّ مقابلتاً حال ہی دی جان-پچھان اے۔ اسنے بریٹیش بستیوادی حکمرانی دوران مشہوری حاصل کیتی، مشرق-بستیوادی ویلے دے پاسو اتے ہٹامین نوں بااثر ڈھنگ نال بدل دتا۔ لونگی شبد پہلاں ملیئی مرداں ولوں پہنے جاندے سارونگ دا حوالہ دندا سی۔[۲]

19ویں صدی دا برمی پانی دا رنگ۔ اکّ عورت لوم اتے پاسو بندی اے جدوں کہ اکّ آدمی، پاسو پہندا اے، دیکھدا اے۔

مشرق-بستیوادی یگ وچ، مرداں دا پاسو ۳۰ فٹ (۹٫۱ می.) دا لمبا ٹکڑا ہندا سی جسنوں ٹنگشے پاسو (တောင်ရှည်ပုဆိုး) اتے انسکھیا کیہا جاندا سی۔ اختیاری طور 'تے ہٹامین وچھیاں نوں ظاہر کرن لئی ساہمنے والے پاسے کھلھے ہوئے کپڑے دا ۴٫۵ فٹ (۱٫۴ می.) لمبا ٹکڑا سی، جس دے اپرلے کنارے 'تے سوتی جاں مخمل دی گوڑھی پٹی سی، وچکار کپڑے دی اکّ نمونہ والی چادر اتے اکّ سٹرپ سی۔ ہیٹھاں سلائی ہوئی لال جاں چٹی کپڑا، شارٹس ریلگڈی وانگ تل 'تے پچھے۔[۳][۴] پاسو عام طور 'تے ۱۹ویں صدی دے برما اتے تھائیلینڈ وچ مرداں ولوں پہنیا جاندا سی۔[۵][۶] پاسو وچ کپڑے دی مقدار سماجی رتبے دی نشانی سی۔[۶]

1900 دے دہاکے تک پرچلت پرانی ہٹامین سٹائل وچ کپڑے پہنی اکّ عورت۔
19ویں صدی دا واٹر کلر لونگی وپاریاں نوں درساؤندا اے۔

ڈزائین اتے سٹائل

سودھو
اکتوبر ۲۰۱۰ دی اکّ راج پھیری وچ، برمی سٹیٹ پیس اینڈ ڈویلپمینٹ کونسل دے میمبراں نے تھائی وزیراعظم ابھشت ویجاجیوا نوں اچیک پیٹرن والی لمبیاں وچ ودھائی دتی، جو عام طور 'تے عورتاں ولوں پہنی جاندی اے۔ وکھ-وکھ سروتاں نے اسدا کارن یدیا عوامل نوں دسیا اے۔[۷][۸]

برما وچ، مرداں ولوں پہنیاں جاندیاں لمبیاں نوں پاہسو (ပုဆိုး) کیہا جاندا اے، جدوں کہ عورتاں ولوں پہنن والے نوں ہٹامین (ထဘီ, جاں htamain) کیہا جاندا اے۔ سختی نال کہیئے تاں، اوہ یونیسیکس پہراوے نہیں ہن، کیونکہ اوہناں نوں پہنن دے طریقے دے نال-نال پیٹرن اتے میک اپ صنف دے وچکار وکھرے ہندے ہن۔

مرد جدید پاسو نوں ساہمنے دوویں پاسے اکّ موڑ بنا کے پہندے ہن اتے نابھی دے بالکل ہیٹھاں کمر 'تے اکٹھے بنھ کے بنھدے ہن۔ دوجے پاسے، عورتاں دی ہمیشہ تن ہتھ اکّ انگلی دی لمبائی ہندی اے پر پرانے زمانے وچ مرداں دی طرحاں دوبارہ انسی ہوئی اے۔ اوہناں نوں ساہمنے اکّ چؤڑی موڑ دے نال لپیٹیا جاندا اے اتے سرے نوں اکّ پاسے وچ لپیٹیا جاندا اے جاں کمر 'تے واپس موڑ کے اتے کمر دے الٹ پاسے ول ٹنگیا جاندا اے، عام طور 'تے کمربینڈ تک پہنے اکّ فٹ بلاؤز دے نال سکھر 'تے ہندا اے۔

ہیملائینز دن دے فیشن دے روپ وچ ودھدیاں اتے ڈگدیاں ہن حالانکہ اوہناں دے گوڈے توں اپر جان دا امکان نہیں اے۔ لونگیاں عام طور 'تے بناں سلائی ویچیاں جاندیاں ہن پر اجکلھ اوہ پہنن لئی تیار ہن؛ htameins مغربی سکرٹاں وانگ سلائی وی ہو سکدی اے۔ لونگی نوں کھولھنا اتے دوبارہ بنھنا اکثر دوواں لنگاں نال عوامی طور 'تے دیکھیا جاندا اے، عورتاں مرداں نالوں بہت زیادہ سمجھداری نال۔

پیٹرن اتے فیبرک

سودھو
Acheik htameins, اکّ نجی مجموعہ

مرداں دے پاسو سادے رنگاں توں علاوہ عام طور 'تے دھاریاں جاں چیک ہندے ہن اتے بناں کسے انتر دے الٹے جاں اندروں پہنے جا سکدے ہن۔ عورتاں دے htameins کول اکّ کالا کیلیکو بینڈ ہندا اے جسنوں کمر لئی htet sint (အထက်ဆင့်, سانچہ:Lit) کیہا جاندا اے؛ اوہ ودھیرے بہو-رنگی اتے پھلدار پیٹرن وی پہندے ہن۔

کپاہ بنیادی سامان اے پر ہر قسم دے کپڑے، آیات کیتے اتے گھریلو طور 'تے تیار کیتے جا سکدے ہن، نوں لونگائیس بنایا جا سکدا اے۔[۹] ٹوٹل، جارجیٹ، ساٹن اتے کریپ نوں ہٹامین بنایا گیا اے۔ انڈونیشیائی باٹک، بھاویں بہت مہنگا اے، دہاکیاں توں بہت مشہور اے؛ ۱۹۸۰ دے دہاکے وچ اکو ڈزائن دے اپر اتے ہیٹھاں دے باٹک (ပါတိတ်) دے پہراوے بہت مشہور سن۔

رسمی اتے خاص موقعیاں لئی پہنن والے اپنے سبھ توں ودھیا ریشم دی ورتوں کردے ہن؛ سبھ توں وسیع لوکاں نوں امرپرا دے بنکراں ولوں کئی رنگاں دے سنجوگاں وچ اکّ سندر اتے گنجھل دار؉ لہر جاں ہاؤنڈسٹوتھ پیٹرن وجوں جانیا جاندا اے۔ اوہ خاص طور 'تے ویاہاں وچ پہنے جاندے ہن، لگبھگ ہمیشہ ہی لاڑے اتے لاڑے ولوں میل کھاندے رنگاں وچ۔[۱۰] غریب خاص موقعیاں لئی کجھ روائتی ریشم نوں پاسے رکھ سکدے ہن۔

پرانے زمانے وچ ریشم عام طور 'تے شاہی اتے درباریاں ولوں پہنے جاندے سن، شاہی پاسو اتے ہٹامین سونے، چاندی، موتیاں اتے قیمتی پتھراں نال بھرپور کڈھائی کردے سن۔ ایہناں دے جدید پنر-اساری نوں زیٹ پویس (تھیئیٹرک کارکردگی) 'تے سٹیج 'تے دیکھیا جا سکدا اے۔

نسلی اتے علاقائی بنائی اتے نمونے کافی اتے مشہور ہن۔ اتھے رکھین لونگی، مون لونگی، کچن لونگی، انلے لونگی، زین مے (چیانگ مائی) لونگی، یو لونگی، سیکھکھن لونگی، داویئی لونگی اتے ہور بہت کجھ ہن۔[۱۱][۱۲][۱۳]

سلک پاسو، پر اچیک نہیں، جو مرد خاص موقعیاں لئی پہندے ہن، نوں بینگوک (بینکاک) پاسو کیہا جاندا اے۔ کالا (بھارتی) پاسو اکثر لمبے ہندے ہن اتے لمبے لوکاں ولوں پہنے جاندے ہن؛ کاکا زن بھارتی چاہ دی دوکان دے مالکاں ولوں پہنے دورے، بھورے اتے چٹے دے اکّ مکمل چیک پیٹرن نوں درساؤندا اے۔ بھارت توں Mercerised Longyis مشہور ہن کیونکہ فیبرک ودھیرے ٹکاؤ اے۔

ورسٹائلٹی اتے سہولت

سودھو
یانگون دے اکّ علاقے وچ چنلون کھیڈدے ہوئے، برمی لوک اپنے لونگی نال اڑکے (paso hkadaung kyaik)

لونگی آب و ہوا دے مطابق اے کیونکہ ایہہ کجھ ہوا نوں گھمن دی اجازت دندا اے اتے تیز دھپّ وچ ٹھنڈا رکھدا اے۔ سلک سردیاں وچ گرم رکھن دے نال-نال گرمیاں وچ ٹھنڈا رکھن وچ ولکھن اے۔

لمبی بہمکھی اے۔ مرد اکثر اپنے پاسو دے ہیٹھلے حصے نوں اپر ول جھکا کے اگے ول جھنڈ کردے ہن اتے پھر اس نوں لتاں دے وچکار لتاں دے وچکار لتّ دے پچھلے پاسے کمر تک لنگھاؤندے ہن، جس نوں پاسو ہکاڈونگ کیائک کیہا جاندا اے اتے، نہ کہ دھوتی وانگ، عام طور 'تے چڑھن اتے کھیڈاں دیاں سرگرمیاں لئی۔ شارٹس جاں ٹراؤزر وچ بدلن دی بجائے۔[۱۴] پرانے زمانے وچ سپاہی اپنے پاسو نوں اس طریقے نال جاں تاں اپنے آپ جاں پینٹ دے جوڑے دے اپر پہندے سن۔

پینڈو کھیتراں وچ مرداں نوں اکثر اکّ موڈھے 'تے پھولڈ پاسو جاں تاں نہاؤن ویلے ورتن لئی جاں موڈھے 'تے اکّ کھمبھے جاں پٹھّ 'تے بھاری بوجھ لئی اکّ گدی وجوں ورتن لئی دیکھیا جاندا اے۔ عورتاں، جدوں اوہ نہاؤندیاں ہن، بلاؤز نوں ہٹاؤن توں پہلاں اپنیاں چھاتیاں نوں ڈھکن لئی اسنوں صرف باہاں دے ہیٹھاں ٹکّ کے اپنے ہٹامین نوں اچا پہندیاں ہن؛ اوہ ندی وچ اکّ بوآئے دے روپ وچ ہٹامین دی ورتوں کردے ہوئے دیکھے جا سکدے ہن اتے کجھ ہوا نوں اندر پھسا کے اتے ہتھاں نال ہیٹھاں سرکھیت کردے ہن۔ اوہ پانی دے برتن، بالن، لکڑاں، ٹوکریاں اتے ٹریاں نوں چکن لئی اکّ آدمی دے پاسو جاں لمبے کپڑے دے کسے ہور ٹکڑے دی ورتوں کردے ہن، اپنے سر دے اپر اکّ گدی دے روپ وچ رولڈ اتے کوئل کیتے جاندے ہن؛ ایہہ سٹریٹ ہاکر دا مال ڈھون دا رواجی طریقہ اے۔

تبدیلی صرف نویں لونگی وچ قدم رکھن اتے اسنوں اپر کھچّ کے کیتی جاندی اے، اسے ویلے پرانے نوں ڈھلی اتے سٹّ کے، جاں نویں نوں سر توں ہیٹھاں کھچیا جا سکدا اے۔ حالانکہ، نجی طور 'تے وی، عورتاں اپنے سارے کپڑے اتارے بناں بدلدیاں ہن. اس دی بجائے، اوہ اکّ نویں وچ بدلدے ہوئے اکّ htamein پہننگے۔ اکّ عورت ندی وچ گلے کیتے بناں ڈونگھے اتے ڈونگھے اتردے ہوئے اپنے ہٹمین نوں تھوڑھا-تھوڑھا اپر کھچدی ویکھی جا سکدی اے۔ ایہہ صرف اس معاملے لئی باتھروم وچ جاں بسترے وچ اس نوں چکن دی گل اے۔ دھونا اتے عورت کرنا سوکھا نہیں ہو سکدا کیونکہ ایہہ کپڑے دے سلنڈر ٹکڑے ہندے ہن، آسانی نال لٹکائے جاندے ہن، دبائے جاندے ہن، پھولڈ کیتے جاندے ہن اتے الماری دی گھٹو گھٹ ورتوں نال سٹیک کیتے جاندے ہن۔

ایہہ وی دیکھو

سودھو

Lua error in package.lua at line 80: module 'Module:Portal/images/f' not found.

حوالے

سودھو
  1. «Traditional Folk Weaving Art of Myanmar inc. video». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۰۰۷-۱۰-۰۶. نامعلوم پیرامیٹر دا |url-status= نظر انداز کردا (کمک)
  2. Judson, Adinoram (1893). Judson's Burmese-English dictionary. Government of Burma. 
  3. Ferrars, Max (1900). Burma. S. Low, Marston and Company. 
  4. (1908) Imperial gazetteer of India 10. Superintendent of Government Printing, 46. 
  5. Sir Henry Yule (1858). A narrative of the mission sent by the governor-general of India to the court of Ava in 1855: with notices of the country, government, and people. Smith, Elder and co., 154. 
  6. ۶.۰ ۶.۱ Bowie, Katherine A. (February 1993). "Assessing the Early Observers: Cloth and the Fabric of Society in 19th-Century Northern Thai Kingdoms". American Ethnologist 20 (3): 138–158. doi:10.1525/ae.1993.20.1.02a00070. 
  7. Horn, Robert (2011-02-24). "Why Did Burma's Leader Appear on TV in Women's Clothes?". TIME. http://www.time.com/time/world/article/0,8599,2053563,00.html. 
  8. WAI MOE (2011-02-17). "Than Shwe Skirts the Issue". The Irrawaddy. http://www.irrawaddymedia.com/opinion_story.php?art_id=20782. 
  9. «Myanmar Longyi». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۰۰۶-۰۶-۲۳. نامعلوم پیرامیٹر دا |url-status= نظر انداز کردا (کمک)
  10. Bird, George W (1897). Wanderings in Burma. London: F J Bright & Son, 48. 
  11. «Inle longyi inc. video». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۰۰۷-۱۰-۰۶. نامعلوم پیرامیٹر دا |url-status= نظر انداز کردا (کمک)
  12. «Yaw longyi from Gangaw inc. video». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۰۰۵-۰۳-۱۳. نامعلوم پیرامیٹر دا |url-status= نظر انداز کردا (کمک)
  13. «Dawei longyi from Tanintharyi inc. video». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۰۰۷-۱۰-۰۶. نامعلوم پیرامیٹر دا |url-status= نظر انداز کردا (کمک)
  14. Marshall, Andrew (2002). The Trouser People. Washington DC: Counterpoint, jacket photo,30. 

14.Amitav Ghosh (2002) The Glass Palace pp 25, ISBN [[Special:BookSources/۰-۳۷۵-۷۵۸۷۷-۱

باہری لنک

سودھو